王力平 隋杰 (天津職業(yè)技術(shù)師范大學)
學生的全面發(fā)展是教育的育人導向,“促進學生全面發(fā)展的評價辦法更加多元”是《深化新時代教育評價改革總體方案》的改革目標。高校大學生評價不僅是高等教育評價的核心,也是連接企業(yè)用人評價、社會發(fā)展評價的重要節(jié)點,更是攻破“五唯”困局的關(guān)鍵抓手。改變當前大學生評價中出現(xiàn)的“唯分數(shù)”“重結(jié)果”“輕過程”等切實問題[1],以往研究主要從三全育人[2]、發(fā)展性評價[3]、自我評價[4]、多元主體評價[5]等方面展開。然而,促進立德樹人的育人價值回歸,解決學生全面發(fā)展需要與評價目的片面性的矛盾,最根本的任務是應深入剖析大學生的全面自由發(fā)展的內(nèi)涵,從而明確大學生評價改革的關(guān)鍵所在。
區(qū)塊鏈技術(shù)的本質(zhì)是一種數(shù)字化信任機制。這種分布式數(shù)據(jù)庫技術(shù)通過點對點網(wǎng)絡、分布式賬本、非對稱加密算法、公式算法、激勵機制和智能合約建立了數(shù)字世界的社會參與、歷史存證、簽名轉(zhuǎn)發(fā)、規(guī)則共識和證明機制、互惠激勵以及契約執(zhí)行等機制。正是這種信任機制的存在,這種完備的去中心化、去信任化的數(shù)據(jù)庫技術(shù)會最終應用于所有的數(shù)據(jù)存儲與共享領(lǐng)域,實現(xiàn)全社會的價值互聯(lián)。在學術(shù)領(lǐng)域,以往相關(guān)研究集中討論了區(qū)塊鏈技術(shù)在高等教育中的應用場景,如學分和證書管理[6]、數(shù)字教育資源的開發(fā)[7]、學習評估[8]、學習對象的身份認證[9]、檔案管理[10]、學習數(shù)據(jù)存儲與追蹤[11]以及教育評價[12]。然而,專門探究區(qū)塊鏈技術(shù)在大學生評價改革中的應用研究較少。
本文通過分析“人的全面自由發(fā)展”內(nèi)涵與當前大學生評價實踐存在的現(xiàn)實問題,嘗試從區(qū)塊鏈技術(shù)與大學生評價改革的契合性分析以及區(qū)塊鏈技術(shù)在大學生評價體系中的應用模式等方面展開探討。
人為了維持基本的生存需要,必須進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動。馬克思將勞動能力理解為“人的身體即活的人體中存在的、每當人生產(chǎn)某種使用價值時就運用的體力和智力的總和”[13]。因此,體力、智力的發(fā)展是人的勞動能力的全面發(fā)展首要內(nèi)涵。其次,在改造自然與社會的過程中,人的勞動能力體現(xiàn)為自身主觀能動性的發(fā)揮,同時也實現(xiàn)了對自身的認同、潛力的激發(fā)和德性的培育[14]。最后,對美的追求是人對自然界進行改造的內(nèi)在尺度,審美能力的提升,也是人的勞動能力全面發(fā)展的必要一環(huán)。綜上所述,勞動能力的全面發(fā)展是人全面發(fā)展的必要條件,包含人的體力、智力、潛力、審美能力及各項能力的綜合提升。
將“勞動力的全面發(fā)展”落實到大學生培養(yǎng)與評價上,就是要堅持德、智、體、美、勞五育并舉,就是要培養(yǎng)具有崇高的思想品德和正確的政治立場、專業(yè)知識和思維能力、身心健康和強大的身體心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力的大學生。五育并舉并不是獨立的,而是相互融合的,是融合在每一堂課程教學、每一場學科競賽、每一次課外實踐和學生的每一天的自由活動之中的。因此,大學生評價應充分重視學生的道德品質(zhì)、專業(yè)能力、身心素質(zhì)、文化修養(yǎng)、創(chuàng)新實踐等方面。
