張劍
[摘 要]文章在指出慕課具有的時(shí)代特征的基礎(chǔ)上,提出如何在初中美術(shù)課程中建設(shè)和應(yīng)用慕課的策略:教師應(yīng)積極發(fā)掘資源、精心建設(shè)慕課,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),有效應(yīng)用慕課,激發(fā)學(xué)生活力,讓學(xué)生靈活參與慕課,深度反思,反饋評(píng)價(jià)慕課。以此來(lái)培養(yǎng)擁有美術(shù)知識(shí)、技能的人才,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的“美術(shù)人”。
[關(guān)鍵詞]初中美術(shù);慕課;學(xué)為中心
[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.95? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2023)27-0074-03
慕課(MOOC),即大規(guī)模、開(kāi)放性的在線課程,具有大眾性、廣泛參與性的特征。在初中美術(shù)教學(xué)中,教師要精心打造多媒體、網(wǎng)絡(luò)化的課程,并將其發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上,以便給學(xué)生提供泛在學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。慕課讓初中美術(shù)課程從“教”轉(zhuǎn)向了“學(xué)” 。慕課不僅能為學(xué)生提供美術(shù)學(xué)習(xí)的對(duì)象,而且這種可視化的課程本身就是學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的重要載體、媒介。在教學(xué)中,教師不再是機(jī)械地傳授學(xué)生知識(shí),而是通過(guò)視頻直接啟發(fā)學(xué)生。初中美術(shù)慕課給學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)提供了新的路徑。
一、積極發(fā)掘資源,精心建設(shè)慕課
從課程層面看,初中美術(shù)慕課建設(shè)是課程建設(shè)的一種方式。從某種意義上說(shuō),慕課是一種翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)。它顛覆了傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)的時(shí)空、場(chǎng)域,讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種新的形態(tài)。學(xué)生不僅可以在課堂上開(kāi)展慕課學(xué)習(xí),而且可以利用課余時(shí)間開(kāi)展慕課學(xué)習(xí)。教師應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)精心設(shè)計(jì)、打造慕課,讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)成為一種超時(shí)空的學(xué)習(xí)。建設(shè)慕課能提升學(xué)生美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的幸福指數(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力,讓學(xué)生從傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”。
建設(shè)慕課,首要的就是發(fā)掘課程資源。不僅要發(fā)掘初中美術(shù)學(xué)科的課時(shí)、單元教學(xué)資源,而且要跨教材、跨學(xué)科、跨界發(fā)掘相關(guān)的美術(shù)學(xué)科課程資源。相較于傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué),教師不僅要豐富學(xué)生的課程內(nèi)容,而且要豐富課程的呈現(xiàn)手段;不僅需要具備美術(shù)學(xué)科的基本知識(shí),而且要具備相關(guān)的多媒體、網(wǎng)絡(luò)等知識(shí),這是慕課區(qū)別于傳統(tǒng)課程教學(xué)的重要標(biāo)識(shí)。在慕課建設(shè)中,教師要確定整體性、系統(tǒng)性、層次性的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)攝下,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)資源。教師應(yīng)根據(jù)美術(shù)學(xué)科知識(shí)的特質(zhì)以及學(xué)生的具體學(xué)情等,研發(fā)、建設(shè)慕課。
比如,在教學(xué)人教版美術(shù)九年級(jí)下冊(cè)“各具特色的歐美美術(shù)作品”中的蒙克的油畫(huà)《吶喊》時(shí),筆者沒(méi)有急于向?qū)W生講授關(guān)于這幅畫(huà)的一些背景知識(shí),而是借助信息科技精心制作多媒體視頻,將作品的整體、局部等凸顯出來(lái),采用慢鏡頭的方式,將畫(huà)面中人物痛苦的表情放大、聚焦,讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中直面作品本身。通過(guò)觀察,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這張?bào)@恐變形的面孔以及畫(huà)面中強(qiáng)烈對(duì)比的色彩,可能是部分現(xiàn)代人壓抑的寫(xiě)照、精神苦悶的象征等。這就是借助信息技術(shù),通過(guò)人物的表情揭示人物的生存處境。在這個(gè)過(guò)程中,筆者還展示了一些揭示現(xiàn)代人生存境況的作品,這樣就豐富了學(xué)生的美術(shù)認(rèn)知,拓展了學(xué)生的美術(shù)視野。面對(duì)豐富的課程資源,學(xué)生相互研討、交流,進(jìn)而得出相關(guān)的結(jié)論。在慕課學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能獲得一種審美的愉悅,同時(shí)這也能激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的思考。比如,有學(xué)生提出“作者為什么要?jiǎng)?chuàng)作這一幅作品?”“從哪里看出這幅作品是表現(xiàn)現(xiàn)代人生存處境的?”“作者是悲觀主義者嗎?”等問(wèn)題。可見(jiàn),慕課讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有了深度。
