城市形象傳播視域下的街區(qū)家具設(shè)計(jì)研究

彭琳 王峰

摘要：為帶動(dòng)城市形象傳播、提升城市居民幸福指數(shù)，城市公共空間中街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)考慮更多方面的設(shè)計(jì)需求。分析了城市形象傳播與城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)的相關(guān)性，結(jié)合城市形象傳播的內(nèi)涵、特色及其定位，歸納了城市形象建設(shè)下城市街區(qū)家具的設(shè)計(jì)策略。列舉了與之對(duì)應(yīng)的國(guó)內(nèi)外街區(qū)家具設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例，在城市內(nèi)涵體現(xiàn)、定位與營(yíng)銷的基礎(chǔ)上，得出具體的街區(qū)家具設(shè)計(jì)路徑和設(shè)計(jì)原則。為城市形象傳播視域下的街區(qū)家具設(shè)計(jì)提供了借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：城市形象傳播 城市街區(qū) 街區(qū)家具設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)路徑 城市更新

中圖分類號(hào)：J525.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2023）17-0014-04

Abstract：In order to promote the spread of urban image and improve the happiness index of urban residents，the design of block furniture in urban public spaces should consider more aspects of design needs. This paper analyzes the correlation between urban image communication and urban block furniture design. Combined with the connotation，characteristics and positioning of urban image communication，the design strategy of urban block furniture under urban image construction is summarized. The corresponding excellent cases of block furniture design at home and abroad are listed. On the basis of urban connotation embodiment，positioning and marketing，the specific block furniture design path and design principles are obtained.It provides reference and reference for block furniture design in the perspective of urban image communication.

Keywords：Urban image communication Urban block Block furniture design Design path Urban renewal

引言

在城市更新的背景下，良好的城市形象是城市居民和政府的美好愿景，街區(qū)家具是城市內(nèi)在歷史底蘊(yùn)與外在藝術(shù)的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)出城市的風(fēng)格與特征。城市形象組成要素中城市景觀形象設(shè)計(jì)研究有利于我國(guó)當(dāng)下城市街區(qū)的形象定位，凸顯城市差異性、獨(dú)特性、象征性、多樣性。而城市街區(qū)家具作為城市景觀空間中戶外設(shè)施的重要組成部分一定程度上反映著城市形象建設(shè)，本文基于城市形象傳播的特征提出街區(qū)家具設(shè)計(jì)優(yōu)化的具體方法。

一、城市形象傳播與城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)的相關(guān)性

城市街區(qū)家具早期指在戶外街道方便人們步行勞累休息時(shí)擺設(shè)的座椅、板凳。后來(lái)漸漸延伸到各類城市景觀設(shè)施，城市街區(qū)家具影響著城市街道功能與環(huán)境構(gòu)建，如今的城市街區(qū)家具不僅滿足了基本的公共設(shè)施功能，還給人們提供了社交空間并搭建著一座城市歷史文化的記憶。城市形象是城市經(jīng)營(yíng)的重要領(lǐng)域，在面對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的背景下，城市景觀中凸顯城市特色、彰顯城市空間特征的街區(qū)家具是城市本質(zhì)特征與外在特色的體現(xiàn)，是城市形象傳播中最常見、最易被公眾感知的城市元素，見圖1。

二、城市形象建設(shè)下城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)策略

城市形象一直以來(lái)受到城市政府的高度關(guān)注，城市形象需要不斷塑造和推廣傳播，不斷將城市推向市場(chǎng)，吸引更多的外部資源，城市形象的良好建設(shè)可以作為城市生產(chǎn)力從而實(shí)現(xiàn)城市資產(chǎn)不斷升值。街區(qū)家具是城市公共空間中大眾接觸最廣、最能直觀反映城市內(nèi)涵與城市特色的標(biāo)志性街道設(shè)施，體現(xiàn)了城市內(nèi)在素質(zhì)、外部形態(tài)、文化底蘊(yùn)。

