川渝地區(qū)紅色文化資源的數(shù)字化保護(hù)與利用價(jià)值研究

鄧唯

【摘要】川渝地區(qū)紅色文化資源是通過(guò)重新理解和分析川渝地區(qū)紅色資源數(shù)字化保護(hù)要素的時(shí)空關(guān)聯(lián)，結(jié)合數(shù)字?jǐn)⑹碌慕Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、要素提取和場(chǎng)景展示，將地理坐標(biāo)、標(biāo)志性遺址遺存、典型事件、典型人物、文化遺產(chǎn)融為一體，搭建服務(wù)人民群眾生產(chǎn)生活的平臺(tái)，使原本松散無(wú)序、效果單一的紅色資源在有效利用數(shù)字空間過(guò)程中煥發(fā)出新的活力，走出一條完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念的創(chuàng)新之路。

【關(guān)鍵詞】紅色文化資源；數(shù)字化保護(hù)利用；川渝地區(qū)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G127 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）21-0089-04

一、研究背景意義

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富。”[1]紅色資源是新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)紅色文化基因的重要載體，也是培育和強(qiáng)化人民群眾紅色記憶的關(guān)鍵題材，我們要著重從紅色資源中汲取精神力量和思想智慧，借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段推動(dòng)紅色資源數(shù)字化建設(shè)，以符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的快速、方便、高效的方式讓更多人了解熟知紅色資源，尤其是川渝地區(qū)紅色文化資源，以便更好地傳承川渝地區(qū)紅色基因。

2021年7月，《紅色資源保護(hù)傳承條例》正式施行，著重在于保護(hù)紅色資源、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，彰顯川渝地區(qū)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命、建設(shè)、改革中的重要地位。信息技術(shù)的高速發(fā)展，數(shù)字化便捷、高效、信息量大等顯著優(yōu)勢(shì)是各種融媒體建設(shè)平臺(tái)相繼問(wèn)世且嵌入人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡闹匾?，?shù)字化平臺(tái)超越時(shí)空和地域限制及時(shí)準(zhǔn)確地接收了解各類(lèi)外部消息，逐漸影響著人類(lèi)的生產(chǎn)和生活方式。當(dāng)前對(duì)于川渝地區(qū)紅色資源的研究涉及各種方面，但是缺少科技賦能對(duì)紅色資源的研究，本研究在系統(tǒng)分析川渝地區(qū)紅色資源保護(hù)和利用的現(xiàn)狀困境與對(duì)策分析、體系構(gòu)建與機(jī)制創(chuàng)新、保護(hù)路徑與利用效果、政策建議與經(jīng)驗(yàn)啟示的基礎(chǔ)上，擬對(duì)科技賦能川渝地區(qū)紅色文化資源數(shù)字化保護(hù)和利用價(jià)值的展望，積極將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的保護(hù)和利用。

二、發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）群眾認(rèn)知度不高

紅色文化不同于一般帶有樸素價(jià)值的文化，它是以上層建筑形式的精神存在，代表的是一種不畏艱險(xiǎn)、勇于反抗的革命斗爭(zhēng)精神，這種精神是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在艱苦革命奮斗中逐漸形成的。通過(guò)調(diào)查研究得知，對(duì)那些在革命斗爭(zhēng)中艱苦存活的先輩們來(lái)說(shuō)紅色文化是帶有傷痕顏色的歷史，他們較少加以推廣；年輕人在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的影響下，注意力被娛樂(lè)活動(dòng)吸引，對(duì)紅色文化的了解也越來(lái)越少。當(dāng)然，也有一部分人會(huì)在一些重要的日子，走進(jìn)紅色文化地區(qū)以拍照留念的方式緬懷先烈的光輝事跡，但是，由于人民群眾的認(rèn)知度不高和類(lèi)似單一的保護(hù)方式致使紅色文化資源的保護(hù)力度很小。

