全媒體環(huán)境下貴州紅色文化傳播路徑探析

張武橋 唐麗君 杜秋香

摘要：全媒體智能傳播不僅帶來(lái)了多元化的傳播渠道和豐富的傳播內(nèi)容，而且打破了時(shí)空界限，加快了傳播速度，擴(kuò)大了傳播范圍，實(shí)現(xiàn)了傳播主體與受眾的雙向互動(dòng)。本文以貴州省紅色文化的傳播路徑為中心，分別從智能媒介的傳播環(huán)境、貴州紅色文化資源、貴州紅色文化傳播困境、突破困境的新路徑四方面進(jìn)行分析，從而為促進(jìn)貴州省紅色文化傳播提供參考。

關(guān)鍵詞：全媒體技術(shù) 貴州紅色文化 傳播路徑

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高精神理想的集中體現(xiàn)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來(lái)源。貴州作為紅色文化大省，是紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)的重要省份。紅色文化在貴州的覆蓋面極其廣泛，北到赤水，南到荔波，東到玉屏，西到盤縣，貴州大地?zé)o處不有紅色文化。全媒體形成了紅色文化多元化的傳播渠道、豐富的傳播內(nèi)容、雙向的傳播形式。紅色文化傳播需把握時(shí)代脈搏，巧用全媒體技術(shù)，打造智能傳播路徑。

一、當(dāng)前的全媒體傳播環(huán)境

全媒體的不斷發(fā)展不僅帶來(lái)了多元化的傳播渠道和豐富的傳播內(nèi)容，而且打破了時(shí)空界限，加快了傳播速度，擴(kuò)大了傳播范圍，實(shí)現(xiàn)了傳播主體與受眾的雙向互動(dòng)，為信息的高效傳播提供了保障。

1.傳播渠道多元化。傳統(tǒng)傳播媒介主要包括報(bào)紙、廣播、電視等，傳播渠道太過(guò)單一，信息傳播速度不夠及時(shí)，這達(dá)不到預(yù)期的傳播效果。隨著全媒體的發(fā)展，傳播渠道由單一逐漸趨向多元。多元化傳播渠道主要包括網(wǎng)絡(luò)類、數(shù)字廣播電視類和移動(dòng)類。其中，網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的涌現(xiàn)極大地豐富了傳播渠道，有力促進(jìn)信息的高效傳播，包括微信、微博、博客、網(wǎng)站、論壇和移動(dòng)客戶端等網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)；數(shù)字廣播電視類主要包括圖文電視、數(shù)字技術(shù)播放的廣播網(wǎng)、高清晰度電視、通信衛(wèi)星和衛(wèi)星直播電視系統(tǒng)等；移動(dòng)類主要包括手機(jī)短信和多媒體信息的互動(dòng)平臺(tái)等。

2.傳播速度快、范圍廣、跨越時(shí)空局限性?；谌襟w的發(fā)展，信息傳播更能凸顯其即時(shí)性、便捷性的特點(diǎn)，傳播速度大大加快。以前的紙媒傳播時(shí)代，信息傳播需要間隔時(shí)間，如前一天發(fā)生的事件第二天早上才能在報(bào)紙上看見。但隨著全媒體時(shí)代的到來(lái)，信息傳播即時(shí)性特點(diǎn)顯著。如2021年5月5日9時(shí)51分在四川省綿陽(yáng)市平武縣附近發(fā)生了3.6級(jí)左右的地震，該事件于當(dāng)日9時(shí)53分就被百度、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)報(bào)道了出來(lái)，可見全媒體時(shí)代的信息傳播之迅速。全媒體的發(fā)展也使信息傳播實(shí)現(xiàn)了由線性傳播向網(wǎng)狀傳播的突破，傳統(tǒng)傳播方式由于受到時(shí)空的限制，傳播范圍存在局限性，不能實(shí)現(xiàn)同一信息、同一時(shí)間的全面?zhèn)鞑?。但全媒體就使信息傳播超越了時(shí)空局限性，使傳播范圍實(shí)現(xiàn)全覆蓋。