（一）城市特色元素塑造

城市的特色元素反映了城市歷史文化、遺存和集體文化記憶，是實(shí)際載體與文化底蘊(yùn)的結(jié)晶，反映著城市的精髓與靈魂。是一個(gè)城市特有的文化符號(hào)。城市特色元素包含著城市精神的地脈與文脈，為城市形象增添識(shí)別性與身份性，提升城市文化軟實(shí)力與城市競(jìng)爭(zhēng)力。城市街區(qū)家具的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重城市特色元素的塑造，對(duì)城市地域文化符號(hào)及元素進(jìn)行提煉并加以應(yīng)用。

（二）體現(xiàn)城市人文關(guān)懷

城市形象的組成要素是多方面的，其中人文關(guān)懷是城市對(duì)社會(huì)公眾人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境作出的理性的、總體的、切實(shí)的關(guān)照與愛護(hù)，也是城市形象在公眾印象中的呈現(xiàn)。城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)該注重城市人文關(guān)懷的體現(xiàn)，堅(jiān)持以人為本的原則，關(guān)注人的心理感受、行為活動(dòng)、顧及不同群體使用需求的城市街區(qū)家具可以緩解人疲憊的身心以及緊繃的神經(jīng)，提高居民的幸福指數(shù)。

（三）城市形象傳播與推廣

城市形象的傳播是城市基于城市功能與城市定位主動(dòng)擴(kuò)散和城市形象元素的整合傳播，城市形象的推廣是從內(nèi)向外擴(kuò)散的過程，通過大眾傳媒、個(gè)人記憶、社會(huì)環(huán)境、人際交往等外因共同作用下的結(jié)果，城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)可以作為城市形象構(gòu)建的重要組成部分與城市信息感知媒介，擴(kuò)大并提升城市形象知名度和美譽(yù)度，并在一定程度上提升大眾傳媒的關(guān)注度。

（四）城市定位與城市營(yíng)銷

城市形象的定位是城市形象的基礎(chǔ)，并體現(xiàn)著城市形象的核心內(nèi)容，城市形象的營(yíng)銷即通過將城市定位推向全國(guó)市場(chǎng)，拉近城市外部資源與消費(fèi)群體，從而帶動(dòng)城市的發(fā)展。城市定位是基于顧客心智為起點(diǎn)，通過定位使城市形象在目標(biāo)受眾中有其獨(dú)特的、鮮明的、難以取締的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。隨著網(wǎng)紅城市、人文城市、智慧城市的推廣，城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)在強(qiáng)化原有城市定位的基礎(chǔ)上，拉近城市與目標(biāo)受眾的距離，并推動(dòng)城市營(yíng)銷。

三、城市形象建設(shè)下街道家具設(shè)計(jì)路徑

（一）結(jié)合運(yùn)用地域特色元素

城市地域特色元素是城市特色文化塑造的根基，在城市發(fā)展過程中不斷形成的獨(dú)特符號(hào)，街區(qū)家具設(shè)計(jì)可結(jié)合在地性傳統(tǒng)建筑、人文風(fēng)俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、神話傳說、紅色革命事跡、當(dāng)?shù)貍ト诵蜗蟮茸鳛樵O(shè)計(jì)要素。將最具有城市特色的地域元素融入現(xiàn)代城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)之中，能在城市化建設(shè)進(jìn)程下既保留原有的傳統(tǒng)特色，又迎合現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展進(jìn)程。

1.特色元素符號(hào)設(shè)計(jì)

城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)可通過對(duì)地域特色元素符號(hào)的提煉、地域文化中具有代表性的傳統(tǒng)造型、紋樣、元素、通過拆分和抽象簡(jiǎn)化、提煉、融合、替換等多種再設(shè)計(jì)手法形成新的地域特色元素符號(hào)，既符合當(dāng)下的審美，又形成新的視覺表現(xiàn)形式。在結(jié)合特定城市元素進(jìn)行符號(hào)提煉的街區(qū)家具設(shè)計(jì)可以避免城市形象千篇一律的尷尬局面，同時(shí)元素符號(hào)的提煉也不能太過抽象，要恰到好處地結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)形式，也要讓人領(lǐng)會(huì)到元素符號(hào)背后的象征意義。

2.特色元素情景設(shè)計(jì)

