高職院校勞動(dòng)精神培育實(shí)施路徑研究

[摘 要]勞動(dòng)精神屬于依據(jù)因勞獲義原則所建立的文化價(jià)值體系，主要內(nèi)涵包括崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)以及誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)等。高職勞動(dòng)精神培育非常關(guān)鍵，加強(qiáng)高職學(xué)生勞動(dòng)精神教育，弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興培養(yǎng)技能型創(chuàng)新型勞動(dòng)人才。文章以高職院校勞動(dòng)精神培育實(shí)施路徑作為研究對(duì)象，在查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)合以往工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入結(jié)合國(guó)家教育方針，圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，通過(guò)探究新時(shí)代勞動(dòng)精神的豐富內(nèi)涵，分析高職院校勞動(dòng)精神培育的重要價(jià)值，探討高職院校勞動(dòng)精神培育現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行的實(shí)施路徑，以期為高職院校勞動(dòng)精神培育工作的進(jìn)一步優(yōu)化提供理論參考和教學(xué)思路。

[關(guān)鍵詞]高職院校；勞動(dòng)精神；培育；實(shí)施路徑

勞動(dòng)屬于人類(lèi)和其他動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別之一，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家離不開(kāi)一代代青年人的奮斗[1]。勞動(dòng)精神是廣大勞動(dòng)者在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的勞動(dòng)觀念、價(jià)值理念、勞動(dòng)道德和精神風(fēng)貌的總和。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，因各個(gè)國(guó)家在科技創(chuàng)新領(lǐng)域的激烈爭(zhēng)奪而對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求，在機(jī)械技藝和智能技藝的背景下，打造知識(shí)型、技能型和創(chuàng)新型勞動(dòng)者隊(duì)伍是時(shí)代趨勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次發(fā)表關(guān)于弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)精神培育的重要性。2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，2020年7月教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》。習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話(huà)，以及相關(guān)重要文件為新時(shí)代各級(jí)各類(lèi)學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)精神培育提供了相應(yīng)的政策依據(jù)，也為勞動(dòng)精神培育的改革創(chuàng)新指明了方向。高職院校在勞動(dòng)精神培育中擔(dān)任著重要角色。勞動(dòng)精神已經(jīng)成為現(xiàn)階段研究的熱點(diǎn)。依據(jù)勞動(dòng)主體對(duì)其進(jìn)行劃分，主要可以細(xì)分為普通勞動(dòng)精神、勞模精神以及工匠精神，勞動(dòng)教育已經(jīng)成為現(xiàn)代高職院校教育的重要內(nèi)容之一[2]。但是，關(guān)于高職院校勞動(dòng)精神培育的研究還不能滿(mǎn)足實(shí)踐發(fā)展的需求。為了充分發(fā)揮勞動(dòng)精神培育的重要價(jià)值，高職院校應(yīng)當(dāng)找出勞動(dòng)精神培育方面存在的漏洞，積極采取具有針對(duì)性的措施進(jìn)行有效改善。

一、新時(shí)代勞動(dòng)精神內(nèi)涵解析

勞動(dòng)精神同樣在跟隨時(shí)代變化而衍生出不同的內(nèi)涵，新時(shí)代勞動(dòng)精神被賦予了更為豐富的內(nèi)涵。新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神應(yīng)當(dāng)將崇尚勞動(dòng)作為主旋律，這一要求屬于建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的高尚品格及價(jià)值引導(dǎo)，可以為廣大工作者在工作崗位深耕提供激勵(lì)作用。熱愛(ài)勞動(dòng)屬于新時(shí)代勞動(dòng)精神的源泉，只有保持勞動(dòng)熱情，將勞動(dòng)作為創(chuàng)造財(cái)富的源泉，才可以更好地通過(guò)勞動(dòng)找準(zhǔn)自身人生定位，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[3]。另外，對(duì)勞動(dòng)保持熱愛(ài)還需要尊重所有的勞動(dòng)價(jià)值，無(wú)論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)都應(yīng)當(dāng)給予尊重。而新時(shí)代勞動(dòng)精神的核心為辛勤勞動(dòng)，要求勞動(dòng)者保持奮斗精神，腳踏實(shí)地勇敢克服奮斗道路中的各項(xiàng)艱難險(xiǎn)阻。最后，新時(shí)代勞動(dòng)精神的主題為誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，主要指在法律前提下勞動(dòng)者自覺(jué)踐行職業(yè)道德規(guī)范，對(duì)于勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)成果都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待。因此，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)屬于辛勤勞動(dòng)的升華，要求勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程應(yīng)當(dāng)具備足夠的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，避免偷奸?；?、投機(jī)取巧、弄虛作假等思想以及行為，為友愛(ài)、和諧、溫馨文化生態(tài)氛圍的營(yíng)造提供助力。

