文旅融合視域下唐山工業(yè)文明傳播研究

劉 倩,李嘉藝,楊玉娟,馮秀環(huán),黃春生

(1.唐山師范學(xué)院 歷史文化與法學(xué)系,河北 唐山 063000;2.唐山市婦幼保健院,河北 唐山 063000)

工業(yè)文明是城市發(fā)展的根脈與靈魂,是加強(qiáng)工業(yè)城市旅游吸引力的源泉。近年來(lái),在國(guó)家政策方針引導(dǎo)下,工業(yè)文明與文化旅游融合發(fā)展并取得了一系列成果。唐山市作為中國(guó)近代工業(yè)文明的搖籃,擁有如南湖公園、開(kāi)灤礦山國(guó)家公園、唐山工業(yè)博物館等一批知名工業(yè)旅游景區(qū)。隨著疫情過(guò)后旅游行業(yè)重新洗牌,唐山市旅游業(yè)已進(jìn)入增質(zhì)提效的關(guān)鍵時(shí)期。唐山市工業(yè)旅游發(fā)展應(yīng)注重挖掘和培育工業(yè)文化內(nèi)涵,創(chuàng)新傳播方式及旅游發(fā)展模式,促進(jìn)工業(yè)文明傳播和文化旅游的深度融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)唐山工業(yè)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

一、文旅融合視域下唐山工業(yè)文明傳播背景及意義闡釋

(一)唐山工業(yè)文明傳播的背景

黨的二十大報(bào)告中提出,“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”和“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。唐山市積極響應(yīng)滿足人民文化需求、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,探尋唐山文明傳播新路徑。疫情過(guò)后,隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的興起,唐山開(kāi)始著手工業(yè)文明與文化旅游的全面融合,發(fā)揮其獨(dú)特的歷史和文化優(yōu)勢(shì),積極推進(jìn)文旅融合與文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)非遺、文化遺產(chǎn)等方面的保護(hù)和傳承,增強(qiáng)了唐山的文化軟實(shí)力,為唐山工業(yè)文明傳播提供了廣泛的舞臺(tái)。唐山市政府先后發(fā)布了《唐山市推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持政策》等文件,為工業(yè)文明的傳播提供政策支持。與此同時(shí),唐山繼續(xù)大力發(fā)展新經(jīng)濟(jì),在數(shù)字化、智能化等領(lǐng)域不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,為唐山工業(yè)文明的傳播提供了有利的經(jīng)濟(jì)條件。

(二)唐山工業(yè)文明傳播的意義

工業(yè)文明更多體現(xiàn)在精神價(jià)值、歷史價(jià)值和中國(guó)價(jià)值中。當(dāng)代,工業(yè)遺產(chǎn)成為歷史遺產(chǎn)的重要組成部分,升華為唐山城市的象征[1]。就歷史價(jià)值而言,唐山的工業(yè)文明蘊(yùn)含博大深邃的文化底蘊(yùn);就精神價(jià)值而言,唐山工業(yè)文明中如“特別能戰(zhàn)斗”精神背后的故事,激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)情懷、敬業(yè)奉獻(xiàn)、不屈不撓、勇往向前的精神;就工業(yè)技術(shù)而言,顯示了人民群眾的高度智慧。唐山工業(yè)文明遺址和唐山特有的民俗文化、自然風(fēng)光、海洋文化等共同組成了唐山重要的旅游資源[2]。開(kāi)灤國(guó)家礦山公園、南湖公園、唐山工業(yè)博物館等成為唐山文化旅游的著名景區(qū),通過(guò)旅游的方式闡釋了當(dāng)代工業(yè)文明價(jià)值和工業(yè)精神內(nèi)涵。此外,唐山市正在嘗試將現(xiàn)代符號(hào)揉進(jìn)工業(yè)文化,打造以工業(yè)文明為核心的城市名片,在對(duì)工業(yè)文明資源保護(hù)、傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的詮釋:一方面,通過(guò)游覽、節(jié)慶活動(dòng)、博物館展覽等有形渠道和現(xiàn)有數(shù)字技術(shù)虛擬渠道對(duì)唐山工業(yè)文明進(jìn)行“雙渠道”傳播;另一方面,將工業(yè)文明元素融入唐山當(dāng)代藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè),如流行音樂(lè)、影視作品、時(shí)尚設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品等各個(gè)方面。通過(guò)這些新穎的創(chuàng)意方式,傳承、弘揚(yáng)唐山工業(yè)文明價(jià)值及精神內(nèi)涵。例如,德龍鋼鐵文化園等文化旅游項(xiàng)目的建設(shè),就極具當(dāng)代唐山工業(yè)文明詮釋的典型性、代表性。該文化園整合了鋼鐵文化的相關(guān)元素,不僅展示了鋼鐵工業(yè)的發(fā)展歷程,也創(chuàng)造了豐富的互動(dòng)體驗(yàn)和視聽(tīng)感受。

