文化自信視域下高校思政課教學方法創(chuàng)新研究

孫文慧,師 林

(天津美術學院 馬克思主義學院,天津 300141)

隨著社會主義文化強國建設的不斷推進,我國文化發(fā)展進入新的階段,文化大國向文化強國轉變的時代背景下,弘揚文化自信的重任更加緊迫。民族未來寄予青年,高校思政課承擔著立德樹人的根本任務,是青年學生價值觀形成、人文素質(zhì)培育的主陣地。思政課教學在目標、內(nèi)容以及實現(xiàn)方式方法與文化自信的育人目標有著互通性。思政課是文化自信培育的重要途徑方式,需要通過文化自信豐富教學內(nèi)容與方式方法,可以說文化自信視角是思政課教學發(fā)展的新向度。準確把握文化自信與思政課之間的有效關聯(lián),遵循思政課教學規(guī)律,在新挑戰(zhàn)與新要求的基礎上,提出行之有效的實現(xiàn)路徑與方法,實現(xiàn)以文育人和以德育人的有機融合,對于高校思政課教學實效性的提升上具有啟發(fā)性意義。

一、文化自信視角下高校思政課教學方法的現(xiàn)實困境

社會主義文化建設的路徑之一就是對文化自信的挖掘與培育,高校思政課堂應培育文化自信的重要場域,但當前將文化自信融入思政課教學過程中仍存在著困境。

(一)教學客體的方法困境

在以文育人過程中,學生是教學的客體。由于客體的專業(yè)方向以及興趣指向不同,對于課程期待也有所不同。教學客體的方法困境表現(xiàn)在,一方面客體的學習方法上主動性不足。學生對于思政課抱有固有的印象,對于課程的渴求性以及參與感偏低,對于教師課堂中融入的傳統(tǒng)文化等知識背后的精華內(nèi)容缺乏深入主動的思考,難以上升至實踐運用階段,這導致教育客體在學習方法上存在被動疏離性問題。另一方面,教學客體思維方式較為單一。面對百年未有之大變局,各種信息文化交織的時代背景下,很多社會思潮會假借商品文化的外衣進行價值觀的傳播。而學生群體對于信息接收以及傳遞速度更快,當價值觀判斷尚未完全形成階段,對于一些思想文化觀點的信息鑒別以及判斷能力不足時,單一的思維方式容易看不清事物本質(zhì),極易被錯誤思潮誤導,造成社會主義價值觀的缺失,進而削弱文化認同感。

(二)教學主體的方法困境

“思政課的政治性決定它可以幫助大學生把握文化自信的政治性質(zhì),思政課的文化性決定了它能夠幫助大學生在理解先進文化的基礎上形成自信的價值體驗?！盵1]教學是一個雙向的過程,既是教師傳遞知識理論價值觀的過程,也是教師自身深化理解并不斷踐行的過程。教學主體靈活的教學方式能夠緩解課程中教師教學與學生對知識更高期待之間的矛盾,達到良性互動。但是當前思政課教師在以文育人方面的探索不夠,沒有形成系統(tǒng)的教學方式與方法。新時代新形勢要求思政課教師要常學習常更新,將文化自信有機融入思政課教學中,根據(jù)學生特點教材情況以及時下熱點等及時調(diào)整教學方式。然而,當前仍有一部分思政課教師,簡單的將文化自信內(nèi)容嵌入到課堂中,沿用老方法老套路單調(diào)說教,方式不“新”不“活”,這難以激發(fā)學生和教師協(xié)同發(fā)力的潛能。此外,思政課教師的專業(yè)背景以及文化水平的不一,缺少完整系統(tǒng)文化研究與思政理論研究兼通的經(jīng)師,造成在以文育人教學過程中,文化性內(nèi)容缺乏深刻性,教師和學生都只是淺嘗輒止,對于文化的感悟提升度不高。

