簡活同致：素養(yǎng)導(dǎo)向的語文教學(xué)探究

摘要：窮理求簡，做人尚活，是人類生命的本然訴求，素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文教學(xué)也應(yīng)具備簡活相成的特質(zhì)，以簡明的“大概念”靈活統(tǒng)整課程資源，以簡約的“大結(jié)構(gòu)”靈活展開教學(xué)過程，以簡潔的“大問題”靈活啟導(dǎo)學(xué)習(xí)活動。為此，教師應(yīng)圍繞重構(gòu)內(nèi)容、聯(lián)結(jié)思維、融通表達(dá)、激發(fā)共情來探索可行的課堂實踐策略，實現(xiàn)簡活同致的語文教學(xué)新樣態(tài)。

關(guān)鍵詞：簡；活；大概念；大結(jié)構(gòu)；大問題；小學(xué)語文教學(xué)

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2023）17-0036-06

2001年，中國啟動第八輪課程改革，廣大語文教師積極實踐新課標(biāo)、大膽變革傳統(tǒng)教學(xué)。然而當(dāng)我們對這20余年來的語文教學(xué)進(jìn)行“冷思考”時，發(fā)現(xiàn)它并不盡如人意：一是應(yīng)試教育長年累月形成強(qiáng)大慣性，一些教師深陷其中不能自拔，意識深處始終沒有真正注入新的教學(xué)理念，教學(xué)總是固守在機(jī)械灌輸死記硬背上，方式之簡單目的之直接顯而易見；二是淺解甚至誤解課改精神、課標(biāo)意旨，將運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、鼓勵學(xué)生自主探究等演變成追求外在形式的生動和缺失章法的開放，看似景象繁華實則虛、鬧、雜、碎、偏等怪象紛呈[1]。這兩種截然相反的情形，前者可謂簡而不活，后者可謂活而不簡。語文教學(xué)應(yīng)該“簡”而不死、“活”而不繁、“簡”中蘊(yùn)“活”、“簡”“活”相成。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“2022年版語文課標(biāo)”）素養(yǎng)導(dǎo)向的理念下，語文教學(xué)更應(yīng)追求簡活同致的境界。

一、“簡”“活”義考：人類生命的本然訴求

“簡”字最常用的意思是“簡單”“簡略”等。人類認(rèn)識世界獲取知識的活動，說到底是繁中求簡——在復(fù)雜現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律，求得問題解決的簡捷路徑，不再因惑于繁亂現(xiàn)象而繞彎打轉(zhuǎn)事倍功半?！盎睢?，本義為水流聲，基本義為生存、有生命，故《廣韻·末韻》說“活，不死也”；后引申出“活動”“靈活”“生動活潑”等常用意義。對人類而言，“活”首先表征其存在——活著，其次表達(dá)其致力追求的存在狀態(tài)——充滿活力，充分展現(xiàn)自由，張揚(yáng)個性。

“簡”與“活”作為人生智慧，在中華文化中有其深邃的哲學(xué)表達(dá)：“簡”，老子《道德經(jīng)》中有“大道至簡”之說，意為極致高深的大道理往往很簡單，簡單到可以凝練在一兩句話中，故有“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”之說。“活”，取其“流水聲”之本義并指代水，便可用《道德經(jīng)》中的文字賦予其智慧意蘊(yùn)，即“水善利萬物而不爭”“故幾于道”。這里，又可以孔子論水來詮釋“善利萬物”：“夫水者，啟子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達(dá)，似察；受惡不讓，似包；蒙不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。是以君子見大水必觀焉爾也。”如此多“善利”，故老子稱其最近“至簡”“大道”（幾于道）；如此多“善利”，故我們說它最富靈動“活力”。

以上從詞匯意義及文化內(nèi)涵探尋中，我們知道：窮事物之理，悟人生之道，在工作中以簡馭繁、游刃有余，在生活中舉重若輕、從容自在，進(jìn)而“活”出“活力”，“活”成自我，乃是人類努力追求的境界，也是每個人渴望達(dá)到的境界。故追“簡”求“活”，是人的生命發(fā)展的本然訴求。

