課程思政理念下黨史學(xué)習(xí)教育融入醫(yī)學(xué)課程教學(xué)研究綜述

祝長林，楊露，尚景龍

（四川省南充衛(wèi)生學(xué)校，四川南充 637000）

一、研究現(xiàn)狀

學(xué)術(shù)界的學(xué)者們針對課程思政開展了大量深入的研究，基于知網(wǎng)中的文獻數(shù)據(jù)，截至2022年3月，通過以“課程思政”為關(guān)鍵詞進行文獻檢索，搜索到的文獻材料達到了31224條，題目中直接帶有這一關(guān)鍵詞的為17 100萬條。經(jīng)過對文獻的閱讀研究與對內(nèi)容結(jié)論的梳理分析，在本次研究過程中共選取了集中在2017年到2021年五年的有關(guān)文獻8683條，可以看出這些文獻都是基于課程思政的研究，也充分體現(xiàn)出在當(dāng)前高校教育中課程思政的重要性與其成為研究熱點的態(tài)勢。

2021年，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策。全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。[1]

以2022年3月為統(tǒng)計截止日期，僅在中國知網(wǎng)上，以“黨史學(xué)習(xí)教育”為主題搜索，就檢索到文獻2301條，其中明確包含“黨史學(xué)習(xí)”的1615條，關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的145條。經(jīng)過文獻閱讀梳理，實際探討黨史學(xué)習(xí)教育相關(guān)的文獻6731條，主要集中在2021年，截至2022年3月已有436條與“黨史學(xué)習(xí)教育”直接相關(guān)文獻。因此，可以看出黨史學(xué)習(xí)教育在現(xiàn)階段已經(jīng)成為了我國學(xué)者研究的熱點內(nèi)容之一。

（一）關(guān)于“課程思政”的研究現(xiàn)狀

基于對文獻的分析研究可知，現(xiàn)階段學(xué)者對于課程思政主要是從教師教學(xué)工作的開展思路、意義、實踐與遇到的問題及解決對策角度入手展開研究的?；谖墨I資料內(nèi)容研究可知，高德毅、宗愛東總結(jié)上海高校思政課改革的實踐經(jīng)驗，首次明確提出“思政課”的概念，將思政教育定義為一種融合，課程中的思想政治教育以及其他課程所隱含的思想政治作用。它有效地契合了職業(yè)課程在思想政治教育中的主導(dǎo)思想政治的作用，貫徹了課程發(fā)展目標(biāo)的途徑。[2]有學(xué)者認(rèn)為，“課程思政”不是發(fā)展一門或多門具體課程，而是觀念和價值觀的發(fā)展和傳遞；在課程開辦的過程中應(yīng)當(dāng)基于做了就一定要做好的原則與心態(tài)，在教育過程中基于思政教育的主要目標(biāo)與專業(yè)課程知識點相結(jié)合，實現(xiàn)思政與專業(yè)教育雙贏的效果。[3]“課程思政”不僅融合了我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)、我們黨的德育工作和思想政治工作的長遠方針政策，而且具有很強的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。教育的責(zé)任和重點是一種教育方法，從人的教育標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，“思政教育”的價值強調(diào)必須遵循目的、規(guī)律和必然性的統(tǒng)一。[4]有學(xué)者認(rèn)為職業(yè)教育思想政策是“課程思想政策”體系工程中最關(guān)鍵、最難的部分，其中一些關(guān)鍵問題包括“課程思想政策”的發(fā)展、思想和政策的發(fā)展。政治素養(yǎng)和意識形態(tài)。[5]有學(xué)者在對“德育與思想”“課程與學(xué)科”之間的區(qū)別和聯(lián)系進行深入研究后，得出“學(xué)科教育”和“課程思政”所適用的教育對象和教育階段不同，不能被混為一談。實際的教育過程要兼顧認(rèn)知特征和接受對象的興趣，要把“學(xué)科德育”和“課程思政”融為一體，頂層協(xié)同設(shè)計推廣。[6]