3.傳播內(nèi)容豐富性。全媒體的發(fā)展使信息傳播內(nèi)容由單一趨向多元。在傳統(tǒng)紙媒傳播中，傳播內(nèi)容僅限文字和圖片，廣播也只能通過(guò)聲音進(jìn)行傳播，電視傳播雖然相比前兩者內(nèi)容有所豐富，并且做到了文字、聲音與畫面的緊密結(jié)合，但由于電視的線性傳播方式，使傳播受到時(shí)間的限制，信息的可存儲(chǔ)性較差。全媒體平臺(tái)以其兼容性特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了文字、圖片、聲音和視頻的組合與應(yīng)用。同時(shí)，還可以利用數(shù)字技術(shù)營(yíng)造身臨其境之感，最大程度呈現(xiàn)信息內(nèi)容。

4.傳播形式雙向性。傳統(tǒng)媒介的傳播形式是單向的，受眾一般只能是信息的接收者，反饋渠道有限，效果不佳。全媒體突破了這種單向的傳播形式，實(shí)現(xiàn)了受眾與傳者的雙向互動(dòng)。受眾既可以對(duì)接收的信息進(jìn)行評(píng)論，及時(shí)反饋，也可以轉(zhuǎn)發(fā)信息，進(jìn)行二次傳播，掌握傳播的主導(dǎo)權(quán)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)傳播。這使新聞信息有效地實(shí)現(xiàn)了其傳播價(jià)值。

二、貴州紅色文化的傳播困境

貴州以紅色沃土著稱，是紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)的重要省份，紅軍足跡遍及全省60多個(gè)縣（市、區(qū)），占全省88個(gè)縣的三分之二以上，這為貴州留下了豐富寶貴的紅色文化資源。雖然擁有豐富的紅色文化資源，但貴州紅色文化的傳播工作還有待提高與完善，在傳播主體的心態(tài)、傳播方式的運(yùn)用和傳播內(nèi)容的更新等方面還存在諸多問(wèn)題。

1.傳播主體內(nèi)在動(dòng)力缺乏，使傳播效率大大降低。紅色文化作為主流文化，其傳播與發(fā)展由國(guó)家相關(guān)部門單獨(dú)管理。雖然國(guó)家出臺(tái)了相關(guān)政策，大力支持紅色文化的傳播，但這些政策想要真正落實(shí)，要靠廣大群眾。貴州的紅色文化雖具有豐富的文化精神價(jià)值，但由于新一代年輕人距離革命年代時(shí)間較遠(yuǎn)，他們的紅色文化意識(shí)較為薄弱，缺乏傳播主體的民族文化認(rèn)同感，缺乏作為傳播主體的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，這就使紅色文化傳播達(dá)不到期待效果。青少年作為紅色文化傳播的主力軍，應(yīng)對(duì)本地紅色文化進(jìn)行深入、具體的了解，真正認(rèn)識(shí)到紅色文化蘊(yùn)含的巨大精神價(jià)值，自覺(jué)承擔(dān)起傳播當(dāng)?shù)丶t色文化的重任。為此，需要增強(qiáng)對(duì)青少年的紅色文化熏陶，使他們?cè)诙δ咳局姓嬲私猱?dāng)?shù)丶t色文化，自覺(jué)承擔(dān)傳播重任。

2.灌輸式的傳播思維，說(shuō)教色彩濃厚。紅色文化因其獨(dú)有的文化特性，使其傳播的內(nèi)容較宏大，傳播手段單一，傳播思維往往都是灌輸式的，具有濃厚的說(shuō)教色彩。這不僅達(dá)不到增強(qiáng)受眾紅色文化意識(shí)，熱愛紅色文化的傳播效果，反而還可能使他們對(duì)紅色文化產(chǎn)生一定的認(rèn)知局限，不愿去學(xué)習(xí)和了解。灌輸式傳播不僅帶有說(shuō)教色彩，而且常常出現(xiàn)拔高主題，甚至傳播內(nèi)容脫離實(shí)際的狀況，或空洞無(wú)物，或遙不可及，語(yǔ)言生動(dòng)化、鮮活化不足，不能做到貼近群眾、貼近生活。這不僅達(dá)不到思想政治教育的目的，而且很可能增加受眾的抵觸和逆反心理，使傳播效果大打折扣。

