王炎龍?王子木
【摘要】政產(chǎn)學(xué)研多元主體的協(xié)同參與為中國特色出版學(xué)科體系建設(shè)注入了新的力量。探討政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建中國特色出版學(xué)科體系何以可能以及何以可為是中國特色出版學(xué)科體系建設(shè)的兩大核心問題。在依據(jù)闡釋方面,政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建模式既是建設(shè)學(xué)科體系的支撐條件,也是彰顯中國特色的內(nèi)在要求;在實現(xiàn)機(jī)制方面,三角互嵌的動力機(jī)制是政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建得以持續(xù)的基礎(chǔ),一體共生的整合機(jī)制則是政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建的有效保障。
【關(guān)? 鍵? 詞】政產(chǎn)學(xué)研;中國特色;學(xué)科共建;出版學(xué)科體系
【作者單位】王炎龍,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;王子木,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院。
【中圖分類號】G230【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.19.004
在建設(shè)中國特色出版學(xué)“三大體系”的過程中,出版學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建為出版學(xué)話語體系和學(xué)術(shù)體系的發(fā)展提供了基礎(chǔ)載體和方向引領(lǐng)的作用。學(xué)科是一個具有歷史性與社會性的概念范疇,是在一定的歷史時空和社會環(huán)境中建構(gòu)起來的規(guī)范化的知識形式[1]。因此,要構(gòu)建具有中國特色的出版學(xué)科體系,就要站在新時代的歷史方位上,立足于中國獨特的情景和實踐,積極回應(yīng)新形勢、新問題和新使命。但對于如何回應(yīng)推動出版強(qiáng)國建設(shè)的國家之需,加強(qiáng)出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實之需以及建構(gòu)出版學(xué)自主知識體系的理論之需,不能只憑借高校單一的力量和資源來獨立破題。政產(chǎn)學(xué)研應(yīng)積極突破組織和觀念壁壘,協(xié)同共建中國特色出版學(xué)科體系。基于此,本文以中國特色出版學(xué)科體系為什么可以通過政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建以及政產(chǎn)學(xué)研何以協(xié)同共建中國特色出版學(xué)科體系為核心問題,著重探討政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建中國特色出版學(xué)科體系的依據(jù)與機(jī)制等內(nèi)容,以期為持續(xù)推動我國出版學(xué)科建設(shè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供有益借鑒。
一、政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建出版學(xué)科體系的依據(jù)闡釋
如何構(gòu)建中國特色出版學(xué)科體系包含兩個潛在議題:一是出版學(xué)科體系如何建設(shè)和完善;二是出版學(xué)科體系如何彰顯中國特色。因此,政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建中國特色出版學(xué)科體系的有效性和合理性就源于是否能回應(yīng)并解決以上兩個關(guān)鍵問題。
1.建設(shè)學(xué)科體系的支撐條件
目前,出版學(xué)科體系建設(shè)存在兩大困境。一是出版學(xué)所處的學(xué)科地位使其學(xué)科建設(shè)資源較為匱乏,學(xué)科建設(shè)難以體系化、全方位地推進(jìn)。二是由于組織和觀念壁壘的存在,出版學(xué)界與出版業(yè)界之間缺乏溝通,導(dǎo)致人才供給與需求的錯配以及知識生產(chǎn)與實踐的脫節(jié)。學(xué)科共建模式的引入可以從資源供給和壁壘消解兩方面助力出版學(xué)科體系建設(shè)走出以上兩大困境。
