時(shí)代新人培育的教師引領(lǐng)與大學(xué)生自我管理

郭俊　郭裕湘

摘 要：“時(shí)代新人”培育是教師和學(xué)生兩大主體共同參與的育人活動(dòng)，教師是育人活動(dòng)的“引導(dǎo)主體”，學(xué)生是育人活動(dòng)的“參與主體”。但目前在高校培育“時(shí)代新人”的實(shí)踐中，教師的引導(dǎo)主體和學(xué)生的參與主體地位未得到充分彰顯。要提升“時(shí)代新人”培育水平，一方面需要更好發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見(jiàn)識(shí)、奮斗精神以及綜合素質(zhì)六個(gè)方面的引領(lǐng)作用；另一方面需要加強(qiáng)大學(xué)生自我管理，即授予大學(xué)生更多自我管理權(quán)來(lái)培養(yǎng)其責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和情緒意志發(fā)展的目標(biāo)，提升“時(shí)代新人”培育成效。

關(guān)鍵詞：時(shí)代新人；教師引領(lǐng)；大學(xué)生自我管理

中圖分類(lèi)號(hào)：G410 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095－414X（2023）05－0092－05

0? 引言

自習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中首次提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)“時(shí)代新人”的相關(guān)研究一直方興未艾，主要研究集中于“時(shí)代新人”的內(nèi)涵、培育路徑、價(jià)值意義等方面。

在內(nèi)涵上，有的學(xué)者指出“時(shí)代新人”應(yīng)是“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青少年[1]，他們應(yīng)具備理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、道德品質(zhì)等基本素質(zhì)，堅(jiān)定、自信、奮進(jìn)等精神狀態(tài)，以及能擔(dān)當(dāng)起在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代責(zé)任[2]。在培育路徑上，學(xué)者大多認(rèn)為高校教育、思想引領(lǐng)[3-4]、紅色文化塑造[5-6]、道德實(shí)踐[7]等是培育“時(shí)代新人”的重要路徑。在價(jià)值意義上，學(xué)者一致認(rèn)為“時(shí)代新人”培育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高高校思政教育質(zhì)量、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及推動(dòng)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。圍繞“時(shí)代新人”，上述學(xué)者展開(kāi)了熱烈探討，提出了很多創(chuàng)新性思想，給本研究以很大啟發(fā)。

筆者認(rèn)為，“時(shí)代新人”培育是教師和學(xué)生兩大主體共同參與的育人活動(dòng)，在這一育人活動(dòng)中教師是“引導(dǎo)主體”，學(xué)生是“參與主體”，但在已有研究中，對(duì)這方面內(nèi)容的研究還較薄弱。因此本文試圖從“時(shí)代新人”培育的含義和現(xiàn)狀出發(fā)，圍繞教師和學(xué)生兩大主體分析高校在“時(shí)代新人”培育中如何加強(qiáng)教師的引領(lǐng)作用和學(xué)生的自我管理。

1 時(shí)代新人培育的含義及現(xiàn)狀

1.1? 時(shí)代新人培育的含義

學(xué)界對(duì)“時(shí)代新人”雖有不同解釋?zhuān)浜x在如下方面達(dá)成了共識(shí)：第一“時(shí)代新人”是“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青少年；第二，“時(shí)代新人”是中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的奮斗者和擔(dān)當(dāng)者；第三，“時(shí)代新人”是德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，“時(shí)代新人”指的是能擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)、成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青少年。

時(shí)代新人培育是學(xué)校教師和學(xué)生兩大主體共同參與的育人活動(dòng)。我國(guó)著名教育理論家王策三指出：“在學(xué)?；蛉魏我环N教育機(jī)構(gòu)中，教育者是主體，受教育者也是主體?！盵8]胡弼成教授認(rèn)為：“在同一教育過(guò)程中?教師和學(xué)生形成一個(gè)完整的教育主體?它具有‘一體兩面的結(jié)構(gòu)，教育質(zhì)量的前提就是調(diào)動(dòng)‘兩面的積極性?！盵9]顧建軍博士認(rèn)為：“教育活動(dòng)中存在兩極實(shí)體——教師和學(xué)生，他們都是具有主體性或具有潛在主體性的人，而且一方是相對(duì)成熟或具有某種知識(shí)優(yōu)勢(shì)的主體；而另一方是尚未成熟或雖有一定成熟度但沒(méi)有知識(shí)優(yōu)勢(shì)的主體?！盵10]

