小學(xué)育人目標(biāo)下“水韻教育”理念的落實(shí)舉措探究

陳永旋

【摘 要】“水韻教育”是基于傳統(tǒng)水韻文化形成的新型教育理念，具有開(kāi)放包容、健康積極、自由多元的特性，對(duì)深化、拓展小學(xué)育人工作具有顯著價(jià)值。文章闡述“水韻教育”理念的內(nèi)涵和應(yīng)用價(jià)值，將“水韻教育”理念與小學(xué)育人工作融合。具體舉措是全面推進(jìn)道德教育，構(gòu)建本土校本課程，強(qiáng)化知識(shí)美育功能，釋放實(shí)踐育人價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】水韻教育 水文化 立德樹(shù)人

【中圖分類號(hào)】G47? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2023）10-10-03

義務(wù)教育的根本任務(wù)在于立德樹(shù)人，培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)需要的合格接班人。小學(xué)階段的教育教學(xué)工作，既要統(tǒng)籌各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)與實(shí)操環(huán)節(jié)，也要在立體分析中制訂契合小學(xué)生身心發(fā)展需求的教學(xué)方案，使育人效能最大化。從全面可持續(xù)的育人視角入手，本文提出以“水韻教育”理念為主導(dǎo)的基本方針，以期促進(jìn)小學(xué)教育教學(xué)工作的深入發(fā)展，致力于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，確保素質(zhì)教育、文化教育與道德教育同步推進(jìn)?！八嵔逃崩砟顝乃季S革新、行動(dòng)重構(gòu)、管理再造與教學(xué)深化等多個(gè)維度入手，能夠真正踐行新時(shí)代教育改革要求，創(chuàng)設(shè)強(qiáng)身益智的生命實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造和諧競(jìng)爭(zhēng)的健康校園文化氛圍，推動(dòng)均衡、持續(xù)與科學(xué)育人工作有序發(fā)展，確保學(xué)生健康成長(zhǎng)、快樂(lè)學(xué)習(xí)。

一、“水韻教育”理念內(nèi)涵

《道德經(jīng)》中有“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的論述，《論語(yǔ)》中提到“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”?？梢?jiàn)，水在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有特殊意義，滋養(yǎng)了一代又一代的中國(guó)人。韻，可解釋為韻律、韻味、風(fēng)度、情趣。水韻文化，以水文化為核心，突出水的復(fù)雜與平常、百變與統(tǒng)一；韻則強(qiáng)調(diào)包容、風(fēng)雅、和諧與開(kāi)放。

基于水韻文化衍生出的教育理念，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)育人工作的持續(xù)性、包容性、開(kāi)放性和全面性，這恰恰是素質(zhì)教育改革的題中之義。以“水之韻”澆灌學(xué)生心靈，鍛造學(xué)生靈魂，達(dá)到立體多元、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的育人效果，不僅是義務(wù)教育育人工作的重要目標(biāo)，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)生積極影響。圍繞水韻文化進(jìn)行策略革新，更好地助力教育教學(xué)實(shí)踐，無(wú)疑具備現(xiàn)實(shí)可行性，同時(shí)也賦予了小學(xué)教師更多元的策略選項(xiàng)，對(duì)小學(xué)生的身心成長(zhǎng)具有良好作用。

二、“水韻教育”理念的應(yīng)用價(jià)值

“水韻教育”是基于水韻文化形成的教育理念與方法論，其內(nèi)涵豐富、內(nèi)容繁雜，與現(xiàn)代教育目標(biāo)深度契合。在小學(xué)階段的教育教學(xué)工作中，細(xì)化“水韻教育”理念與舉措，無(wú)疑具有顯著的正向價(jià)值。為此，廣大教師要深刻領(lǐng)悟“水韻教育”的實(shí)踐要義，使之有效滲透到教學(xué)各環(huán)節(jié)中，為教學(xué)深化與學(xué)生核心素養(yǎng)培育提供有力支持。

首先，“水韻教育”理念為廣大教師更好地武裝頭腦、解放思想、革故鼎新提供了全新方向，能夠引導(dǎo)教師革除陳舊的理念，樹(shù)立“澆花澆根，育人育心”的育人方針，真正將德育與教學(xué)工作統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)教育教學(xué)品質(zhì)躍升。例如在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中探尋“水元素”，使之成為教學(xué)項(xiàng)目的“活躍因子”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合水的意象、水的功能和水的社會(huì)意義進(jìn)行探索、分析，這樣能夠促進(jìn)學(xué)生詩(shī)詞理解水平的提升，也可以更好地提升詩(shī)詞教學(xué)的輻射力。因此，小學(xué)各學(xué)科教師要把握“水韻教育”的延展特性，有效發(fā)掘“水韻教育”元素，使之更好地助力教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生綜合素養(yǎng)培育創(chuàng)造良性條件。

