文化自信視域下孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)校傳承路徑探析

閆明 楊福梅

【摘 要】十九大報(bào)告指出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要堅(jiān)定文化自信，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)民族自信的重要途徑，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要方式之一，也是增強(qiáng)文化自信的有力保障，本文通過田野調(diào)查，收集一手資料，探析孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)校傳承的主要路徑。

【關(guān)鍵詞】文化自信；孟連傣族；文化傳承；學(xué)校

【中圖分類號(hào)】G127；C912.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）17—063—03

一、孟連傣族及學(xué)校概況

（一）孟連傣族基本情況

位于云南省西南部的孟連傣族拉祜族佤族自治縣（以下簡稱孟連縣）是云南25個(gè)邊境縣之一，與緬甸接壤，是通向緬甸、泰國等東南亞國家的重要門戶。孟連縣境內(nèi)主要有傣族、拉祜族、佤族、景頗族等少數(shù)民族，呈“大雜居，小聚集”的居住特點(diǎn)。

依照孟連縣地形特點(diǎn)，傣族聚居在西南—東北這一壩子地區(qū)，涉及娜允鎮(zhèn)、勐馬鎮(zhèn)和部分芒信鎮(zhèn)。傣族人口在逐年增加，據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，孟連縣全縣總?cè)丝冢ǔＷ∪丝冢?44693人，少數(shù)民族人口114631 人，占總?cè)丝诘?6.57%，傣族人口也從1964年的13116人漲到2020年的27037人[1]。

（二）孟連學(xué)校概況

目前孟連縣有3所幼兒園，30所小學(xué)，5所普通初中，1所普通高中，1所職業(yè)中學(xué)，1所教師進(jìn)修學(xué)校，共計(jì)41所學(xué)校（含民辦學(xué)校、幼兒園），本文主要以傣族居多的孟連縣第一小學(xué)、孟連縣民族小學(xué)、勐馬鎮(zhèn)完小、芒朗小學(xué)和紅塔中學(xué)為田野點(diǎn)開展調(diào)查，從在校生人數(shù)、少數(shù)民族人數(shù)，師資情況等方面梳理學(xué)校基本情況，具體如表1。

二、孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)校傳承主要路徑

學(xué)校在傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)經(jīng)過篩選將與國家教育方針相符，并能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的適當(dāng)內(nèi)容引進(jìn)學(xué)校，主要通過鄉(xiāng)村少年宮、開設(shè)興趣班、開展校園活動(dòng)來進(jìn)行傳承。

（一）依托鄉(xiāng)村少年宮傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

孟連縣鄉(xiāng)村少年宮是傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校傳承的重要途徑。鄉(xiāng)村少年宮是指依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，依靠學(xué)校教師和志愿者管理，在課余時(shí)間和節(jié)假日組織開展普及性課外活動(dòng)的公益性活動(dòng)場所，面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生免費(fèi)開放，學(xué)生們可自愿選擇參加鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的各式活動(dòng)項(xiàng)目[2]。芒朗小學(xué)和勐馬鎮(zhèn)中心完小主要通過鄉(xiāng)村少年宮傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

鄉(xiāng)村少年宮課程開設(shè)豐富多彩，主要包括體育類、藝術(shù)類和手工類等。其中葫蘆絲、陀螺、傣族舞、蘆笙舞等不僅是芒朗小學(xué)少年宮的鄉(xiāng)土特色課程，同時(shí)也是傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)；勐馬鎮(zhèn)中心完小開設(shè)的傣族馬鹿舞、孔雀舞等課程也是典型的傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在開設(shè)時(shí)間上，芒朗小學(xué)是每周三的16：10—16：50，勐馬鎮(zhèn)中心完小是周一的16：10—16：50。