（二）保護(hù)力度不足

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人民生活水平的不斷提升，各地政府依托當(dāng)?shù)馗挥械募t色資源通過(guò)大力發(fā)展生態(tài)旅游文化的形式，將紅色文化教育有機(jī)融入紅色文化資源的保護(hù)和傳承中。在促進(jìn)生態(tài)旅游文化快速發(fā)展收到明顯成效的同時(shí)對(duì)文化資源的保護(hù)造成障礙。比如部分紅色遺址尚在無(wú)人管理的情況下，漸漸消失。同時(shí)一些有關(guān)紅色文化的影片、書(shū)籍等普遍存在怕濕、怕光、怕曬等保存難度大的情況，再加上保護(hù)手段單一、保護(hù)力度不足、挖掘開(kāi)發(fā)利用深度不夠，使這些紅色文化資源逐漸流失在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中。

（三）保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展方式不當(dāng)

紅色資源呈現(xiàn)方式不同，保護(hù)和創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式不符合現(xiàn)代發(fā)展潮流，會(huì)對(duì)紅色資源的傳承和發(fā)展形成制約。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)紅色文化資源主要是通過(guò)閱讀書(shū)籍和影片，或者通過(guò)前輩們的講述來(lái)了解紅色文化和傳播紅色文化。但是這兩種方法都存在著明顯的弊端和不足，隨著時(shí)代和科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)書(shū)籍和影片在形式、種類(lèi)、內(nèi)容等方面的要求越來(lái)越高，老人單一的口述方式已不能滿(mǎn)足大眾對(duì)紅色文化多形式、多樣化的需求，并且在傳播過(guò)程中由于差異化因素造成事件失真的可能性時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致紅色文化資源的保護(hù)和傳承在一定程度上受到制約。

（四）協(xié)同聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)不足

川渝地區(qū)與紅色文化資源總體規(guī)劃相協(xié)調(diào)的法規(guī)、制度、規(guī)范等出臺(tái)得很少，檔案館主要用來(lái)存放各類(lèi)實(shí)物性紅色文化資源的重要場(chǎng)所，在一定程度上借助技術(shù)手段對(duì)紅色資源進(jìn)行數(shù)字化修護(hù)和保存；紀(jì)念館主要用來(lái)陳設(shè)遺存的文物，現(xiàn)階段在信息手段的加持下建設(shè)了智能化展館，以便全方位、具體化地了解革命文化；高校肩負(fù)培育時(shí)代新人的重任，通過(guò)理論教學(xué)讓學(xué)生對(duì)歷史有深刻認(rèn)識(shí)；影視公司通過(guò)紅色文藝創(chuàng)作對(duì)紅色文化進(jìn)行立體化、形象化的深入詮釋?zhuān)尨蟊妼?duì)此予以直觀(guān)感受。以上各單位平臺(tái)對(duì)于紅色文化資源的保護(hù)和傳承有各自獨(dú)具特色的方式方法，但相互間的協(xié)作缺乏制度化的保障和平臺(tái)間的相互聯(lián)合支撐，致使即使有業(yè)務(wù)上的往來(lái)也多為隨機(jī)性和短暫性，在一定程度上導(dǎo)致紅色文化資源以數(shù)字化手段在開(kāi)發(fā)與利用方面存在著不深度、不效率、不全面系統(tǒng)的現(xiàn)象。

（五）傳播工作欠佳

當(dāng)今信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已成為數(shù)字化傳播紅色資源的重要渠道，在傳播手段、時(shí)效、范圍等方面打破了傳統(tǒng)時(shí)空限制，官方媒體改變以往單一的信息輸出模式，逐漸推送以服務(wù)用戶(hù)為中心、符合大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的信息吸引群眾的關(guān)注度，不僅如此，媒介平民化的趨勢(shì)也逐漸顯現(xiàn)，人們的互聯(lián)網(wǎng)思維方式和信息交互方式也發(fā)生了深刻的變革。但是，網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的紅色內(nèi)容和虛實(shí)參半的傳播方式嚴(yán)重?fù)p害了紅色文化資源數(shù)字化傳播的健康有序發(fā)展，使得自身傳播活力和藝術(shù)性大打折扣，從而導(dǎo)致數(shù)字化健康傳播無(wú)從談起，甚至對(duì)提升受眾群體自覺(jué)學(xué)習(xí)紅色文化的積極性受到挫敗、對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同大幅度降低、對(duì)促進(jìn)紅色文化傳承的內(nèi)生動(dòng)力受到阻礙，在一定程度上使得紅色文化資源原有的光彩基本被埋沒(méi)。