正因?yàn)槿绱?，首先，高?！皶r(shí)代新人”培育的兩大主體是高校教師和大學(xué)生，而要想提升培育質(zhì)量需要調(diào)動(dòng)高校教師和大學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們各自應(yīng)有的作用。其次，在高?！皶r(shí)代新人”培育中，作為相對(duì)成熟或具有某種知識(shí)優(yōu)勢(shì)的教師，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起引導(dǎo)青年大學(xué)生成長(zhǎng)的作用；而大學(xué)生在這一育人活動(dòng)中是尚未或有一定成熟但沒(méi)有知識(shí)優(yōu)勢(shì)的主體，應(yīng)主動(dòng)參與育人過(guò)程，加強(qiáng)自我管理以實(shí)現(xiàn)不斷成長(zhǎng)。因此，高?！皶r(shí)代新人”培育是指教師通過(guò)精心引導(dǎo)青年大學(xué)生主動(dòng)參與，加強(qiáng)自我管理，使學(xué)生成長(zhǎng)為新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興大任的擔(dān)當(dāng)者和社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的育人活動(dòng)。

1.2? 時(shí)代新人培育的現(xiàn)狀

教師和大學(xué)生是高校時(shí)代新人培育的兩大主體，這兩大主體都需要發(fā)揮積極作用，才能將“時(shí)代新人”培育工作做好。但就目前情況看，高校教師“引導(dǎo)主體”和學(xué)生“參與主體”的地位還未能充分彰顯，面臨諸多挑戰(zhàn)。

1.2.1教師引領(lǐng)作用沒(méi)有充分發(fā)揮

在“時(shí)代新人”培育中，教師肩負(fù)著傳播知識(shí)、傳播思想、塑造靈魂的重要作用，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主力軍。但因受到傳統(tǒng)教育思想的影響，目前一些高校教師較關(guān)注學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獲得、成績(jī)的好壞，忽視綜合素質(zhì)的提升；對(duì)學(xué)生思想和人格培育的關(guān)注還不夠，這與當(dāng)前的“時(shí)代新人”培育的本心相背離。但顯然高校教師在學(xué)生思想和人格引領(lǐng)方面還需要轉(zhuǎn)變觀念，在實(shí)踐中進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想、人格和綜合素質(zhì)的引領(lǐng)作用。

1.2.2學(xué)生主人翁參與意識(shí)和行動(dòng)不足

在“時(shí)代新人”培育的實(shí)現(xiàn)路徑上，大學(xué)生作為“時(shí)代新人”主體的主人翁地位沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，在兩個(gè)方面存在短板：一是對(duì)學(xué)生參與的重視度不夠，不重視培育大學(xué)生成為時(shí)代新人內(nèi)生動(dòng)力，抓由外入內(nèi)的“供給側(cè)”多，研究如何讓大學(xué)生在主動(dòng)參與中成長(zhǎng)為時(shí)代新人不夠，缺少對(duì)“需求側(cè)”的研究；二是大學(xué)生責(zé)任教育有缺失，沒(méi)有做好加強(qiáng)大學(xué)生自我管理這篇文章?？傮w來(lái)看，對(duì)“時(shí)代新人”培育，我們比較重視加強(qiáng)高校思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)，重視發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，重視思政課程和課程思政的協(xié)同發(fā)展，然而，不管是理論上還是實(shí)踐中，時(shí)代新人培育存在一個(gè)短板，就是對(duì)學(xué)生需求關(guān)注度不夠，對(duì)學(xué)生參與的重視度不夠，對(duì)學(xué)生成為時(shí)代新人內(nèi)生動(dòng)力的培育重視不夠，大學(xué)生作為“時(shí)代新人”主體的主人翁地位沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。

高校“時(shí)代新人”培育是教師和學(xué)生兩大主體共同作用的雙邊育人活動(dòng)，如果教師引導(dǎo)主體地位和學(xué)生參與主體地位都沒(méi)有得到充分彰顯，那么高?！皶r(shí)代新人”培育工作肯定會(huì)大打折扣，也很難達(dá)成高校“時(shí)代新人”培育的目標(biāo)要求。正因?yàn)槿绱耍覀円环矫嫘杓訌?qiáng)教師對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)作用，而另一方面學(xué)生也應(yīng)該加強(qiáng)自我管理。

2? 充分發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用

在2018年9月的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)高?！皶r(shí)代新人”培育的基本標(biāo)準(zhǔn)從“六個(gè)下功夫”做出標(biāo)準(zhǔn)解讀，即新時(shí)代青年大學(xué)生應(yīng)具備堅(jiān)定的理想信念、深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷、崇高的品德修養(yǎng)、寬廣的知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不懈的奮斗精神、過(guò)硬的綜合素質(zhì)[11]。 因此，高校“時(shí)代新人”培育需要教師重視大學(xué)生品德思想、理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、奮斗精神、知識(shí)見(jiàn)識(shí)、綜合素質(zhì)六方面教育，發(fā)揮“引導(dǎo)主體”作用。

