化潛為能：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的本土路徑

王洪才 王黎 牛雪璐 淳潔 郭偉

主持人語：“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”號召的提出，為中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育注入了獨特的精神內涵。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育伴隨著我國高等教育大眾化發(fā)展而產(chǎn)生，具有鮮明的中國特色與豐富的育人價值，是高質量高等教育的核心內涵。本期高端訪談，《大學》編輯部專訪廈門大學教育研究院原副院長王洪才教授，探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育產(chǎn)生的理論基礎與時代背景，理解和解讀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念生成過程，剖析創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念的構成要素，立足我國教育事業(yè)現(xiàn)狀，把握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的評價體系與開展方向，進而發(fā)掘創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的本土化突破路徑，為培養(yǎng)新時代高素質創(chuàng)新型人才注入不竭動力。

欄目介紹：《大學》“高端訪談”欄目開設于2009年，是展示學術研究成果及教師風采，宣揚優(yōu)秀教育思想，弘揚學術正氣的重要學術陣地，旨在積極傳播高等教育領域前沿學術思想，助推理論創(chuàng)新與科技進步。欄目自開設以來，已采訪過如教育部領導、中外高校領導人、企業(yè)高管、學術領軍人、科研新星等多位專家學者，訪談對象有著比較廣闊的學術視野，具備較高的學術水平，對學界熱點問題有著敏銳的直覺。欄目圍繞采訪對象教育理念、學術研究成果、教學成果等進行專訪，采訪內容涉及高等教育發(fā)展與改革的重要問題，如高校建設與管理、高質量人才培養(yǎng)、國際交流與合作、教學改革、校企合作等。

王洪才，河北邯鄲人，教育學博士，管理學博士后，廈門大學教育研究院教授，博士生導師，入選教育部新世紀人才、福建省哲學社會科學領軍人才計劃，獲得“福建省優(yōu)秀中青年社科專家”稱號，曾任天津市教育科學研究院高教所所長、廈門大學教育研究院副院長、中國高教學會高等教育學專業(yè)委員會副理事長、《中國高等教育評論》主編，主持并完成教育部人文社會科學重點研究基地多項重大項目，發(fā)表學術論文300余篇，出版專著20余部，《新華文摘》全文轉載10余篇。代表性論文有《論創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的多重意蘊》《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的科學內涵及其意義》《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的哲學假設與實踐意蘊》等。

摘? 要：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是我國高等教育發(fā)展的嶄新態(tài)勢，蘊含著新時代人才培養(yǎng)的核心理念，對于弘揚創(chuàng)新精神、促進社會進步、全面提升高校學生素質具有重要意義。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基于我國教育現(xiàn)狀而提出，甫一產(chǎn)生便有著深厚的理論根基與現(xiàn)實基礎，并具有我國本土特色，能夠為培養(yǎng)高質量人才注入永續(xù)動力。文章闡述了高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的基本內涵與實踐現(xiàn)狀，旨在探尋其本土化發(fā)展的突破路徑，以期打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“中國模式”。

關鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)新潛能；人才培養(yǎng)

一、從產(chǎn)生到發(fā)展：高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的核心內涵

記者：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個誕生于中國本土的概念，代表了一種新的教育發(fā)展方向。您曾提到，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高質量高等教育的核心內涵，請問高等教育中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念產(chǎn)生的理論基礎是什么？