（二）關(guān)于“課程思政”理念的研究現(xiàn)狀

追究“課程思政”的起源，最早由上海教委提出。2014年，為了推動本地區(qū)教學(xué)改革的進一步發(fā)展，在制定的如何將課程思政和上海高校的教學(xué)工作完美融合為一體的指導(dǎo)性文件中，“課程思政”這一概念被明確提出。課程思政是新課改的核心內(nèi)容，強調(diào)在專業(yè)課學(xué)習(xí)中引入思想政治教育的重要性，討論了通過課程教育的各個環(huán)節(jié)可以實現(xiàn)與思想政治教育有機統(tǒng)一的效果?，F(xiàn)階段，學(xué)術(shù)界針對課程思政理念的研究非常豐富且深入，在各門課程的研究中都將立德樹人作為主要的研究環(huán)節(jié)與研究內(nèi)容，針對性地討論了全程育人、全方位育人的概念，同時強調(diào)高校對課堂時機的把握。討論了如何守好一段渠道、種好責(zé)任田，更好地推動各科知識課程和思政教育的完美融合，以達到相互協(xié)調(diào)、相互促進的目的。[7]

基于上文內(nèi)容，現(xiàn)階段學(xué)界普遍認(rèn)為“課程思政”是一種在各門課程中充分提煉教育思想政治因素的課程理念。課程承擔(dān)者在傳遞知識時，關(guān)注各類課程、它尋求顯性教育與隱性教育的協(xié)同，以創(chuàng)建一個全面的課程來教育學(xué)生。

（三）關(guān)于“黨史學(xué)習(xí)教育”的研究現(xiàn)狀

信念是一種精神動力，有正確的信念做保證，在遇到困難時才會更加堅定、更加勇敢，才不會想要退縮。這也是為何中國共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)全國人民走向光明，一直保持活力的根本原因。同時還深刻闡釋了通過黨史學(xué)習(xí)教育可以為黨的發(fā)展提供學(xué)習(xí)教育方向，推動黨的建設(shè)。通過文獻分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要從開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義、黨史學(xué)習(xí)教育存在的差距及成因，用理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)推動工作實踐等方面進行研究。趙耀在對我國近現(xiàn)代史和黨史進行研究后，發(fā)現(xiàn)黨史不僅僅是對黨革命史的回顧，還具有文化和歷史價值，是對黨的紅色精神進一步理解的主要渠道，能為我國社會主義建設(shè)提供源源不斷的精神動力。這些都在他的作品中有充分體現(xiàn)。劉海軍則認(rèn)為全面推廣對黨史學(xué)習(xí)教育是加強黨內(nèi)思想建設(shè)的重要手段，也是強化黨的建設(shè)，提高執(zhí)政能力，實現(xiàn)團結(jié)群眾的重要途徑。歐陽淞詳細(xì)分析了習(xí)近平總書記提出的要將黨史學(xué)習(xí)教育作為政治任務(wù)的理念。[8]曲青山則在自己的作品中提出，依照對習(xí)近平總書記重要講話精神與指示內(nèi)容的學(xué)習(xí)，有很多關(guān)于科學(xué)思維方法應(yīng)用于黨史研究的問題，可以看出黨史學(xué)習(xí)教育在黨思想建設(shè)中的重要地位，習(xí)近平總書記在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)以及回顧歷史時，會將這種科學(xué)思維方法貫穿其中。[9]習(xí)近平總書記指出，要用客觀公正的態(tài)度看問題，分析歷史事件和歷史人物時要充分結(jié)合當(dāng)時的時代背景和局勢。[10]此外，曲青山在其研究《如何正確學(xué)習(xí)和認(rèn)識黨的歷史》中，提出了若想實現(xiàn)對黨的歷史的正確判斷與結(jié)論，就需要從科學(xué)的歷史觀角度出發(fā)，客觀公正地做出評價。[11]楊漢卿在自己基于對習(xí)近平總書記關(guān)于黨史談話的理解上所創(chuàng)作的作品中也持有和上述學(xué)者一樣的觀點，認(rèn)為黨史學(xué)習(xí)教育要放在時代背景下進行，如此才能進一步理解習(xí)近平總書記的講話。[12]冷溶在以對習(xí)近平總書記提出的黨史學(xué)習(xí)教育方法進行評判為主題的文章中，提到習(xí)近平總書記提到黨史學(xué)習(xí)教育正確態(tài)度的有關(guān)內(nèi)容討論是基于科學(xué)的態(tài)度與原則，要始終秉承中國共產(chǎn)黨的唯物主義歷史觀對歷史事件進行正確看待和分析?！盵13]然而我們黨在歷史觀的發(fā)展過程中不斷地豐富發(fā)展自己的歷史觀念，提高自己的先進性和科學(xué)性。宋月紅經(jīng)過學(xué)習(xí)后，在自己總結(jié)的對黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)堅持何種態(tài)度的著作中，闡述了加強黨史學(xué)習(xí)教育和建設(shè)中國特色社會主義之間的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)黨史該秉持的正確態(tài)度。[14]