三、存在問(wèn)題的原因分析

川渝地區(qū)紅色文化資源在數(shù)字化保護(hù)和存續(xù)力提升中存在的問(wèn)題往往是多種因素交叉作用的結(jié)果，體制機(jī)制的不完善使得紅色文化的傳承發(fā)展缺乏規(guī)劃引導(dǎo)和政策支撐，資金支持不到位等保障措施不足使得川渝地區(qū)紅色文化資源的劣勢(shì)被放大，數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用不足使得川渝地區(qū)紅色文化資源自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮受到制約。

（一）體制機(jī)制欠缺

完善的體制機(jī)制能夠?yàn)榧t色文化資源的傳承發(fā)展提供引領(lǐng)、規(guī)范和支撐但是關(guān)于紅色文化資源數(shù)字化保護(hù)方面相關(guān)的頂層設(shè)計(jì)較少，導(dǎo)致資金支持不到位、政策保障欠缺、相關(guān)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)無(wú)序化等局面出現(xiàn)。紅色文化資源存在多種運(yùn)營(yíng)管理主體、歸屬不明確、交叉管理等問(wèn)題，在整體跨區(qū)域交流合作中面臨部門(mén)銜接不暢、對(duì)不同文化資源的整合利用存在較大阻礙。紅色文化資源缺乏有效的專(zhuān)業(yè)人員培養(yǎng)機(jī)制，基礎(chǔ)理論研究人才、頂尖基礎(chǔ)研究人才和團(tuán)隊(duì)匱乏是造成深入挖掘紅色文化受限、宣傳教育不足、運(yùn)營(yíng)模式落后等問(wèn)題的重要原因。

（二）資金支持力度不夠

從整體來(lái)看，數(shù)字化程度和水平與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，紅色資源建設(shè)經(jīng)費(fèi)需要由本級(jí)政府財(cái)政撥款，但是各市區(qū)縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不一，須想方設(shè)法創(chuàng)新資金籌措制度機(jī)制，以推動(dòng)紅色資源數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程。就政府對(duì)于紅色文化資源的開(kāi)發(fā)與利用考慮來(lái)看，數(shù)字化信息技術(shù)的建設(shè)設(shè)備和服務(wù)的價(jià)格比較昂貴，且需要較長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)具體效果，在廣泛鼓勵(lì)企事業(yè)單位、個(gè)人和社會(huì)團(tuán)體對(duì)紅色文化資源數(shù)字化進(jìn)行資助的同時(shí)，又存在紅色資源容易被忽視其社會(huì)價(jià)值的情況出現(xiàn)，因此，對(duì)紅色資源數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用及其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展具有一定的難度。

（三）開(kāi)發(fā)利用深度廣度不夠

數(shù)字化是紅色文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的主要手段，通過(guò)建設(shè)紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)的方式對(duì)紅色文化進(jìn)行數(shù)字化管理和保護(hù)，對(duì)革命紀(jì)念館開(kāi)設(shè)智慧展館對(duì)紅色文化資源加以數(shù)字化利用，影視公司推出影片加強(qiáng)紅色文化資源的傳播與推廣，全方位、多層次地以數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在這一系列紅色文化資源保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中的受眾群體大多是政府機(jī)關(guān)、學(xué)校等單位，因?yàn)檫@些群體在時(shí)間分配上相對(duì)于其他工作類(lèi)別的人員來(lái)說(shuō)較穩(wěn)定且可持續(xù)，他們參與活動(dòng)的時(shí)間大多集中在有代表性的節(jié)日或時(shí)間較充裕的小長(zhǎng)假等時(shí)段，一定程度上帶動(dòng)了紅色旅游、紅色展覽、紅色參觀(guān)等學(xué)習(xí)熱潮，但是，由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)水平、資金保障等方面的差異，也造成社會(huì)民眾參與度不高、社會(huì)影響力低沉、紅色資源常態(tài)化利用欠缺等局面出現(xiàn)。