二、唐山工業(yè)文明與文化旅游產(chǎn)業(yè)互惠共生系統(tǒng)研究

通過(guò)對(duì)唐山工業(yè)文明傳播與文化旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)系進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)唐山工業(yè)文明傳播與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以形成互惠共生系統(tǒng)。這個(gè)互惠共生系統(tǒng)是由唐山工業(yè)文明傳播和文化旅游產(chǎn)業(yè)相互作用、相互促進(jìn)而形成的系統(tǒng),雙方共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)互惠共生。

首先,文化旅游產(chǎn)業(yè)可以為唐山工業(yè)文明帶來(lái)價(jià)值增值[3]。多渠道多形式吸引大量游客,可以增加唐山工業(yè)文明旅游產(chǎn)品的需求,推動(dòng)工業(yè)文化旅游景點(diǎn)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)唐山經(jīng)濟(jì)的繁榮。其次,文化旅游產(chǎn)業(yè)可以幫助唐山工業(yè)文明傳播實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。唐山工業(yè)文明資源的傳承需要持久的發(fā)展動(dòng)力,而文化旅游產(chǎn)業(yè)可以作為一種可持續(xù)的發(fā)展方式,通過(guò)持續(xù)推出新的旅游產(chǎn)品、旅游場(chǎng)景、旅游消費(fèi)點(diǎn)可以保持唐山工業(yè)文明傳承的延續(xù),防止歷史遺失,同時(shí)也有益于具有可再生資源特點(diǎn)的工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的綠色可持續(xù)發(fā)展。再次,文化旅游產(chǎn)業(yè)可以推進(jìn)唐山工業(yè)文明產(chǎn)業(yè)鏈的擴(kuò)展。從文化旅游產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)看,唐山工業(yè)文明資源正是豐富其產(chǎn)品線的重要來(lái)源[4]。唐山工業(yè)文明資源的整合和應(yīng)用可以開(kāi)發(fā)出具有文化內(nèi)涵的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)行業(yè)地區(qū)差異化,進(jìn)一步拓展產(chǎn)業(yè)鏈。最后,文化旅游產(chǎn)業(yè)可以成為唐山工業(yè)文明傳播的重要途徑,文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展較好地為游客展現(xiàn)唐山工業(yè)文明的整體風(fēng)貌,通過(guò)文化旅游產(chǎn)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi),增加游客對(duì)唐山工業(yè)文明的感知度和認(rèn)同感,帶動(dòng)唐山工業(yè)文明走向全國(guó)乃至世界。

三、唐山工業(yè)文明資源價(jià)值量化分析與綜合評(píng)價(jià)

(一)唐山工業(yè)文明資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

唐山是我國(guó)著名的工業(yè)城市,在長(zhǎng)期的工業(yè)化過(guò)程中,形成了獨(dú)特的工業(yè)文化和工業(yè)遺產(chǎn)。目前,唐山市境內(nèi)保留了大量珍貴的工業(yè)遺產(chǎn)和工業(yè)文化資源,主要通過(guò)博物館、主題公園、文創(chuàng)園區(qū)三種模式進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

