【摘要】文章探討城市漫步與文創(chuàng)印章的耦合關系,深入理解這一現(xiàn)象對城市文化和社會的影響。通過定性與定量研究,揭示城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間的顯著正相關。回歸分析表明,這一相關性與城市體驗以及社會認同感之間存在顯著正向關系,強調(diào)城市漫步與文創(chuàng)印章在城市文化景觀塑造和年輕人社交生活中的關鍵角色。通過驗證理論模型,基于實際案例,為城市規(guī)劃者提供實踐建議,為年輕人文化消費行為提供理論依據(jù),促進城市創(chuàng)意文化可持續(xù)發(fā)展。
【關鍵詞】城市漫步;文創(chuàng)印章;城市體驗;社會認同感;耦合關系
【中圖分類號】G122 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261(2023)23-0089-04
隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展,人們對城市有了更高要求。如何利用城市獨特資源激活公共空間,讓居民與游客獲得豐富文化體驗,成為城市發(fā)展與文化繁榮的重要課題。我國年輕消費群體追求個性化、情感化的文化旅游體驗,城市漫步與之契合,越來越多的年輕人投身其中,感受城市之美。與此同時,富有創(chuàng)意的文創(chuàng)印章也在大眾特別是年輕人中掀起一股收集風潮,這種集個人情感與城市記憶于一體的印章成為他們連接城市的重要方式。一些具有開拓精神的城市嘗試將兩者結合,廣受好評。如上海恰當運用印章元素強化其“海派文化”特色,北京依托深厚歷史底蘊設計富有韻味的印章,成功吸引大批年輕游客。這些成功案例表明,充分利用城市漫步與文創(chuàng)印章的耦合效應,對提升城市魅力和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。結合城市漫步與文創(chuàng)印章的創(chuàng)新實踐,為增強城市魅力提供全新可能。
一、城市漫步與文創(chuàng)印章的內(nèi)涵與特征
城市漫步是一種城市體驗活動,深入城市角落,感受城市文化底蘊和生活氛圍。文創(chuàng)印章是城市漫步的象征,代表著城市標志性景點并承載著城市歷史和文化內(nèi)涵。
(一)城市漫步的內(nèi)涵與特征
城市漫步具有強烈的主體性和隨機性,側重于個體與城市環(huán)境的深度互動與情感共鳴,強調(diào)通過解讀城市符號進行意義詮釋,思考自我與城市的關系,從而形成城市認同。例如,漫步者可以基于自身文化符號體系解讀建筑裝飾中的文化符號,想象城市過去的歷史場景。漫步本身也成為空間文化符號,展現(xiàn)都市氣息。漫步者根據(jù)個人意愿自由選擇路徑,進入街區(qū)、公園、歷史遺跡等城市場所,通過感官體驗和思考解讀其空間符號意義。城市漫步包括沉浸式體驗、個體互動、文化探索等特征,是構建屬于城市記憶的方式。
(二)文創(chuàng)印章的內(nèi)涵與特征
文創(chuàng)印章的原創(chuàng)性設計詮釋了城市記憶與個人情感,使用并收藏印章圖案也是其文化符號的解讀。制作和收集文創(chuàng)印章展現(xiàn)出一個雙向文化編碼解碼系統(tǒng)。印章創(chuàng)作者將城市地標融入印章設計,游客通過蓋印或收集不同城市的文創(chuàng)印章體驗城市文化,記錄旅行軌跡,體現(xiàn)了人與空間文化符號的互動。文創(chuàng)印章的興起與文化產(chǎn)業(yè)的崛起以及年輕人對文化性消費的追求密切相關。文創(chuàng)印章具有文化性,獨具城市特色與傳統(tǒng)的圖案,是城市標志,更是城市文化的表達與傳播。文創(chuàng)印章具有經(jīng)濟性,是文化符號與商品的結合,商家通過印章吸引消費者前往駐足,設置消費門檻獲得印章,助力文化經(jīng)濟,創(chuàng)造就業(yè)機會,提升城市形象,推廣文化傳承。文創(chuàng)印章具有趣味性,與游戲闖關打卡類似,吸引游客產(chǎn)生收集欲望,打卡收集印章完成任務,以此來探索城市并了解城市。
二、城市漫步與文創(chuàng)印章耦合關系的理論模型
城市漫步強調(diào)個體與城市環(huán)境的互動,城市設計理論指出城市環(huán)境的可識別性對于城市體驗至關重要。城市漫步能增加人們對城市環(huán)境的認知,從而增強城市體驗質量。文創(chuàng)印章源于文化工業(yè)和文化經(jīng)濟理論。前者強調(diào)文化商品化與大眾傳媒的影響,后者則關注文化產(chǎn)品與經(jīng)濟的關系,強調(diào)市場性。文創(chuàng)印章反映了城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成熟度,是文化消費的一部分。
(一)模型假設
1.城市漫步頻率與城市體驗和社會認同感呈正相關關系。
