姚春
我有兩次月華之行,都是隨市文聯(lián)、市書(shū)協(xié)去為老鄉(xiāng)寫(xiě)春聯(lián)。
2021 年12 月,第一次去的是月華鎮(zhèn)井崗村,那時(shí)想“井崗村”的得名,可能來(lái)源于對(duì)革命圣地井岡山的仰慕。2022 年12 月29 日,第二次去月華鎮(zhèn),是在場(chǎng)鎮(zhèn)上寫(xiě)春聯(lián)。寫(xiě)完之后,鎮(zhèn)上領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)大家參觀了玉皇廟。話(huà)說(shuō)這次寫(xiě)完春聯(lián),吃罷工作午餐,鎮(zhèn)上書(shū)記極力向我們推介月華鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì):“月華有千畝糯稻田,月華有中國(guó)醪糟之都博物館,月華有非遺傳承大竹竹嗩吶,月華有中國(guó)紅香椿,月華地靈人杰……你們大多是大竹老鄉(xiāng),好不容易回來(lái)一趟家鄉(xiāng),我邀請(qǐng)大家在月華鎮(zhèn)去看看新農(nóng)村的建設(shè)?!泵琅畷?shū)記熱情而真誠(chéng),我們一行就由她帶路了。燦印兄在車(chē)上問(wèn)我:“姚哥,您以前去過(guò)沒(méi)有?”“沒(méi)有,我對(duì)家鄉(xiāng)大竹并不熟悉;我15 歲就去了鄰水,后來(lái)在達(dá)縣生活了30 年,我最熟悉達(dá)縣?!薄斑@里當(dāng)?shù)厝私姓印oL(fēng)水很好……”
我們談話(huà)間,汽車(chē)駛出漢渝路,向東,走鄉(xiāng)村水泥路,朝中山(銅鑼山)方向逶迤蛇行。天氣晴朗,窗外出現(xiàn)大片淺丘、寬谷,一整片經(jīng)過(guò)大型農(nóng)機(jī)具推耕后的干田映入眼簾。田里種著綠油油的油菜,淺丘上是翠竹、春芽樹(shù),一排排,整整齊齊,像列隊(duì)歡迎我們的衛(wèi)兵。路旁也不時(shí)閃現(xiàn)黛瓦白墻的現(xiàn)代農(nóng)村院落,黃澄澄的柑橘、柚子掛滿(mǎn)枝頭,因無(wú)人看管、采收,有的散落于土里。三五只鵝鴨悠閑地在院子地壩邊踱步覓食。汽車(chē)的行駛、喇叭聲,驚擾了鴨鵝們慣有的寧?kù)o。它們伸長(zhǎng)脖子,扇動(dòng)翅膀,“嘎嘎嘎……”叫個(gè)不停,表示對(duì)我們的抗議。
欣賞了大約十來(lái)分鐘的窗外田園風(fēng)光,不知不覺(jué)就來(lái)到了玉皇廟停車(chē)場(chǎng)。停車(chē)場(chǎng)并不大,就像一個(gè)半山坡的農(nóng)家院壩,可以停泊二十來(lái)輛小轎車(chē)??可狡乱幻媸巧刃闻砰_(kāi)的丹霞石浮雕醪糟文化長(zhǎng)廊。最右邊是一個(gè)大陶壇,應(yīng)該是盛放醪糟的壇子形象,壇子下方從右至左隸書(shū)“中國(guó)醪糟之都”幾個(gè)大字,陰刻,字取法《乙瑛碑》,“都”字左下方,有一正方形篆印“東漢”二字。向左,一條上山的青石板路的路徑;再向左,依次為插秧、護(hù)田、打谷、推米、選糯、井水、蒸煮、水磨、原鄉(xiāng)、自然等十幅宏大的兒時(shí)記憶里的鄉(xiāng)愁原鄉(xiāng)浮雕圖案。匆匆看了文化長(zhǎng)廊,我們就隨著書(shū)記帶領(lǐng)踏上那條青石板路。
?。∫粭l可三五人并行之寬的青石上坡路,兩旁栽著人工修剪過(guò)的球形花木和置放著9 個(gè)赭色東漢醪糟大罐,一條直線(xiàn)向上,端直進(jìn)入山頂。這山,當(dāng)?shù)厝私小芭J健薄S窕蕪R就是牛石山坡的至高處了。