學(xué)科建設(shè)需要有與學(xué)科相關(guān)的政產(chǎn)學(xué)研多方的投入與合作才能實現(xiàn)[2]。政府、企業(yè)、大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)在資源要素占有方面擁有不同的優(yōu)勢,因此政產(chǎn)學(xué)研多元主體在學(xué)科共建平臺搭建的基礎(chǔ)上,通過科學(xué)合理的角色定位、功能分工和協(xié)同合作就可以實現(xiàn)不同資源要素的合理配置,最終為出版學(xué)科體系的建設(shè)提供資源支撐。具體來講,出版學(xué)科體系共建模式由中宣部領(lǐng)導(dǎo)、教育部支持、高校和科研單位承擔(dān)主責(zé)、出版單位與相關(guān)行業(yè)組織共同參與。黨和政府作為出版學(xué)科建設(shè)的引導(dǎo)者和保障者,主要通過制定規(guī)劃方向、牽頭搭建平臺、頒布優(yōu)惠政策、提供基金支持以及宣傳營造學(xué)科共建氛圍等方式來促進(jìn)政產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體的深度融合和良性發(fā)展。高校和科研單位作為出版學(xué)科建設(shè)的主導(dǎo)者,主要負(fù)責(zé)落實具體的學(xué)科建設(shè)事務(wù),并為出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才支持和智力支持。出版單位與相關(guān)行業(yè)組織作為出版學(xué)科建設(shè)的推動者,可以為出版學(xué)科的建設(shè)提供資金支持和實踐場域。
打破政產(chǎn)學(xué)研多元主體間的邊界與壁壘有利于優(yōu)化出版學(xué)科的人才培育體系和知識生產(chǎn)體系。在出版業(yè)態(tài)日新月異的背景下,高校的出版人才培養(yǎng)體系由于市場與實踐導(dǎo)向不足,明顯滯后于行業(yè)發(fā)展和市場需求。對此,筆者在此前的文章中就提出,出版學(xué)科可以通過人才培養(yǎng)體系共創(chuàng)、軟硬件設(shè)施共享、政產(chǎn)學(xué)研平臺共融三大共建模式[3]以及全流程的業(yè)態(tài)同頻式培養(yǎng)、全產(chǎn)業(yè)鏈的校企聯(lián)合培養(yǎng)、跨學(xué)科的學(xué)術(shù)聯(lián)合體培養(yǎng)[4]三種培養(yǎng)思路來孵化應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型出版人才。在知識生產(chǎn)方面,由于缺乏政產(chǎn)研學(xué)相互溝通交流的學(xué)術(shù)平臺,有關(guān)出版學(xué)的經(jīng)驗、信息、知識和話語在政產(chǎn)學(xué)研界融合不足,阻礙了出版學(xué)知識的價值轉(zhuǎn)化和市場應(yīng)用。出版學(xué)作為一門應(yīng)用性學(xué)科,只有政產(chǎn)學(xué)研各界的學(xué)術(shù)發(fā)聲相得益彰,不同主體的知識生產(chǎn)才能互為補(bǔ)充[5],來自不同視角、立場的經(jīng)驗、知識、信息和話語才能相互碰撞,最終才能讓出版學(xué)知識生產(chǎn)真正服務(wù)于現(xiàn)實社會和實踐應(yīng)用。
2.彰顯中國特色的內(nèi)在要求
建設(shè)中國特色出版學(xué)科體系的深刻內(nèi)涵在于立足中國實踐、解決中國問題、彰顯中國風(fēng)格和中國氣派。出版學(xué)科共建模式中的政產(chǎn)學(xué)研是中國出版實踐的核心主體,政產(chǎn)學(xué)研根據(jù)各自不同的屬性功能分布在出版實踐中的特定場域和環(huán)節(jié),在特定的實踐情景中面臨特定的問題并遵循特定的行動邏輯。因此,將政產(chǎn)學(xué)研貫通融合起來,有利于強(qiáng)化出版學(xué)科的意識形態(tài)屬性以及實踐導(dǎo)向與問題導(dǎo)向,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)界從對西方知識話語的生搬硬套走向自主知識生產(chǎn),從懸浮化的“書齋”走向在地性的“田野”,并在多元主體的經(jīng)驗、信息、知識和話語縱橫交織中折射出鮮活立體的中國實踐、中國問題、中國風(fēng)格和中國氣派。具體來講,引入學(xué)科共建模式有利于從以下兩個方面彰顯出版學(xué)科體系的中國特色。