鄉(xiāng)村少年宮的師資情況。鄉(xiāng)村少年宮的公益性決定了授課教師的兼職性，鄉(xiāng)村少年宮諸多課程的授課教師是在校教師根據(jù)自身興趣和特長兼職承擔(dān)。在芒朗小學(xué)關(guān)于少年宮的介紹中也明確指出少年宮課程教師的雙向性，教師來源一方面是在校教師，根據(jù)自身特長承擔(dān)不同課程或項(xiàng)目，另一方面從社區(qū)中遴選特色突出、技能扎實(shí)、品質(zhì)優(yōu)秀的專業(yè)人士承擔(dān)具有民族特色的課程。但無論哪一類老師，在得到一定路費(fèi)、餐食補(bǔ)助外，并無更多福利待遇。

（二）通過開設(shè)興趣班傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

孟連縣第一小學(xué)、孟連縣民族小學(xué)和紅塔中學(xué)主要通過開設(shè)興趣班或社團(tuán)傳承傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并取得一定成效。

孟連縣第一小學(xué)利用獨(dú)特的資源優(yōu)勢，將第五批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傣族宣撫司禮樂舞引進(jìn)校園，以興趣班的形式從各年級(jí)挑選感興趣的同學(xué)組成興趣班，由當(dāng)?shù)匚幕^專業(yè)老師在每周三下午4點(diǎn)到校授課。目前孟連縣第一小學(xué)已組成由樂器手、歌手和舞蹈演員等50人構(gòu)成的宣撫司禮樂隊(duì)[3]，可進(jìn)行部分傳統(tǒng)曲目的表演，圖1就是演出時(shí)的照片。此外，孟連縣第一小學(xué)為弘揚(yáng)市級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傣族剪紙文化，于2018年3月3日邀請(qǐng)娜允民間傣族手工剪紙傳承人巖弄老師到校進(jìn)行剪紙培訓(xùn)（圖2），同時(shí)成立傣族剪紙興趣班，努力將其打造成具有民族特色的校園文化并逐步開發(fā)成適合本校學(xué)生發(fā)展的傣族剪紙校本課程。興趣班的開設(shè)喚醒孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的新活力。

注重民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的孟連縣民族小學(xué)，通過開設(shè)民族藝術(shù)、民族體育和民族文化等具有民族特色的校園興趣班培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。其中，每周二下午4點(diǎn)開設(shè)的民族舞蹈、民族合唱、傣拳、陀螺和高蹺等課程是傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。孟連縣民族小學(xué)緊密結(jié)合本土文化，將市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傣族傳統(tǒng)徒手拳引進(jìn)校園。為促進(jìn)師生更好的學(xué)習(xí)、傳承傣族傳統(tǒng)徒手拳，民族小學(xué)于2016年5月19日特邀請(qǐng)孟連傣族傳統(tǒng)徒手拳傳承人波巖膽進(jìn)校培訓(xùn)。波巖膽老師細(xì)致耐心的向師生講授傣族徒手拳的由來、發(fā)展、作用等，并進(jìn)行現(xiàn)場展示。為傳承傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育文化自信、涵養(yǎng)愛國情懷，孟連縣民族小學(xué)開展每周兩次的傣拳課，賦予傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承新活力。

受中考?jí)毫τ绊懙募t塔中學(xué)，興趣班的開設(shè)雖然沒有小學(xué)豐富，但也在學(xué)生興趣愛好的基礎(chǔ)上，于2016年12創(chuàng)辦了籃球社、排球社、舞蹈社、音樂社等學(xué)生生團(tuán)，并在學(xué)校操場組織社團(tuán)進(jìn)行招新。社團(tuán)由具有相關(guān)特長的教師進(jìn)行負(fù)責(zé)指導(dǎo)，在每周一和周四下午的第三節(jié)課進(jìn)行活動(dòng)。其中音樂社團(tuán)開設(shè)葫蘆絲演奏課程、舞蹈社團(tuán)成立少數(shù)民族舞蹈隊(duì)，教授傣族、佤族和拉祜族等傳統(tǒng)少數(shù)民族舞蹈。紅塔中學(xué)社團(tuán)的組建和社團(tuán)活動(dòng)的開設(shè)為傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保駕護(hù)航。