二、取得成績

總的來說，課程思政理念下黨史學(xué)習(xí)教育融入醫(yī)學(xué)教學(xué)研究是學(xué)術(shù)界研究的一個熱點，尤其是由于新冠疫情突發(fā)，和這一課題相關(guān)的研究成果顯著，研究角度和方向也逐步增多，為研究進一步加深提供了基礎(chǔ)。但是我們也要認(rèn)識到，在醫(yī)學(xué)研究中引入黨史學(xué)習(xí)教育是一次大膽嘗試，有很多亟待解決的問題，這需要后來人在實踐中不斷完善。

（一）研究視角多樣化

從文獻可以看出，學(xué)者們對黨史學(xué)習(xí)教育融入醫(yī)學(xué)教學(xué)的研究，有的以價值意義為視角，有的以實施路徑為視角，有的以融入方法為視角，還有的以新媒體在黨史學(xué)習(xí)教育中的應(yīng)用等為視角。

（二）研究內(nèi)容多樣化

通過資料整理和文獻分析，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)者的研究重點和方向各不相同，有的以研究方法為中心，有的以實踐方法為中心，還有的將研究重點放在相關(guān)理論的拓展上。上述研究形成多樣化研究體系，為后續(xù)研究的進行提供豐富的理論資源和依據(jù)。

（三）研究方法多樣化

通過對文獻搜索、整理、分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們對方法的研究很多，方法提出也很多。有的提出實地考察，有的提出運用新媒體，有的提出運用VR技術(shù)虛擬近景感受等。

三、存在問題

（一）部分專業(yè)課教師思政意識和學(xué)習(xí)黨史的能動性缺失

馮寶晶通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，思政教育在一些高校，尤其是在高職院校中的發(fā)展存在嚴(yán)重問題，學(xué)校負(fù)責(zé)人以及校黨委自身未認(rèn)識到思政教育對學(xué)生成長的重要意義，在教學(xué)推廣工作中不夠重視，導(dǎo)致思政教育無法正常開展，教師和學(xué)生對思政課消極懈怠，認(rèn)為思政課沒有用，還占用了自己專業(yè)課學(xué)習(xí)的時間，影響自己成長。[15]以陳敏生、等為代表的學(xué)者也持相同觀點，認(rèn)為部分專業(yè)課教師對思政教育對學(xué)生身心發(fā)展的重要作用缺乏足夠的認(rèn)識，未能將“知識技能”的教學(xué)與“思想價值”有效結(jié)合起來[16]。郭慧、李峻峰的問卷調(diào)查顯示，不少教師認(rèn)為思想政治學(xué)習(xí)課程不需要在非思想政治課程中進行，或者在思想政治教學(xué)的實施和相關(guān)人員方面沒有明確的職責(zé)分工。[17]湯苗苗、董美娟則認(rèn)為，學(xué)校存在對專業(yè)課成績的考核壓力，以及沒有專業(yè)的思政課教學(xué)指導(dǎo)方針，迫使教師忽視課程的思想政治建設(shè)。她還在調(diào)查問卷中表示，高達87.3%的教師認(rèn)為思想政治教育不是他們的責(zé)任[18]。黨史學(xué)習(xí)教育提出時間短，目前還缺乏如何將黨史學(xué)習(xí)教育融入醫(yī)學(xué)課程教學(xué)研究的方法，有待進一步探索。

（二）對“課程思政”含義缺乏清晰認(rèn)識，導(dǎo)致實踐上出現(xiàn)錯誤

張正光、等總結(jié)了一些學(xué)校和教師對課程理念和政策存在的誤解。一是將思政課融入學(xué)科教育和思政課替代學(xué)科教育的概念搞混淆；二是思政課就是將教科書上的內(nèi)容一字不落地教授給學(xué)生，不分主次；三是思政課占用專業(yè)課的學(xué)習(xí)時間，容易拉低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；四是不清楚思政課和其他思想教育課程的區(qū)別。[19]趙志偉發(fā)現(xiàn)，部分教師未能正確理解課程思政的含義，誤以為只要做好課程教學(xué)工作就是完成課程思政。還有的將課程思政變成形式主義，雖然有在做，但是根本未發(fā)揮出課程思政應(yīng)有的作用。[20]王茜則表示，部分高校和教師錯誤地將課程思政理解為某些類型的必修課或選修課，而沒有將其融入其他方面的教學(xué)和實踐中[21]。馮寶晶和陳敏生、夏歐東等部分教師雖然具有課程思想政治意識，但不了解思想政治課程和教學(xué)方法，課程思想政治技能薄弱，難以將課程與思想政治課有機結(jié)合起來[22]。高燕分析認(rèn)為，高校思政教師的教學(xué)任務(wù)艱巨，不能充分輔助專業(yè)教師學(xué)習(xí)課程的思政建設(shè)，為馬克思主義理論學(xué)科“課程思想教育”提供理論支撐[23]。

