從成語語義視角看《漢英對照成語詞典》編撰

張 娟

(貴州師范大學(xué)，貴州 貴陽 550000)

一、引言

在人類社交場合中，漢語成語出現(xiàn)的頻率極高，這一固定詞組有著較大規(guī)模，同時有著結(jié)構(gòu)固定、意義完整、較為簡練的特點。對將漢語當(dāng)成是第二語言進(jìn)行學(xué)習(xí)的人們而言，必不可少的就是對成語的學(xué)習(xí)。由于成語在歷史上的繼承性、定型性方面的特點比較突出，它沿襲了古往今來的原形原意，淋漓盡致地展現(xiàn)了古代漢語詞匯特征、語法特征等方面的特點。它們囊括了大量的歷史文化底蘊(yùn)，內(nèi)在價值頗豐，所以，漢英對照成語詞典中的成語語義非常重要。但對大多數(shù)的學(xué)習(xí)者來說，在進(jìn)行成語學(xué)習(xí)時，往往對成語的含義難以理解，在運用上也存在偏差，于是，在成語習(xí)得中，《漢英成語大辭典》便成為必不可少的一環(huán)?！斑M(jìn)行詞典編撰的核心工作就是釋義。釋義的好壞，直接決定著詞典的成色有多少。而且，釋義一定要在遵循其實用性和科學(xué)性的同時，充分參照詞典原來的宗旨和類型?！盵1]因此可以稱釋義屬于詞典最為核心的要素。

本詞典的“成語一詞”包括習(xí)語、諺語、俚語、常用語等。中國人日常生活所講的、報紙雜志上所閱讀到的，以及普通書籍所引用的漢語成語都被包括在這本詞典內(nèi)。這本書里一共收錄了共計4079條的漢語成語，大約有7000個英語成語可以相互對照。

下文將從成語語義來分析本詞典的特色與不足。

二、成語的語義特點

成語這一類語言現(xiàn)象具有一定特殊性，和普通的語言存在差異。人們必須對成語的語義有充分了解，而且要充分認(rèn)知它的語義特征，反之則很難對成語做出嚴(yán)謹(jǐn)解釋。

(一)語義的定型性特點

1.語義具有整體性

學(xué)者馬國凡強(qiáng)調(diào)，從語義方面的定型性來看的話，成語的特征就是基于整體對意義進(jìn)行表述，換句話講，“成語實際語義屬于一個具有充分融合特點的整體，并不是簡單詞組的隨意組合”[2]。在成語里，任何一個組成成分均沒有獨立特征，只有搭配在一起使用構(gòu)成必不可少的整體才有實在價值。如:“多行不義必自斃”，代表干了很多的壞事，難免會出現(xiàn)自尋死路的情況，只可意在大局，不可割裂。“草木皆兵”，并不只是字面意思上的草和樹木都是兵，它的實際意思是若出現(xiàn)風(fēng)吹草動的情況，所有人都覺得是敵兵，往往對疑神疑鬼和惶恐不安的情況進(jìn)行形容。而成語“開門見山”同樣并不是字面意思打開門就能看到山林，往往是比喻說話或者寫文章在開頭階段便能直入正題。以上這些例子說明，成語具有整體性并且不可分割。

2.語義褒貶義具有定型性

對語義的褒貶，也反映出成語語義特有的模式化。有些成語只有褒義的意思，有的成語只有貶義。還有的成語褒貶義皆有，一部分不存在褒貶之義，也就是中性成語。比如:只具有褒義的成語有事必躬親、說話算話、精神飽滿、齊心協(xié)力、與人為善等；只有貶義的成語有鼠目寸光、紙上談兵、爾虞我詐、狼狽為奸、玩火自焚等；褒貶義皆有的成語有招兵買馬、杯水車薪等；中性成語有蕓蕓眾生、來日方長、與世隔絕、君子之交淡如水等。因此，對成語語義的褒貶義而言，語義的褒貶義存在比較典型的定型性特征。