當高等教育實現(xiàn)大眾化之后，面臨的最直接且嚴峻的課題便是高校畢業(yè)生的就業(yè)問題。眾所周知，傳統(tǒng)教育模式的中心是專業(yè)教育，更注重專業(yè)知識理論的傳授，培養(yǎng)的是理論型人才，但是在畢業(yè)生數(shù)量陡然增長的形勢下，專業(yè)化的傳統(tǒng)教育模式已然不能有效緩解就業(yè)壓力，因此高等教育開始向應用型人才培養(yǎng)模式轉變，鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)就是在這一背景下提出的?；诖耍T多高校開始施行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，通過舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽、開設大學創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等方式激勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以此回應現(xiàn)實需要。所以說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是伴隨著我國高等教育大眾發(fā)展而出現(xiàn)的，其立足我國現(xiàn)實國情，具有鮮明的本土特征［1］。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念產(chǎn)生的第一個理論基礎是主體性理論，即高等教育應尊重學生個性，讓每個學生都成為學習與創(chuàng)造的主體，不再只是被動接受教育的客體。新時代高素質公民應以養(yǎng)成獨立人格為出發(fā)點，使其具有自信心、進取心、責任感、使命感、正義感、創(chuàng)造性、風險意識等一系列的主動型人格特征。對于大學生而言，他們無法迅速地從過去的應試學習狀態(tài)轉變到自主學習狀態(tài)，甚至還會迷失在無人管教的舒適區(qū)中。因此，人們希望通過大面積地推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育來改變這種現(xiàn)狀，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的任務之一便是激發(fā)學生的學習興趣，讓其產(chǎn)生探索意愿與創(chuàng)新精神，以內化于心的培育模式，讓學生回歸到學習的正軌之上，并促使其產(chǎn)生內在的價值追求與創(chuàng)造動力［2］?？梢哉f，大學教育最重要的價值在于培養(yǎng)人的探究興趣。有了探究興趣，就可能出現(xiàn)創(chuàng)新理念，也就容易使人站在科技前沿并發(fā)現(xiàn)市場潛力，從而為創(chuàng)業(yè)提供巨大動力，這其中便涉及不斷學習，不斷挑戰(zhàn)自我、更新自我的過程。通過教育改革與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展，讓學生從知識的接受者向知識的探究者轉變，使每個人都成為知識的主體而非知識的受體。這便是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論起點，也是其最基礎的理論支撐。

第二個理論基礎是自我發(fā)展理論。自我發(fā)展包含四個階段，即發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、實現(xiàn)自我以及超越自我，關鍵在于每個人都要有內在追求，渴望自身價值得到實現(xiàn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我和實現(xiàn)自我的過程，教育的重要使命之一便是創(chuàng)造條件讓學生得到發(fā)展與自我實現(xiàn)。哲學審視發(fā)現(xiàn)，每個人都具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能，都具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實需求，只要具備適宜的條件，就可以把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能變成現(xiàn)實的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

第三個理論基礎是價值理性①與工具理性②辯證關系理論。價值理性與工具理性分別代表了目的與手段，自我發(fā)展是二者有機統(tǒng)一的過程。每個人都是雙重自我，既是主宰自我發(fā)展的主體，又是實現(xiàn)自我發(fā)展的手段，因此主體自我和客體自我的統(tǒng)一正是價值理性與工具理性的辯證關系作用下改變自我的過程［3］，這種改變自我認識的過程實際上是一個創(chuàng)新認識的過程。當每個人確定新目標并為之奮斗時，此過程便是創(chuàng)業(yè)實踐的過程。唯有處理好工具理性與價值理性的辯證關系，將二者協(xié)調發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育才能夠向前推進。

記者：縱深推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新是深入實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的重要支撐，大學生作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的生力軍，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育勢在必行。請問如何理解高等教育中“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”之間的內在關聯(lián)？

從概念上講，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念的產(chǎn)生離不開創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育這兩個概念的發(fā)展與融合，但是其并非等同于二者概念的簡單疊加。過去人們普遍存在一個認識誤區(qū)，即認為創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)都是少數(shù)人的事情。因此，“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”都被蒙上了一層神秘的面紗。如果不突破這種認識的誤區(qū)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育便難以走遠。因此有必要重新認識這兩個概念，擺脫過往的誤解與偏差，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育擺脫神秘化束縛。

1998年《高等教育法》把創(chuàng)新精神培養(yǎng)提到了法律規(guī)范的層面，強調改變單純接受知識的教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新便是改變認知的過程，使人從不適應到適應的過程。一旦遇到新情況、新問題，通常會從過去的經(jīng)驗中尋找答案，當過去經(jīng)驗失靈時就不得不嘗試新的方法，此時便開始創(chuàng)新認知模式，成功后就會形成一種新的認識方式，進而也會帶動行為方式的變化。人的發(fā)展過程不外如此，可以說，要想適應環(huán)境變化，就必須創(chuàng)新自己的認識方式并改變自己的行為方式。創(chuàng)業(yè)的基本含義是有計劃地開創(chuàng)一番事業(yè)。創(chuàng)業(yè)并非一個宏大的名詞，只要是給自己確立一個奮斗目標乃至近期目標，從而努力開拓到實現(xiàn)的環(huán)節(jié)都屬于創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育這一概念本身源自國外，是培養(yǎng)企業(yè)家、經(jīng)理人的教育，但此概念是狹義的，我們必須拓展這種理解。