二、“簡”“活”相成：語文教學(xué)的理想圖景

以新時代立德樹人的核心目標(biāo)來觀照，教育其實是有目的有計劃向?qū)W生說道論理、教學(xué)生行事做人的實踐活動，語文教學(xué)更是如此。在語文教學(xué)中，只有設(shè)計結(jié)構(gòu)簡潔、形式簡約、規(guī)則簡略的教學(xué)活動過程，方能兼容豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容，營造寬松自由的學(xué)習(xí)生活。因此，針對本文開頭所說的語文教學(xué)問題，借鑒“簡”“活”的文化蘊(yùn)意及其關(guān)系原理，我們提出理想的語文教學(xué)圖景，即在語文教學(xué)中致力倡“簡”求“活”，實現(xiàn)“簡”“活”相成?！昂啞保荚谧非笳Z文教學(xué)的極簡之美，表現(xiàn)為由表及里，去偽存真，以少蘊(yùn)多，以淺喻深，化無序為有序，變復(fù)雜為簡單，深入淺出，直擊要害，讓語文課堂主題鮮明，主線突出，條理井然，要旨順達(dá)?！盎睢?，旨在營造語文教學(xué)自由、靈動、開闊、向四面八方打開、充滿生命“活力”的課堂，讓學(xué)生活潑學(xué)習(xí)，靈動學(xué)習(xí)[2]，讓學(xué)生思維之潮噴涌，想象之翼高翔，言語生命蓬勃生長?！昂啞薄盎睢闭Z文具有如下特質(zhì)：

（一）以簡明的“大概念”靈活統(tǒng)整課程資源

2022年版語文課標(biāo)將核心素養(yǎng)作為學(xué)生發(fā)展的根本方向，體現(xiàn)了素養(yǎng)本位的課程取向[3]。具體到課程實踐中，有必要先以簡明的學(xué)科“大概念”靈活統(tǒng)整零碎課程資源?！按蟾拍睢奔瓤梢员硎鰹檎n程實施的主題，也可以表述為課程實施的目標(biāo)，更可以作為課程實施的方法[4]，在相關(guān)知識系統(tǒng)中居于核心地位，具有概括、統(tǒng)攝、聯(lián)結(jié)、遷移等重要作用。相應(yīng)地，提煉“大概念”，并將“大概念”貫徹到教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培育，便成為新課標(biāo)理念下學(xué)科教學(xué)變革的全新課題。因此，語文教學(xué)應(yīng)該逐步走出長期以來未曾改變的單課教學(xué)模式，跳出課文內(nèi)部“封閉自適”“孤芳自賞”的窠臼，尤其要徹底摒棄將一篇課文逐段逐句割裂解析、孤立識記的碎片化教學(xué)現(xiàn)象，逐步推行“大概念”統(tǒng)攝下的單元整體教學(xué)；并且首先在鉆研教材環(huán)節(jié)，在吃透課標(biāo)精神與教材內(nèi)容基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)思維方式，按人文主題與語文要素高度融合原則，以精當(dāng)明白的語言提煉出單元“大概念”，然后依據(jù)“大概念”，跳出教材原有組織框架及課文內(nèi)容束縛，大膽調(diào)整、取舍課程資源，從而在教學(xué)過程中給學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的課程學(xué)習(xí)情境。

（二）以簡約的“大結(jié)構(gòu)”靈活展開教學(xué)過程

教學(xué)過程，是教學(xué)事件流和教學(xué)時間流兩相融合的動態(tài)時空存在，其中包含著教學(xué)者、學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容三者持續(xù)的交互作用。構(gòu)建師、生、文本三者交互活動的教學(xué)過程時，須努力為每個相對完整活動環(huán)節(jié)提供時間持續(xù)與空間連續(xù)的保障，讓學(xué)生在比較充裕的時間內(nèi)和相對確定的語境中展開個體閱讀、個體思考、個體感悟、個體表現(xiàn)準(zhǔn)備及個體反思重構(gòu)，同時展開有效對話，分享思維與語言成果，故教學(xué)程序應(yīng)摒棄繁雜瑣碎，以簡約的“大結(jié)構(gòu)”來支撐，靈活展開教學(xué)過程。所謂“大結(jié)構(gòu)”，就是以較多元素、較大容量及較完整意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容為單位架構(gòu)起來的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、銜接緊湊的課堂教學(xué)流程形態(tài)。不難看出，“大結(jié)構(gòu)”的課堂不是以瑣碎學(xué)習(xí)內(nèi)容、具體活動方式、課堂活動者“出場”變動等元素來組織課堂流程，而是以若干主題板塊組織課堂流程，每個板塊圍繞一個重點(diǎn)主題設(shè)計語文實踐活動，幾個板塊主題指向全課教學(xué)目標(biāo)。教師圍繞主題引導(dǎo)，學(xué)生圍繞主題學(xué)習(xí)，多媒體圍繞主題呈現(xiàn)，且這些主題實踐活動均不拘泥于預(yù)設(shè)，而是依課堂實情靈活調(diào)整；各個板塊主題之間貫穿一條鮮明的主線：或是教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含的知識結(jié)構(gòu)線索，或是學(xué)生認(rèn)知活動蘊(yùn)含的逐級進(jìn)階線索。