2.文創(chuàng)印章收集頻率與城市體驗和社會認同感呈正相關關系。
3.城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間存在相互促進關系。
模型方程:
城市體驗=α×城市漫步頻率+β×文創(chuàng)印章收集頻率+ε
社會認同感=γ×城市漫步頻率+δ×文創(chuàng)印章收集頻率+η
(二)模型可視化
通過數(shù)據(jù)分析,使用散點圖和回歸分析圖表來可視化模型關系。
為深入了解城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間的關系,創(chuàng)建散點圖(圖1),橫軸代表城市漫步頻率,縱軸代表文創(chuàng)印章收集頻率,每個點表示一個參與者的數(shù)據(jù),點的顏色表示其社會認同感水平,深色點表示較低的認同感,淺色點表示較高的認同感。城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間存在明顯正相關,隨著城市漫步頻率的增加,文創(chuàng)印章收集頻率呈上升趨勢,表明城市漫步與文創(chuàng)印章收集之間存在積極關聯(lián)。此外,社會認同感在城市漫步和文創(chuàng)印章收集活動頻繁的個體中較高,這與其深入?yún)⑴c城市文化活動有關。
使用回歸分析進一步探討城市漫步頻率與城市體驗之間的關系(圖2)。橫軸代表頻率,縱軸代表社會認同感,圖示城市漫步頻率與城市體驗之間存在顯著正相關。隨著城市漫步頻率的增加,城市體驗水平呈上升趨勢,意味著城市漫步活動有助于提升個體對城市的積極體驗,進一步強化二者耦合關系。
圖3揭示城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率之間存在明顯正相關,表明,傾向于更頻繁地參與城市漫步的個體,也更有可能收集文創(chuàng)印章。社會認同感的強度與城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率相關,尤其是在城市漫步頻率較高和文創(chuàng)印章收集頻率較高的區(qū)域,社會認同感呈現(xiàn)出更強烈的趨勢。這表明,城市漫步和文創(chuàng)印章收集對社會認同感產(chǎn)生積極影響。
圖4考慮了城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對社會認同感的影響。模型平面表示了社會認同感的預測值,平面的傾斜和方向揭示了城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對社會認同感的影響方式,可得出城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對社會認同感產(chǎn)生積極影響的結論。更頻繁的城市漫步和更積極的文創(chuàng)印章收集與更強烈的社會認同感相關聯(lián),提示了城市漫步和文創(chuàng)印章收集作為文化活動,有助于增強個體對社會的認同感。
(三)模型分析
在耦合關系圖中,能明顯觀察到文創(chuàng)印章與城市漫步之間的緊密聯(lián)系:
1.文創(chuàng)印章融入城市環(huán)境
文創(chuàng)印章融入城市環(huán)境,為城市增添獨特文化氛圍,這種融入不僅停留在圖案設計上,還延伸到了印章的放置位置。文創(chuàng)印章的放置點通常選擇在城市的文化景點、歷史遺產(chǎn)或特色街區(qū)。這種策略強化了城市的文化身份,吸引了更多的游客和居民參與城市漫步。
2.文創(chuàng)印章豐富城市漫步體驗
通過多元回歸分析,更多人參與文創(chuàng)印章的收集會促進城市漫步的頻率。這是因為文創(chuàng)印章為城市漫步增加了一種尋寶、互動的元素,豐富了漫步體驗。這種互動性不僅吸引年輕人,也能吸引家庭和其他年齡段的游客。
3.文創(chuàng)印章激發(fā)創(chuàng)造力和想象力
文創(chuàng)印章不僅是一種裝飾品,更是一種文化表達和故事敘述的媒介,激發(fā)創(chuàng)意與想象。散點圖顯示,城市漫步頻率與城市體驗、社會認同感之間存在正相關關系,這表明文創(chuàng)印章的創(chuàng)造力和文化價值對城市漫步者的感受產(chǎn)生積極影響。
4.文創(chuàng)印章促進城市文化發(fā)展
文創(chuàng)印章是城市的文化象征,為城市文化產(chǎn)業(yè)注入新活力。上述模型反映了文創(chuàng)印章在城市文化發(fā)展中的積極作用。城市通過設計和銷售文創(chuàng)印章,增加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入,推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