四、對(duì)策建議

（一）準(zhǔn)確定位政府角色

為了更好地開(kāi)發(fā)利用川渝地區(qū)紅色資源，由政府牽頭引入企業(yè)參與紅色文化資源的開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持政府的監(jiān)管作用，發(fā)揮科研機(jī)構(gòu)的理論優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，建立有效的多方參與機(jī)制，充分發(fā)揮紅色文化的社會(huì)價(jià)值。必須堅(jiān)持國(guó)家法律為主、地方法律為輔的原則，順應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，積極與上級(jí)部門(mén)協(xié)商相關(guān)工作開(kāi)展情況，并針對(duì)具體保護(hù)對(duì)象出臺(tái)相關(guān)政策，更好地發(fā)揮規(guī)劃引領(lǐng)指導(dǎo)作用。尤其要對(duì)川渝地區(qū)具有代表性的紅色文化資源要予以高度關(guān)注，對(duì)一些具有重要意義的紀(jì)念場(chǎng)館、文化遺址要設(shè)立專(zhuān)門(mén)的保護(hù)機(jī)制，對(duì)某些難以通過(guò)現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行保存的實(shí)物化文物依據(jù)國(guó)家相關(guān)保護(hù)條例給予適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)范圍，通過(guò)提升文物保護(hù)規(guī)格，形成多層次立體保護(hù)格局，最大限度發(fā)揮其歷史文物價(jià)值。

（二）加強(qiáng)宏觀(guān)統(tǒng)籌規(guī)劃

紅色文化資源保護(hù)需要各級(jí)相關(guān)部門(mén)上下協(xié)作、內(nèi)外互通，通過(guò)制定合理的分工機(jī)制、承擔(dān)必要的管理職責(zé)、加強(qiáng)可持續(xù)的保護(hù)工作落實(shí)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用。各地區(qū)相關(guān)部門(mén)依據(jù)國(guó)家發(fā)展規(guī)劃相關(guān)制度重點(diǎn)關(guān)注紅色文化資源數(shù)字化保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用工作，依托重點(diǎn)定位關(guān)鍵環(huán)節(jié)建立持久穩(wěn)定高效的開(kāi)發(fā)聯(lián)盟機(jī)制。各單位協(xié)同開(kāi)展紅色資源數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用工作，不僅要明確各單位成員的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，也要在技術(shù)路線(xiàn)、人員配置、資金保障等進(jìn)行合理安排，并且鼓勵(lì)企事業(yè)單位、個(gè)人和社會(huì)團(tuán)體為創(chuàng)作紅色文化產(chǎn)品提供智力支持，對(duì)紅色資源數(shù)字化建設(shè)工作進(jìn)行資助，社會(huì)公眾的主體化差異為紅色資源的價(jià)值評(píng)估提供了可能，在現(xiàn)有技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì)下促進(jìn)多主體聯(lián)手?jǐn)U大紅色文化資源在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的影響力。

（三）整合現(xiàn)有資源

數(shù)字化技術(shù)對(duì)于紅色資源的整理與利用，還需借助閱讀相關(guān)文獻(xiàn)以及參觀(guān)紀(jì)念館、革命舊址等途經(jīng)、訪(fǎng)問(wèn)革命親歷者等方式多樣化收集不同紅色文化資源種類(lèi)，提升紅色資源數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用管理和技術(shù)水平。首先，要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)、使用和管理制度，需要國(guó)家和有關(guān)部門(mén)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才為紅色文化的保護(hù)和發(fā)展提供條件。其次，國(guó)家和相關(guān)部門(mén)要組織專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)走訪(fǎng)紅色文化地區(qū)，借助數(shù)字化技術(shù)以不同形式將數(shù)據(jù)進(jìn)行完整、準(zhǔn)確的分類(lèi)和歸檔以及合理的數(shù)據(jù)管理，為后續(xù)紅色資源數(shù)字化建設(shè)工作提供完整數(shù)據(jù)鏈創(chuàng)造基礎(chǔ)條件。再次，在重新構(gòu)建文物原始結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，搭建虛擬紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，將不同地域和類(lèi)別的紅色資源相互關(guān)聯(lián)，降低時(shí)空和環(huán)境方面的劣勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源信息的有效保護(hù)和高效利用。