一是有利于強(qiáng)化出版學(xué)科體系的意識形態(tài)屬性。學(xué)科的意識形態(tài)屬性始終貫穿于學(xué)科的知識生產(chǎn)、人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)話語體系建構(gòu),并影響學(xué)科的發(fā)展方向及發(fā)展規(guī)劃等問題[6]。出版是我國重要的意識形態(tài)陣地,因此,中國特色出版學(xué)科體系建設(shè)與國家意識形態(tài)建設(shè)具有內(nèi)在一致性。政產(chǎn)學(xué)研共建模式的引入有利于強(qiáng)化黨和政府對出版學(xué)科建設(shè)方向的引領(lǐng)作用,并推動出版學(xué)科體系建設(shè)從理論、制度和文化三個維度來強(qiáng)化其意識形態(tài)屬性。在理論維度,出版學(xué)科體系建設(shè)要以馬克思主義出版觀作為學(xué)科建設(shè)的根本指導(dǎo)和遵循,并結(jié)合中國出版具體實際推動馬克思主義出版觀中國化、時代化。在制度維度,特定的歷史文化和基本國情決定了我國以社會效益為先的特色社會主義出版制度。面對中國式現(xiàn)代化中人口規(guī)模巨大的顯著特征以及物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的崇高追求,如何提升少數(shù)民族新聞出版東風(fēng)工程、主題出版、書香社會、全民閱讀、農(nóng)家書屋和盲文出版等一系列中國特色出版公共服務(wù)工程的建設(shè)水平,如何回應(yīng)出版業(yè)公共文化服務(wù)體系的區(qū)域平衡發(fā)展等時代之問亟待出版人的積極探索與破題。在文化維度,中國是造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)源地,也是最早出現(xiàn)編輯出版活動的國家之一,長達(dá)三千多年的出版史是出版理論與實踐創(chuàng)新的源頭活水,為出版學(xué)彰顯中國風(fēng)格和中國氣派提供了大量富含民族基因和文化底蘊(yùn)的話語及思想資源。因此,如何提煉和構(gòu)建具有中國特色的知識和話語體系,也是中國特色出版學(xué)科體系建設(shè)的新要求和新方向。
二是有利于強(qiáng)化出版學(xué)科體系的實踐導(dǎo)向和問題導(dǎo)向。從基于主觀、靜止的“象牙塔”到基于客觀、動態(tài)的中國實踐是建設(shè)中國特色出版學(xué)科體系的重要轉(zhuǎn)向。業(yè)界主體的參與有利于牽引學(xué)研主體深入出版實踐場域,增強(qiáng)出版學(xué)研究的實踐導(dǎo)向和問題意識,避免出版學(xué)研究的懸浮化。不同的國家基于不同的發(fā)展情景會生發(fā)出不同的出版業(yè)態(tài),不同的出版業(yè)態(tài)形塑出不同的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)實踐,這三個環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步構(gòu)成出版現(xiàn)象中扎根于中國實踐的問題域。在出版消費(fèi)端,憑借擁有世界上規(guī)模最大的全國統(tǒng)一市場以及算法技術(shù)的創(chuàng)新,微信、抖音、小紅書、豆瓣和喜馬拉雅等超級APP逐漸在中國實現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施化,并不斷沖擊和重塑著國民的閱讀方式和閱讀體驗,免費(fèi)在線小說、有聲書和VR讀物等新興出版現(xiàn)象也不斷牽引出多元化的出版消費(fèi)實踐。此外,當(dāng)代中國家庭大多重視教育,相應(yīng)的出版消費(fèi)實踐因此催生了少兒出版熱等現(xiàn)象。消費(fèi)的總量決定生產(chǎn)的總量,消費(fèi)的結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)的結(jié)構(gòu),消費(fèi)的趨向決定生產(chǎn)的趨向[7]。中國出版消費(fèi)實踐的整體樣貌反過來形塑著出版生產(chǎn)實踐的趨勢和走向。結(jié)合中國獨特的出版制度特征、媒介技術(shù)環(huán)境和國民閱讀習(xí)慣,宏觀層面出版行業(yè)的規(guī)模、分布和格局等發(fā)生了哪些變遷,微觀層面出版企業(yè)在經(jīng)營管理、商業(yè)模式、技術(shù)應(yīng)用以及文化觀念等方面又做出了怎樣的本土化創(chuàng)新都值得更多的關(guān)注和探討。勾連生產(chǎn)和消費(fèi)的流通環(huán)節(jié)也因為中國擁有領(lǐng)先世界的電商物流體系和線上渠道矩陣而顯現(xiàn)其獨特的實踐樣態(tài),線上讀書社群、直播帶貨和新零售書店等新興的出版流通渠道對出版宣傳、發(fā)行、營銷以及運(yùn)營等方面的影響也可以進(jìn)一步挖掘出更具本土化和時代性的研究問題。