二、高職院校勞動(dòng)精神培育的重要價(jià)值

首先，高職院校勞動(dòng)精神培育屬于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要精神指引，確保高職學(xué)生可以對(duì)個(gè)人和集體、國(guó)家之間的關(guān)系形成正確認(rèn)知，并且有助于高職學(xué)生正確分辨理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”和“勞動(dòng)美”真理意義進(jìn)行深入理解，積極投身至國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的偉業(yè)當(dāng)中。其次，高職院校勞動(dòng)精神培育工作的開(kāi)展還可以大力推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)其保持正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，還可以正向影響學(xué)生今后的就業(yè)觀、職業(yè)觀等。高職學(xué)生在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行踐行時(shí)，其中不可或缺的載體便是弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，來(lái)潛移默化影響學(xué)生日常生活以及學(xué)習(xí)，對(duì)勞動(dòng)精神深度領(lǐng)悟[4]。另外，高職院校勞動(dòng)精神培育還有助于構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系，主要是因?yàn)閯趧?dòng)屬于培養(yǎng)學(xué)生德智體美素養(yǎng)的重要中介以及橋梁，通過(guò)培育學(xué)生的勞動(dòng)精神，有助于更加充分地發(fā)揮勞動(dòng)育人功能，借助切實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐助力增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。除此之外，高職院校大力推進(jìn)勞動(dòng)精神培育更是建設(shè)高素質(zhì)勞動(dòng)生力軍的重要措施，符合中國(guó)制造2025國(guó)家戰(zhàn)略提出的高級(jí)人才培養(yǎng)要求，加強(qiáng)勞動(dòng)精神培育可以推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展快速轉(zhuǎn)變，同時(shí)從人力方面支撐向“創(chuàng)造大國(guó)”轉(zhuǎn)變[5]。