3.傳播渠道單一，傳播范圍狹窄。貴州紅色文化傳播主要依托報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介，還未真正做到創(chuàng)新傳播手段，將紅色文化傳播與科技創(chuàng)新相結(jié)合，這導(dǎo)致受眾面較窄。同時(shí)，傳播內(nèi)容拘泥于傳統(tǒng)的紅色旅游、紅色書籍、紅色影視等方面的宣傳，報(bào)紙、廣播內(nèi)容多是抗戰(zhàn)時(shí)期英雄人物的英勇事跡，影視傳播也僅僅拘泥于播放抗戰(zhàn)劇，宣揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的階段，這使傳播內(nèi)容缺乏時(shí)代性，無(wú)法滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的紅色文化需求。依賴于傳統(tǒng)媒介的紅色文化傳播時(shí)效性較弱，受眾的反饋較為滯后，無(wú)法實(shí)現(xiàn)貴州紅色文化的有效傳播。要想實(shí)現(xiàn)紅色文化的高效傳播，就必須突破傳播渠道落后、偏離受眾需求等問(wèn)題，將全媒體有效融入紅色文化傳播中來(lái)。

三、貴州紅色文化智能傳播新路徑

貴州的紅色文化傳播應(yīng)緊隨時(shí)代，抓住發(fā)展機(jī)遇，尤其是在全媒體時(shí)代要突破現(xiàn)有傳播范式，創(chuàng)新傳播路徑，賦予紅色文化新的時(shí)代價(jià)值，使其精神內(nèi)涵與實(shí)際需要相結(jié)合，展現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值意蘊(yùn)。

1.利用“微傳播”手段，傳播貴州紅色文化。利用微信公眾號(hào)傳播貴州紅色文化是一個(gè)較好的選擇。目前，致力于貴州紅色文化傳播的微信公眾號(hào)還比較缺乏。2020年創(chuàng)建的“貴州紅色文化”公眾號(hào)主要是整合黔東南優(yōu)質(zhì)紅色文化資源的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。該公眾號(hào)帶有商業(yè)性，無(wú)法真正做到致力于貴州紅色文化的傳播工作。因此，應(yīng)開設(shè)專門的微信公眾平臺(tái)進(jìn)行貴州紅色文化的傳播，讓更多人了解貴州紅色文化，從紅色文化中汲取力量，豐富自己的精神世界。微博同樣是當(dāng)前重要的傳播媒介，與微信公眾平臺(tái)相比，微博的受眾群體更加年輕化，讓年輕人了解貴州紅色文化，不僅有利于紅色文化的傳播，而且可以通過(guò)紅色文化讓他們對(duì)貴州有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和了解。微信公眾號(hào)和官方微博的創(chuàng)建可以為貴州紅色文化的傳播提供平臺(tái)基礎(chǔ)。而微視頻、微紀(jì)錄片、微小說(shuō)的創(chuàng)作要更加注重貴州紅色文化傳播，在內(nèi)容上不宜帶有假、大、空的說(shuō)教色彩，不應(yīng)以“高高在上”的姿態(tài)制作脫離時(shí)代的作品，而要從本土化視角出發(fā)，創(chuàng)作出貼近時(shí)代、貼近生活、貼近百姓的紅色作品。

2.借助AI/VR/AR等先進(jìn)技術(shù)，打造虛實(shí)結(jié)合的紅色文化氛圍?？萍嫉牟粩喟l(fā)展已將我們帶入人工智能時(shí)代，紅色文化傳播也應(yīng)與人工智能相結(jié)合。2021年5月4日，央視新聞在各大平臺(tái)發(fā)布了一條2分15秒的微視頻，該視頻的內(nèi)容是用AI修復(fù)的“五四運(yùn)動(dòng)”現(xiàn)場(chǎng)，以此來(lái)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。該視頻是對(duì)20世紀(jì)初中外新聞紀(jì)錄影片進(jìn)行的修復(fù)上色。通過(guò)AI技術(shù)的修復(fù)，我們對(duì)那個(gè)救亡圖存的大時(shí)代有了真真切切的感受。貴州紅色文化傳播也可借助AI技術(shù)，對(duì)遵義會(huì)議留下來(lái)的重要?dú)v史資料進(jìn)行修復(fù)上色，利用AI技術(shù)讓歷史“動(dòng)起來(lái)”，使人們更深切地感受這場(chǎng)偉大的歷史轉(zhuǎn)折的重大歷史意義。為此，可以利用VR/AR技術(shù)營(yíng)造在場(chǎng)感，打造貴州紅色文化網(wǎng)絡(luò)展館，這樣更方便全國(guó)人民了解貴州紅色文化?？梢愿鶕?jù)紅色故事設(shè)計(jì)具體場(chǎng)景，對(duì)其紅色場(chǎng)景進(jìn)行三維立體建構(gòu)，從而呈現(xiàn)出年代感、立體感、現(xiàn)場(chǎng)感，使受眾身臨其境，深切地體會(huì)到貴州紅色文化的魅力。