2.1? 理想信念的引領(lǐng)

理想信念是一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，人如果擁有了崇高的理想信念，那么就如同擁有了一個(gè)能指引自己前進(jìn)的燈塔，人生將變得方向明確并充滿(mǎn)斗志。青年大學(xué)生大多18～24歲，處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師作為“時(shí)代新人”培育的主體，需要在理想信念方面對(duì)大學(xué)生加以引導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。因此培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生，首先，教師需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義思想理論，并掌握這一觀察世界變化的認(rèn)識(shí)工具。其次，教師需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，形成正確的歷史觀，從而樹(shù)立起為共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的理想和信念。再次，需引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，了解時(shí)事政治，從探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)定永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，矢志不渝奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民的理想和信念。

2.2? 愛(ài)國(guó)情懷的引領(lǐng)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂。”厚植愛(ài)國(guó)主義情懷是青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神力量。教師在培養(yǎng)時(shí)代新人的教育教學(xué)活動(dòng)中，首先，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀和國(guó)家觀。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族5000多年綿延發(fā)展，全國(guó)各族人民自強(qiáng)不息，國(guó)家屹立于世界民族之林，這些都與千千萬(wàn)萬(wàn)中華民族的人民的愛(ài)國(guó)之情息息相關(guān)。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)國(guó)的深厚情感與祖國(guó)的命運(yùn)相連，與黨和人民的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)相連，將理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)，為成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人做好準(zhǔn)備。

2.3? 品德修養(yǎng)的引領(lǐng)

培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，教師必須把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入時(shí)代新人培育的方方面面。首先，教師要做好課程思政，在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)情教育、國(guó)家安全教育、民族團(tuán)結(jié)教育、法治教育、誠(chéng)信教育等，引導(dǎo)青年自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，教師要以身作則，身體力行，做好模范帶頭示范作用，引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德，追求更高境界和品位的人生。再次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生積極投身于品德修養(yǎng)的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)參與意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。教師引導(dǎo)學(xué)生積極投身于品德修養(yǎng)的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生通過(guò)走社會(huì)、走基層，感受時(shí)代脈搏、思考社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)社會(huì)參與意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，為今后擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任做好準(zhǔn)備。

2.4? 知識(shí)見(jiàn)識(shí)的引領(lǐng)

“時(shí)代新人”培育“要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫”，因?yàn)檫^(guò)硬的知識(shí)見(jiàn)識(shí)是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的牢固根基。習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)”。也就是說(shuō)，隨著科技的高速發(fā)展，社會(huì)的急劇變化，教師不但需要引導(dǎo)青年大學(xué)生注重知識(shí)的積累，還要引導(dǎo)他們注重思維的訓(xùn)練、人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)。教師要引導(dǎo)青年大學(xué)生多關(guān)注世界形勢(shì)及其發(fā)展變化，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，成為一名具有中國(guó)情懷和全球視野的時(shí)代新人。

2.5? 奮斗精神的引領(lǐng)

新時(shí)代是奮斗的時(shí)代。對(duì)新時(shí)代的青年大學(xué)生而言，奮斗的人生才是有意義的人生。要培育時(shí)代新人的奮斗精神，一方面教師需要通過(guò)講授、交流、示范、活動(dòng)等多種方式，引領(lǐng)青年大學(xué)生通過(guò)積極拼搏、辛勤勞動(dòng)獲得不懈奮斗的意志品格以及奮勇?tīng)?zhēng)先的進(jìn)取精神；另一方面還需要引領(lǐng)學(xué)生用積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困難并戰(zhàn)勝困難，通過(guò)困境錘煉意志，獲得不畏艱難、勇于擔(dān)責(zé)的意志品質(zhì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將奮斗精神融入日常學(xué)習(xí)、生活以及各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中，以時(shí)不我待、奮不顧身的精神更好地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，譜寫(xiě)青年大學(xué)生的奮斗人生。

2.6? 綜合素質(zhì)的引領(lǐng)