（三）以校園活動(dòng)為載體傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

豐富多彩的校園活動(dòng)是傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體。在校園活動(dòng)開展過程中，一方面能豐富學(xué)生的校園生活，另一方面為學(xué)生深入了解、學(xué)習(xí)、傳承本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供機(jī)會(huì)。校園活動(dòng)的開展鼓勵(lì)學(xué)生用語言、歌聲、舞蹈、樂器表現(xiàn)本民族文化，以此增強(qiáng)民族認(rèn)同和文化自信。

常見的校園活動(dòng)有節(jié)日慶祝類、主題類、專題類等。孟連縣民族小學(xué)舉辦的專題活動(dòng)——“三獨(dú)比賽”是傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的極好平臺(tái)，頗具傣族特色的節(jié)目如葫蘆絲獨(dú)奏《竹樓情歌》《傣拳》《民族服飾展演》等多次登上“傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神”活動(dòng)的舞臺(tái)。此外，傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也會(huì)在每屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上嶄露頭角，如開幕式中傣族表演方隊(duì)、象腳鼓隊(duì)、傣族傘舞、孔雀舞、象腳鼓舞等，以及比賽項(xiàng)目中增設(shè)傣族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——踩高蹺和打陀螺，運(yùn)動(dòng)會(huì)是展示和傳承傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。

孟連縣第一小學(xué)、紅塔中學(xué)、勐馬鎮(zhèn)中心完小等學(xué)校也會(huì)依托傳統(tǒng)節(jié)日舉辦晚會(huì)，在晚會(huì)的籌備和展現(xiàn)中傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。孟連縣第一小學(xué)的“小手拉大手傣族傳統(tǒng)剪紙作品展示”和各學(xué)校舉辦的“六一”和“元旦”活動(dòng)晚會(huì)都是傳承傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必不可少的途徑。從紅塔中學(xué)每年五·四晚會(huì)節(jié)目中有關(guān)少數(shù)民族和傣族節(jié)目數(shù)量的變化來看，具體如表2，有關(guān)傣族文化的節(jié)目逐年遞增。可見，校園活動(dòng)是傳承孟連傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)。

三、結(jié)語

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的生命。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興[4]。文化自信之于國家就如同水之于魚一般必不可少，通過學(xué)校傳承民族文化，進(jìn)而增加學(xué)生的民族自信具有時(shí)代意義[5]。孟連縣各級(jí)各類學(xué)校通過鄉(xiāng)村少年宮、開設(shè)興趣班和開展各種校園活動(dòng)將傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不間斷的融入學(xué)校教育中，在傳承傣族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)也增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅承強(qiáng).孟連傣族拉祜族佤族自治縣概況[M].昆明：云南民族出版社，2008.

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[4]賈茗琛，陳彬.堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信[J].山東干部函授大學(xué)學(xué)報(bào)（理論學(xué)習(xí)），2021（11）.

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基金項(xiàng)目：本文系2022 年云南省省院省校教育合作人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“民族地區(qū)中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的云南實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SYSX202203）；2022年中華職業(yè)教育社第一屆黃炎培職業(yè)教育思想研究規(guī)劃課題“基于黃炎培職業(yè)教育人才觀的貴州儺戲文化傳承人才培養(yǎng)實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：ZJS2022YB181）；2022年云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教師科學(xué)研究基金項(xiàng)目“新時(shí)代中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育研究——以云南省安寧市為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2022JK17）。

作者簡介：閆明（1990—），女，漢族，河南安陽人，碩士研究生，助教，研究方向?yàn)槊褡褰逃?；楊福梅?985—），女，藏族，青海興海人，碩士研究生，畢節(jié)幼兒師范高等?？茖W(xué)校早期教育系副教授，新疆師范大學(xué)2022級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)與管理專業(yè)在讀博士，研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)、學(xué)前教育學(xué)、教育人類學(xué)。