（三）以簡潔的“大問題”靈活啟導(dǎo)學(xué)習(xí)活動

在認(rèn)識活動中，問題引導(dǎo)人類去探索世界，發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律；在語文教學(xué)中，問題引導(dǎo)學(xué)生去閱讀教材，發(fā)現(xiàn)文本意義。從這個意義上說，問題是必須有思維含量的。這個思維含量，可以從兩個維度去考量，一是思維的難度系數(shù)，一是思維的運(yùn)作空間。有質(zhì)量的問題，應(yīng)該是思維難度系數(shù)適恰，既不是高不可攀，也不是不言而喻；思維運(yùn)作空間適量，既不是漫無邊際，也不是無所選擇。所謂“大問題”，就是需要從多維度、多層次、多視角去探尋意義、做出闡釋的問題，它旨在引導(dǎo)學(xué)生整體把握內(nèi)容、系統(tǒng)理解意義，培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)雜思維和深度學(xué)習(xí)能力。素養(yǎng)本位的語文教學(xué)課堂，要摒棄只有讀寫抄背的無問題現(xiàn)象，還要改變小問題淺思維、假問題無思維現(xiàn)象，推行“大問題”導(dǎo)讀策略。在單元整體教學(xué)中，“大問題”能將學(xué)生思維由此及彼（橫向）引向各篇相關(guān)課文，由表及里（縱向）經(jīng)歷“讀文”“明象”“體情”“悟義”認(rèn)知過程，在單篇課文教學(xué)中，“大問題”能引導(dǎo)學(xué)生通過整體感知全文內(nèi)容把握文本主旨，再在深度研讀中找到文本主旨與各部分內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而深刻領(lǐng)悟語言文字。這樣的“大問題”引導(dǎo)，給學(xué)生提供了自由思維、靈活表達(dá)的舞臺。

三、“簡”“活”同致：語文課堂的實踐策略

從促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展這一根本價值追求出發(fā)，簡活同致的語文教學(xué)理想圖景須在語文課堂上轉(zhuǎn)化為實操要領(lǐng)，形成具體可行的實踐策略。無疑，探索這種課堂實踐策略，前提是必須從紛繁的內(nèi)容中解放出來，從慣性的分析里突圍出來，精心設(shè)計，巧妙施策，劍指靶心，指向思維，指向表達(dá)，指向兒童素養(yǎng)發(fā)展。課堂實踐探索主要聚焦于以下幾方面：

（一）重構(gòu)：在精準(zhǔn)的目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下盤“活”內(nèi)容

《道德經(jīng)》有云：“少則得，多則惑?！币馑际巧偃】捎姓娴?，貪多反而迷惘。“聚點(diǎn)組材”，就是課堂教學(xué)力戒處處在意、面面俱到，精準(zhǔn)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，在精準(zhǔn)目標(biāo)導(dǎo)引下，重構(gòu)課堂教學(xué)內(nèi)容，聚焦核心，突出重點(diǎn)，實現(xiàn)以少勝多，學(xué)有所得。

1.精準(zhǔn)確定教學(xué)目標(biāo)