通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的分歧與融合在高等教育領(lǐng)域一直是一個(gè)學(xué)者高度關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。過(guò)去，高校一直在人才培養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培育，對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)提升強(qiáng)調(diào)得還不夠?！皶r(shí)代新人”培育明確提出“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”，這意味著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生成為時(shí)代新人的具體要求。為此，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)，還要在綜合能力、創(chuàng)新思維、文化素養(yǎng)等方面下更大功夫。也就是說(shuō)，教師在引導(dǎo)學(xué)生成為專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的能手的同時(shí)，不忘引領(lǐng)學(xué)生成為身體健康、人格健全、精神飽滿(mǎn)、心靈豐盈的時(shí)代新青年。

3? 重視和加強(qiáng)學(xué)生自我管理

我們知道，高中生主要在家庭和學(xué)校的約束下學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)，而大學(xué)生則需要依靠自我規(guī)劃和管理來(lái)完成學(xué)業(yè)。尤其當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，不同于從小就立志“為中華之崛起而讀書(shū)”的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，新一代大學(xué)生出生成長(zhǎng)于改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，又是在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，自身責(zé)任擔(dān)當(dāng)不足，自主參與自我管理的意識(shí)較薄弱。這源于一方面學(xué)校對(duì)學(xué)生需求、學(xué)生參與重視不夠，習(xí)慣通過(guò)教學(xué)或說(shuō)教等方式培育新時(shí)代的大學(xué)生，沒(méi)有將大學(xué)生自我成長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力激發(fā)出來(lái)；另一方面大學(xué)生仍停留于高中階段的他律方式，主動(dòng)參與自我管理的意識(shí)和行動(dòng)不足，這導(dǎo)致“時(shí)代新人”主體的主人翁地位沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上曾指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)和造就一代又一代可靠接班人。培養(yǎng)新時(shí)代可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，需要高校將大學(xué)生主動(dòng)參與的自我管理的落腳點(diǎn)放在培育學(xué)生自主參與的學(xué)術(shù)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和情緒意志發(fā)展三重目標(biāo)上。

3.1? 學(xué)術(shù)發(fā)展的自我管理

在學(xué)業(yè)上，美國(guó)教育心理學(xué)家芝加哥大學(xué)教授布魯姆有一個(gè)著名的認(rèn)知發(fā)展階段理論。他認(rèn)為學(xué)生認(rèn)識(shí)的發(fā)展，可以分為知道、理解、綜合、運(yùn)用、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造六個(gè)層次。

我們現(xiàn)有對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)的方法許多時(shí)候還停留在初級(jí)的知識(shí)、理解層次。比如經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生要學(xué)薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，厚厚的兩本教材，按照老的方法，老師教一年時(shí)間都不夠。其實(shí)更好的教授方法是從中選取最能體現(xiàn)作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題思路方法的幾章，對(duì)學(xué)生講授。然后指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些方法自學(xué)其他章節(jié)，并進(jìn)行交流討論，教師答疑，再提交課程作業(yè)，這樣學(xué)生獲得的知識(shí)就可以從知道、理解進(jìn)入綜合、運(yùn)用、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的層次了，一個(gè)學(xué)期就可以學(xué)完而且效果更好。

3.2? 社會(huì)發(fā)展的自我管理

在社會(huì)發(fā)展方面，學(xué)生要培養(yǎng)與人交往、服務(wù)社會(huì)的能力。年輕人的腦子充滿(mǎn)想法，大學(xué)應(yīng)該開(kāi)展一系列活動(dòng)，讓學(xué)生有時(shí)間和機(jī)會(huì)主動(dòng)思考功課以外的事情，讓他們有機(jī)會(huì)主動(dòng)嘗試自己感興趣的事情，這樣當(dāng)學(xué)生踏上社會(huì)時(shí)，就不僅擁有知識(shí)，還有豐富的育人交往合作的能力。大學(xué)有共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)組織和其他社團(tuán)組織，這些都是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我服務(wù)的有效組織形式。但是，在一些學(xué)校，這些組織的人員組成、經(jīng)費(fèi)開(kāi)支、活動(dòng)安排，有“收”沒(méi)有“放”，所有的一切都被學(xué)校牢牢掌控，缺失了學(xué)生自主參與自我管理和教育的功能，成了一個(gè)傳聲筒和跑腿工具，其后果就是學(xué)生被動(dòng)成長(zhǎng)，責(zé)任意識(shí)弱化。

