探析現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用

杜偉

（貴州同盛建筑設(shè)計有限公司，貴州貴陽 550081）

0 引言

在全球化和技術(shù)化的推動下，現(xiàn)代社會經(jīng)歷了瞬息萬變的演進(jìn)，建筑設(shè)計領(lǐng)域的變革尤為顯著。在此背景下，工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中逐漸顯現(xiàn)出其重要性，提供了新的視角和啟示。這種設(shè)計思想結(jié)合了工藝技藝和藝術(shù)美感，為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了靈活性和創(chuàng)新性。近年來，工藝美術(shù)設(shè)計的元素越來越多地被融入現(xiàn)代建筑設(shè)計，成為新的設(shè)計趨勢。然而，如何有效地將工藝美術(shù)設(shè)計思想融入現(xiàn)代建筑設(shè)計，既保持設(shè)計的科學(xué)性和實用性，又兼顧藝術(shù)性和人性化，是一個具有挑戰(zhàn)性的問題。本文旨在探討現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用，期待為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供新的理論和實踐參考。

1 工藝美術(shù)設(shè)計思想概述

工藝美術(shù)設(shè)計思想，源于19 世紀(jì)末的藝術(shù)與工藝運動，主張藝術(shù)與工藝的結(jié)合，尊重手工藝，追求細(xì)致的工藝和獨特的美感。該運動的提出，反對了19 世紀(jì)工業(yè)化進(jìn)程中流水線生產(chǎn)模式對藝術(shù)和工藝的沖擊，希望通過重視工藝，將藝術(shù)性帶回到日常生活之中。工藝美術(shù)設(shè)計思想的提出，極大地推動了設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展，為現(xiàn)代設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。在工藝美術(shù)設(shè)計思想的指導(dǎo)下，設(shè)計師們致力于創(chuàng)作出既美觀又實用的設(shè)計，重視設(shè)計的整體性和和諧性，追求材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、形狀與顏色等元素的完美結(jié)合。這種設(shè)計思想強調(diào)實物的功能性與審美性的統(tǒng)一，主張以人為本，重視使用者的感受，關(guān)注設(shè)計對人的生活質(zhì)量的影響。此外，工藝美術(shù)設(shè)計思想還注重環(huán)境的考慮，強調(diào)設(shè)計與其所處環(huán)境的和諧共生，以實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。在建筑設(shè)計領(lǐng)域，工藝美術(shù)設(shè)計思想的應(yīng)用為建筑帶來了豐富的視覺效果和獨特的藝術(shù)性。同時，這種設(shè)計思想的實用性和人性化也滿足了使用者的各種需求，使建筑成為人們生活的舒適之處。這是因為，工藝美術(shù)設(shè)計不僅關(guān)注建筑的形式美，更注重建筑的功能性，以及建筑與人的互動。它通過對建筑的物質(zhì)性和形態(tài)的創(chuàng)新思考，以及對建筑與環(huán)境、空間和使用者的互動關(guān)系的深入理解，為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了新的視角和可能。然而，要真正理解和應(yīng)用工藝美術(shù)設(shè)計思想，并不簡單。這需要設(shè)計師具有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和工藝技藝，同時還需要具備敏銳的洞察力和創(chuàng)新精神。設(shè)計師需要充分了解和掌握工藝美術(shù)設(shè)計的原理和方法，能夠?qū)⑵鋭?chuàng)新地應(yīng)用到設(shè)計中，創(chuàng)造出既美觀又實用的設(shè)計[1]。