5.文創(chuàng)印章與城市漫步相輔相成
二者相互促進體現(xiàn)在經(jīng)濟層面和城市形象方面。文創(chuàng)印章的銷售為城市創(chuàng)造了經(jīng)濟價值,增加了城市的旅游收入和就業(yè)機會。同時,文創(chuàng)印章的設計和推廣也提升了城市的文化形象,吸引了更多游客和投資。
(四)模型應用場景
1.城市規(guī)劃與文化旅游推廣
城市規(guī)劃者可以利用模型來評估城市漫步和文創(chuàng)印章活動對城市體驗和社會認同感的影響,制定更具吸引力的城市規(guī)劃策略,包括設計城市漫步路線和文創(chuàng)印章收集點。文化旅游單位可以使用模型優(yōu)化文化旅游活動策劃,根據(jù)模型開展更具吸引力的文創(chuàng)印章活動,以增加游客的城市體驗和社會認同感。
2.城市品牌建設
城市漫步與文創(chuàng)印章活動相結合可以打造城市品牌。針對城市特色,推出具有吸引力的漫步路線以及體現(xiàn)城市特色與歷史底蘊的文創(chuàng)印章,以加強城市文化認同感。
三、研究場景概述
選取鄭州作為研究場景。鄭州近年在城市文化創(chuàng)意領域取得卓越發(fā)展,為城市經(jīng)濟注入新活力,豐富居民文化生活。由于城市漫步與文創(chuàng)印章的興起,鄭州對于年輕游客以及本地居民的吸引力顯著提升。
(一)鄭州城市漫步活動
伴隨城市潮流以及消費轉型,鄭州政府機構及民間組織積極推動城市漫步活動開展,通過制定城市漫步路線、組織相關文化活動,鼓勵市民和游客參與其中。漫步路線包括歷史館藏、現(xiàn)代建筑、自然風光等,幫助參與者了解城市文化底蘊。
一些城市漫步路線還特意安排了文創(chuàng)印章的收集點,這些點位于路線上的重要景點或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這種安排能夠以游戲闖關的方式引導參與者在城市漫步的過程中積極收集文創(chuàng)印章,收獲滿足感,從而將城市漫步與文創(chuàng)印章活動相結合。例如,在鄭州的二七紀念塔景區(qū),參與者可以在登塔的同時獲得一枚特別設計的文創(chuàng)印章,以紀念其城市漫步之旅。
(二)鄭州文創(chuàng)印章活動
文創(chuàng)印章活動在鄭州的興起與城市漫步的發(fā)展密不可分。印章與鄭州特色景點相關聯(lián),年輕人通過搜集印章,了解城市文化,通過在社交媒體上分享推動鄭州品牌熱度,從而促進文化旅游發(fā)展。在節(jié)假日,文創(chuàng)印章點常常排起長隊,成為獨特旅游打卡點,進一步推動城市漫步與文創(chuàng)印章活動的融合。
(三)數(shù)據(jù)來源與分析
1.數(shù)據(jù)收集與分析
據(jù)官方信息得知城市漫步路線設計、參與人數(shù),以及文創(chuàng)印章點分布情況。通過社交媒體分析平臺內(nèi)容、評論及圖片,獲取真實反饋。為更全面了解參與者的體驗與動機,進行實地調(diào)查,采用定性訪談和問卷調(diào)查方式,與參與者進行深入交流。
對官方數(shù)據(jù)進行清洗,對社交媒體數(shù)據(jù)進行文本挖掘與編碼并提取關鍵詞和情感信息,對定性訪談和問卷調(diào)查數(shù)據(jù)歸類并進行主題分析,了解參與者的動機、體驗以及對城市漫步和文創(chuàng)印章活動的看法。
2.個案特征分析
(1)地鐵蓋章打卡:發(fā)掘城市地下寶藏
地鐵蓋章打卡將城市漫步與地鐵出行相結合,為游客提供便捷方式,探索城市不同角落。游客可以在每個地鐵站點的特定位置蓋章,以收集完整的地鐵卡片,它促使游客探索地鐵中的每個站點,將地下交通樞紐變成城市“地下寶藏”。通過收集,年輕游客既能積累城市知識,還能深入了解鄭州城市發(fā)展歷程。拓寬游客視野,提升城市文化吸引力。
(2)文創(chuàng)小店蓋章打卡:激發(fā)文化創(chuàng)意消費
文創(chuàng)小店如非遺手工藝品店以其獨特設計和文化氛圍吸引年輕消費者,蓋章打卡將城市漫步與文創(chuàng)小店深度融合,為游客提供深度城市體驗。游客通過收集獨具特色的文創(chuàng)印章,打卡城市記憶,記錄漫步體驗,實現(xiàn)旅游獲得感,將城市品牌融入生活,促進文化創(chuàng)意消費,加強游客與城市情感聯(lián)系。
(3)河南博物院蓋章打卡:促進文化傳承與參與
河南博物院是城市漫步與文創(chuàng)印章活動的文化中心。博物院蘊含豐富文化遺產(chǎn)與歷史厚度,吸引游客探索與體驗。游客在不同展覽區(qū)域可以收集不同主題的文創(chuàng)印章,每個印章都反映河南厚重的文化特色。這種方式讓游客參與體驗文化傳承,激發(fā)其對歷史與文化的興趣,加強博物館與游客的互動,提升文化參與感。
城市漫步與文創(chuàng)印章活動在鄭州的具體應用和影響吸引了年輕游客,提升城市文化魅力,促進文化創(chuàng)意消費,強化游客與城市的情感聯(lián)系。