（三）學(xué)生未認(rèn)識到黨史學(xué)習(xí)教育的重要性

郭慧、李峻峰關(guān)注課程思想政治課教學(xué)方式統(tǒng)一問題，建議在課程思政教學(xué)中以“直播講課”和“多媒體教學(xué)”為主，因教學(xué)資源不足，就導(dǎo)致在課堂教學(xué)中難以取得良好的教學(xué)效果[17]。王茜對現(xiàn)存課程思政效果不理想問題做出總結(jié)：一是教師過度依賴教科書，教學(xué)方式過于死板，缺乏創(chuàng)新；二是直接落實到學(xué)生身上的明顯問題；三是教師在思政課程教學(xué)項目中過于功利，更加重視對項目經(jīng)費與職稱評定的有關(guān)問題[21]。在陳敏生等的觀點中，由于教科書缺乏學(xué)習(xí)和教育黨史的材料，脫離實際，灌輸式的教學(xué)模式，學(xué)生對按照課程思想政治理念進行黨史學(xué)習(xí)教育的認(rèn)識較少。[16]。從學(xué)生的角度出發(fā)，趙志偉實踐教學(xué)中存在規(guī)范性、教學(xué)性、缺乏動態(tài)性示范、教師配合嚴(yán)密等問題，與現(xiàn)代學(xué)生積極思考和生活化的愿望背道而馳[20]。陳磊等認(rèn)為，新時代大學(xué)生所處環(huán)境復(fù)雜，且被實用主義所影響，錯誤認(rèn)為思政學(xué)習(xí)對自己的發(fā)展起不到作用，導(dǎo)致思政課程推廣難[21]。

四、對策與建議

（一）加強課程思政隊伍

打造強大的思想政治課程教師隊伍，著力轉(zhuǎn)變教師教育觀念，提高教師德育技能。一是要定期組織關(guān)于黨史和思政課內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動，開好動員大會，提高教師對課程思想和政策的貫徹落實意識和能力。二是教育工作者要加強馬克思主義理論研究，樹立“課程思政”的理念。三是教師思想觀念要按照國家“思想政治理論課”的要求相協(xié)調(diào)。四是要凝聚一支“有能力”的教師隊伍，結(jié)合學(xué)科專業(yè)和工作開展思想政治教育。

（二）運用合適的方法提升學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的興趣

1.結(jié)合教學(xué)實際融入思政元素

思想政治元素的融合體現(xiàn)在教材的開發(fā)和課堂教學(xué)中。一是要打造精品思政課程教材，通過對課程內(nèi)容的打造與對團隊的構(gòu)建，將線上線下教育有機結(jié)合起來，為思政課程的推廣提供多重渠道。同時，要結(jié)合時代的特點和學(xué)生的興趣，推出漢語話語體系課程。二是將思政課程和學(xué)科教育充分融合，重視學(xué)生的教學(xué)反饋和想法，參照學(xué)生的實際需求制訂合適的教學(xué)計劃。還要結(jié)合黨史的核心思想、中國特色社會主義優(yōu)秀實踐、國際國內(nèi)問題進行挖掘。

2.創(chuàng)新課程思政、黨史學(xué)習(xí)教育、醫(yī)學(xué)課程的教學(xué)方法

要基于線上與線下的結(jié)合實現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂建設(shè)，通過對互聯(lián)網(wǎng)的積極運用，可以借助小班制的方式開展教學(xué)工作，積極借助網(wǎng)絡(luò)資源完成教學(xué)中的各種需求。另外，為了更好地實現(xiàn)對資源的共享效果，還需要在教學(xué)過程中引入“微課”“慕課”等思政教育資源，實現(xiàn)資源共享，為學(xué)生提供更多的資源材料。同時，黨組織應(yīng)在遵循黨史的基礎(chǔ)上，利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)進行黨史學(xué)習(xí)教育，例如，利用手機、電影、校園網(wǎng)等新媒體手段進行革命歷史宣傳學(xué)習(xí)，使較為抽象化的黨史信息，有針對性地呈現(xiàn)出來，還要把經(jīng)典著作有機結(jié)合起來，為思政課和黨史學(xué)習(xí)教育服務(wù)。