造成這種現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)：一是不放心、怕學(xué)生出事情。學(xué)生安全，包括身體、健康、生命安全成為高等學(xué)校學(xué)生教育管理的高壓線(xiàn)。其實(shí)學(xué)校是學(xué)生通過(guò)犯錯(cuò)誤來(lái)認(rèn)識(shí)自我和挑戰(zhàn)自我、調(diào)整自我付出代價(jià)最低的地方，也正是這樣的實(shí)踐鍛煉，可以讓他們成長(zhǎng)得更茁壯。二是學(xué)生教育管理工作者自身也缺乏責(zé)任意識(shí)和對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重意識(shí)，管了一些管不了、也管不好、甚至不該管的事情，比如有時(shí)把社會(huì)加在高校頭上不合理的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生頭上，要求學(xué)生參加一些與學(xué)生發(fā)展完全無(wú)關(guān)的活動(dòng)等等。而最需要管理和服務(wù)的事情，卻沒(méi)有精力去管，或者逃避責(zé)任不去管。

3.3? 情緒意志的自我管理

在情緒意志方面，大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理支持工作。我們歷來(lái)重視學(xué)生成才的工具性目標(biāo)的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)，常常忽視學(xué)生發(fā)展、成人的價(jià)值性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們要讓大學(xué)生認(rèn)清自己已經(jīng)是18周歲以上的社會(huì)公民，應(yīng)具有清晰的責(zé)任和法律意識(shí)，要能控制自己的情緒，要明確哪些屬于自己的責(zé)任和義務(wù)，要有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)意志。具體措施上，體育和藝術(shù)活動(dòng)是心理問(wèn)題的驅(qū)離器，應(yīng)多放手讓學(xué)生參加，多放手讓學(xué)生自我管理。通過(guò)“野蠻其體魄”來(lái)“文明其精神”，調(diào)節(jié)情緒，培養(yǎng)意志力。

4? 結(jié)語(yǔ)

“時(shí)代新人”培育是指教師通過(guò)引導(dǎo)青年大學(xué)生主動(dòng)參與，加強(qiáng)自我管理，使學(xué)生成長(zhǎng)為新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興大任的擔(dān)當(dāng)者和社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的育人活動(dòng)。在這一育人活動(dòng)中，教師和學(xué)生是時(shí)代新人培育活動(dòng)的兩大主體，教師是“引導(dǎo)主體”，大學(xué)生是“參與主體”。教師引導(dǎo)大學(xué)生在品德思想、理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、奮斗精神、知識(shí)見(jiàn)識(shí)、綜合素質(zhì)等方面獲得成長(zhǎng)；大學(xué)生則發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在自主參與的自我管理中實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和情緒意志發(fā)展的目標(biāo)。

“時(shí)代新人”的培育是習(xí)近平總書(shū)記把人才培育置于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略布局，從根本上講，是幫助青年大學(xué)生建構(gòu)自身的精神動(dòng)力系統(tǒng)，幫助他們塑造健全的人格，完善的思維方式，積極的生活態(tài)度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他們自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，這不僅僅是高校的事，更關(guān)乎國(guó)家的強(qiáng)盛和民族的復(fù)興。我們需要結(jié)合實(shí)際，以問(wèn)題為導(dǎo)向，以為黨育人、為國(guó)育才為根本目標(biāo)，通過(guò)加強(qiáng)教師引領(lǐng)、學(xué)生主動(dòng)參與和加強(qiáng)自我管理，不斷優(yōu)化實(shí)施路徑，提升育人成效。

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Teacher Guidance and Student Self-management in Cultivating New Talents of the Times

GUO Jun1，GUO Yu-xiang2

（1. Procurement and Tendering management Center， Wuhan Textile University， Wuhan Hubei 430073， China; 2. School of Accounting and Audit， Guangxi University of Finance and Economics， Nanning Guangxi 530000， China）

Abstract：The cultivation of "New Talents of the Times" is an educational activity that involves both teachers and students. Teachers are the "guiding subject" of educational activities， while students are the "participating subject" of educational activities. However， in the current practice of cultivating "new generations" in universities， the guiding role of teachers and the participation role of students have not been fully demonstrated. To improve the cultivation level of "new generation"， on the one hand， it is necessary to better play the leading role of teachers in six aspects： students' ideals and beliefs， patriotism， moral cultivation， knowledge and insight， spirit of struggle， and comprehensive quality; on the other hand， it is necessary to strengthen the self-management of college students， namely， to grant them more self-management rights to cultivate their sense of responsibility， and to achieve the goals of academic development， social development， emotional will development， and to improve the effectiveness of cultivating "new talents of the times".

Keywords：new talents of the times; teacher guidance; college student self management

（責(zé)任編輯：田媛苑）

作者簡(jiǎn)介：郭俊（1974-），男，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，研究方向：教育管理.

基金項(xiàng)目：2021年度湖北省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（21D048）；湖北省2022年教育改革發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)課題（2022）；武漢紡織大學(xué)研究生思想政治教育課題（2022）.