三、高職院校勞動(dòng)精神培育現(xiàn)狀

很多高職院校雖然對(duì)于勞動(dòng)精神培育的重要性已經(jīng)有了較深的認(rèn)識(shí)，但是實(shí)際的勞動(dòng)精神培育工作依舊有不容忽視的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：一是高職學(xué)生普遍缺失勞動(dòng)精神?，F(xiàn)階段，高職院校部分學(xué)生日常生活中受到消極勞動(dòng)態(tài)度的影響，消極勞動(dòng)態(tài)度主要包括金錢(qián)至上以及享樂(lè)主義至上等，因此，難以對(duì)勞動(dòng)形成較高的認(rèn)同感。有些高職學(xué)生抱有消極的態(tài)度，受到消費(fèi)主義的顯著影響，勞動(dòng)價(jià)值觀逐漸被扭曲，難以體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的幸福感。如今，很多高職學(xué)生奉行躺平思想，對(duì)辛勤勞動(dòng)的勞動(dòng)精神進(jìn)行瓦解，并且還存在輕視勞動(dòng)社會(huì)價(jià)值和弱化勞動(dòng)道德感的情況[6]。之所以出現(xiàn)上述問(wèn)題，主要是因?yàn)楹芏喔呗氃盒W(xué)生對(duì)于勞動(dòng)認(rèn)識(shí)不足，這與整個(gè)社會(huì)重智輕體有關(guān)。另外，還有諸多高職院校學(xué)生在創(chuàng)造性勞動(dòng)精神方面也比較缺乏，受到海量信息沖擊，極易產(chǎn)生從眾心理，對(duì)于青年學(xué)生的創(chuàng)新性有明顯的扼殺。二是高職院校勞動(dòng)精神培育還存在培育主體割裂的問(wèn)題，主要體現(xiàn)為家庭、學(xué)校以及社會(huì)合作路徑不明確，難以協(xié)同開(kāi)展勞動(dòng)精神培育，大部分勞動(dòng)精神培育工作只停留在口頭上，并沒(méi)有落到實(shí)處。之所以出現(xiàn)這一問(wèn)題，主要是因?yàn)檫@三者的勞動(dòng)精神培育目標(biāo)混亂，不同主體對(duì)于勞動(dòng)精神內(nèi)涵及價(jià)值的理解也存在明顯差異，導(dǎo)致家庭、學(xué)校以及社會(huì)勞動(dòng)精神教育目標(biāo)難以達(dá)成一致。另外，現(xiàn)階段家庭、學(xué)校以及社會(huì)在勞動(dòng)精神培育中未能形成整體，處于嚴(yán)重脫節(jié)的狀態(tài)，主要是因?yàn)椴煌黧w所處場(chǎng)域不同，勞動(dòng)教育的內(nèi)容自然也具有較大區(qū)別，難以深入挖掘家庭以及社會(huì)的育人資源[7]。三是現(xiàn)階段高職院校勞動(dòng)精神培育過(guò)程也不具備強(qiáng)有力的保障，之所以出現(xiàn)這一問(wèn)題，是因?yàn)閯趧?dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)不足，因此在進(jìn)行勞動(dòng)精神培育時(shí)動(dòng)力不夠。大部分高職院校雙師型教師數(shù)量較少，難以有效承擔(dān)以勞育德的使命，無(wú)法為學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐提供有效指導(dǎo)，導(dǎo)致勞動(dòng)精神培育能力大打折扣。另一方面，大部分高職院校在勞動(dòng)精神培育資金投入以及實(shí)踐基地較為薄弱，難以順利落實(shí)勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。除此之外，高職院校勞動(dòng)精神培育對(duì)于現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用也明顯不足，信息化教室的出現(xiàn)為勞動(dòng)教學(xué)向虛擬空間延伸提供有力支撐，勞動(dòng)教育現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用?，F(xiàn)階段，很多高職院校都不具備開(kāi)放式的資源環(huán)境以及數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，只有極少數(shù)高職院校具備共享性公共服務(wù)平臺(tái)，導(dǎo)致教師和學(xué)生在更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)和汲取經(jīng)驗(yàn)方面受到

阻礙。

四、高職院校勞動(dòng)精神培育實(shí)施路徑

（一）注重學(xué)校為主導(dǎo)多主體教育體系的構(gòu)建

高職院校學(xué)生勞動(dòng)精神的培育需要學(xué)校發(fā)揮主導(dǎo)作用，也離不開(kāi)家庭和社會(huì)的配合，因此，所構(gòu)建的勞動(dòng)精神教育體系應(yīng)當(dāng)保證家庭、學(xué)校和社會(huì)共同在場(chǎng)。依舊沿用勞動(dòng)精神培育家庭、學(xué)校和企業(yè)相互分離的結(jié)構(gòu)對(duì)于學(xué)生的健康發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利影響。為了全面優(yōu)化高職院校勞動(dòng)精神培育的各個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)將高職院校作為培育工作開(kāi)展的主導(dǎo)者，將家庭和企業(yè)當(dāng)作勞動(dòng)精神培育的重要切入點(diǎn)，確保勞動(dòng)教育可以滲透學(xué)生每一個(gè)生活領(lǐng)域，使其順利接收正確的勞動(dòng)認(rèn)知。學(xué)校屬于高職院校學(xué)生勞動(dòng)精神培育的主陣地，在構(gòu)建多主體教育體系時(shí)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)校在家庭和社會(huì)勞動(dòng)精神培育過(guò)程的調(diào)節(jié)作用。學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增大勞動(dòng)課程占比，提升勞動(dòng)課程體系的開(kāi)放性、綜合性和實(shí)踐性。另外，還需要充分利用思想政治理論課，進(jìn)一步開(kāi)展勞動(dòng)精神培育工作。