2 現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想及其演變

現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想的發(fā)展歷程是一種不斷尋找平衡的過程，即在科技創(chuàng)新、功能性、藝術(shù)美感以及人性化需求之間找到合適的平衡。同時，現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想也是在各種社會、文化和歷史背景下，逐漸演變和發(fā)展出來的。在19 世紀(jì)末和20 世紀(jì)初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計開始出現(xiàn)了一些新的特點和傾向。首先，現(xiàn)代建筑設(shè)計開始大量使用新的材料，如鋼、混凝土和玻璃，這些材料的使用為建筑設(shè)計帶來了新的可能性。同時，現(xiàn)代建筑設(shè)計開始強調(diào)功能性和簡潔性，主張“形式追隨功能”，認(rèn)為建筑的設(shè)計應(yīng)該首先滿足其使用功能，而不是追求過度的裝飾性。然而，這種過度強調(diào)功能性和簡潔性的現(xiàn)代建筑設(shè)計，也引起了一些反思和批評。人們開始認(rèn)識到，建筑設(shè)計不僅僅是滿足功能性的需求，也應(yīng)該滿足人的精神和感官的需求。于是，人們開始追求更為和諧和多元的建筑設(shè)計，強調(diào)建筑設(shè)計應(yīng)該融入環(huán)境，滿足人的情感需求，反映社會和文化的特點。在這個過程中，工藝美術(shù)設(shè)計思想逐漸受到重視，成為現(xiàn)代建筑設(shè)計的重要構(gòu)成部分。工藝美術(shù)設(shè)計思想強調(diào)工藝的細(xì)致和美感，強調(diào)設(shè)計的整體性和和諧性，強調(diào)人性化和環(huán)境友好。這種設(shè)計思想與現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想的發(fā)展方向相契合，因此在現(xiàn)代建筑設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代建筑設(shè)計也在不斷發(fā)展和演變。如今，現(xiàn)代建筑設(shè)計不僅可以使用各種先進(jìn)的材料和技術(shù)，還可以利用計算機(jī)技術(shù)和人工智能進(jìn)行設(shè)計，使建筑設(shè)計更加精細(xì)和高效。同時，現(xiàn)代建筑設(shè)計也越來越注重可持續(xù)性和生態(tài)性，盡量減少對環(huán)境的影響，實現(xiàn)人與自然的和諧共生?？偟膩碚f，現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想的演變是一個在科技創(chuàng)新、功能性、藝術(shù)美感和人性化需求之間不斷尋找平衡的過程。在這個過程中，工藝美術(shù)設(shè)計思想扮演了重要的角色，為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了新的視角和可能性[2]。

3 工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用案例研究

3.1 案例一：丹麥哥本哈根的奧爾布羅公共圖書館

在對丹麥哥本哈根的奧爾布羅公共圖書館進(jìn)行更深入的研究中，我們可以看到如何將工藝美術(shù)設(shè)計思想運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中。這個項目是由COBE 建筑事務(wù)所完成的，其設(shè)計靈感來源于書頁的形狀，這不僅深化了圖書館的功能性，也使其擁有藝術(shù)性。首先，外觀設(shè)計是一個巨大的亮點。整個建筑仿佛由一個個翻開的書頁組成，這既強調(diào)了圖書館的核心功能—閱讀，同時也給人留下深刻的印象。每一個“書頁”都由數(shù)百個小玻璃窗組成，當(dāng)光線透過這些玻璃窗，就會產(chǎn)生獨特的光影效果。這個設(shè)計靈感既來源于工藝美術(shù)的視覺效果，也在創(chuàng)新地嘗試了建筑材料的使用和工藝的展現(xiàn)。內(nèi)部設(shè)計則充分考慮了用戶的舒適度和閱讀需求。開放式的閱讀區(qū)域設(shè)置了寬敞舒適的座椅，大面積的落地窗使自然光線充足，為讀者提供了一個寧靜溫馨的閱讀環(huán)境。與此同時，閱讀區(qū)域的高低錯落設(shè)計也創(chuàng)造出了不同的閱讀氛圍，這既滿足了不同讀者的需求，也使空間更加生動和有趣。在整個建筑的設(shè)計中，設(shè)計師都圍繞著用戶體驗進(jìn)行。無論是從外觀的視覺效果，還是從內(nèi)部的使用功能，都能看出設(shè)計師的用心。這個案例顯示了工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用，既有獨特的藝術(shù)視覺效果，又強調(diào)實用性和用戶體驗，這是工藝美術(shù)設(shè)計思想的重要特點。在空間布局上，奧爾布羅公共圖書館將兒童閱讀區(qū)和成人閱讀區(qū)巧妙地劃分在不同的樓層，同時，在每個樓層內(nèi)部也進(jìn)行了精心的區(qū)域設(shè)計，創(chuàng)造出不同的閱讀環(huán)境，滿足不同年齡段和不同閱讀需求的讀者。這種人性化的設(shè)計充分體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想在空間布局中的應(yīng)用。此外，設(shè)計師還特別注重建筑的環(huán)境和生態(tài)性。例如，建筑的取向和窗戶的設(shè)計都充分考慮了太陽光的進(jìn)入，旨在實現(xiàn)最大程度的自然照明，降低能源消耗。同時，建筑還采用了綠色的屋頂設(shè)計，這不僅美化了建筑，也有助于降低城市熱島效應(yīng)，減少建筑的環(huán)境影響。這些設(shè)計都體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想對于環(huán)保和可持續(xù)性的關(guān)注。綜上所述，奧爾布羅公共圖書館的設(shè)計充分融入了工藝美術(shù)設(shè)計思想，通過獨特的外觀設(shè)計、人性化的內(nèi)部空間設(shè)計和環(huán)保的生態(tài)設(shè)計，成功地將藝術(shù)和功能結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了一個既美觀又實用的公共空間。這個案例為我們提供了一個很好的參考，展示了如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計中創(chuàng)新地應(yīng)用工藝美術(shù)設(shè)計思想[3]。