馬克思指出,“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”,“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展”,“社會關(guān)系實際上決定著一個人能夠發(fā)展到什么程度”[13]。社會關(guān)系是人與自然、社會以及與自身的一切關(guān)系的總和。它以家庭關(guān)系為起點,并隨著人的社會交往活動而逐漸豐富,最終實現(xiàn)人在精神層面的思想、觀念和意識的發(fā)展和人的本質(zhì)的提升。一個人在實踐過程中形成的經(jīng)濟關(guān)系、法律關(guān)系、政治關(guān)系、倫理關(guān)系,以及社會支持系統(tǒng)[15],決定了其發(fā)展的廣度和深度;人的實踐活動和社會交往范圍的不斷擴大,會促進其更加理性和全面的自我認知,推動其全面發(fā)展的實現(xiàn)。因此,人的社會關(guān)系的全面多樣發(fā)展是必不可少的,脫離了人的社會交往而強調(diào)全面發(fā)展是不現(xiàn)實的。
將“社會關(guān)系的全面發(fā)展”落實到大學生培養(yǎng)與評價上,應更強調(diào)大學生在學習、實踐和自由活動中形成的校內(nèi)與校外關(guān)系。在校內(nèi),需要培養(yǎng)學生建立尊師重道的師生關(guān)系和團結(jié)友愛的同學關(guān)系;在校外,需要培養(yǎng)學生自主自強的獨立人格、謹慎細心的風險意識以及義務服務的奉獻精神,以更好地建立其經(jīng)濟關(guān)系、法律關(guān)系、家庭及鄰里關(guān)系等。從學生評價角度,應強調(diào)建立多元主體評價體系,從同學、教師、學校、家庭、社區(qū)、企業(yè)團體等多個角度建立評價機制,以促進學生的社會關(guān)系的廣泛深入的發(fā)展。
勞動能力和社會關(guān)系的全面發(fā)展為自由個性的發(fā)展提供基礎(chǔ)。一個人在具有一定的道德品質(zhì)、智力能力、文化修養(yǎng)以及廣泛深入的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上,其自由個性才有發(fā)揮的空間。在馬克思關(guān)于“自由人的聯(lián)合體”的設想中,人超脫了物質(zhì)的奴役,個體的勞動向自主活動轉(zhuǎn)化,社會關(guān)系從“受束縛”向“全面發(fā)展”轉(zhuǎn)化,這樣,個人“才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”[13],充分發(fā)揮其自由個性。人的自由個性的發(fā)展是一個長期不斷推進的過程,其既與社會的發(fā)展密不可分,也與個體主體意識的覺醒密切相關(guān)[14]。個體主體意識的覺醒,需要人對自己的正確認知以及人與自身的和諧發(fā)展,進而能夠準確把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律,充分發(fā)掘自身潛力,擺脫外界社會的束縛,在不斷地改造社會的實踐中實現(xiàn)個性的自由發(fā)揮。
將“自由個性的發(fā)展”落實到大學生培養(yǎng)與評價上,就是要培養(yǎng)大學生的自我認知能力、自我才能發(fā)展和個性發(fā)展的能力。這些能力是在完成必需的學習和實踐之間之外的自由時間中逐漸培養(yǎng)的[16],這就要求大學生能夠更高效地完成“必要的”學習和實踐活動,從而獲得相對更多的自由時間來發(fā)展自由個性。從學生評價角度,自由個性的發(fā)展能夠從個人學習能力、實踐能力、潛力和個性發(fā)展等多個角度考察大學生的綜合素質(zhì)。因此,應重視自我評價、多元化發(fā)展評價等。
大學生評價的根本目的在于推動大學生的全面自由發(fā)展。在教育部制定的《普通高等學校本科教育教學審核評估實施方案(2021—2025 年)》中,提出“促進學生德智體美勞全面發(fā)展……重視學生學習體驗、自我發(fā)展能力和職業(yè)發(fā)展能力”的要求,強調(diào)培養(yǎng)學生的理想信念、國際視野和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,提升綜合素質(zhì)。而當前的大學生評價實踐中,仍存在一些不足之處。
1.評價理念的工具理性