教材文本、教師用書，呈現(xiàn)給我們的往往關(guān)涉語文實踐的多個方面，聽說讀寫，字詞句篇，都可以設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。于是往往難以取舍，唯恐顧此失彼。然而課堂時間有限，目標(biāo)多了，如不分輕重，平均用力，最終將使整堂課緊張忙碌，卻收效甚微。因此我們應(yīng)在素養(yǎng)為本理念下，在最切近的“大概念”內(nèi)，精準(zhǔn)確定教學(xué)核心目標(biāo)，導(dǎo)引課堂教學(xué)聚焦并最終達(dá)成核心目標(biāo)。例如筆者執(zhí)教《小毛蟲》時，將第一課時的目標(biāo)就定位為“多種方法識字寫字、理解詞語；想象畫面，讀好課文”，第二課時的目標(biāo)就定位為“借助提示講好故事”。由于精準(zhǔn)確定了課時目標(biāo)，故“想象畫面讀詞讀文”“借助提示講故事”的核心目標(biāo)也就順利達(dá)成，教學(xué)效果非常好。

2.靈活使用教學(xué)文本

如果就教材講教材，課堂往往單薄而又瑣碎。所以基于核心目標(biāo)，文本應(yīng)該靈活取舍，整合使用：可對文本內(nèi)容進(jìn)行刪減，可對同類內(nèi)容作合并，也可合理拓展創(chuàng)造性使用，還可組建群文……總之，所有改變最終都落實到課堂層層推進(jìn)、核心目標(biāo)順利達(dá)成上。例如筆者在執(zhí)教《梅蘭芳蓄須》時，將文本重組，變換順序，課堂分為兩個板塊：一是了解其人、概括其事；二是體驗其險、感受其魂。在第一板塊中，補(bǔ)充梅蘭芳的相關(guān)資料，如當(dāng)時的視頻背景資料等，增加積淀，在概括中明確事件。在第二板塊中，聚焦“拒演”語言，拓展“拒演”故事，補(bǔ)充“拒演”視頻，體會梅蘭芳的錚錚風(fēng)骨和民族氣節(jié)。通過重組，學(xué)生的視野更開闊，學(xué)法更專一，對人物之精神理解更深刻。

（二）聯(lián)結(jié)：在精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)導(dǎo)引下?lián)堋盎睢彼季S

語文課堂，最動聽的是思維拔節(jié)生長的聲音。只有師生對話高度默契，學(xué)生思維才能不斷進(jìn)階，進(jìn)而才能發(fā)出動聽的思維之“聲”。為此，教師要以最精當(dāng)?shù)奶釂?、啟發(fā)等導(dǎo)引語言，使學(xué)生思維敏捷地與學(xué)習(xí)材料建立深刻聯(lián)結(jié)，展開自由的思維舞蹈。

1.由點(diǎn)到面，從“零散”聯(lián)結(jié)到“系統(tǒng)”

教師可以整合比較教材中零散的知識點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)邏輯關(guān)聯(lián)，建立起系統(tǒng)的概念，在梳理與探究中有效發(fā)展學(xué)生的歸納思維，這樣零散的點(diǎn)就會結(jié)構(gòu)化、序列化；按結(jié)構(gòu)化思考模式，為文本繪制思維導(dǎo)圖，將故事情節(jié)發(fā)展、作者行文框架等制成圖表，這樣更利于學(xué)生把握事物全貌。如，筆者常以“它們之間有聯(lián)系嗎？”“我能把這些關(guān)系用圖畫下來嗎？”此類“聯(lián)結(jié)提問”，啟迪學(xué)生思維，引導(dǎo)構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展歸納思維。

2.由同到異，從“尋?！甭?lián)結(jié)到“非?！?/p>

我們習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)結(jié)共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律。比如同類詞語、同種句型，甚至同類體裁的課文，學(xué)生觀察、對比，發(fā)現(xiàn)表達(dá)上的“密碼”，再遷移到同類知識的學(xué)習(xí)上，就會水到渠成。那如何打破常規(guī)，于“尋?！敝邪l(fā)現(xiàn)“非?！蹦?？這就必須啟迪求異思維。如以“真的是這樣嗎？這樣思考一定是對的嗎？為什么不是那樣？”這樣的提問，引導(dǎo)學(xué)生打破思維定式，使其不再囿于“尋?！闭J(rèn)識，懂得從不同角度去思考、去重新審視自己的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)“非?！敝帲@樣就可能得到新的收獲，激發(fā)批判性思維的生長。

3.由此及彼，從“自我”聯(lián)結(jié)到“他人”