二、政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建出版學(xué)科體系的實現(xiàn)機(jī)制
學(xué)科建設(shè)是一項資源富集型事業(yè),對制度、人才、資金、場景等相關(guān)資源具有高度的依賴性[2]。因此,要實現(xiàn)中國特色出版學(xué)科體系的協(xié)同共建,關(guān)鍵在于打通資源要素流動過程中各個環(huán)節(jié)的堵點和梗阻,使政產(chǎn)學(xué)研之間的資源要素充分且高效地流動起來,進(jìn)而建構(gòu)人員交流、資源共享、信息互通的協(xié)同共建關(guān)系。具體來講可以分兩步走:第一,建構(gòu)資源要素流動的動力機(jī)制,通過搭建資源要素流動的平臺并激活資源要素流動的需求,實現(xiàn)多元主體組織間的壁壘消弭,進(jìn)而讓資源要素流動可能且持續(xù);第二,進(jìn)一步整合資源要素的流動方式和方向,實現(xiàn)多元主體觀念上的壁壘消弭,進(jìn)而讓資源要素流動更加合理且有效。
1.三角互嵌:政產(chǎn)學(xué)研資源要素流動的動力機(jī)制
在馬克思主義看來,利益是整個社會關(guān)系的基礎(chǔ),是“把人和社會連接起來的唯一紐帶”[8]。在馬克思主義利益理論視角下,利益是政府、企業(yè)、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)及其利益相關(guān)者合作協(xié)同的基礎(chǔ)和前提,利益關(guān)系存在于政產(chǎn)學(xué)研合作協(xié)同實踐的每一個環(huán)節(jié)[9]。傳統(tǒng)的政產(chǎn)學(xué)研利益格局更多體現(xiàn)為一種單向嵌入式關(guān)系?!盎デ丁笔窍鄬Α扒度搿倍缘?,指的是“一個事物與另一個事物(或多事物)間相互聯(lián)系的融合式勾連狀態(tài)”[10]。政產(chǎn)學(xué)研要實現(xiàn)“互嵌”,可以通過空間互嵌、主體互嵌和項目互嵌三大互嵌機(jī)制(見圖1)來實現(xiàn)功能耦合、角色互換、優(yōu)勢互補(bǔ)和關(guān)系互動,并最終形成一種更為有機(jī)的利益關(guān)系和緊密型組織,進(jìn)而為資源要素在多元主體之間的流動提供充分的動力。
人是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)生成的關(guān)鍵節(jié)點,也是政產(chǎn)學(xué)研三角互嵌的核心載體。因此,政產(chǎn)學(xué)研的三角互嵌首先要實現(xiàn)主體互嵌。具體來講,政產(chǎn)學(xué)研中的主體可以劃分為組織、師資和人才三個方面。在組織管理方面,為了消弭組織間的邊界和壁壘,可以建立出版學(xué)科共建專家組或委員會,并由政界、業(yè)界和學(xué)界代表參加,在專家組或委員會內(nèi)部建立聯(lián)絡(luò)人制度和定期匯報制度[11],使多主體多部門形成工作合力,推動政產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體向深度融合發(fā)展。高??梢约訌?qiáng)對出版專業(yè)校友資源的整合與盤活,舉辦出版專業(yè)校友沙龍、講座論壇、經(jīng)驗分享會等活動凝聚校友組織,并以此為支點撬動業(yè)界經(jīng)驗、信息和資金等資源,回饋母校。學(xué)生團(tuán)體組織也是學(xué)科共建中不容忽視的一股力量,高校可以激活學(xué)生團(tuán)體組織的積極性和自主性,推動讀書類和出版類等校園社團(tuán)協(xié)會的建設(shè),使校園社團(tuán)協(xié)會成為連接業(yè)界的重要節(jié)點。在師資建設(shè)方面,為了促使理論研究對實踐問題形成關(guān)照,主管單位可以在業(yè)界和學(xué)界之間搭建一個“旋轉(zhuǎn)門”,通過“業(yè)師進(jìn)課堂”和“學(xué)界老師到業(yè)界掛職”兩大互派機(jī)制促進(jìn)業(yè)界與學(xué)界的溝通交流和互促互補(bǔ)。在人才培養(yǎng)方面,出版學(xué)科要兼顧理論與實踐,堅持“雙元制”和“訂單式”的人才培養(yǎng)模式。業(yè)界與學(xué)界之間要建立常態(tài)性和動態(tài)化的溝通反饋機(jī)制:業(yè)界要及時總結(jié)和反饋人才需求,將人才需求明晰化、前置化;學(xué)界則要避免“閉門造車”,及時根據(jù)市場導(dǎo)向動態(tài)調(diào)整課程設(shè)置和培養(yǎng)方案。