3.語義具有歷史發(fā)展性

隨著歷史的變遷，部分成語結(jié)構(gòu)將出現(xiàn)一定改變，但語義本身則沒有發(fā)生變化，這就是成語語義上定型性的另一表現(xiàn)之處。如“三心二意”，以前有“二心二意”“二心兩意”等多種形式，也有“五心六意”之說，而現(xiàn)在只有“三心二意”之說，其意思是既想做這件事，又想做那件事，很難做出判斷，往往是說心里不踏實，仍有不專一之處；之前出現(xiàn)的“四通八達(dá)”和“七通八達(dá)”，目前延伸到只有“四通八達(dá)”這種單一的形式，它的意思是每一個方向都可以有道路前進(jìn)，代表交通非常方便，同時也代表一條道路可以通往不同的方向。以上成語的歷史發(fā)展演變說明，不論其形式如何變化，其語義都沒有發(fā)生變化[2]。

所以，在成語學(xué)習(xí)中讓學(xué)習(xí)者特別是二語習(xí)得者感到困擾的一個原因就是成語語義定型性的特征，而決定成語與一般詞匯之間存在差異的就是這一特征。因此，一本漢英成語字典的語義編纂部分對所有的英語學(xué)習(xí)者都很重要。

(二)成語特有的表意雙層性特點

成語表意和一般詞語表意的雙層性以及多層性具有極大差異，而且成語表意的問題不屬于成語引申義問題，也不屬于轉(zhuǎn)義問題。實際上，成語引申義主要是基于原意所延伸而得到的概念，屬于對原義的拓展。對引申義來說，它一定要基于原義，它是成語實際意義的擴(kuò)充和增加。對成語轉(zhuǎn)義來說，意思就是由原來的意義演變轉(zhuǎn)化而來的意義。但這兩者有著很大的不同，也難以發(fā)現(xiàn)二者間的聯(lián)系性。表意雙層性是指表層義和深層義并不是共存發(fā)展的兩個獨立義項，可以用“意在言外”來概括[3]。準(zhǔn)確地來闡釋，成語最實際的意義僅僅可以保留一個，任何一個表層意義都不能對成語實際意義進(jìn)行解釋，它們僅僅是對深層意義進(jìn)行解釋的特定形式?！皩ψ置嬉饬x來說，能夠進(jìn)行更為生動具體的比喻，同樣可以讓人產(chǎn)生聯(lián)想，借助其曲折表現(xiàn)形式，能使人們意識到存在于內(nèi)層當(dāng)中的實際含義”，因此必須杜絕望文生義的情況。如:成語葉公好龍、四面楚歌、神來之筆、陽春白雪，其含義并不是簡單的字面意思，字面之下的真正含義更深一層，即此處所說的“意在言外”。因此，假如成語字典難以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Τ烧Z意義雙層性特征進(jìn)行概述，將致使英語學(xué)習(xí)者難以理解。

(三)構(gòu)成成分中保存了大量的古文字[2]

相當(dāng)一部分的成語是來自古漢語中的書面語以及口語，因此成語的文言色彩非常豐富。古代語言中比較常見的就是古語詞，對于通過古語詞結(jié)合得到的成語來說，如果難以掌握它們所指的確切對象的話，將很難知道成語具體的意義。

比如成語“羝羊觸藩”，“羝羊”:公羊，“藩”:籬笆。指的是公羊角由于纏繞于籬笆之中，難以進(jìn)退；常常表示處于進(jìn)退兩難的局面。這句話出自《周易·大壯》，周易:“羝羊觸藩，不能退，不能遂?！薄蔼氄荐楊^”，“鰲頭”:殿前臺階處矗立的大型鰲魚浮雕，古代科舉進(jìn)士發(fā)榜時，狀元們都會在此迎駕。常比喻居首。摘錄于元無名《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻(xiàn)升平策，獨占鰲頭第一名?！?/p>