3.創(chuàng)新開展“紅色活動(dòng)”，宣傳貴州紅色文化。紅色文化的傳播需借助各具特色的“紅色活動(dòng)”，如湖南一年一度的紅色文化旅游節(jié)就因其獨(dú)具特色的主題活動(dòng)吸引了眾多游客，實(shí)現(xiàn)了紅色文化的有效傳播；山東臨沂舉辦的全國(guó)首屆紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)，將紅色文化與頑強(qiáng)拼搏的運(yùn)動(dòng)精神相結(jié)合，這一活動(dòng)以其獨(dú)特的創(chuàng)意吸引了無(wú)數(shù)人的眼球，有力地宣傳了山東紅色文化。因此，可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕?，?chuàng)新“紅色活動(dòng)”的形式，打造貴州專屬的紅色活動(dòng)。如“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，紅軍長(zhǎng)征遍及貴州60多個(gè)縣（市、區(qū)），幾乎貴州的每寸土地都遍布紅軍足跡，地方學(xué)校可以組織學(xué)生集體參加“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，使他們?cè)趯ひ捈t軍足跡的同時(shí)，更加深切感受長(zhǎng)征精神，感受紅軍戰(zhàn)士的頑強(qiáng)毅力。還可以對(duì)“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)進(jìn)行有力宣傳，讓全國(guó)各地人民都參與到此活動(dòng)中，以此實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳播。如被稱為國(guó)酒之都的貴州仁懷，也是紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)地，這里有豐富的紅軍長(zhǎng)征文化，相關(guān)政府部門可將酒文化與紅色文化相結(jié)合，開展“紅色酒文化展覽會(huì)”，吸引更多人參與，幫助傳播貴州紅色文化；作為一個(gè)少數(shù)民族眾多的省份，貴州擁有豐富多彩的民族文化，如蠟染、苗繡、剪紙、侗族大歌、儺舞等，貴州人民能歌善舞，擁有多種多樣的少數(shù)民族節(jié)日，因而可以借民族文化和少數(shù)民族節(jié)日舉辦“貴州紅色民族文化節(jié)”，在宣傳紅色文化的同時(shí)，提升貴州民族文化的影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

紅色文化作為中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，因其獨(dú)特的魅力和豐富的精神內(nèi)涵，始終是國(guó)人心中不可磨滅的印記。不管社會(huì)如何發(fā)展，紅色文化的力量都是經(jīng)久不衰的，它永遠(yuǎn)是中華民族的精神源泉。全媒體時(shí)代的到來(lái)，為貴州的紅色文化傳播帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，要抓住機(jī)遇，借助全媒體打造貴州紅色文化智能傳播新路徑，利用“微傳播”手段，借助AI/VR/AR等先進(jìn)技術(shù)以及創(chuàng)新開展“紅色活動(dòng)”等方式，不斷提升貴州紅色文化的影響力。

作者張武橋系貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)輿情研究所副教授

唐麗君系貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教授

杜秋香系貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院碩士研究生

本文系貴州省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園中貴州紅色記憶的智媒化構(gòu)建與傳播路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21GZZD02）、貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)2020年重點(diǎn)學(xué)科、急需學(xué)科專項(xiàng)課題“‘貴州故事話語(yǔ)體系構(gòu)建與傳播路徑創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020ZJXK10）的階段性研究成果。

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【編輯：王秦】