(三)教學內(nèi)容建設的方法困境

近年來,國家高度重視文化軟實力的提升,強調(diào)高校運用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化資源,挖掘地方文化、校史文化融入思政課和專業(yè)課程中,培養(yǎng)學生的文化認同與自信。高校在以文育人內(nèi)容建設方面已經(jīng)取得一定的成效。但是以文育人內(nèi)容建設的方法上缺乏協(xié)同性,對于文化自信的資源挖掘、規(guī)劃和運用不到位。從橫向來看,高校各門課程文化內(nèi)容建設的系統(tǒng)性、整體性仍有不足。一方面文化自信資源與思政課未能形成有效銜接,例如,馬克思主義中國化強調(diào)兩個結合,其中一個結合是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,但是對于如何結合缺少深入的解讀。思政課程雖然都有涉及文化相關的內(nèi)容,近年來也在文科類高校設置了習近平總書記關于文化建設的論述的必修課以及文化選修課等,但是并未形成一個完整內(nèi)容體系。另一方面,在課程建設上未能實現(xiàn)專業(yè)課與思政課的同向發(fā)力。專業(yè)課注重專業(yè)知識和技能的培育,忽略了課程中文化性元素,兩類課程尚未形成有機聯(lián)結。尤其是藝術類院校擁有豐富的文化資源,卻尚未形成思政課與專業(yè)課協(xié)同聯(lián)動,構建大思政文化育人場域。從縱向上看,教學內(nèi)容建設層次性有待提升。知識性和價值性相統(tǒng)一是思政課重要的教學原則。但長期以來文化性內(nèi)容建設存在著知識性與價值性失衡的狀態(tài)。教學中盲目強調(diào)文化知識、文化理論、文化成果的闡述和講授,極力地將文化元素融入課程中,忽視背后價值觀的引導。由于教師對于文化方面積累不夠,理解不透,生搬硬套、照本宣科,對于價值觀的引導也難以深入。

二、文化自信視角下思政課教學方法創(chuàng)新的邏輯取向

中國特色社會主義文化建設全面推進推動了文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,彰顯了文化自信的力量,這給思政課的方法創(chuàng)新帶來了新的機遇。思政課教學的文化教育環(huán)境、內(nèi)容、要求等方面隨之調(diào)整變化,這為高校思政教學方法創(chuàng)新拓展了空間和發(fā)展條件。

(一)思政教學方法創(chuàng)新要利用好文化自信時代條件

中國特色社會主義之所以能夠煥發(fā)出源源不斷的生機與活力,與中國特色社會主義文化的發(fā)展是分不開的。黨的十九大把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度一道寫入黨章,將文化的地位和作用提升到一個嶄新高度,文化自信問題成為理論建設領域的一個重要環(huán)節(jié),這些都意味著新時代文化自信面臨發(fā)展的新境界。因此,大力弘揚和培育文化自信,并將文化自信融入思政課教學中是實現(xiàn)中國夢必不可少的舉措。隨著文化強國的不斷推進,文化發(fā)展創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展得到進一步提升,高質(zhì)量文化資源不斷涌現(xiàn),例如以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托的文化場域,在中國特色社會主義理論與實踐中升華而來的文化精品等。越來越多的文化資源被挖掘被重視呈現(xiàn)在大眾視野中,整合利用好文化資源,是思政課教學時效性提升的重要方式。這些文化資源為思政課教學提供了更為開闊的視角以及更為豐富的教學資源。以文育人資源的擴充既是對教學內(nèi)容的豐富更是對教學方法的更新。高校思政課要抓好文化自信提升的時代背景,利用整合好以文育人資源,為教學方法創(chuàng)新提供理論與實踐的指導。

(二)思政教學方法創(chuàng)新應注重發(fā)揮以文育人功能

新時代社會主要矛盾發(fā)生轉變,人們對于美好生活的期待有了更高的要求,在物質(zhì)富足的同時,更加強調(diào)精神世界的充實。文化自信的建設既豐富了人們對于物質(zhì)生活的追求,也充盈了精神生活。思政課作為青年思想文化培育的關鍵環(huán)節(jié),更需認清社會對于人精神文化素養(yǎng)發(fā)展的更高期待和要求,從方法優(yōu)化出發(fā)推進落實。習近平總書記強調(diào):“要更加注重以文化人以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建?！盵2]可見,廣泛開展文化教育、提升以文育人質(zhì)量體系的要求為思政教育提出了更高的期待,思政課要承擔好文化育人陣地的作用,探索更適合的教學方法,發(fā)揮好以文育人的功能。此外,我國高校思想政治教育長期以來存在著重理輕文、重專業(yè)輕思政等問題。當前在西方文化社會思潮的沖擊下,大學生極易受到不良文化的誤導,難以建構起對本國文化的自信。對此高校思想政治教育要更好地發(fā)揮以文育人的功能,改進傳統(tǒng)的思想政治教育方法,借鑒傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀教育資源,借助文化的感召力來提升高校思政育人水平。