人與人之間的關(guān)系互動與深度融合發(fā)生并依賴于特定空間,換言之,空間的生產(chǎn)與互嵌有利于強(qiáng)化主體互嵌。依據(jù)空間的角色定位和屬性功能,互嵌型空間可被劃分為協(xié)同共建的公共空間、學(xué)界主導(dǎo)的科研空間和業(yè)界主導(dǎo)的實踐空間。其中,公共空間主要以面向大眾的書店、書屋為代表。例如,四川大學(xué)出版社根據(jù)教育部辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步支持高校校園實體書店發(fā)展的指導(dǎo)意見》的文件精神和要求,與四川庫聞文化傳播有限公司合作共建“庫聞書店”,除了具備豐富的圖書文創(chuàng)生態(tài),該書店還通過各種主題講座、沙龍、電影放映等活動連接了出版社以及作家、藝術(shù)家、高校教師、學(xué)生等群體,形成了以書為媒的互嵌型空間。此外,出版學(xué)界要有意識地走出“自說自話”的狀態(tài),降低學(xué)術(shù)交流的門檻,以開放包容的姿態(tài)接納政產(chǎn)領(lǐng)域人員的學(xué)術(shù)發(fā)聲,以研究院、研討課、學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)沙龍等科研空間為載體聚合多元主體協(xié)同進(jìn)行知識生產(chǎn)。對業(yè)界來說,出版屬于智力密集型產(chǎn)業(yè),人力資源是推動出版業(yè)發(fā)展進(jìn)步的核心資源[12]。為了提升出版企業(yè)對人才的影響力和吸引力,出版企業(yè)可以嘗試以高校企業(yè)俱樂部為連接空間,借此建立相應(yīng)的品牌,向已形成成熟人力資源培育機(jī)制的寶潔菁英俱樂部、萬科新歷程俱樂部等借鑒學(xué)習(xí),通過設(shè)立出版社開放日、與高校共建出版實訓(xùn)基地、舉辦出版技能相關(guān)比賽以及出版人職業(yè)培訓(xùn)等形式促進(jìn)學(xué)界與出版業(yè)界的互動和對接。
在學(xué)科共建的過程中,企業(yè)的積極性往往較難調(diào)動,容易出現(xiàn)“學(xué)校熱、企業(yè)冷”的問題?!绊椖俊笔浅霭嬷R進(jìn)行價值轉(zhuǎn)化的重要載體,也能直接作用于企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。因此,“項目互嵌”更契合企業(yè)的利益導(dǎo)向,可以成為固化協(xié)作關(guān)系、調(diào)動企業(yè)積極性的關(guān)鍵抓手。作為連接政產(chǎn)學(xué)研的“項目”具體劃分為科研項目和實踐項目兩大類。針對科研項目,出版企業(yè)可以與高校合作共同設(shè)立以技術(shù)研發(fā)和市場導(dǎo)向為核心的科研小組,以協(xié)同申請項目、聯(lián)合攻關(guān)課題等形式共同構(gòu)成知識生產(chǎn)者和技術(shù)創(chuàng)新的轉(zhuǎn)移實施者。高校則可以引進(jìn)行業(yè)企業(yè)真實項目作為特色教研案例庫,用真實生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境開展浸潤式教學(xué),或?qū)⑵渥鳛閷W(xué)生畢業(yè)設(shè)計和課程設(shè)計的選題來源,為出版企業(yè)汲取集體智慧、提供智力支持。政府可以以基金為抓手,嘗試在學(xué)術(shù)類基金課題和產(chǎn)業(yè)橫向基金課題之間建立一個融通的涵洞,從而激發(fā)學(xué)界科研創(chuàng)新的主觀能動性以及科研產(chǎn)出的應(yīng)用性[11]。針對實踐項目,一方面,業(yè)界和學(xué)界可以協(xié)同打造一系列具有品牌性和號召力的調(diào)研或競賽項目來搭建“第二課堂”,實現(xiàn)對學(xué)生科研創(chuàng)新能力和理論知識轉(zhuǎn)化能力的培育;另一方面,業(yè)界和學(xué)界可以共建校企雙導(dǎo)師團(tuán)隊,以“真實項目”為載體,協(xié)同搭建一系列聚焦出版“真實環(huán)境”和“真實流程”的特色工作室和開放實驗室,通過“課程—項目—作品—產(chǎn)品—運(yùn)營”的思路來實現(xiàn)雙師共教以及師生共創(chuàng)。