古代的詞語延伸至目前，很多的意義都消失，即便存在，也很少場合去實際運用。正如余桂林先生所指出的，“成語的成分能幫助人們理解成語意，如果不了解成分，按照現(xiàn)代漢語成分的意思翻譯，就會望文生義，造成理解成語錯誤的情況，所以，對其中涉及的古代詞義，成語釋義一定要完整地闡述出來”[4]。例如成語“方興未艾”，在這里，“艾”代表了停止的意思，也表示完結(jié)。成語“亡羊補(bǔ)牢”，這里“亡”代表丟失，而“牢”字，代表的是圈舍，圈舍飼養(yǎng)的是家畜。所以，此特征為對內(nèi)漢語成語詞典里促進(jìn)理解的重要因素，同樣地，對外漢語成語詞典也要重視此特征。

三、本詞典的釋義情況概述

(一)所調(diào)查詞典的體例說明

《漢英對照成語詞典》[5]的編寫體例包括注音、釋義、英語對照成語、出處、同義成語或反義成語。釋義部分采用直譯，然后給出相對應(yīng)的英語成語。出處部分注明這個成語來自哪一部作品的原文。

(二)所調(diào)查詞典的成語釋義特點

這本成語詞典涉及的成語均使用了語面意義，也就是表層義或者可以稱其為直義。它的構(gòu)成要素及其意義存在著相對突出的關(guān)聯(lián)特征，基本對應(yīng)于語面意義，再解釋起來相對簡單，基于語面意義的延伸而得到的深意也不存在，所以它沒有使用釋義術(shù)語。

(三)加注書證

分析研究這一詞典不難發(fā)現(xiàn)，其中加注了書證，也涉及有出處內(nèi)容，能夠幫助對語言知識進(jìn)行掌握，讓讀者更加深刻地了解成語具體意義。來自這些成語的典故，都是對原文進(jìn)行直接引用。出現(xiàn)的引文均遵照原文，并未進(jìn)行任何的改動，使其原文得以全面保留，充分體現(xiàn)了對學(xué)者的尊重以及實事求是的優(yōu)良態(tài)度。這本詞典的義項都只有一個書證。

(四)當(dāng)前成語詞典釋義存在的問題

1.語面還原義不準(zhǔn)確

因為大部分成語均存在言外之意，所以在成語的理解中，望文生義情況時有發(fā)生。這種情況對第二語言習(xí)得者來說，會更頻繁一些。但小部分的習(xí)語含義是由單字組合的構(gòu)成要素所得，所以這類習(xí)語的含義基本是其語面含義，屬于直譯的習(xí)語。讀懂成語語義，望文思義是現(xiàn)實中的頭等大事。即使成語中有特別的寓意，但值得注意的是，“言外”和“言內(nèi)”之間是有內(nèi)在緊密聯(lián)系的:“言外”一般取自“言內(nèi)”。充分掌握“言內(nèi)”，方可更好地對“言外”進(jìn)行理解；想要徹底理解成語語義，就必須掌握清楚“言內(nèi)”以及“言外”這二者之間的關(guān)系。但是，本詞典最大弊端就是忽視了對語面還原義的解釋，使讀者難以理解其深層意義。

在對詞進(jìn)行釋義時，僅僅能達(dá)到近似程度，難以保證其十分精確。如果把注意力集中在語面和具體意思中的關(guān)聯(lián)性話題上，就會減少釋義上不必要的誤差。

2.未注明褒貶義

在眾多的成語中蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，民族取向由其對外展現(xiàn)，所以其褒貶色彩以及輕重語義非常強(qiáng)烈。因為文化背景存在不同，如果許多的成語意義沒有進(jìn)行詳細(xì)的解釋，褒貶輕重可能造成混淆，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者理解上出現(xiàn)偏差，影響后續(xù)的成語使用。這一詞典并沒有褒貶義注明，雖然在釋義里進(jìn)行了簡單的解釋，但是學(xué)者理解起來比較困難，可能會對二語學(xué)習(xí)者產(chǎn)生誤導(dǎo)作用，這就違背了編詞典人的初衷。