(三)思政教學方法創(chuàng)新需強化以美培元功能

美是文化自信的內(nèi)在品質(zhì),也是思政課程培育的價值目標。習近平總書記針對新時代學校美育教育說過:“要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚中華美學精神?！盵3]美育與文化緊密聯(lián)結,文化自信更應該通過美育的途徑深入學生頭腦,浸潤學生心靈。隨著文化自信的提升,高校思政課在強調(diào)以文育人文化性提升的同時,也在提升著美育教學成效。傳統(tǒng)的教學方法注重單一的知識灌輸,隨著科學信息技術的發(fā)展,學生更加喜歡聲音、圖片、微動畫這類視覺的沖擊。而音樂、繪畫、建筑等作為文化自信的有力載體成為教師教學的重要素材。通過展現(xiàn)音樂、繪畫、建筑等方面的美,帶來感官上的沖擊,直觀地體驗到文化之美,通過感官刺激深挖至文化故事、文化精神等。在這一過程中既達到對于學生審美觀念的培育,同時也達到學生對于情感價值的體驗,可謂是以美化人和以文育人的同向發(fā)力同頻共振。美育為文化自信深度融入高校思政課提供了更為豐富的資源與媒介,通過美育的引導,學生可以通過輕松直觀的方式接受文化的熏陶,接受價值觀的培育,這為教學方法創(chuàng)新提供了更為開闊的視野和角度。

三、文化自信視角下高校思政課方法創(chuàng)新的實踐路徑

習近平總書記在中國人民大學考察時強調(diào),“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活?！盵4]文化自信視域下高校思政課教學在教學客體、主體以及教學內(nèi)容上存在著方法問題,方法創(chuàng)新要以問題為導向,結合發(fā)展的新機遇新要求,在講深、講透、講活上下功夫,有針對性地提出方法創(chuàng)新的邏輯行動。通過邏輯行動的指引,達到整合優(yōu)化教學方法和增進以文育人水平的作用。

(一)在講深上下功夫,提升文化內(nèi)容建設的層次性

高校思政課基于教學內(nèi)容建設的方法上存在的系統(tǒng)性和層次性不足的特點,應遵循分層級教學方法來提升思政課教學的獲得感。知情意行是重要的育人規(guī)律,教育者在以文育人的過程中要整合好教學內(nèi)容,以知情意行為出發(fā)點通過層級遞進的方式將文化內(nèi)容講深,而非淺嘗輒止。文化自信的生成需要經(jīng)過認知—認同—自信踐行的過程,思政課在教學內(nèi)容整合建設時要把握好學生在認識上的波浪式前進和螺旋式上升規(guī)律。文化內(nèi)容建設上,首先要以文化認知為起點增強學生文化底蘊,一方面通過深入挖掘整合以文育人資源,擴充課程體系構建;另一方面教師要增強自身對于文化類知識的學習,不能泛泛而談、浮于表面,通過學習研討完善自己的知識體系,在課程中改進教學方式,做好文化知識的講授。第二,要以文化認同為紐帶深化社會主義核心價值觀教育。在內(nèi)容建設上不僅要讓受教育者了解文化,更要讓受教育者建立情感體驗才能增進認同。思政課教師在教學中要善于運用各種大思政資源,尤其是抗疫精神、冬奧會精神,或者是學校校史文化,這些貼近學生生活實際的資源,極易達成情感傳遞和價值體驗,能夠?qū)r值觀像空氣一樣融入到學生的日常生活中。第三,以文化自信為基石筑牢理想信念教育。教師如何將抽象的信念價值觀等化為具體,不光要在語言、動作等教學藝術上下功夫,更要做到言傳身教。經(jīng)師易得,人師難求,真正的好教師,自己的教學內(nèi)容一定是延伸至課堂外的,用自身的真懂真信真用,用自己的行動去感染感化學生,帶動學生增強文化擔當意識,助力實現(xiàn)中國夢。通過文化認知到文化認同再到文化自信并付諸于行動的層級式內(nèi)容建設方法,有助于提升思政課教育中文化內(nèi)容建設的層次性和系統(tǒng)性,從縱向上加深對于以文育人內(nèi)容的整合與建設。