蒙克的繪畫(huà)影響了眾多的現(xiàn)代藝術(shù)家,如馬蒂斯、畢加索等。發(fā)掘美術(shù)課程資源,將美術(shù)課程資源用現(xiàn)代信息技術(shù)呈現(xiàn)出來(lái),能引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的深度思考和探究。在交流、研討的過(guò)程中,學(xué)生暢所欲言,進(jìn)而能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。學(xué)生不僅能自覺(jué)地探尋美術(shù)作品的內(nèi)容,而且會(huì)思考美術(shù)作品的形式,追問(wèn)美術(shù)作品的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等。
二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),有效應(yīng)用慕課
慕課有助于學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。在初中美術(shù)教學(xué)中,教師要有效應(yīng)用慕課,從傳統(tǒng)的重教轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),慕課讓他們的美術(shù)學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué),往往是教師講授、學(xué)生聆聽(tīng),教師示范、學(xué)生模仿,教師評(píng)價(jià)、學(xué)生修改,等等。而應(yīng)用慕課,則可以實(shí)現(xiàn)師生、生生之間彼此的多元互動(dòng)。在慕課開(kāi)展過(guò)程中,不僅教師可以提出問(wèn)題,而且學(xué)生也可以提出問(wèn)題;不僅教師可以釋疑,而且學(xué)生也可以釋疑。作為教師,要充分借助現(xiàn)代信息科技,搭建學(xué)生的美術(shù)學(xué)研平臺(tái)、質(zhì)疑平臺(tái)、反思平臺(tái)等,從而借助慕課真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“教師傳授”向“學(xué)生探究”轉(zhuǎn)變。
慕課注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。雖然每名學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是常量,但學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方式等都是變量。作為教師,不僅要關(guān)注學(xué)生通過(guò)慕課學(xué)習(xí)的結(jié)果,而且要關(guān)注學(xué)生的慕課學(xué)習(xí)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生是按照慕課資源中的自主學(xué)習(xí)方案進(jìn)行學(xué)習(xí),還是根據(jù)引導(dǎo)視頻進(jìn)行學(xué)習(xí);是直接觀看,還是用美術(shù)創(chuàng)作來(lái)表達(dá),等等。教師不僅要精心打造慕課平臺(tái),還要與其他教師研討、集思廣益豐富慕課資源,充分發(fā)揮慕課的育人功能,彰顯慕課的育人價(jià)值。教師要通過(guò)慕課優(yōu)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)方式、過(guò)程等。
如在教學(xué)人教版八年級(jí)上冊(cè)“詩(shī)書(shū)畫(huà)印的完美結(jié)合”這一部分內(nèi)容時(shí),筆者借助信息技術(shù)制作了這樣的視頻:中國(guó)畫(huà)與西方畫(huà)的比較。視頻內(nèi)容從中國(guó)畫(huà)與西方畫(huà)的材料、畫(huà)面和技法三個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考。學(xué)生學(xué)習(xí)慕課之后,借助互聯(lián)網(wǎng)在班級(jí)美術(shù)交流平臺(tái)上就一些研究的中心問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研討。不懂的、有疑問(wèn)的學(xué)生提出相關(guān)的問(wèn)題,而懂的學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行釋疑解答。這樣一種基于互聯(lián)網(wǎng)在線互動(dòng)的方式,較之傳統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)交流更熱烈,更具有自由性、平等性。學(xué)生通過(guò)自主性探究、合作、交流深刻地認(rèn)識(shí)到,詩(shī)與畫(huà)是相輔相成的,詩(shī)書(shū)畫(huà)印的結(jié)合是中國(guó)畫(huà)特有的表現(xiàn)形式,認(rèn)識(shí)了中國(guó)畫(huà)的題款、畫(huà)家的印章等。學(xué)生借助慕課對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、篆刻、書(shū)法等進(jìn)行賞析,并進(jìn)行意義建構(gòu)。
在慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生就遇到的問(wèn)題展開(kāi)研討、交流,利用同伴的集體智慧解決問(wèn)題。對(duì)那些不能有效解決的問(wèn)題,可以讓學(xué)生先把問(wèn)題記錄下來(lái),然后在課堂上和教師進(jìn)行研討。這種教學(xué)模式優(yōu)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)形態(tài)。在慕課過(guò)程中,筆者還設(shè)置了常見(jiàn)的系統(tǒng),如視頻觀看系統(tǒng)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)系統(tǒng)、作業(yè)反饋與評(píng)價(jià)系統(tǒng)、進(jìn)階練習(xí)系統(tǒng)、疑問(wèn)講授系統(tǒng)等。這些系統(tǒng)都是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的手段,能促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)自主學(xué)習(xí)。
三、激發(fā)學(xué)生活力,讓學(xué)生靈活參與慕課
相比傳統(tǒng)的課堂教學(xué),慕課更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,從而讓學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)中。作為教師,要深度挖掘慕課資源,搭建相關(guān)平臺(tái),讓學(xué)生可以在慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中有所收獲。