2.一體共生:政產(chǎn)學(xué)研資源要素流動的整合機(jī)制
在政產(chǎn)學(xué)研的“三角互嵌”模式發(fā)育成型之后,資源要素流動具有了動力,多元主體之間的組織壁壘也會逐漸消弭,但其中的觀念壁壘依然存在。政產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體中多元主體的發(fā)展目標(biāo)、價值取向和話語體系等不盡相同,例如,出版企業(yè)通常以實現(xiàn)短期收益最大化為目標(biāo),往往聚焦于有市場需求或前景的項目,而大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)更關(guān)注項目的潛在學(xué)術(shù)價值,政府則更強(qiáng)調(diào)出版事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展、文化屬性和公共利益。在利益的發(fā)展目標(biāo)上,高度和諧的利益聯(lián)合體是馬克思利益理論的價值本位和追求的最高價值目標(biāo)[10]。如何把多元主體的利益目標(biāo)進(jìn)行有效整合是政產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體能否有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵問題。因此,政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建需要遵循系統(tǒng)思維,在政產(chǎn)學(xué)研資源要素流動的動力機(jī)制建構(gòu)基礎(chǔ)上引入一種整合機(jī)制,使政產(chǎn)學(xué)研多元主體在“三角互嵌”的同時進(jìn)一步達(dá)到“一體共生”的狀態(tài),進(jìn)而消弭主體之間的觀念壁壘。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),我們需要將制度體系、評價體系和知識體系重新整合成一個“邏輯閉環(huán)”,并使其貫通于政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建出版學(xué)科的生態(tài)系統(tǒng)中(見圖2)。
圖2 政產(chǎn)學(xué)研的一體共生模型
其一,整合制度體系,使公益性作為價值依歸貫通于政產(chǎn)學(xué)研之間。政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建中國特色出版學(xué)科體系要始終高舉中國特色社會主義大旗,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅持“二為”“雙百”方針,把社會效益放在首位。政府要引導(dǎo)業(yè)界平衡好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,要激發(fā)學(xué)界的積極性,為更好建設(shè)中國特色出版公共服務(wù)工程提供智力支持。在遵循宏觀出版制度的基礎(chǔ)上,出版學(xué)科共建的可持續(xù)發(fā)展還依賴于中觀層面的運(yùn)行管理制度。只有建立和完善規(guī)范的管理體系和有效的運(yùn)行機(jī)制,才能實現(xiàn)政策保障與資金支持機(jī)制的固定化、協(xié)作方式與共建流程的標(biāo)準(zhǔn)化以及出版學(xué)科共建的良性循環(huán)與長效發(fā)展。
其二,整合評價體系,使實踐性作為評價標(biāo)準(zhǔn)貫通于政產(chǎn)學(xué)研之間。在傳統(tǒng)的評價體系中,學(xué)科建設(shè)中的很多工作往往止于學(xué)術(shù)成果的產(chǎn)出,如論文發(fā)表、著作出版以及課題申請等,而不對產(chǎn)出的成果進(jìn)行應(yīng)用、評價和檢驗。在新的共建范式下,傳統(tǒng)的評價體系有必要進(jìn)行更迭和整合:一方面,要強(qiáng)化“雙能型”教學(xué)師資隊伍的建設(shè),并完善“雙能型”教師認(rèn)證體系和激勵體系;另一方面,要不斷強(qiáng)化科研工作中的實踐導(dǎo)向,打破“五唯”,不僅要看研究成果數(shù)量,還要兼顧成果轉(zhuǎn)化率等指標(biāo),使學(xué)科建設(shè)和科研導(dǎo)向具有較強(qiáng)的轉(zhuǎn)化效益和市場價值[11]。例如,在從事研發(fā)和推廣工作方面,可以在評定和晉升專業(yè)技術(shù)職務(wù)時設(shè)立專項指標(biāo);在政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同合作中有顯著功績方面,可以給予不同形式的獎勵。