3.2 案例二：西班牙巴塞羅那的加泰羅尼亞音樂宮

當(dāng)談及西班牙巴塞羅那的加泰羅尼亞音樂宮，我們無法忽視其充滿工藝美術(shù)設(shè)計思想的精美細(xì)節(jié)。這座由路易斯·多梅內(nèi)克·蒙塔內(nèi)爾設(shè)計的音樂宮是現(xiàn)代主義建筑的瑰寶。整個建筑的設(shè)計理念和表達(dá)方式都深深地扎根于工藝美術(shù)的原則和美學(xué)價值。首先，建筑外部的設(shè)計充滿了豐富的視覺效果。精細(xì)的雕刻和豐富多彩的馬賽克給人留下深刻的印象，這些元素的設(shè)計既展示了藝術(shù)家的精湛工藝，也通過顏色和形狀表達(dá)了音樂的流動性和多樣性，突顯了建筑的功能。而整個建筑的總體設(shè)計又與周圍的環(huán)境形成了深度的聯(lián)系，無論是建筑形狀，還是使用的材料，都與周圍的城市肌理相融合，展現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想的和諧與統(tǒng)一。在內(nèi)部設(shè)計上，蒙塔內(nèi)爾同樣沒有忽視工藝美術(shù)設(shè)計思想的運用。首當(dāng)其沖的就是大廳的頂部，一個巨大的玻璃穹頂展現(xiàn)了獨特的玻璃工藝。穹頂以一種抽象的方式象征著天空，玻璃的色彩搭配與獨特的形狀創(chuàng)造出動態(tài)且富有節(jié)奏感的視覺效果，如同音樂的流動和變化。這種設(shè)計不僅提供了強烈的視覺沖擊，同時讓自然光線灑進(jìn)室內(nèi)，創(chuàng)造了溫暖舒適的環(huán)境。在觀眾席部分，座椅的設(shè)計和布局也充滿了藝術(shù)感，各種細(xì)節(jié)的處理都體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想的影響。座椅的形狀和顏色搭配，以及座椅與舞臺的位置關(guān)系，都體現(xiàn)了對于空間感和視線流動的細(xì)致考慮，旨在為觀眾提供最佳的觀賞體驗。舞臺部分也同樣充滿了工藝美術(shù)的元素。精細(xì)的雕刻和馬賽克裝飾增添了舞臺的藝術(shù)性，同時也為表演提供了美麗的背景。舞臺的設(shè)計同時考慮了聲學(xué)效果，確保了音樂的完美傳達(dá)?？偟膩碚f，加泰羅尼亞音樂宮的設(shè)計充分體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用。無論是外部的雕刻和馬賽克，還是內(nèi)部的玻璃工藝和座椅設(shè)計，都體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想的原則和精神。這個案例為我們展示了如何將工藝美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計中，創(chuàng)造出既有藝術(shù)價值又具有實用價值的建筑[4]。

