習(xí)近平總書記在致全國優(yōu)秀教師代表的信中,深刻闡述了教育家精神的內(nèi)涵,其中談到了“求是創(chuàng)新”。在創(chuàng)新驅(qū)動以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展的過程中,有許多具體的創(chuàng)新,但是要實現(xiàn)這些具體的創(chuàng)新,前提是必須建立創(chuàng)新的理念。恩格斯曾說過:“每一種新的進(jìn)步都必然表現(xiàn)為對某一神圣事物的褻瀆,表現(xiàn)為對陳舊的、日漸衰亡的,但為習(xí)慣所崇尚的秩序的叛逆?!边@就意味著創(chuàng)新理念的形成不是一蹴而就的,需要經(jīng)過長期的教育過程才能實現(xiàn)。
在自然科學(xué)方面,作為一名教育家,就要通過講授科學(xué)發(fā)展的歷史,科學(xué)知識的產(chǎn)生,生動展示新的理念如何引導(dǎo)對事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識從“相對真理”向“絕對真理”推進(jìn)。世界萬物是不斷變化的,其所展示的深度也因各種因素而變化,因此,真理就像一道潺潺流動的泉水,如果這泉水不永恒地流動,就會腐化成一團(tuán)順從和因襲的泥潭!因此,為創(chuàng)新理念的形成培植良好的土壤,建立和諧的氣氛是全社會的責(zé)任,尤其是教育家的責(zé)任。
在研究生教育中,我們要鼓勵學(xué)生們對導(dǎo)師的觀點提出異議。最近,我聽到學(xué)生質(zhì)疑后,對以下兩個問題改變了自己的觀點。一是不再把腦科學(xué)的研究泛泛稱為自然科學(xué)“最后的疆界”(last frontier)。這是因為有學(xué)生質(zhì)疑這樣的表述不嚴(yán)謹(jǐn),其理由是,不僅是腦科學(xué),其他自然科學(xué)的奧秘都不可能有一天完全大白于天下,都可以稱為“最后的疆界”,我同意這一觀點。另一個問題是,我曾認(rèn)為“從根本的意義上來說,人類智能是至高無上的,人工智能不可能超越它”。有學(xué)生不同意我的觀點,認(rèn)為這種可能是存在的。ChatGPT問世后,我對上述觀點重新進(jìn)行了思考,有了新的認(rèn)識:沒有任何證據(jù),也不應(yīng)該存在先驗的證據(jù),表明人工智能就一定不能超越人腦智能??紤]到人工智能的發(fā)展僅有幾十年的時間,假以時日,從長遠(yuǎn)的角度看,毋寧說,這種可能是存在的。我想,如果能充分發(fā)揚“求是創(chuàng)新”的教育家精神,我們是否能更進(jìn)一步促進(jìn)青年人創(chuàng)新理念的形成呢?