工具理性是指人在特定活動中尋求各種手段以達成目標的意識,價值理性是指人在追求目標過程中對自身活動的有意識的反饋,二者在人的發(fā)展過程中緊密聯(lián)結(jié),相互發(fā)展[17]。然而,現(xiàn)實生活中工具理性和價值理性的不平衡發(fā)展直接影響到大學生評價理念中工具理性的越位。當前高校和大學生面臨的升學(率)、就業(yè)(率)等指標壓力和生存焦慮,導致了對大學生教育和評價體系中過分強調(diào)知識和技能,而忽略了對思想道德觀念、藝術(shù)文化修養(yǎng)、身體心理素質(zhì)等方面,無法實現(xiàn)對學生“德智體美勞”全面發(fā)展的促進。此外,從長遠來講,以工具理性為主的評價體系往往只重視短期利益,而忽略了學生是否有長遠發(fā)展的動力與信念支撐,這對于大學生的未來人生發(fā)展以及經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展都是潛在的不利因素。
2.評價主體的行政主導
當前的大學生評價依然是以學校和教師作為主要的評價主體,忽視了大學生廣泛的社會關(guān)系。高等教育學生評價相較于基礎(chǔ)教育學生評價,突出特點是評價對象具有更廣泛的社會關(guān)系和更深入的自我認知。更廣泛的社會關(guān)系表現(xiàn)在校內(nèi)的同學、朋友、師長,以及校外的社區(qū)、實習單位、社會團體等等。這些社會關(guān)系的發(fā)展變化構(gòu)成了大學生的個人成長,而以行政主導的學生評價只能片面的勾勒大學生的“必要的學習和實踐”的成效,忽視了大學生在其他社會關(guān)系下的自我成長。行政主導的學生評價降低了學生自主參與的積極性,不利于學生自我發(fā)展能力的提升和自由個性的形成。
3.評價方式的結(jié)果導向
“唯分數(shù)”“唯文憑”的結(jié)果導向的評價方式依然在高校評價實踐中占據(jù)主要位置[18],過程性評價和學生的發(fā)展性評價得不到具體實踐。這種重結(jié)果輕過程的評價方式,忽視了學生在受教育過程中的發(fā)展變化,僅以最終的考試或畢業(yè)論文來評價學生在大學期間的成長,不僅加重了工具理性偏差,這種片面性的評價還會催生社會“急功近利”的不良風氣。此外,結(jié)果導向的評價方式忽略了學生的個人成長與發(fā)展,無法實現(xiàn)學生評價的引導、提倡、鼓勵、促進的評價目的,不利于促進學生的全面自由發(fā)展。
當前的大學生評價實踐中,工具理性越位的評價理念難以促進五育并舉,行政主導的單一評價主體忽視了大學生的社會交往,注重結(jié)果的評價方式抑制了大學生的多元成長。區(qū)塊鏈的智能合約技術(shù)可以助力實現(xiàn)多元價值評價,其去中心化特征可以促進評價主體的多元化參與,其全過程記錄可以加強大學生的過程性和發(fā)展性評價。
1.智能合約助力評價觀念回歸價值理性
大學生評價在學生的學習和實踐能力的基礎(chǔ)上更應強調(diào)長期的發(fā)展動力和信念支撐,這樣培養(yǎng)出來的學生才能夠在未來不斷變化發(fā)展的社會中持續(xù)進步,同時也為社會生產(chǎn)力的提升貢獻力量。評價觀念回歸價值理性,就是要堅持德、智、體、美、勞五育并舉,不斷健全和完善綜合評價,將思想道德、身心健康、文化審美、社會實踐等放在與知識學習同等的位置,重視對學生綜合能力培養(yǎng)和自身潛力的挖掘。
智能合約是封裝在區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)平臺上的數(shù)字化契約,當數(shù)據(jù)達到滿足觸發(fā)條件,則合約自動執(zhí)行。執(zhí)行合約的可編程腳本使得區(qū)塊鏈可以靈活處理各種交易模式,保證了區(qū)塊鏈應用的靈活性和可擴展性。在大學生評價中,區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)平臺可以根據(jù)五育并舉的育人要求,設計并封裝滿足多種附加條件的可擴展的智能合約,推動多元化評價標準的開發(fā)與實踐,促進大學生的全面自由發(fā)展。
2.去中心化實現(xiàn)評價主體的多元參與