其次，對(duì)地域性特色元素進(jìn)行情景重現(xiàn)也是城市街區(qū)家具設(shè)計(jì)有代表性的設(shè)計(jì)手法，虛擬再現(xiàn)城市進(jìn)程中具有歷史文化價(jià)值的特征事物，并且將舊事物與新的事件再創(chuàng)造，舊的歷史遺物或文化遺產(chǎn)可以喚起人們?cè)谀硞€(gè)特定歷史時(shí)期的記憶，其精神意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)意義。通過特色元素的不斷重現(xiàn)，可以加深人們對(duì)特色場(chǎng)景元素的印象，鞏固城市文化在人們心中的地位。

3.象征性隱喻設(shè)計(jì)

城市街區(qū)家具的象征性隱喻也發(fā)揮著重要的意義與作用，最具有代表性的例子是梅頓·戈拉瑟?jiǎng)?chuàng)作的“I Love NY”的圖像標(biāo)志，成為紐約市的城市廣告詞與城市標(biāo)志，該標(biāo)志廣泛應(yīng)用于紐約紀(jì)念品與宣傳手冊(cè)上，并成為一種流行圖案取得了非凡的效果。象征性隱喻設(shè)計(jì)是對(duì)當(dāng)下城市獨(dú)特的自然風(fēng)貌、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史文化、人文風(fēng)俗等通過解析特征、提取構(gòu)成要素等象征性的手法進(jìn)行新的創(chuàng)作與藝術(shù)轉(zhuǎn)化后的設(shè)計(jì)產(chǎn)出。

結(jié)合地域特色元素的街區(qū)家具設(shè)計(jì)案例：烏克蘭的藝術(shù)巴士?？空?，在當(dāng)時(shí)政府為了鼓勵(lì)市民乘坐公共汽車，并希望公交車站體現(xiàn)民族特色，故建立了一批極具藝術(shù)特色與本土文化氣息的車站，將站臺(tái)與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情連接起來(lái)。設(shè)計(jì)師利用當(dāng)?shù)靥厣棽技y樣元素結(jié)合現(xiàn)代簡(jiǎn)約大氣的紅色建筑結(jié)構(gòu)，形成新的地域文化符號(hào)，運(yùn)用在公共交通中形成具有本土氣息的設(shè)計(jì)風(fēng)格，是城市街區(qū)家具運(yùn)用地域特色元素進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)的探索與嘗試，見圖2。

（二）結(jié)合運(yùn)用感性表達(dá)因素

人們通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、感知等器官對(duì)某種人工制品、環(huán)境和情況產(chǎn)生的主觀感受即為感性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)與美感是感性的承載體，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與審美意識(shí)也多以感性為主導(dǎo)因素，出現(xiàn)在大眾的視野之中，與人們的社會(huì)生活及行為活動(dòng)密不可分。新的設(shè)計(jì)思潮不再滿足于單純實(shí)用的理性設(shè)計(jì)，而開始向高審美且個(gè)性化的形式轉(zhuǎn)變。這種結(jié)合了功能與情感的設(shè)計(jì)在使用者與設(shè)計(jì)者中搭建了溝通的橋梁，使設(shè)計(jì)更細(xì)致入微和人性化。

1.心理情感的共鳴

街區(qū)家具設(shè)計(jì)在滿足于其普通功能的基礎(chǔ)之上，還需滿足使用者心理上的情感溝通，在居民與街區(qū)空間以及街區(qū)家具之間達(dá)成共情與互動(dòng)性，感性的街區(qū)家具設(shè)計(jì)可通過音樂、嗅覺、圖像等從人最根本的認(rèn)知領(lǐng)域觸發(fā)人類思維活動(dòng)與創(chuàng)造力，吸收更多元化的人文精神元素使設(shè)計(jì)更具有發(fā)散性，獲得多方位的審美意識(shí)，從使得人與環(huán)境之間建立多層次的交互感受與情緒體驗(yàn)，引發(fā)人們情感的共鳴。

2.精神層次的溝通

街區(qū)家具設(shè)計(jì)可通過時(shí)代背景或精神內(nèi)涵體現(xiàn)城市形象，運(yùn)用感性的表達(dá)、理性的分析、環(huán)境的融合。感性形式的街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)更加注重內(nèi)在精神層次的溝通，使城市和街區(qū)充滿藝術(shù)氣質(zhì)與人文關(guān)懷。在街區(qū)家具設(shè)計(jì)中聯(lián)想、感知、意境、想象是感性街區(qū)家具設(shè)計(jì)的主導(dǎo)因素。以感知作為主導(dǎo)，使得大眾在審美上產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)大眾心理及感官上的愉悅享受。