語文學(xué)科中，聯(lián)結(jié)無處不在，除了文本的內(nèi)在聯(lián)結(jié)，還有課堂上與生活實踐、與其他學(xué)科、與學(xué)習(xí)伙伴等多種聯(lián)結(jié)。教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生構(gòu)建多維度的聯(lián)結(jié)，有利于培養(yǎng)學(xué)生敏捷靈動的思維品質(zhì)。例如在教學(xué)《短詩三首》中，筆者引導(dǎo)學(xué)生從自我聯(lián)結(jié)到作者：“作者寫繁星，其實是在表達(dá)什么？”從課文聯(lián)結(jié)到生活：“這些小詩一定喚醒了你更多童年美好的回憶，你想起了哪些畫面呢？”從閱讀聯(lián)結(jié)到寫作：“我們也學(xué)著冰心奶奶，寫一寫我們心中的繁星?！边@樣多維度的引導(dǎo)，為學(xué)生全方位打開思維眼界，拓寬了話語空間，學(xué)生得以自由思想，自由表達(dá)；同時將學(xué)生的表達(dá)以“班級《繁星》詩集”的形式呈現(xiàn)，讓大家體驗當(dāng)“小作家”的快樂。

（三）融通：在精妙的讀寫交互中點(diǎn)“活”表達(dá)

語文學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)習(xí)國家通用語言文字，它包括理解與運(yùn)用兩個方面。讀與寫則是理解和運(yùn)用的兩條主要路徑。由于讀與寫是緊密聯(lián)系的，所以，要培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)，教學(xué)中就應(yīng)徹底摒棄碎問碎答的“點(diǎn)線式”思路，采用讀寫渾然一體的“板塊式”思路，在提煉“大概念”時尋求關(guān)聯(lián)，融通讀寫，精心設(shè)計讀寫融通的語文實踐活動，點(diǎn)“活”學(xué)生表達(dá)的興奮灶，引導(dǎo)學(xué)生主動表達(dá)，活力表達(dá)。

1.融合表達(dá)情境場，激發(fā)讀寫內(nèi)生動力

教學(xué)中，融合多方面的知識和內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)真實的表達(dá)情境場，可使學(xué)生在真實的表達(dá)任務(wù)驅(qū)動下，產(chǎn)生表達(dá)的內(nèi)驅(qū)力。例如，在《海底世界》教學(xué)中，筆者創(chuàng)設(shè)“海洋館招募小講解員”這個真實的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)：從海底“黑暗中的光線”“寧靜中的聲音”“動物活動”“植物差異”這幾個角度向游客講解“海洋館”，引導(dǎo)學(xué)生多元講述。有了任務(wù)的驅(qū)動，學(xué)生便產(chǎn)生表達(dá)欲望，自然而然地在“寫講解詞”“做講解員”的情境任務(wù)之中，將學(xué)詞品句與表達(dá)活動融合在一起。

2.捕捉表達(dá)訓(xùn)練點(diǎn)，打通讀寫運(yùn)用壁壘

統(tǒng)編語文教材很多課文后都設(shè)有“小練筆”，它們與課文內(nèi)容相關(guān)，是由文本表達(dá)遷移到自我表達(dá)的很好方式。故教學(xué)中可以將“小練筆”組織到活動板塊里，以學(xué)習(xí)表達(dá)為主旨，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、模仿、運(yùn)用，實現(xiàn)從讀到說到寫的有效遷移。例如：學(xué)習(xí)《我是一只小蟲子》時，模仿語言風(fēng)格和章法，以“我是? ? ? ?”為題進(jìn)行仿寫；學(xué)習(xí)《總也倒不了的老屋》時，借鑒敘事結(jié)構(gòu)，想象故事情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫；學(xué)習(xí)《剃頭大師》時，指導(dǎo)學(xué)生模仿表達(dá)自己“像受刑一樣”的經(jīng)歷……在這樣的表達(dá)訓(xùn)練中，學(xué)生寫作的語言、結(jié)構(gòu)、立意等逐漸清晰，順利地將閱讀理解中領(lǐng)悟到的語言技巧運(yùn)用于表達(dá)實踐，打通了讀寫運(yùn)用壁壘。