(四)驗證理論模型
為全面驗證理論模型有效性,選取洛陽作為研究對象。洛陽是河南省重要文化城市,城市漫步與文創(chuàng)印章活動廣泛應用。共有500余名年輕游客參與問卷調(diào)查,數(shù)據(jù)收集與篩選后進行分析。
數(shù)據(jù)顯示,在洛陽城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間存在正相關關系(相關系數(shù)r=0.65,p<0.001)。這意味著更頻繁地參與城市漫步的游客更傾向于收集文創(chuàng)印章,符合理論模型中的關聯(lián)性。
回歸分析表明,城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對城市體驗具有顯著影響(城市體驗=0.72×城市漫步頻率+0.61×文創(chuàng)印章收集頻率,p<0.001)。表明城市漫步與文創(chuàng)印章活動對于提升游客城市體驗具有積極作用。還發(fā)現(xiàn)城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率與社會認同感之間存在正相關(城市體驗=0.58×城市漫步頻率+0.49×文創(chuàng)印章收集頻率,p<0.001)。即參與城市漫步和文創(chuàng)印章活動的游客更容易對所在城市產(chǎn)生認同感。
驗證結果證明城市漫步與文創(chuàng)印章活動在不同城市中均與城市體驗和社會認同感之間存在正相關,支持上述理論模型。
(五)研究結論
研究表明這兩種活動可以作為提升城市吸引力和游客參與度的有效策略,揭示城市漫步與文創(chuàng)印章活動在不同城市的普遍性,為其他城市提供借鑒經(jīng)驗。但仍存在研究限制:研究內(nèi)容沒有涵蓋更廣泛的文化消費行為。未來可以擴展到其他文化活動,以便全面理解文化消費與城市發(fā)展之間的關系。
四、結語
(一)城市漫步與文創(chuàng)印章的互動
城市漫步提供了開放多樣的城市體驗途徑。年輕人通過漫步,重新認識和感受城市文化底蘊,加強與城市的情感連接。文創(chuàng)印章則為漫步增添一層有趣的元素,將城市的文化創(chuàng)意與個體體驗有機結合,進一步實現(xiàn)年輕人的參與獲得感。這種互動推動了城市文化的傳承與創(chuàng)新,提升了城市魅力。
文創(chuàng)印章為城市帶來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新機遇。博物館、文創(chuàng)小店等場所通過定制印章吸引游客,促進文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作與銷售,還推動形成城市文化品牌。城市漫步與文創(chuàng)印章的耦合實現(xiàn)文化消費與城市發(fā)展的雙贏。
城市漫步與文創(chuàng)印章對城市經(jīng)濟產(chǎn)生積極影響。城市漫步擴大了游客旅游半徑,創(chuàng)造新的文化消費途徑。文創(chuàng)印章的興起激發(fā)了創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)活力,對城市經(jīng)濟的可持續(xù)增長具有重要意義。
(二)對城市發(fā)展的啟示
城市管理者應重視年輕人的文化消費需求,提供多樣化城市體驗。城市漫步的推廣可以通過規(guī)劃城市步行路線、提供城市導覽服務等方式實現(xiàn)。文創(chuàng)印章活動可以通過支持本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、合作舉辦文化活動等方式吸引更多年輕人參與。
文創(chuàng)印章應注重文化傳承與創(chuàng)新。城市管理者可以與博物館、藝術機構等文化場所合作,定制有代表性的印章,弘揚本土文化。同時,鼓勵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新,推出具有吸引力的文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足年輕人審美需求。
城市發(fā)展不僅需要經(jīng)濟增長,還需建立社會認同感。城市漫步與文創(chuàng)印章活動的互動可以加強年輕人與城市之間的情感聯(lián)系,培養(yǎng)城市認同感。城市管理者可以通過組織社區(qū)活動、推動文化教育等方式增強社會認同感,促進城市社會和諧發(fā)展。
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作者簡介:
馬曉彤(1996-),女,河南鄭州人,助教,研究方向:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化經(jīng)濟。