3.聯(lián)想與想象運(yùn)用

聯(lián)想與想象也是街區(qū)家具設(shè)計(jì)中激發(fā)人內(nèi)在意識(shí)的重要手法，能激發(fā)人的創(chuàng)造性思維，與特定的情感內(nèi)容聯(lián)系在一起，在感性的街區(qū)家具設(shè)計(jì)中將有關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)元素再整合重構(gòu)形成新的設(shè)計(jì)作品，從而創(chuàng)建富有城市內(nèi)涵的設(shè)計(jì)對(duì)象。聯(lián)想和想象的設(shè)計(jì)手法可結(jié)合現(xiàn)代城市空間不同的功能、形態(tài)、結(jié)構(gòu)做出與之對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)，可以通過形態(tài)上的相似性、功能上的多樣性、結(jié)構(gòu)上的多元化等方式來(lái)擴(kuò)大城市街區(qū)聯(lián)想與想象的空間。

4.意境設(shè)計(jì)的運(yùn)用

意境設(shè)計(jì)是街區(qū)家具感性設(shè)計(jì)更高境界的審美追求，意境設(shè)計(jì)使審美融合了情與景的兩面，通常借助浪漫的藝術(shù)手法使環(huán)境從內(nèi)向外散發(fā)出情感，使人引發(fā)情感共鳴并沉浸其中。意境設(shè)計(jì)在情感上更能引發(fā)人與環(huán)境的互動(dòng)，能帶動(dòng)人情緒的變化，情景交融的意境能激發(fā)人們對(duì)特定時(shí)間、事物、人物的回憶。意境設(shè)計(jì)往往更加偏向藝術(shù)性的表達(dá)，甚至帶有哲學(xué)意味，因此，不同的人對(duì)設(shè)計(jì)作品會(huì)產(chǎn)生不一樣的看法。

意境設(shè)計(jì)常見的設(shè)計(jì)手法是運(yùn)用燈光的微弱變化，例如，布魯斯·蒙羅的燈光裝置通過創(chuàng)建一種情緒反應(yīng)——通過光線柔和韻律的綻放來(lái)象征生活中美好事物的個(gè)人。當(dāng)燈光亮起時(shí)，公園中的美景展現(xiàn)出別樣的魅力，夢(mèng)幻般的作品與公園優(yōu)美的環(huán)境融合在一起，打造出發(fā)光的螢火蟲仙境，在夜幕下看起來(lái)尤為美麗。這種利用大規(guī)模照明球體與光纖制造情緒反應(yīng)，從而引發(fā)人們對(duì)生命美好事物存在的深入思考和情緒觸動(dòng)，見圖3。

運(yùn)用意境設(shè)計(jì)的街區(qū)家具案例：搖擺時(shí)光互動(dòng)式城市裝置，見圖4，該裝置由二十多個(gè)月牙形態(tài)的紫色發(fā)光秋千組成，為適應(yīng)不同居民的身高，秋千被設(shè)計(jì)成三種不同的高度。燈光的照明是屬于定制的微處理器控制，秋千內(nèi)部的加速器可以測(cè)量秋千的加速力，當(dāng)人們不發(fā)力，秋千處于靜態(tài)時(shí)，燈光散發(fā)出微弱的白色燈光，當(dāng)人們晃動(dòng)時(shí)，白光便轉(zhuǎn)換成柔軟的紫色，使空間營(yíng)造出一種浪漫的氛圍，富有感染力。該城市街區(qū)家具充分利用高級(jí)技術(shù)燈光，體現(xiàn)出個(gè)性和以人為本的原則，強(qiáng)調(diào)公眾參與和環(huán)境的情感化互動(dòng)，通過街道景色的布置激發(fā)人的情感，并且制訂相應(yīng)的維護(hù)和更新措施，形成了較為成熟的意境設(shè)計(jì)和街區(qū)家具形式，裝點(diǎn)了城市街區(qū)空間。