3.釋義沒有準(zhǔn)確反映語法性質(zhì)

要使釋義和成語的語法性質(zhì)特征統(tǒng)一起來，這樣才能準(zhǔn)確地解釋成語。成語如詞，言之有理，行文有法。對理性意義來說，要充分展現(xiàn)成語實際的語法性質(zhì)，讓理性意義與語法意義進(jìn)行充分的有機(jī)結(jié)合。假如理性意義還有語法性質(zhì)特征這二者充分結(jié)合的話，語法的性質(zhì)特點得到明確，那么釋義便會十分精準(zhǔn)，同時也會讓語法性質(zhì)特征變得非常突出。不過一部分成語釋義未將成語的語法性質(zhì)特征進(jìn)行很好的概括，所以釋義比較寬泛，學(xué)習(xí)者在日常的理解還有運用上遇到了困難。

4.釋義中缺少對中國具體文化內(nèi)涵的解讀(1)成語中的文化內(nèi)涵

成語中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，有的成語涉及的方面有度量衡、宗教文化、史實、古代器物、動物、音樂領(lǐng)域、地理知識。而且，大量成語關(guān)乎古代政治、禮法、戰(zhàn)爭在內(nèi)的諸多方面問題。如:“半斤八兩”“四大皆空”“圍魏救趙”“一言九鼎”“魚傳尺素”“有板有眼”“蜀犬吠日”“三從四德”等。

總而言之，成語集中華文化于一體，大量的文化內(nèi)涵灌注于其中，屬于語言文化中特有的“活化石”。

(2)釋義中文化內(nèi)涵的缺失

通過以上的研究不難發(fā)現(xiàn)，在成語里涉及了大量的文化知識，只有充分掌握這些文化常識才能知道成語的具體含義。如果釋義里缺少文化內(nèi)涵解釋，將增大讀者理解難度，以至于難以在實際中進(jìn)行應(yīng)用，致使學(xué)習(xí)者出現(xiàn)較大的跨國文化交流壓力。這一詞典完全沒有將成語涉及的具有文化的重點字詞進(jìn)行重點解釋與說明，因此在這一方面還需要加強(qiáng)。從意義角度來看，成語存在整體性、確定性以及可用性，假如沒有充分掌握成語涉及的文化常識，則將難以知曉它蘊(yùn)含的引申義以及比喻義，進(jìn)一步加大人們對成語的正確使用難度。

四、總述

本詞典在釋義這一塊采用了直譯，也就是字面意。全書的亮點在于編者列出了與漢語成語相對照的英語成語，有1條至4條、5條不等。各條英語成語之間在意義上可有若干差別；外國讀者可借此以增加對漢語成語的了解，而中國讀者可由此學(xué)習(xí)表達(dá)同一漢成語的不同英文句子。此外，所列英語成語有些是以介詞如of，to，with等結(jié)尾的，為的是可隨時靈活套用，因此末端都沒有加full stop。本詞典讓兩種成語本身并列對照，相映成趣，借此可以表現(xiàn)出兩種不同文化的語言的優(yōu)點。而且，編者在里面增添了不少同義成語以及反義成語，可以使學(xué)習(xí)者有更加清晰的認(rèn)知，鞏固記憶。漢成語不少源自古詩文，或有典故，了解成語來源可增加對漢語成語古籍的認(rèn)識，培養(yǎng)對中國古典文學(xué)的鑒賞能力，所以本詞典結(jié)尾一項是該漢語成語的出處與典故。

雖然本詞典在釋義方面有所欠缺，但是編者基本做到了“漢英對照”這一點，這對學(xué)習(xí)英語的人來說，可以很好地掌握中國成語，并把漢語成語傳達(dá)到國外；對母語為英語、二語習(xí)得為漢語的學(xué)習(xí)者而言，將更加清楚地掌握成語深層意義以及成語背后多蘊(yùn)藏的巨大中國文化；對從事漢英對比工作的學(xué)習(xí)者而言，這是很好的一本素材，提供了豐富的實例。