迎接我們的是“糯稻醪糟文化旅游博覽中心”十二個(gè)朱紅行書(shū)大字,豎寫(xiě),分別刻在黃色的二根手指形的大理石碑上。石碑手指方向有老的石頭鑿階17 步,一個(gè)石頭做的耳門(mén),門(mén)框右邊掛著豎寫(xiě)“中國(guó)醪糟文化博物館”字樣的牌子。正門(mén)外有并排古榕三棵,榕樹(shù)高大,直上云霄,枝繁葉茂,如巨傘,籠蔭著白色的四方形博物館。后門(mén)外也有一棵古榕。博物館是一個(gè)平層的四合院落,中間是標(biāo)準(zhǔn)的正方形整石天井,四角種鐵樹(shù),點(diǎn)綴著盆景花木;四合院內(nèi)掛著名人題寫(xiě)的書(shū)法作品,內(nèi)容大致是贊美醪糟的。左廂房?jī)砷g,是陳列室和書(shū)畫(huà)室;右?guī)渴侵谱黪苍愕捏w驗(yàn)室。體驗(yàn)室內(nèi)有幾個(gè)中年婦人在用木材灶火、鐵鍋、甑子、筲箕等器具演示制作醪糟的全過(guò)程;一個(gè)工作人員給大家展示新開(kāi)發(fā)的醪糟產(chǎn)品,特別是攜帶方便的小袋裝的“醪糟茶”,用開(kāi)水一泡,就像“方便面”似的,即可飲食。
大家進(jìn)行了品嘗,紛紛點(diǎn)頭,微笑稱(chēng)好。正房寬大,墻上掛著LED 屏,顯示屏幕左邊一石頭耳門(mén)即出博物館。
博物館前身叫玉皇廟。玉皇廟歷史悠久,始建于清康熙朝,是月華老場(chǎng)鎮(zhèn)的最高地。當(dāng)?shù)厝藢?duì)玉皇廟還有傳說(shuō):最初修建時(shí),原址在禹王宮,在請(qǐng)玉皇大帝塑像時(shí),抬到現(xiàn)在這里繩子突然斷了,換了多次新繩子都斷了,當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者高人指點(diǎn),這里才是供奉玉帝的絕佳位置。于是就有了現(xiàn)在的玉皇廟。玉皇廟是當(dāng)時(shí)大竹專(zhuān)區(qū)重要的宗教圣地,后來(lái),興辦新學(xué)為月華學(xué)堂。再后來(lái),漢渝路修好,月華場(chǎng)鎮(zhèn)遷移至公路邊。
玉皇廟荒涼破敗。時(shí)過(guò)境遷,2017 年,四川東柳醪糟有限責(zé)任公司出資,遵循修舊如舊的原則,進(jìn)行恢復(fù)性修建,辟為博物館。
玉皇廟這四棵黃葛樹(shù)是非常美的風(fēng)景。據(jù)傳,四棵老榕在康熙年間玉皇廟修建時(shí)栽種,三百多年了;大樹(shù)生長(zhǎng)于牛石梁上,寸土沒(méi)有,卻根須遒勁,縱橫交錯(cuò),扎進(jìn)石梁深處,具有超強(qiáng)生命力,大樹(shù)亭亭如蓋,四季蓊蓊郁郁,白鶴翔集,形成“樹(shù)抱石,石抱樹(shù)”“樹(shù)上枝干又長(zhǎng)新樹(shù)”的神奇景觀。附近老鄉(xiāng)在此修圍臺(tái),觀景納涼。玉皇廟后門(mén)外那棵黃葛樹(shù)和石梁是天然的觀景臺(tái),在榕樹(shù)下放有一長(zhǎng)條木制茶桌,搭幾把竹椅,約幾個(gè)朋友,一邊品茶,一邊閑聊,真是神仙日子。坐久了,站起來(lái),伸過(guò)懶腰,在古樹(shù)下游目騁懷,東望蒼蒼竹海,西眺巍巍華鎣,南觀粼粼百島,西看片片田園……歲月靜美,宛若世外桃源。夕陽(yáng)唱晚,四合夜幕,倦鳥(niǎo)歸林,明月當(dāng)空,星光掩映,華燈四射,玉皇廟下玉皇池,如一面銀鏡,“星漢燦爛,若出其里”,使人流連忘返。
回家路上,不由得想想“月華”名字的由來(lái)。家鄉(xiāng)大竹,場(chǎng)鎮(zhèn)歐家、姚市、高家等,皆以姓氏命名,而月華卻十分有詩(shī)意。月華何時(shí)修的場(chǎng)鎮(zhèn)?查《大竹縣志》(1992 年9月,第一版)第78 頁(yè):月華場(chǎng)位于縣城東北,距縣城12 公里。明朝天啟元年(1621年),此處已建有“永興寺”……光緒年間,遂擴(kuò)建成街。人們根據(jù)“日月光華,燦復(fù)爛兮”之意,命名為“月華場(chǎng)”。場(chǎng)鎮(zhèn)建在牛石山坡上,從水巷子街入場(chǎng),必上400 步石梯。然而,“日月光華,燦復(fù)爛兮”的詩(shī)句又出自哪里?
再詢(xún)“度娘”,沒(méi)有收入這個(gè)詩(shī)句。我懷疑出自“ 日月光華,旦復(fù)旦兮”(《尚書(shū)》)??磥?lái)縣志的執(zhí)筆者是記錯(cuò),還是有意化用,我們不得而知。
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