慕課比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的美術(shù)思考、探究活力。從美術(shù)課程的文化視角來(lái)看,慕課就是一種基于網(wǎng)絡(luò)交流、協(xié)作、知識(shí)發(fā)現(xiàn)的文化學(xué)習(xí),它的形式應(yīng)當(dāng)是多樣化的。比如人教版八年級(jí)上冊(cè)“手工書(shū)設(shè)計(jì)”,要求學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)書(shū)籍。如果教師囿于課堂,那么學(xué)生制作出來(lái)的書(shū)籍樣式是有限的。為了豐富學(xué)生的創(chuàng)作,筆者采用慕課的形式,賦予學(xué)生充分的時(shí)空自由,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生充分發(fā)掘與手工書(shū)相關(guān)的課程資源、素材,他們自主設(shè)計(jì)、制作了諸如卡片書(shū)、手工書(shū)、立體造型書(shū)等。不僅如此,學(xué)生還主動(dòng)對(duì)手工書(shū)的封面、內(nèi)頁(yè)、插圖、版式進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些創(chuàng)造性的實(shí)踐彰顯了學(xué)生的思考,體現(xiàn)出學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐智慧。通過(guò)美術(shù)慕課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能提高美術(shù)的審美意識(shí)、技能,而且能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、深度反思,反饋評(píng)價(jià)慕課
我們認(rèn)為,對(duì)慕課的探尋必然能開(kāi)辟出一條嶄新的教學(xué)之路。慕課可以是一種群體性的教學(xué),也可以是一種個(gè)體差異性的教學(xué)。慕課尊重學(xué)生的個(gè)體差異,可實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的差異化提升。在慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可以根據(jù)自己的具體情況控制學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)、選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,等等。這就需要學(xué)生具有良好的反思性學(xué)習(xí)能力。只有具備反思性學(xué)習(xí)能力,對(duì)自我的學(xué)習(xí)有一個(gè)理性的認(rèn)知,學(xué)生才能有效地利用慕課進(jìn)行學(xué)習(xí)。
慕課不是傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的教學(xué),而是一種異步性的教學(xué)。在慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)能力進(jìn)行調(diào)適。比如在教學(xué)人教版七年級(jí)下冊(cè)“春天的暢想”這一課時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生從春天的文字表現(xiàn)形式、攝影表現(xiàn)形式以及相關(guān)的繪畫(huà)表現(xiàn)形式等方面展開(kāi)學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,筆者讓學(xué)生在班級(jí)慕課平臺(tái)上用自己喜歡的美術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)自己眼中的、心中的春天。在這個(gè)過(guò)程中,每名學(xué)生都盡量發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng),從而不同的視角來(lái)表現(xiàn)春天。有的學(xué)生采用國(guó)畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn),有的學(xué)生采用兒童化的形式來(lái)表現(xiàn),還有的學(xué)生采用水彩畫(huà)、剪紙、電腦畫(huà)等表現(xiàn)形式。雖然這些表現(xiàn)形式所用的材料不同,但都能發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),彰顯學(xué)生的獨(dú)特風(fēng)格,體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。筆者在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)慕課發(fā)揮自己特長(zhǎng)的過(guò)程中,充分賦予學(xué)生選擇的權(quán)利,讓學(xué)生能選擇自己喜歡的美術(shù)表現(xiàn)形式。在教學(xué)中,學(xué)生對(duì)自己的美術(shù)創(chuàng)作從材料、造型、表現(xiàn)等方面展開(kāi)自我評(píng)價(jià),并將自己的作品上傳至相關(guān)平臺(tái),讓同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià),學(xué)生對(duì)自己的美術(shù)作品進(jìn)行修改、完善,從而促進(jìn)美術(shù)作品不斷進(jìn)階。慕課作為一種在線教學(xué)方式,能引導(dǎo)學(xué)生積極參與、思考、探究。慕課學(xué)習(xí)的過(guò)程是自由的、民主的,是充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)意愿、能力和傾向的。
慕課是信息時(shí)代的產(chǎn)物,帶有鮮明的時(shí)代印記,是教學(xué)發(fā)展的一種歷史必然。教師要自覺(jué)地樹(shù)立研究慕課的意識(shí),提升研究慕課的能力。在慕課平臺(tái)的打造、豐富慕課資源的過(guò)程中,教師要積極開(kāi)發(fā)“慕課聯(lián)盟”“慕課共同體”,讓一批有志于慕課的研究者、實(shí)踐者同行。要建構(gòu)、打造學(xué)生慕課的資源庫(kù),讓慕課給學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)帶來(lái)真正的“紅利”,給初中美術(shù)教學(xué)帶來(lái)真正的變革。慕課不僅要培養(yǎng)擁有美術(shù)知識(shí)、技能的人才,而且要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的“美術(shù)人”。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]
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(責(zé)任編輯? ? 陳 明)