唐山博物館開(kāi)發(fā)模式主要有中國(guó)(唐山)工業(yè)博物館、開(kāi)灤博物館、啟新1889水泥工業(yè)博物館、中國(guó)鐵路源頭博物館、漢斯·昆德故居博物館和中國(guó)·唐山陶瓷博物館。例如,啟新1889水泥工業(yè)博物館是我國(guó)第一座水泥工業(yè)博物館,全面展示了我國(guó)水泥工業(yè)發(fā)展歷程及標(biāo)志性的近代水泥工業(yè)設(shè)備,并在博物館展示的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)了體驗(yàn)觀光項(xiàng)目。

主題公園開(kāi)發(fā)的代表是開(kāi)灤國(guó)家礦山公園。開(kāi)灤煤礦享有“中國(guó)煤炭工業(yè)源頭”“中國(guó)煤炭工業(yè)的活化石”之美譽(yù),百年開(kāi)灤留下了許多極具代表性的礦業(yè)歷史文化遺存,是我國(guó)工業(yè)文化遺產(chǎn)保存最完好、資源最富集的地方之一。

文創(chuàng)園區(qū)開(kāi)發(fā)的代表是陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是在唐山市陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)背景下推出的陶瓷主題創(chuàng)意園區(qū)項(xiàng)目,是陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與工業(yè)文化旅游融合發(fā)展的點(diǎn)睛之筆。園區(qū)集陶瓷生產(chǎn)展銷(xiāo)交易、藝術(shù)展示與創(chuàng)作、休閑娛樂(lè)、商務(wù)辦公等于一體。

(二)唐山工業(yè)文明資源價(jià)值綜合評(píng)價(jià)

通過(guò)調(diào)研唐山工業(yè)文明現(xiàn)存資源和已轉(zhuǎn)化資源的現(xiàn)狀,對(duì)唐山工業(yè)文明資源指標(biāo)體系進(jìn)行量化分析,綜合評(píng)價(jià)唐山工業(yè)文明及旅游資源價(jià)值,如表1所示。

表1 唐山工業(yè)文明資源價(jià)值綜合評(píng)價(jià)表

四、唐山工業(yè)文明傳播存在的問(wèn)題、原因及現(xiàn)實(shí)困境

(一)存在問(wèn)題及原因

1.缺乏有效的傳播手段和平臺(tái)。唐山工業(yè)文明的系統(tǒng)性符號(hào)、意義符號(hào)等尚未形成完整的體系,因此需要更多的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性的研發(fā)和探索,以尋求更加有效的傳播手段和可行的平臺(tái)。

2.缺乏示范項(xiàng)目和成功案例。唐山工業(yè)文明傳播缺乏具有代表性的示范項(xiàng)目和成功案例,需要尋找、宣傳典型的成功的工業(yè)文明傳播項(xiàng)目,并予以借鑒和推廣,使之起到引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。

3.缺乏合作機(jī)制和資源整合。唐山的工業(yè)文明傳播缺乏相關(guān)機(jī)構(gòu)和企業(yè)之間的合作和資源整合,導(dǎo)致傳播活動(dòng)分散、效果不佳。需要建立有效的合作機(jī)制,整合各方資源,形成合力推動(dòng)工業(yè)文明的傳播。

4.唐山工業(yè)文化資源需要深層次挖掘。唐山工業(yè)文明的文化展現(xiàn)層次較淺,在工業(yè)文化資源開(kāi)發(fā)的深度和廣度上存在較大空間。因此,需要通過(guò)多種文化形式,多方向、多層次彰顯唐山工業(yè)文明的文化底蘊(yùn)。

(二)現(xiàn)實(shí)困境分析

1.資金匱乏。作為二線城市,唐山文化產(chǎn)業(yè)一直沒(méi)有得到建設(shè)性的發(fā)展和投資,資金匱乏是導(dǎo)致唐山工業(yè)文明傳播能力不足的重要因素。

2.媒體宣傳不足。唐山的文化傳媒業(yè)并沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,導(dǎo)致媒體宣傳不足,工業(yè)文化推廣的滲透速度、廣度受到較大影響。