（三）結(jié)合運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法

隨著公眾審美不斷提高，公共藝術(shù)在街區(qū)家具設(shè)計(jì)中的介入也不斷增多，通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，街區(qū)家具在色彩、造型、材質(zhì)等方面更加獨(dú)具特色。藝術(shù)的表現(xiàn)手法上，設(shè)計(jì)形式分為符號(hào)化設(shè)計(jì)、形式美設(shè)計(jì)、藝術(shù)性設(shè)計(jì)、互動(dòng)性設(shè)計(jì)4個(gè)方向。

1.符號(hào)化設(shè)計(jì)

首先，符號(hào)設(shè)計(jì)是基于事物的本質(zhì)出發(fā)，通過大腦把表象集合成具體要素，最后將生活閱歷與形成的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行鞏固的過程。在材料、造型、色彩等方面深入調(diào)研分析，通過對(duì)符號(hào)元素簡(jiǎn)化、重復(fù)排列、再創(chuàng)新等方式，形成便于識(shí)別的城市形象符號(hào)，引起人們的視覺感知和心理感受產(chǎn)生情緒上的共鳴。

2.形式美設(shè)計(jì)

形式美貫穿于設(shè)計(jì)本身，服務(wù)于多種美感的意向需求。街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)該保持統(tǒng)一性的同時(shí)，對(duì)不同的家具滿足于其功能的多樣性，在布局上講究均衡感與穩(wěn)定感，在排列上講究韻律與節(jié)奏，在設(shè)計(jì)過程中，街區(qū)家具設(shè)計(jì)可以在材料上、空間變化上形成自身的形式美規(guī)律，應(yīng)該在滿足基本的實(shí)用性同時(shí)通過形式美感提高藝術(shù)屬性。

3.藝術(shù)性設(shè)計(jì)

藝術(shù)性設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的趣味性和創(chuàng)造性，藝術(shù)與設(shè)計(jì)的結(jié)合是感性與理性的結(jié)合，不同的藝術(shù)流派和藝術(shù)形式都是街區(qū)家具的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和表達(dá)形式，街區(qū)家具藝術(shù)性設(shè)計(jì)可借鑒波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)主義、至上主義、未來(lái)主義、印象派、形而上主義、野獸派等，還可運(yùn)用象征、秩序、夸張等藝術(shù)手法表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娜宋牧?xí)俗和文化內(nèi)涵，使人們?cè)诔鞘泄部臻g接觸藝術(shù)并更近距離地欣賞它。

4.互動(dòng)性設(shè)計(jì)

互動(dòng)性設(shè)計(jì)使得公共藝術(shù)融入街區(qū)家具，并與市民取得交流與對(duì)話的機(jī)會(huì)，街區(qū)家具運(yùn)用互動(dòng)的公共藝術(shù)手法可以讓藝術(shù)介入大眾生活和公共空間，激活城市街區(qū)空間使藝術(shù)走向生活。數(shù)字化時(shí)代背景下，計(jì)算機(jī)科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)、人機(jī)交互、感應(yīng)技術(shù)在交互設(shè)計(jì)中的不斷應(yīng)用也使之成為街區(qū)家具設(shè)計(jì)的新方向。

藝術(shù)表現(xiàn)手法的案例如日本美麗的沿海小鎮(zhèn)獨(dú)具特色的彩色水果巴士站。運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法將各種生動(dòng)形象的水果造型擴(kuò)大，將16個(gè)散步在公路上的巴士車站連接，設(shè)計(jì)造型來(lái)自灰姑娘和南瓜馬車的故事。顏色鮮艷的外觀配上可愛俏皮的造型，讓游客印象深刻也讓當(dāng)?shù)厝速p心悅目，車長(zhǎng)運(yùn)行至今，人們乘坐巴士時(shí)可以沿路欣賞當(dāng)?shù)氐奶厣九_(tái)，它們不僅外部色彩鮮艷亮麗，還配有舒適整潔的長(zhǎng)椅和通透的窗戶，內(nèi)部空間設(shè)計(jì)明亮整潔，使人們?cè)诘群虬褪康穆猛局薪獬艘唤z乏味，是結(jié)合了趣味性與實(shí)用性的街區(qū)家具設(shè)計(jì)，見圖5。