不同的評價主體形成了多角度的評價邏輯。以學生自身作為評價主體,自身成長與成熟是其主要的評價邏輯,其評價的目的是促進自我認知的提升和自我潛力的發(fā)掘。以同學為主體的學生評價,共同發(fā)展與相互幫扶是其主要的評價邏輯,其評價的目的是促進學生的社交能力、團隊意識和協(xié)作能力等。以教師作為評價主體,知識學習和能力實踐是主要的評價邏輯,其評價的目的是促進學生對專業(yè)知識的吸收和專業(yè)能力的提升。以學校作為評價主體,立德樹人和教化育人是主要的評價邏輯,其評價目的是提升學生為社會發(fā)展貢獻力量的信心和能力。以社會團體或者企業(yè)等為評價主體,實踐能力、職業(yè)能力、人際協(xié)調(diào)能力以及創(chuàng)造價值的能力等是其主要的評價邏輯,其評價的目的是促進學生提高知識運用能力、創(chuàng)新能力和社交能力等。
區(qū)塊鏈的去中心化保證了各個評價主體的地位平等,各個主體既是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、使用者,也是監(jiān)督者和被監(jiān)督者。從數(shù)據(jù)生產(chǎn)的角度,不同主體按照不同的評價邏輯生成數(shù)據(jù),實現(xiàn)多主體評價。從數(shù)據(jù)使用的角度,學生自身可以根據(jù)多角度評價反饋尋求更良好的成長;同學可以基于評價數(shù)據(jù)的“同儕壓力”努力趕超;教師可以利用多角度評價數(shù)據(jù)因材施教;學??梢曰谠u價數(shù)據(jù)優(yōu)化育人機制;企業(yè)社團可以利用數(shù)據(jù)精準高效地選人用人。在實際應用中,可以建立弱中心化架構(gòu),在保證評價對象匿名和數(shù)據(jù)不可刪改的前提下,賦予高校對其他評價主體的更大監(jiān)督權(quán),以落實高校在人才培養(yǎng)中的主體責任。
3.全過程記錄強調(diào)評價方式的過程性
過程性評價一是強調(diào)評價的動態(tài)性,注重了解和診斷學生的學習和成長過程,評價程序應包括從評價、反饋到改進的全過程。依托大數(shù)據(jù)、人工智能等教育科技,建立學生數(shù)據(jù)采集系統(tǒng),對學生的學習和實踐等活動數(shù)據(jù)進行動態(tài)采集,對數(shù)據(jù)進行智能分析整理之后,形成及時反饋,以促進學生的學習和實踐效果的持續(xù)改進。二是強調(diào)評價的持續(xù)性,發(fā)揮評價對學生個人發(fā)展的促進作用。在縱向的評價結(jié)果的序列上,從不同角度和層面分析變化趨勢,從發(fā)展的視角對學生的成長過程進行系統(tǒng)全面的評價。
區(qū)塊鏈的鏈式結(jié)構(gòu)和時間戳技術(shù)可以保證對數(shù)據(jù)的生成、使用等進行全過程記錄。對于學生評價而言,全過程記錄意味著評價對象生成的個人學習與發(fā)展數(shù)據(jù)、評價主體使用學習發(fā)展數(shù)據(jù)、評價主體生成評價數(shù)據(jù)、評價對象和其他主體使用評價數(shù)據(jù),以及評價對象基于評價數(shù)據(jù)做出的改進和改進后的學習發(fā)展數(shù)據(jù)等,都會清晰而完整地記錄在區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)平臺上,并進行全網(wǎng)的匿名共享和監(jiān)督。因此,區(qū)塊鏈技術(shù)的全過程記錄形成了學生評價的“生成-反饋-改進-監(jiān)督”閉環(huán)良性系統(tǒng),實現(xiàn)了以評促學、以評促發(fā)展的評價目的。
區(qū)塊鏈技術(shù)可以助力大學生評價的多維度改革,建立基于區(qū)塊鏈技術(shù)的大學生評價數(shù)據(jù)平臺將成為“區(qū)塊鏈+教育”的一個重要應用。本文從多元化評價、多主體參與以及長期發(fā)展性等角度,探討區(qū)塊鏈技術(shù)在大學生評價中的應用模式。