3.人才短缺。唐山缺少具有傳統(tǒng)文化背景及文化傳媒專(zhuān)業(yè)背景的綜合性人才,對(duì)工業(yè)文化事業(yè)的推廣和發(fā)展造成限制。

4.消費(fèi)觀念缺失。部分唐山市民還沒(méi)有形成積極的文化消費(fèi)觀念和文化認(rèn)知,缺乏對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持和信心。

五、文旅融合視域下唐山工業(yè)文明傳播的對(duì)策建議

(一)創(chuàng)新唐山工業(yè)文明傳播的文旅融合模式

1.沉浸式“劇本殺”模式

在工業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的挖掘上,形成不同事件的特定敘事文本,將其分為文本單元和腳本單元,進(jìn)行重新組合序列。在轉(zhuǎn)折點(diǎn)設(shè)立節(jié)點(diǎn),在節(jié)點(diǎn)區(qū)域?qū)崿F(xiàn)線性敘事,并在可控范圍內(nèi)實(shí)時(shí)交互,以戲劇趣味吸引廣大游客。為唐山市工業(yè)遺產(chǎn)場(chǎng)館注入情感的“劇本殺”模式使游客身臨其境,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)片段演繹帶動(dòng)劇本高潮,讓游客、玩家通過(guò)感受現(xiàn)場(chǎng)的劇本還原歷史,沉浸式體驗(yàn)所展示的歷史文化。

2.沉浸式戲劇模式

設(shè)計(jì)不同角色,讓游客進(jìn)行選擇。以不同視角、不同身份進(jìn)行工業(yè)遺產(chǎn)故事的探秘,在相同文本單元里,以不同腳本單元為序列進(jìn)行持續(xù)探索不斷嘗試。以鐵路工人起義事件為例,通過(guò)鄧培主要人物和主要事件發(fā)生地點(diǎn)時(shí)間營(yíng)造起義場(chǎng)景,讓觀眾隨著時(shí)間的變化,以工人的視角、鄧培的視角、百姓的視角進(jìn)行沉浸式戲劇體驗(yàn)。

3.沉浸式項(xiàng)目游玩模式

對(duì)工業(yè)文化遺產(chǎn)相關(guān)無(wú)形遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的挖掘,將特定文化風(fēng)俗、特定音樂(lè)歌謠等進(jìn)行不同感官的情景復(fù)現(xiàn)。以開(kāi)灤國(guó)家礦山公園的礦下探秘項(xiàng)目為例,可利用多重沉浸式技術(shù),對(duì)非遺文化的內(nèi)涵深入挖掘。例如可以通過(guò)觸動(dòng)機(jī)關(guān)等方式,將工人工作時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行實(shí)景再現(xiàn),還可將工人們?cè)诘V下所唱的歌曲與當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情與此游玩項(xiàng)目進(jìn)行結(jié)合,調(diào)動(dòng)游客多重感官,實(shí)現(xiàn)游玩項(xiàng)目豐富化、立體化,以此加深游客的體驗(yàn)感與復(fù)游率。

4.沉浸式演藝模式

利用360度全景敘事方法,讓觀眾隨意選擇視角。在故事場(chǎng)景中,通過(guò)變換位置進(jìn)行移動(dòng),強(qiáng)化觀眾對(duì)場(chǎng)景的感知。以唐山市南湖公園為例,通過(guò)挖掘南湖公園“前世今生”的發(fā)展歷程以及開(kāi)發(fā)沉浸式大型演藝模式,用演藝的方式展現(xiàn)出唐山市工業(yè)文化遺產(chǎn)新風(fēng)貌。

5.沉浸式展覽模式

將AR導(dǎo)覽應(yīng)用在展覽敘事中,敘事線由聲音引導(dǎo),通過(guò)聲音來(lái)設(shè)計(jì)故事。利用先進(jìn)的音頻技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)引導(dǎo)、加深對(duì)重點(diǎn)劇情的關(guān)注,沿著聲音的邏輯,使整個(gè)故事都在聲空間音效的把握中。以中國(guó)鐵路源頭博物館為例,通過(guò)充分挖掘中國(guó)鐵路源頭博物館的文化內(nèi)涵與發(fā)展事件,以聲音漫游的方式,將此博物館的展覽主題鏈接重組為一個(gè)故事,通過(guò)聲音敘述的方式展示了博物館以鐵路為主題的故事。