創(chuàng)新教育一般對應于思想層面，創(chuàng)業(yè)教育往往針對實踐層面，二者存在概念上的區(qū)別。但有創(chuàng)業(yè)必定有創(chuàng)新，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的邏輯起點，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的實踐延續(xù)。創(chuàng)業(yè)的過程中包含了創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)意味著挑戰(zhàn)困難、克服困難，在創(chuàng)業(yè)過程中，人們需要調整目標、改變認知、自我反思，此即創(chuàng)新的主旨所在。基于此，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)實質上是水乳交融的過程。我國提出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，使創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)新教育從分離走向融合，形成一種整合的教育觀念，誕生出具有中國特色的高等教育發(fā)展理念。

二、從重視到探索：高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的實踐現(xiàn)狀

記者：當前國內高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式有哪幾類？您認為高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的難點與痛點在哪里？

當前國內高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式，總體上可以分為五類。一是普及型模式，即在高校內開設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，成為大學教育的必修課，由專任教師或輔導員進行講授。此類人才培養(yǎng)模式對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀念能起到較好的普及作用，但對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升卻收效甚微。因為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本質特征在于其實踐性，僅靠單純講授無助于學生的能力培養(yǎng)。因此，如何改變傳統(tǒng)的授課模式，提升課堂質量，讓學生真正去體驗創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程，將是普及式培養(yǎng)模式需要克服的難點。

二是專業(yè)型模式，諸如一些商學院開設企業(yè)管理班以及拔尖創(chuàng)新實驗班等，其目的是培養(yǎng)專業(yè)型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，因此并不面向大眾。專業(yè)型培養(yǎng)模式存在兩個分支，一是針對本科生進行的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，另一則是針對企業(yè)經(jīng)營者而開設的MBA課程等。后者因受眾基本都具有實踐經(jīng)驗，所以能達到較好效果。但前者因為都是大學生，缺乏親身實踐經(jīng)驗與問題意識，教學效果一般。因此，如何彌補學生的實踐短板，成為專業(yè)型培養(yǎng)模式的難點。

三是體驗型模式，即直接鼓勵學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，如開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動、大學生課外兼職等。體驗型模式中的學生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的自發(fā)性較強，學生也會主動投身實踐，但缺陷在于試錯成本較高，對高校而言，如何進行針對性的輔導，提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)交流平臺，增加互動機會，幫助學生較快地獲得成功，是體驗型模式需要進一步優(yōu)化的地方。

四是競賽型模式，例如舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，選拔優(yōu)秀的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。從校級比賽到國家級比賽都在轟轟烈烈地開展，例如“互聯(lián)網(wǎng)+大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”等比賽。但目前面臨的最大問題是比賽帶有很強的功利性，其中摻雜的表演成分也越來越多，競賽目的逐漸復雜化，背離了選拔優(yōu)秀人才的初衷。此為競賽型模式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育亟須克服的痛點。

五是精英型模式。顧名思義，此類屬于拔尖創(chuàng)新型教育，目的在于為國家培養(yǎng)專業(yè)領域的高精尖人才。這種培養(yǎng)方式需要漫長的周期，因為將一個人從接觸行業(yè)領域到成為該領域獨當一面的人才必然不可能一蹴而就。但目前較為突出的問題在于，培養(yǎng)過程容易急功近利，難以遵循人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，盲目教給學生高難度知識和創(chuàng)新課題，走了應試教育的老路子；部分學生也因為“精英”的名號而沾沾自喜，從而產(chǎn)生浮躁心理。因此，精英型培養(yǎng)模式應避免“速成型”培養(yǎng)，培養(yǎng)計劃需貼合學生成長發(fā)展的實際情況。

記者：我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已有20余年實踐史，教育實踐中應如何評價個人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力？

目前我國還未建立起科學的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育評價體系，這也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育無法深入開展的重要原因。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主體部分屬于實踐性課程，目的在于培養(yǎng)學生具備挑戰(zhàn)困難的勇氣、掌握科學的思維方法以及解決實踐難題的能力，是一個綜合素質提升的過程，不同于傳統(tǒng)的應試教育以學業(yè)成績?yōu)橹鞯脑u價方式，學業(yè)成績僅能反映學生對專業(yè)知識的掌握程度，但不能測評出其應用知識于實踐的能力，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力恰又需要在實踐中展現(xiàn)，無法通過統(tǒng)一的理論知識測試來反映。因此，學業(yè)成績對于衡量學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力雖具有一定的參考意義，但并不能作為評價的絕對標準，真正的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力必須通過真實地解決實際問題過程才能反映出來，考查的更多是個體非智力品質部分。