參照醫(yī)療共享鏈的構(gòu)建與運行方式,憑借區(qū)塊鏈的多方共享、不可篡改、隱私保護等技術(shù)優(yōu)勢,可以將多個主體作為區(qū)塊鏈被授權(quán)的聯(lián)盟節(jié)點,通過安全可靠的方式共享數(shù)據(jù),形成相互合作、相互促進的行業(yè)鏈。在這種模式下,利用智能合約協(xié)議等方式規(guī)定可披露數(shù)據(jù)的范圍和內(nèi)容,保證個人數(shù)據(jù)隱私,授權(quán)用戶可以合法利用數(shù)據(jù),但不能私自占有數(shù)據(jù),也不能非法篡改數(shù)據(jù)。
在大學生評價中,當前的學生個人發(fā)展數(shù)據(jù)分散存儲在學校、實習單位、用人企業(yè)以及社區(qū)等其他組織中,難以形成數(shù)據(jù)的綜合利用,形成全面精準評價。因此,可以建立基于聯(lián)盟鏈技術(shù)的大學生評價數(shù)據(jù)平臺,將與大學生生活學習和發(fā)展實踐相關(guān)的組織作為被授權(quán)節(jié)點加入?yún)^(qū)塊鏈,在授權(quán)范圍內(nèi)共享和使用學生的個人發(fā)展數(shù)據(jù),完成多維度、多主體評價。
此外,從數(shù)據(jù)的使用角度,學生的個人發(fā)展數(shù)據(jù)將會隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等教育科技的深入應用和越來越多的節(jié)點接入,逐漸形成一個規(guī)模龐大的人才發(fā)展數(shù)據(jù)庫。這些數(shù)據(jù)不僅可以作為學生在校期間多維度、多主體評價的基礎(chǔ),也可以形成對學生未來發(fā)展的長期追蹤。這既可以作為教師進行教學改革研究的數(shù)據(jù)材料,也可以為教育部門(如高?;蚪逃?委等)進行教育政策優(yōu)化調(diào)整提供數(shù)據(jù)支撐,如圖1所示。
圖1 大學生評價數(shù)據(jù)共享平臺
基于聯(lián)盟鏈技術(shù)構(gòu)建的大學生評價數(shù)據(jù)平臺,節(jié)點的接入和數(shù)據(jù)的讀寫需要經(jīng)過“系統(tǒng)管理員”的授權(quán)。地方或中央的教育管理部門可以作為數(shù)據(jù)平臺的超級特權(quán)節(jié)點,對其他參與者進行授權(quán)、監(jiān)督和管理,同時也可以使用學生發(fā)展數(shù)據(jù)來優(yōu)化教育政策和育人機制。
大學生評價數(shù)據(jù)共享平臺需要嚴格明確數(shù)據(jù)的所有權(quán)歸屬問題。學生的個人發(fā)展數(shù)據(jù)并不屬于學校、用人單位或其他社會組織,而是屬于學生自己。區(qū)塊鏈為個人的數(shù)據(jù)安全提供保障,學生個人可以通過他們的私鑰簽名授權(quán)給需要訪問數(shù)據(jù)的組織或個體。具體實踐中,可以按照在校期間和畢業(yè)之后進行劃分,在校期間可以通過學校的管理督促學生授權(quán)數(shù)據(jù)訪問,完成學生評價;畢業(yè)之后的個人發(fā)展數(shù)據(jù)可以通過數(shù)據(jù)平臺的激勵機制(如人才發(fā)展積分)來鼓勵個人的數(shù)據(jù)共享和使用。
本文著眼人的全面自由發(fā)展視角,分析得出我國大學生培養(yǎng)應重視“五育并舉”、社會交往和自我認知提升,進而塑造出符合社會經(jīng)濟發(fā)展、具有堅定理想信念和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ暮细袢瞬?。針對當前的大學生評價實踐中廣泛存在的過分強調(diào)知識和技能、忽視了大學生自我成長以及“唯分數(shù)”“唯文憑”的結(jié)果導向等問題,我國的大學生評價應從評價理念、評價主體和評價方式等三個維度進行改革。區(qū)塊鏈的技術(shù)特征可以助力大學生評價改革的實現(xiàn):區(qū)塊鏈的智能合約技術(shù)可以助力實現(xiàn)多元價值評價,其去中心化特征可以促進評價主體的多元化參與,其全過程記錄可以加強大學生的過程性和發(fā)展性評價。此外,參考醫(yī)療共享鏈而搭建的大學生評價數(shù)據(jù)共享平臺既能滿足對大學生全面自由發(fā)展的有效評價,又能夠形成龐大的人才培養(yǎng)數(shù)據(jù)庫,推動我國高校育人機制的不斷優(yōu)化。