6.沉浸式景城融合模式

以唐山市南湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)為例,在保護(hù)和利用工業(yè)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中,通過(guò)沉浸式技術(shù)開(kāi)發(fā)工業(yè)廢棄地并進(jìn)行生態(tài)治理和創(chuàng)意改造。唐山開(kāi)灤礦采煤沉降地本是百年開(kāi)采遺留的“工業(yè)瘡疤”,經(jīng)改造修復(fù)后成為集工業(yè)文化、生態(tài)景觀與休閑娛樂(lè)為一體的南湖生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),成為2016年在唐山市舉辦非常成功的世界園藝博覽會(huì)的舉辦地。從傳統(tǒng)“工業(yè)瘡疤”蛻變?yōu)閭鹘y(tǒng)與現(xiàn)代氣質(zhì)交融的“城市會(huì)客廳”,成為城市生態(tài)修復(fù)和創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)典案例。

7.沉浸式數(shù)字化場(chǎng)館營(yíng)造模式

借鑒蘇州博物館蘇色生活館,在對(duì)唐山市周邊產(chǎn)業(yè)園區(qū)閑置資源廢棄的老式廠房以及廢棄工廠開(kāi)發(fā)中,通過(guò)信息采集與轉(zhuǎn)移這一整套系統(tǒng)邏輯所呈現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)態(tài)敘事,演繹唐山所特有的工業(yè)文化成就、工業(yè)文化精神、民俗文化與藝術(shù)生活。

8.AR沉浸式導(dǎo)覽模式

借鑒北京民生博物館的敦煌展AR導(dǎo)覽,打造唐山工業(yè)遺產(chǎn)AR智能導(dǎo)覽,重現(xiàn)唐山近代工業(yè)文明風(fēng)貌。所打造的虛擬角色將帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)唐山工業(yè)遺產(chǎn),了解唐山工業(yè)遺產(chǎn)的前世今生。讓游客領(lǐng)略文物場(chǎng)景活化后的鮮活與震撼的同時(shí),還可在虛擬現(xiàn)實(shí)與數(shù)字科技的賦能下更精準(zhǔn)、更清晰地了解每個(gè)文物、技術(shù)、非物質(zhì)文化的深度內(nèi)容,享受沉浸式的觀展體驗(yàn)。

(二)打造唐山數(shù)字化文旅體系

1.打造數(shù)字化工業(yè)遺產(chǎn)管理監(jiān)測(cè)體系

首先,構(gòu)建工業(yè)遺產(chǎn)信息數(shù)據(jù)庫(kù),推動(dòng)唐山市工業(yè)文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)化。通過(guò)將工業(yè)文化遺產(chǎn)文物和信息進(jìn)行數(shù)字化、數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)化,利用其原創(chuàng)性與獨(dú)特性將其從數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)向資產(chǎn)化,實(shí)現(xiàn)工業(yè)文化遺產(chǎn)價(jià)值最大化。

其次,利用數(shù)字化和信息技術(shù)實(shí)時(shí)、聯(lián)動(dòng)、綜合,全面掌握?qǐng)@區(qū)運(yùn)營(yíng)狀況,預(yù)判園區(qū)未來(lái)經(jīng)營(yíng)趨勢(shì),有利于工業(yè)遺產(chǎn)行業(yè)監(jiān)管從傳統(tǒng)的被動(dòng)處理、事后管理向過(guò)程管理和實(shí)時(shí)管理轉(zhuǎn)變。