（四）結(jié)合運(yùn)用行為心理投射

行為心理的投射是街區(qū)家具創(chuàng)造親切環(huán)境的一種設(shè)計(jì)方法，現(xiàn)階段的街區(qū)家具存在部分區(qū)域閑置率高、使用功能單一、不利于人行為活動(dòng)等缺點(diǎn)，在不同的街區(qū)空間中有不同的空間需求，不同的需求帶有不同的特性，公共領(lǐng)域承載著人們社會(huì)各種類型的活動(dòng)，人作為街區(qū)空間中活躍的主體，街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)該更加關(guān)注人的行為心理活動(dòng)。只有充分結(jié)合人的行為、心理兩方面才能做出真正滿足社會(huì)需求的街區(qū)家具從而提升街區(qū)家具使用率。

1.街區(qū)家具設(shè)計(jì)結(jié)合行為引導(dǎo)

運(yùn)用行為引導(dǎo)使得街區(qū)家具設(shè)計(jì)中的街道座椅既滿足人的使用功能，也提供給人社交的互動(dòng)，街區(qū)設(shè)計(jì)中家具的間隔距離也需要設(shè)計(jì)者考慮到位，良好的尺度適合人的停留。街道空間中的線性提升人在空間中的流動(dòng)性，不連續(xù)的建筑結(jié)構(gòu)給人“港灣”似的心理暗示，滿足人想要駐足休息的條件。行為心理投射中的邊界效應(yīng)使人們喜歡停留在城市的邊界，街區(qū)家具可利用這一特性合理規(guī)劃其在公共空間中的布局，從而提高街區(qū)家具使用率。根據(jù)人總對(duì)易于接受、易于識(shí)別的信息印象深刻，所以街區(qū)家具的造型設(shè)計(jì)應(yīng)該盡量以簡(jiǎn)約大氣的形態(tài)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的街區(qū)家具能夠從對(duì)公眾行為的引導(dǎo)上引發(fā)人們心中對(duì)于城市公共空間的認(rèn)同感與親切感，在一定程度上提升城市在人們心中的整體印象。

2.街區(qū)家具設(shè)計(jì)結(jié)合心理投射

根據(jù)環(huán)境心理學(xué)家提出的“社會(huì)向心空間”與“社會(huì)離心空間”的概念，街區(qū)家具可結(jié)合環(huán)境需要，根據(jù)人們交往的性格與個(gè)性從而設(shè)計(jì)不同類型的城市街區(qū)家具座椅，例如條型、島型、列型的座椅更加開放，如圖6，單置、半包圍式的座椅更加私密，如圖7。利用人領(lǐng)域的排他性心理，人通常傾向于坐在椅子兩端中間部分則處于閑置狀態(tài)，因此可調(diào)整座椅間隔。根據(jù)人的愛玩心理對(duì)座椅設(shè)計(jì)可加入帶有游戲性的特殊游戲裝置，在發(fā)揮游戲行為的心理上成為易于大眾接受的座椅裝置?？傊?，街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)該更加關(guān)注人行為心理活動(dòng)。只有充分結(jié)合人的行為、心理兩方面才能做出真正滿足社會(huì)需求的街區(qū)家具從而提升街區(qū)家具使用率。

（五）結(jié)合城市更新的時(shí)代背景

根據(jù)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部2021年初印發(fā)的《關(guān)于開展第一批城市更新試點(diǎn)工作的通知》：“探索城市更新可持續(xù)模式，推動(dòng)城市結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能完善和品質(zhì)提升，引導(dǎo)各地互學(xué)互鑒，科學(xué)有序?qū)嵤┏鞘懈滦袆?dòng)?！苯謪^(qū)家具屬于城市更新中綜合整治類中的基礎(chǔ)設(shè)施，是助力城市更新的重要部分，在探討城市更新的大背景下，利用城市街區(qū)家具的設(shè)計(jì)更新提高城市公共空間品味，改善居民城市體驗(yàn)，適應(yīng)新的市民需求。