（四）優(yōu)化傳播策略

在現(xiàn)代技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代下，智能化思維逐漸升級(jí)為紅色文化資源的傳播奠定良好基礎(chǔ)，互聯(lián)網(wǎng)的去中心化致使紅色文化資源在原有傳播策略的基礎(chǔ)上，利用數(shù)字化技術(shù)，用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式優(yōu)化紅色文化資源的傳播趨勢(shì)、提升傳播效率。首先，通過(guò)制定相關(guān)規(guī)章制度強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)治理力度，構(gòu)建更加文明有序的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，提高紅色資源的智慧化、數(shù)字化水平，推動(dòng)紅色資源數(shù)字化傳播高質(zhì)量發(fā)展。其次，借助智能化技術(shù)手段對(duì)革命文物進(jìn)行數(shù)字化修復(fù)和保護(hù)，依托科技的力量讓人們?nèi)轿弧⒘Ⅲw化地對(duì)文物的整體和細(xì)節(jié)進(jìn)行動(dòng)態(tài)觀(guān)察，讓紅色革命文物變得“活”起來(lái)、“潮”起來(lái)。通過(guò)不斷挖掘紅色文化資源深層次的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新紅色文化資源的傳播方式，更好提升紅色文化的吸引力和感召力。最后擴(kuò)寬紅色文化在網(wǎng)絡(luò)中的傳播途徑，通過(guò)視頻傳播改變以往靜態(tài)化的傳承模式，讓大多數(shù)人在生活中自覺(jué)接受紅色文化陶冶，喚起人們傳承和保護(hù)紅色文化資源的自覺(jué)性。

（五）提升數(shù)字化保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用能力

推動(dòng)川渝地區(qū)紅色文化資源數(shù)字化保護(hù)和傳播工作邁上新臺(tái)階，讓紅色文化成為社會(huì)文化的主流引領(lǐng)文化，需要著重從以下幾個(gè)方面入手：第一，要順應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，不斷提升制定規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)能力，把握業(yè)界發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，更好發(fā)揮引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。第二，要充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建設(shè)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、搭建相關(guān)主題網(wǎng)站等方式實(shí)現(xiàn)資源的交流共享，甚至借助多元化手段，對(duì)紅色文化資源進(jìn)行整體性保護(hù)。第三，要增強(qiáng)合作意識(shí)，與本省、本國(guó)和國(guó)際上的文化資源數(shù)字化保護(hù)機(jī)構(gòu)友好相處，通過(guò)技術(shù)、資源和人才的優(yōu)化整合，推動(dòng)紅色資源跨界融合、共建共享。第四，要發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，將紅色文化資源采取分類(lèi)遴選、整體連片規(guī)劃的方式，構(gòu)建以區(qū)域紅色文化基因?yàn)楹诵牡囊幌盗袆?chuàng)意服務(wù)和產(chǎn)品，使得特色產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)整體性和系統(tǒng)性相聯(lián)合模式，提升紅色資源的知名度，加快紅色資源數(shù)字化保護(hù)開(kāi)發(fā)進(jìn)程。

五、結(jié)語(yǔ)

紅色文化資源不是單一的文化拼盤(pán)和總括，而是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民群眾在革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中逐漸形成的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化相結(jié)合的先進(jìn)文化，對(duì)于黨和人民來(lái)說(shuō)都是寶貴而難得的財(cái)富。川渝地區(qū)紅色文化資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命探索中重要的紅色資源，具有鮮明歷史和時(shí)代的特殊價(jià)值。但是，隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，仍存在著諸多例如群眾認(rèn)知度不高、保護(hù)力度不足、保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展方式不當(dāng)、傳播工作欠佳等亟須解決的問(wèn)題。深入挖掘川渝地區(qū)紅色文化資源的歷史底蘊(yùn)，充分利用數(shù)字化技術(shù)手段推動(dòng)紅色文化資源共建共享，利用紅色文化資源在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要作用，以現(xiàn)代化的形式留住紅色記憶，傳承紅色基因，不斷加強(qiáng)紅色資源數(shù)字化保護(hù)和利用價(jià)值提升。

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