再次,在智慧平臺(tái)搭建方面,可以通過(guò)構(gòu)建智慧監(jiān)測(cè)、數(shù)字工業(yè)遺產(chǎn)和無(wú)人機(jī)導(dǎo)覽這3個(gè)模塊,打造智慧監(jiān)控運(yùn)營(yíng)平臺(tái)。文物監(jiān)測(cè)體系可以實(shí)時(shí)監(jiān)控工業(yè)產(chǎn)業(yè)園內(nèi)部及周邊情況,實(shí)現(xiàn)園區(qū)智慧游覽的客流統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)功能。

2.打造數(shù)字化工業(yè)遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)體系

一是在5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面,對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)實(shí)施全方位覆蓋,為數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用搭建基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)。二是在算力基礎(chǔ)設(shè)施方面,逐步構(gòu)建工業(yè)遺產(chǎn)“算、存、運(yùn)”一體化算力基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用體系。三是在移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)方面,加大移動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)在工業(yè)遺產(chǎn)方面的移動(dòng)支付消費(fèi)、智慧管理等應(yīng)用,從根本上實(shí)現(xiàn)唐山市工業(yè)遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的提質(zhì)增效。

3.打造數(shù)字化工業(yè)遺產(chǎn)宣傳服務(wù)體系

首先,通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)旅游熱點(diǎn)和游客興趣點(diǎn),獲取游客更多數(shù)據(jù)信息,構(gòu)建游客畫(huà)像,通過(guò)游客消費(fèi)行為和路徑開(kāi)展針對(duì)性營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),吸引游客參觀體驗(yàn)消費(fèi),并傳播傳承工業(yè)遺產(chǎn)文化[5]。

其次,在手機(jī)客戶端小程序研發(fā)方面,打造園區(qū)智能導(dǎo)覽系統(tǒng),以唐山市工業(yè)文化歷史、園區(qū)設(shè)施服務(wù)及周邊旅游景點(diǎn)推薦為主要內(nèi)容,為游客提供便利的導(dǎo)航服務(wù)。

再次,可積極引入文心一言進(jìn)入數(shù)字化園區(qū)以及博物館的交互與服務(wù)中,利用文心一言的信息存儲(chǔ)等能力,實(shí)時(shí)幫助游客在工業(yè)遺產(chǎn)參觀體驗(yàn)中提升對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的了解度。

(三)推進(jìn)管理機(jī)制改革,營(yíng)造便利唐山工業(yè)文明傳播的社會(huì)環(huán)境

1.建立多元化工業(yè)遺產(chǎn)投融資體系

唐山市工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和利用是一項(xiàng)長(zhǎng)期投資,要變“單一”為“多元”,探索政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作的機(jī)制。鼓勵(lì)老舊廠房業(yè)主、金融投資機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)、地產(chǎn)公司、文化創(chuàng)意企業(yè)、新興科技企業(yè)等多種類(lèi)型機(jī)構(gòu)參與到工業(yè)遺存改造隊(duì)伍中來(lái),共同組成多元化的投資主體。

2.建立健全工業(yè)遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)相關(guān)法律法規(guī)和評(píng)價(jià)體系

中國(guó)地域廣、省份多,工業(yè)文化遺產(chǎn)具有復(fù)雜性、層次性和地域性。因此,保護(hù)范圍和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以此為基礎(chǔ),要突出區(qū)域工業(yè)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)及其歷史、景觀、文化、建筑、科技資源的核心價(jià)值。而這一切的基礎(chǔ),是一個(gè)明確的管理機(jī)構(gòu)、完整的法律制度和統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

3.建立全社會(huì)協(xié)同發(fā)展工業(yè)遺產(chǎn)體系

工業(yè)遺產(chǎn)文化不僅僅需要保護(hù),更需要傳承創(chuàng)新發(fā)展,重新煥發(fā)生機(jī)。政府要牽頭將工業(yè)“銹帶”打造成工業(yè)“秀帶”,引導(dǎo)企業(yè)、市民共同參與活化工業(yè)遺產(chǎn),在市場(chǎng)運(yùn)作中融入城市發(fā)展,打造統(tǒng)創(chuàng)協(xié)融的全社會(huì)協(xié)同發(fā)展體系。