3.搭建表達(dá)展示臺，融通讀寫實踐經(jīng)驗

展示是學(xué)生表達(dá)力的集中呈現(xiàn)，是驅(qū)動學(xué)生努力表達(dá)、靈活表達(dá)的重要一環(huán)，但往往因課堂時間受限而只能倉促應(yīng)付，原本重要的環(huán)節(jié)卻常常最易被忽視。因此，教師要在學(xué)習(xí)活動中巧妙 “布點(diǎn)”，適時適恰搭建展示臺，力爭讓學(xué)生盡情表達(dá)，并在分享創(chuàng)作成果過程中相互融通、借鑒讀寫實踐經(jīng)驗。例如，筆者在《短詩三首》的教學(xué)中，悟情之后，仿寫之前，提問：“這首小詩喚起了你哪些美好的童年回憶呢？”借助此問，激活學(xué)生童年體驗，為其搭建了表達(dá)的展示臺，于是不同學(xué)生便從不同方面暢談經(jīng)歷，彼此分享了各不相同的美好童年。這便使學(xué)生在分享中，了解到了不同童年經(jīng)歷，拓寬了仿寫的視角。

（四）共情：在精練的評價點(diǎn)化中激“活”情感

澎湃著情感的語文課堂涌動著的生命張力。課堂上學(xué)生的情感生發(fā)，很大程度上取決于教師的教學(xué)評價。教師評價需要語言精練，更要蘊(yùn)含同理心與通感力，即能夠把話“說到心里”，產(chǎn)生“共情”效應(yīng)，使學(xué)生感同身受，激活內(nèi)在情感。

1.“人-文”共情，體驗文中角色的情感

從心理機(jī)制角度看，理解文本是建立在讀者與作者（或文中角色）共情基礎(chǔ)上的，所以教師要成為文本與兒童間“共情”的橋梁，教學(xué)評價要引導(dǎo)兒童與文本產(chǎn)生“通感”。教師必須站在兒童的立場，走進(jìn)學(xué)生的心靈，傾聽他們的心聲，努力找到兒童與文本的“契合點(diǎn)”后，再以凝練語言精當(dāng)評價，巧妙點(diǎn)撥，讓學(xué)生思與文通，情與文共。例如，在《慈母情深》教學(xué)中，理解三個“我的母親”中飽含的情感時，教師這樣評價引導(dǎo)：“同學(xué)們，相信這‘三個母親已經(jīng)深深打動了你，這是藏在心底對母親最深情的呼喚??！”短短一句充滿共情魔力的評價語言，將學(xué)生帶進(jìn)文本，帶進(jìn)作者內(nèi)心，學(xué)生真切感受了深深的慈母之愛，體驗了濃濃的感動之情。

2.“人-人”共情，感受讀者彼此的情感

充滿生命活力的語文課堂，不僅要使學(xué)生與文中角色產(chǎn)生共情，還要有師生之間、生生之間的共情，這樣，師、生、文本三者的情感溪流才能匯聚成情感的大河，奏響和諧的生命交響曲。因此，教師不能是冷漠的觀察者，更不能是嚴(yán)肅的評判者，而應(yīng)該成為虛心的“傾聽者”、熱心的“分享者”、誠心的“評價者”，組織精湛語言，實施“知心”評價，讓學(xué)生愉悅接受；同時引導(dǎo)學(xué)生真情對話、誠意批評，從而使課堂交流充滿溫馨的“感同身受”，飽含濃濃的人情味。比如：“看到你的眼神中在糾結(jié)，我想你還得思考一會兒，對嗎？”“他的觀點(diǎn)，你不太贊同是嗎？那請說說你的高見?！薄拔衣牫隽四阆敕ㄖ械牟簧崤c留戀，我也有想法和你們分享，可以嗎？”諸如這樣的評價、提議，令學(xué)生感到親切、和悅，學(xué)生會由衷與教師同感，愉悅地接受教師的建議。

“簡”“活”語文，以全新的視角，別樣的實踐樣態(tài)，實現(xiàn)“簡”“活”同致，指向?qū)W生核心素養(yǎng)培育，其價值追求志在高遠(yuǎn)。我們將且行且探，常探常新，使之不斷完善，不斷精致，領(lǐng)悟語文的真諦，彰顯語文的魅力。

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責(zé)任編輯：賈凌燕

收稿日期：2023-07-30

作者簡介：王開玲，鹽城市日月路小學(xué)副校長，高級教師，鹽城市學(xué)科帶頭人，主要研究方向為小學(xué)語文教學(xué)、學(xué)校管理。