1.街區(qū)家具改善民生問題

城市設(shè)施的老化、新的社區(qū)活動(dòng)需求、現(xiàn)代生活習(xí)俗的改變都迫切需要城市街區(qū)家具做出更新與迭代，在城市更新過程中街區(qū)家具的數(shù)量與品質(zhì)都應(yīng)該得到提升，設(shè)計(jì)者應(yīng)該在實(shí)地考察中結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?、空間利用程度做出針對(duì)性的設(shè)計(jì)方案，激活城市消極空間，將多余的空間設(shè)施去掉，放置一些符合空間氛圍的公共藝術(shù)作品激發(fā)城市活力。針對(duì)人員密集的公共空間街區(qū)家具應(yīng)該符合靈活、精致、小巧的特征，應(yīng)該鼓勵(lì)大眾參與公共空間的建設(shè)，充分利用街區(qū)空間所帶來(lái)的便利性，舉辦文化性質(zhì)的讀書交流會(huì)、藝術(shù)表演、街道市集、二手物品交換等有意義的社會(huì)活動(dòng)，街區(qū)家具為街道空間舉辦活動(dòng)提供基本的設(shè)施條件。

2.街區(qū)家具適應(yīng)不同人群

如今，人口老齡化日益嚴(yán)重，老年人在公共空間中活動(dòng)的需求日益加大，街區(qū)家具的設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足不同年齡階段的需求，包容性設(shè)計(jì)理念提倡設(shè)計(jì)應(yīng)滿足人類多樣性強(qiáng)調(diào)平等，從而制訂不同的人群需求，例如家長(zhǎng)對(duì)公共空間中促進(jìn)親子關(guān)系的需求；年輕群體在公共空間中的社交性需求；老年群體在公共空間中的休息、閑聊需求；小孩在公共空間中的玩耍需求。街區(qū)家具設(shè)計(jì)應(yīng)該爭(zhēng)取每一個(gè)群體都能對(duì)街區(qū)空間有著滿意的印象，提供給每一位城市居民愉快的城市體驗(yàn)，使街區(qū)空間賦予城市生活美好的意義。

3.街區(qū)家具與新技術(shù)支持

新技術(shù)也開始運(yùn)用在城市更新的進(jìn)程中，為城市街道家具探索未來(lái)可持續(xù)發(fā)展提出新的可能性。感應(yīng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開始融入城市街區(qū)家具之中，極大地便利了城市居民的日常生活，倡導(dǎo)體驗(yàn)、快捷、便利的生活節(jié)奏。城市街道家具的技術(shù)創(chuàng)新為城市形象的提升提供了基礎(chǔ)條件，在智能化數(shù)字技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，隨著人們對(duì)于電子設(shè)備的應(yīng)用愈來(lái)愈頻繁，街區(qū)家具作為城市生活空間的一部分，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用數(shù)字化高科技為人們提供更多的便利。

例如專為公眾使用而設(shè)計(jì)的城市長(zhǎng)椅Fluid cube，見圖8。是個(gè)9立方米的立方體結(jié)構(gòu)，配備了太陽(yáng)能電池板，可為該結(jié)構(gòu)的某些技術(shù)性功能發(fā)電。City Snake的凸起部分可容納傳統(tǒng)的太陽(yáng)能電池板，而太陽(yáng)能電池則覆蓋在長(zhǎng)椅的玻璃屋頂上。兩個(gè)結(jié)構(gòu)上的太陽(yáng)能電池板都可以供電，可以使用內(nèi)置的充電插座，無(wú)線熱點(diǎn)。這樣改善民生問題，符合現(xiàn)代新技術(shù)智能家居的時(shí)代背景，推動(dòng)著城市更新的進(jìn)程，迎合現(xiàn)代化、智能化的城市形象。

結(jié)論

良好的城市形象傳播離不開街區(qū)家具品質(zhì)的提升與改進(jìn)，多方面考察街區(qū)家具的設(shè)計(jì)形式可以使得城市獲得更多民眾的支持與認(rèn)可，有利于打造品牌化城市。在圍繞城市形象傳播中城市內(nèi)涵、特色、定位、形象傳播等要點(diǎn)進(jìn)行探討，對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例進(jìn)行具體解析，提出街區(qū)家具設(shè)計(jì)的新思路，設(shè)計(jì)者在街區(qū)家具設(shè)計(jì)的過程中要進(jìn)行多個(gè)要素的設(shè)計(jì)調(diào)研與解析，在充分了解城市文化歷史與風(fēng)土人情的背景下，不斷探索和創(chuàng)新，更好地服務(wù)于城市居民。

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