家庭往往是每一位學(xué)生勞動(dòng)精神培育的啟蒙場(chǎng)所，因此，勞動(dòng)精神培育應(yīng)當(dāng)與家庭建立密切的合作關(guān)系，逐步完善家校一體的勞動(dòng)精神培育體系，鼓勵(lì)家長(zhǎng)承擔(dān)起孩子勞動(dòng)精神培育的責(zé)任，而學(xué)校方面則應(yīng)當(dāng)借助家委會(huì)、家訪等，對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展的勞動(dòng)教育提供針對(duì)性指導(dǎo)和培訓(xùn)，并且使家長(zhǎng)可以積極配合學(xué)校勞動(dòng)教育工作，進(jìn)一步提升勞動(dòng)精神培育的有效性。校企合作屬于培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要途徑之一，為了充分發(fā)揮校企合作協(xié)同育人重要作用，應(yīng)當(dāng)對(duì)企業(yè)勞動(dòng)文化資源重新整合，同時(shí)加強(qiáng)雙師型隊(duì)伍建設(shè)，將企業(yè)當(dāng)中具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和嫻熟實(shí)踐技能的企業(yè)骨干補(bǔ)充到學(xué)校勞動(dòng)精神教育隊(duì)伍當(dāng)中，潛移默化地影響學(xué)生。

（二）注重文明和諧校園文化氛圍的營(yíng)造

校園是學(xué)生生活以及學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，高職院校勞動(dòng)精神培育過(guò)程應(yīng)當(dāng)注重文明校園文化氛圍的營(yíng)造，主要包括內(nèi)部文化、精神文化以及制度文化等，將勞動(dòng)教育和校園文化建設(shè)結(jié)合在一起，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)認(rèn)知。首先，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)勞動(dòng)精神培育的思想引領(lǐng)，充分發(fā)揮校史、校訓(xùn)、校歌的載體作用，助力勞動(dòng)精神培育。比如，可以依靠新媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)和了解校史，在這一過(guò)程學(xué)生對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)的真理有更加深入的體會(huì)。校訓(xùn)一般都具有言簡(jiǎn)意賅和寓意深刻的特點(diǎn)，可以借助校訓(xùn)、校歌，進(jìn)一步弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。高職院校內(nèi)應(yīng)當(dāng)科學(xué)選舉學(xué)生身邊勤奮刻苦、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀勞動(dòng)榜樣，帶動(dòng)更多學(xué)生形成良好的勞動(dòng)精神，同時(shí)還可以收集名人校友自強(qiáng)不息、埋頭苦干的故事，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)形成正確認(rèn)知。為了在校園內(nèi)營(yíng)造良好的勞動(dòng)精神培育良好氛圍，高職院校還應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)辦多元化勞動(dòng)文化生活，比如，可以舉辦以“弘揚(yáng)勞動(dòng)精神”為主題的文化活動(dòng)，使學(xué)生可以切身體會(huì)勞動(dòng)精神的核心內(nèi)容。除此之外，高職院校還應(yīng)當(dāng)依靠新媒體技術(shù)創(chuàng)新勞動(dòng)精神培育平臺(tái)，對(duì)校園櫥窗、校內(nèi)刊物等傳統(tǒng)媒體所具有的優(yōu)勢(shì)充分利用，在這一基礎(chǔ)上構(gòu)建微信等新媒體平臺(tái)，貼合學(xué)生習(xí)慣以及偏好創(chuàng)作更具吸引力的勞動(dòng)精神培育宣傳作品，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分享自身勞動(dòng)感悟，在這一過(guò)程還應(yīng)當(dāng)監(jiān)管好不良信息，避免誤導(dǎo)學(xué)生。