3.3 案例三： 美國新澤西的普林斯頓大學(xué)劉易斯藝術(shù)復(fù)合體

普林斯頓大學(xué)的劉易斯藝術(shù)復(fù)合體是由史蒂文·霍爾建筑事務(wù)所設(shè)計的綜合性藝術(shù)場所，是工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的一個杰出案例。設(shè)計師通過細(xì)致入微的設(shè)計手法，將精美的藝術(shù)元素和功能性有機(jī)地融合在一起，同時考慮到環(huán)境的可持續(xù)性，展現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想的獨特魅力和力量。首先，在建筑形態(tài)和結(jié)構(gòu)上，設(shè)計師使用了精巧的混凝土結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在視覺上具有強烈的沖擊力，引導(dǎo)視線并創(chuàng)造出動態(tài)的空間感。同時，這種結(jié)構(gòu)也提供了靈活的空間布局，使建筑能夠滿足音樂、舞蹈、戲劇和視覺藝術(shù)等多種功能的需求。另一方面，設(shè)計師在建筑的立面設(shè)計上運用了獨特的玻璃幕墻。這種設(shè)計不僅在視覺上增強了建筑的透明度和輕盈感，同時也引入了大量的自然光，提升了室內(nèi)環(huán)境的舒適度。這一設(shè)計充分體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想的人性化關(guān)懷和對光影效果的獨到理解。在內(nèi)部空間設(shè)計上，設(shè)計師同樣秉持工藝美術(shù)設(shè)計思想，精心設(shè)計了各種大小和形狀的空間，旨在激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作和交流。例如，設(shè)計師利用不同的材料和色彩，營造出豐富的空間氛圍，滿足不同的藝術(shù)活動需求。此外，劉易斯藝術(shù)復(fù)合體的設(shè)計也十分重視可持續(xù)性和生態(tài)性。設(shè)計師力求減少建筑對環(huán)境的影響，例如，通過優(yōu)化建筑的取向和形狀，降低能源消耗。而且，建筑還使用了一些可再生和環(huán)保的材料，以減少建筑的碳排放?？偟膩碚f，普林斯頓大學(xué)劉易斯藝術(shù)復(fù)合體的設(shè)計充分體現(xiàn)了工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。這個案例提供了一個深入理解工藝美術(shù)設(shè)計思想，并將其成功運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計的示范。

4 工藝美術(shù)設(shè)計思想對未來現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響

工藝美術(shù)設(shè)計思想源于對工藝和美學(xué)的深入理解和高度重視，將它們糅合在建筑設(shè)計的各個方面，從而創(chuàng)造出既有美感又有實用性的建筑。這種設(shè)計思想的影響無疑將在未來的現(xiàn)代建筑設(shè)計中進(jìn)一步得到體現(xiàn)和發(fā)展。首先，工藝美術(shù)設(shè)計思想將有助于推動建筑設(shè)計向著更加人性化的方向發(fā)展。工藝美術(shù)設(shè)計思想強調(diào)人性化的設(shè)計原則，主張以人為中心，尊重和滿足人的需求和欲望。這一點與現(xiàn)代建筑設(shè)計的趨勢是一致的，因為現(xiàn)代人越來越重視生活的質(zhì)量和體驗。未來，我們可以預(yù)見到，工藝美術(shù)設(shè)計思想將會在更多的現(xiàn)代建筑設(shè)計中發(fā)揮作用，不僅在提升建筑的功能性和舒適度方面，更在提升建筑的人文價值和精神內(nèi)涵方面。其次，工藝美術(shù)設(shè)計思想將推動現(xiàn)代建筑設(shè)計在美學(xué)表達(dá)上的創(chuàng)新。工藝美術(shù)設(shè)計思想鼓勵設(shè)計師在建筑設(shè)計中注重藝術(shù)性，運用各種手法和技術(shù)創(chuàng)造出獨特的視覺效果。這一點將鼓勵設(shè)計師在建筑的形態(tài)、材質(zhì)、色彩等方面進(jìn)行大膽的探索和嘗試，推動建筑設(shè)計的美學(xué)創(chuàng)新。此外，工藝美術(shù)設(shè)計思想還將影響建筑設(shè)計的可持續(xù)性。工藝美術(shù)設(shè)計思想強調(diào)與自然的和諧相處，鼓勵設(shè)計師在設(shè)計中考慮到環(huán)保和可持續(xù)性[5]。這一點將推動設(shè)計師在建筑設(shè)計中更多地考慮到環(huán)保和可持續(xù)性，例如，通過選擇環(huán)保材料，優(yōu)化建筑的能源利用，減少建筑對環(huán)境的影響。總的來說，工藝美術(shù)設(shè)計思想對未來現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響是全方位的。無論是在人性化、美學(xué)創(chuàng)新還是可持續(xù)性方面，都將推動現(xiàn)代建筑設(shè)計的進(jìn)步和發(fā)展。而對工藝美術(shù)設(shè)計思想的理解和運用，也將成為現(xiàn)代建筑設(shè)計師的必備技能和素養(yǎng)。

5 結(jié)語

綜上所述，工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用展現(xiàn)了其創(chuàng)新性和多元性，能夠為建筑師們在面對新的設(shè)計挑戰(zhàn)時提供新的視角和方法。通過我們的分析，不難看出，這一設(shè)計思想在建筑設(shè)計的人性化、美學(xué)表達(dá)和可持續(xù)性方面均有其獨特的價值。未來，隨著科技的發(fā)展和人們生活理念的變化，工藝美術(shù)設(shè)計思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用將會更加廣泛和深入。我們期待在這一進(jìn)程中看到更多富有創(chuàng)意和藝術(shù)美感的現(xiàn)代建筑誕生。