其三,整合知識體系,使創(chuàng)新性作為發(fā)展目標(biāo)貫通于政產(chǎn)學(xué)研之間。在既有的知識生產(chǎn)生態(tài)中,出版業(yè)界更偏向于總結(jié)經(jīng)驗性知識,對原理性知識的重視程度不夠。但僅僅停留在經(jīng)驗知識層面容易導(dǎo)致出版業(yè)的內(nèi)卷化,只有在經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行普遍性、可度量、可重復(fù)的規(guī)律總結(jié)和原理提煉,才能實現(xiàn)從知識量變到知識質(zhì)變的飛躍,進(jìn)而催生生產(chǎn)領(lǐng)域的顛覆性效應(yīng)[13]。學(xué)界的任務(wù)是生產(chǎn)原理性知識,但當(dāng)前學(xué)界所生產(chǎn)的原理性知識存在懸浮化和實踐性不足的趨勢,缺乏對出版實踐的指導(dǎo)作用,因此長期受到出版業(yè)界的詬病。這種知識和話語體系的區(qū)隔使得學(xué)界和業(yè)界很難順暢對話或協(xié)作,對此,重新整合知識話語體系是解決當(dāng)前出版知識生產(chǎn)悖論的有效路徑。為了使以上兩種知識形態(tài)重新形成合題,產(chǎn)學(xué)研要在政府的引導(dǎo)下構(gòu)建一個有利于知識涌現(xiàn)的研究、開發(fā)、生產(chǎn)一體化的創(chuàng)新系統(tǒng)。在傳統(tǒng)的出版業(yè)發(fā)展邏輯中,出版企業(yè)更傾向于傳統(tǒng)資源要素驅(qū)動,但隨著媒介技術(shù)對出版業(yè)態(tài)的重構(gòu),市場競爭內(nèi)涵不斷豐富,出版企業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力成為企業(yè)的核心競爭力,原理性知識在行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中的作用日益顯著。因此,出版企業(yè)要重塑發(fā)展邏輯,通過與高校和科研機(jī)構(gòu)合作轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型行業(yè),由先前的產(chǎn)品基本功能滿足和價格競爭轉(zhuǎn)向核心技術(shù)、品牌價值和文化內(nèi)涵的綜合競爭。學(xué)界則要走出傳統(tǒng)知識生產(chǎn)方式的舒適區(qū),深度融入業(yè)界,通過“浸泡”在出版實踐和事實材料中習(xí)得經(jīng)驗性知識,并對其進(jìn)行動態(tài)的規(guī)律總結(jié)和原理提煉,使原理性知識更契合出版實踐和市場導(dǎo)向,使原理性知識在出版業(yè)的傳播、擴(kuò)散和應(yīng)用更加高效。
三、結(jié)語
出版學(xué)科體系如何彰顯中國特色是當(dāng)前乃至未來很長一段時間里出版人需要共同探索和思考的重大時代命題,也是中國出版學(xué)科繼續(xù)保持生命力、闡釋力以及價值性、應(yīng)用性的重要保障。對此,本文主要論證和闡釋了政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建模式在中國特色出版學(xué)科體系建設(shè)中應(yīng)用的合理性和可行性,并嘗試建構(gòu)了“三角互嵌”和“一體共生”式的政產(chǎn)學(xué)研協(xié)同共建實現(xiàn)機(jī)制,以期為中國特色出版學(xué)科體系建設(shè)提供創(chuàng)新路徑和參考借鑒。值得注意的是,以上實現(xiàn)機(jī)制建構(gòu)的過程更多遵循一種應(yīng)然性的底層邏輯,還需在實然性的共建過程中動態(tài)調(diào)試和優(yōu)化,以實現(xiàn)理論機(jī)制與共建實踐的互促互進(jìn)。
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