（三）注重勞動(dòng)精神實(shí)踐活動(dòng)的順利落地

實(shí)踐屬于高職院校勞動(dòng)精神培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有在實(shí)踐中學(xué)生才能夠更好地感知?jiǎng)趧?dòng)的真諦。為了達(dá)到這一目標(biāo)，高職院校應(yīng)當(dāng)注重產(chǎn)教融合的深化，確保學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐可以建立在產(chǎn)業(yè)鏈上，主要是為了使培養(yǎng)的勞動(dòng)者隊(duì)伍在具備高素質(zhì)的同時(shí)，可以有效滿(mǎn)足產(chǎn)業(yè)以及企業(yè)的實(shí)際發(fā)展需求。在這一過(guò)程中，不僅要深化產(chǎn)教融合育人的作用，還需要積極開(kāi)展產(chǎn)教融合交流以及高峰論壇等和行業(yè)更加深入和有效的交流。高職院校在與企業(yè)合作過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重主動(dòng)與當(dāng)?shù)鼐哂辛己每诒蜕鐣?huì)影響力的龍頭企業(yè)開(kāi)展合作，來(lái)創(chuàng)建公共實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)生提供生產(chǎn)崗位實(shí)踐。為了拓展高職院校學(xué)生實(shí)踐平臺(tái)，還應(yīng)當(dāng)重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，比如，可以設(shè)置實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程，引導(dǎo)更多的學(xué)生通過(guò)實(shí)操實(shí)訓(xùn)感受勞動(dòng)魅力，同時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科研立項(xiàng)，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的提升提供助力。除此之外，高職院校還應(yīng)當(dāng)推進(jìn)社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐和志愿服務(wù)，利用較為新穎的勞動(dòng)實(shí)踐模式，引導(dǎo)學(xué)生與社會(huì)直接接觸，在勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程養(yǎng)成艱苦奮斗的勞動(dòng)習(xí)慣。比如，高職院?？梢岳檬钇谏鐣?huì)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生到田間地頭、車(chē)間廠礦等勞動(dòng)一線場(chǎng)所進(jìn)行深入調(diào)查研究，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在接觸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程形成自立自強(qiáng)的精神。人工智能技術(shù)同樣可以應(yīng)用至高職院校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，主要是營(yíng)造虛擬仿真的勞動(dòng)場(chǎng)景，使學(xué)生獲得交互式的勞動(dòng)體驗(yàn)。學(xué)校內(nèi)的勤工助學(xué)崗位也是學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)魅力的重要途徑，因此，學(xué)校可以多設(shè)置相應(yīng)崗位，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)精神。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高職院校作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，對(duì)于社會(huì)主義接班人的培養(yǎng)同樣會(huì)產(chǎn)生一定影響，為了提升高職院校育人質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)依據(jù)大國(guó)工匠精神要求，加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)精神培育，通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)精神和社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)輸送高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。針對(duì)高職院校勞動(dòng)精神培育存在的實(shí)際問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)校為主導(dǎo)多主體教育體系的構(gòu)建、文明和諧校園文化氛圍的營(yíng)造、勞動(dòng)精神實(shí)踐活動(dòng)的順利落地，將勞動(dòng)教育潛移默化地滲透到學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)認(rèn)知，養(yǎng)成艱苦奮斗的良好勞動(dòng)習(xí)慣，在生活、學(xué)習(xí)及未來(lái)工作中踐行新時(shí)代勞動(dòng)精神。

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作者簡(jiǎn)介：張春艷（1986— ），女，漢族，河南安陽(yáng)人，河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：本文系河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院2023年度校內(nèi)科研項(xiàng)目課題“高職院校勞動(dòng)精神培育實(shí)施路徑研究”的研究成果，課題編號(hào)：SHKYXM2204。