整體而言，可從以下維度評價創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。其一：目標確定能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論基礎之一為主體性理論，在此體現(xiàn)在一個人對自我目標規(guī)劃的基本能力，如果一個人對自己行動目標不清晰，就表明其沒有做好對目標的可行性分析與反思，如此便會影響實踐的推進與目標的實現(xiàn)。其二：行動籌劃能力［4］，對于一項具體實踐，如何去組織、如何準備前期資源、考量實踐過程中可能發(fā)生的各類情況，都是行動籌劃能力的具體體現(xiàn)。實踐中如果缺乏籌劃，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作則難以推進，遇到突發(fā)情況時便會捉襟見肘。其三：果斷抉擇能力，反映的是一個人的自信心、理性分析的水平以及對于關鍵時刻的把握能力。果斷抉擇能力能夠體現(xiàn)人的大局意識與判斷能力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力構成中的一個重要因素。其四：溝通合作能力，反映的是一個人的社會理解能力和社會交往能力，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動是社會實踐活動，擁有良好的溝通合作能力不僅有助于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的順利進行，對于個人的發(fā)展也具有至關重要的作用。其五：把握機遇的能力，這是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功或者盡快成功的關鍵因素。如果一個人能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)機會并且精準地把握機會，那么無疑能夠更快走向成功。其六：風險防范能力，其是對個人自我反思能力的體現(xiàn)，風險防范應貫穿于實踐的整個過程，避免一些突發(fā)情況、障礙因素對實踐造成影響。風險防范能力也是評價創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要標準。其七：逆境奮起能力，反映的是個體的抗壓性以及心理素質，只有在逆境中保持冷靜與樂觀理智、保持韌性，才能在真實的實踐過程中不斷反思并作出改變，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)持續(xù)推進下去［5］。基于此，上述幾個能力共同構成了評價創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的核心因素。現(xiàn)階段許多高校常用一些激勵措施推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，例如開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、實施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培育計劃并將其作為學生升學、保研的加分項，整體上仍然將其獨立于專業(yè)教育之外，顯然背離了專創(chuàng)融合的大方向，不利于構建科學合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力評價體系。因此，在具體落實時，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)應與專業(yè)教育相結合，讓學生將所學專業(yè)知識運用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中，這樣才能全方位提升大學生的綜合素質。

三、從嵌入到融合：高等教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的路徑突破

記者：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能每個人都具有，您認為我國高等學校下一步應該如何回應時代需求開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，激發(fā)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神？

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力來源于個體強烈的探究興趣，有了探究興趣才能有創(chuàng)新理念。大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育須進行根本性變化。首先要尊重學生個性，以學生為主體，挖掘每位學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Αｋm然個體之間存在較大差異，但每個人都具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能，而且都具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實需求，只要提供適宜的條件，就可以把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能變成現(xiàn)實的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力［6］。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要尊重規(guī)律、尊重個性，以學生為主體，只有在個體潛能充分挖掘的基礎上才能具有創(chuàng)新能力，這就要求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應給予學生更多表現(xiàn)自我的機會，如實行自由選課制度、組建個性化課程，給學生更多的學習自由，培養(yǎng)學生自由探索精神，讓其主動建構自己的知識體系，激發(fā)自身創(chuàng)新潛能。

其次要持續(xù)深化教學模式改革，以問題為中心，訓練學生科學思維。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目的是用科學的方法解答社會發(fā)展面臨的問題，造福于人類，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力從本質上講就是一種探究知識、應用知識和解答現(xiàn)實問題的能力。因此，在對學生創(chuàng)造力培養(yǎng)中，應該加強科學思維訓練，提升其科學認知的能力，在日常生活中，能夠了解社會發(fā)展要求并發(fā)現(xiàn)問題。只有當學生發(fā)現(xiàn)了問題，才會產(chǎn)生解決問題的沖動，學習就會自然地變成主動探索的過程，而創(chuàng)造力一般產(chǎn)生于這種沖動。所以，創(chuàng)設問題情境，培養(yǎng)學生問題意識是第一步，唯如此才能激發(fā)其探究欲望。