(二)在講透上下功夫,增強受教育者的主體能動性

當前高校思政課在教學客體中存在的單一機械的學習方法以及教師缺乏互動、說教灌輸?shù)慕虒W方法,都表明教學方法上的聯(lián)動性、主體能動性較差。思政課如何講透,教師單向的理論說教難以解決學生頭腦中思想困惑,也難以最大限度滿足學生對于知識的期待。因此方法創(chuàng)新上要力圖從多方面發(fā)揮受教育者主體能動性,采用互動式方法實現(xiàn)課程中師生的交互性,進而從講深轉向講透。首先,要主動了解學生文化內(nèi)容方面的需求,重視學生反饋。思政課教師可以通過問卷調(diào)研、個別訪談等調(diào)研方式搜集學生興趣點和思想困惑,在學情掌握的基礎上有重點進行答疑解惑,提升課程內(nèi)容的針對性和吸引力。其次,優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)設置,提高學生探索問題的能力。教學可采用多變的方式,如課堂辯論賽設計等,教師在《概論課》中講到五位一體總布局中的文化建設時,可以設置“實現(xiàn)中國夢軟實力還是硬實力更重要”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商業(yè)化利大于弊還是弊大于利”等相關辯題,建立在理論學習基礎之上,學生組隊搜集資料,課堂中展開激烈的辯論。以實現(xiàn)中國夢軟硬實力辯題為例,學生利用鮮活的事例通過唇槍舌戰(zhàn)的激烈辯論,能夠加深對于理論的深化,對于“五位一體”總布局的內(nèi)在關系、文化軟實力在當今社會發(fā)展的重要作用等問題達到了觸類旁通的作用。在辯論之后教師對于辯題進行點評剖析,加深學生的理解,在這一過程中實現(xiàn)了實踐—認識—再實踐—再認識的進階。最后,教師在教學中選用例子,多選取學生的身邊人身邊事,同時在朋輩中培養(yǎng)一些有影響力的人物,讓人物的事跡和生動品質(zhì)激勵影響周圍的青年并感染踐行。增強學生的主體性不是學生簡單的參與進來,而是需要教師在這個過程中合理設計環(huán)節(jié),堅持知識性和價值性相統(tǒng)一,為理論教學價值體驗服務。

(三)在講活上下功夫,拓寬文化育人的實踐方式

思政課教學獲得感難以提升,有時并非是教師教學不認真或?qū)W生學習方法單一,關鍵問題是理論與實踐相脫節(jié),理論只有作用于實踐才能證明其真理性,才能讓學生在實踐中感受到時代發(fā)展的脈搏。尤其是傳統(tǒng)文化等內(nèi)容,如果不作用于實踐,只是照本宣科,機械復述,難以破解學生內(nèi)心思想疙瘩,因此要打造理論性與實踐性相統(tǒng)一的大思政課。思政課要在講活上下功夫離不開實踐育人,既要將課堂中指向?qū)W生實踐,又要將思政課小課堂延伸至社會生活中。一方面, 在文化育人主課堂加入實踐環(huán)節(jié),結合學校特點和學生的專業(yè)方向以某類文化精品作品、文化人物為起點,開展情景劇表演、主題演講、故事會等。以美術類院校為例,教師可以在課堂設置“一葉知秋”為主題的文化漫畫創(chuàng)作活動,學生從事物細節(jié)處出發(fā),采用發(fā)散式思維設計多格漫畫作品,有的學生從人物細節(jié)出發(fā)展示中國精神,有的同學虛擬漫畫人物探訪中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學生在課程中結合自己的專業(yè)優(yōu)勢和興趣點去創(chuàng)作與展示,提高了學生的抬頭率與獲得感。另一方面,文化來源于社會生活之中,以文育人更要與社會大課堂相結合。思政課教師要充分挖掘當?shù)匚幕Y源,帶領學生參觀走訪紅色景點基地、探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn),或通過VR、AR技術虛擬文化陣地,讓學生在實踐中感悟時代發(fā)展的脈搏,感受火熱的社會生活,感悟文化的傳承發(fā)展。

文化自信視角下教學方法創(chuàng)新,既將文化自信作為思政課教學的培育目標,又將其作為方法創(chuàng)新的資源,教育者要把握好政治性和文化性的關系,以政治性引領文化性,以文化性涵養(yǎng)政治性,不斷整合利用好文化資源,讓思政課變得鮮活生動有滋有味。