其次，“水韻教育”理念直接作用于廣大小學(xué)生，從學(xué)生人生起步階段入手，營(yíng)造健康積極、活躍包容的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)學(xué)生塑造獨(dú)立人格、開(kāi)闊宏大視野與錘煉文化技能都具有顯著提升作用。此外，在“水韻教育”理念指引下，小學(xué)育人工作突出趣味性、知識(shí)性、理念性與創(chuàng)新性的融匯，將德育、美育與文化教育有機(jī)協(xié)調(diào)，摒棄“應(yīng)試教育”“形式主義”等的干擾，促進(jìn)育人工作向縱深方向推進(jìn)，使小學(xué)生擁有明確的發(fā)展目標(biāo)、積極健康的心態(tài)以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)“水韻教育”教學(xué)活動(dòng)的組織、開(kāi)展，還能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)涵，對(duì)豐富小學(xué)生的人文素養(yǎng)大有裨益，同時(shí)突出小學(xué)育人工作的有效性和全面性。

三、“水韻教育”理念與小學(xué)育人工作的融合舉措

立德樹(shù)人是小學(xué)教育教學(xué)工作的根本任務(wù)，也是將德育與教學(xué)密切銜接的根本訴求。從“水韻教育”理念入手，推動(dòng)小學(xué)育人工作全面、健康與持續(xù)發(fā)展，要綜合施策、立體推進(jìn)、務(wù)求實(shí)效。

（一）德育當(dāng)先：全面推進(jìn)道德教育

德者，外得于人，內(nèi)得于己也。立德樹(shù)人強(qiáng)調(diào)教育之根本在于道德情操與內(nèi)心品格的塑造，這是重要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。育人育魂，教育當(dāng)以德育為先?！八嵔逃崩砟顏?lái)源于傳統(tǒng)文化，突出對(duì)人性、德行的深刻拷問(wèn)，也給小學(xué)教育教學(xué)工作樹(shù)立了明確的路標(biāo)。學(xué)生是德育工作的主體，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，將以人為本的德育理念貫穿于整個(gè)工作中。在小學(xué)育人工作中突出德育的價(jià)值，要全面推進(jìn)以校園文化構(gòu)建、德育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)為依托的一體化工作，確保學(xué)生“行正、目正、心正”，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展，鍛造健康的人格與價(jià)值觀。小學(xué)階段正是青少年人生的“拔節(jié)孕穗期”，此時(shí)他們的思維意識(shí)與心理情感尚未成熟，容易受外部環(huán)境的干擾與影響。在此階段，教師要發(fā)揮“靈魂鑄造師”的作用，以德育為載體，將傳統(tǒng)文化、民族文化與地方文化融入日常教學(xué)中，厚植學(xué)生的優(yōu)秀品格與道德情操，不斷提升學(xué)生的情感自凈能力與道德素養(yǎng)，確保學(xué)生“明德博文，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。

例如廣西玉林市陸川縣第二小學(xué)近年來(lái)積極以“水韻教育”理念來(lái)改進(jìn)、充實(shí)學(xué)校德育工作，提出以“水”為載體，深入研究“水德”文化，創(chuàng)設(shè)水韻文化特色的育人方案。該校以“育人如水，靜待花開(kāi)”為辦學(xué)理念，用水之六德——“容、善、和、潤(rùn)、韌、恒”理念著力培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，確保學(xué)生品德端正、思想純凈，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)不斷提升道德素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。此外，可以結(jié)合小學(xué)校園文化建設(shè)，打造“水韻”相關(guān)主題，營(yíng)造校園文化環(huán)境和氛圍，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、家鄉(xiāng)情感與文化自信進(jìn)行定向培養(yǎng)，以“水韻”、水文化打磨學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情操、行為習(xí)慣與核心價(jià)值觀。在探索過(guò)程中，逐步建立“水韻三園”——“至美校園”“至博學(xué)園”“至和家園”，真正凸顯水韻文化的浸潤(rùn)和滲透功能，實(shí)現(xiàn)德育功能“外溢”，引領(lǐng)學(xué)生不斷形成積極向上的世界觀和價(jià)值觀，有效提升道德素養(yǎng)。

（二）革新教學(xué)：構(gòu)建本土校本課程

“水韻教育”要根植于學(xué)校育人工作的現(xiàn)實(shí)土壤，與教學(xué)密切相連，產(chǎn)生最大效益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步。學(xué)校應(yīng)致力于校本課程的開(kāi)發(fā)、完善與實(shí)施，將國(guó)家課程、地方課程與校本課程密切融合，豐富校本課程內(nèi)涵，增強(qiáng)校本課程應(yīng)用價(jià)值，使之在育人工作中發(fā)揮多重功能。推動(dòng)全過(guò)程、全要素、全員、全科育人，恰恰是“水韻教育”的內(nèi)在要求，也與教學(xué)思維革新不謀而合。將校本課程有效開(kāi)發(fā)、充實(shí)和應(yīng)用作為重點(diǎn)，可嘗試如下思路（見(jiàn)表1）。

如表1所示，在“水韻教育”理念下推進(jìn)小學(xué)教學(xué)工作，根本訴求在于育人實(shí)踐的有效細(xì)化與深化，而核心舉措在于課程的分野與落實(shí)。尤其是本土地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)、應(yīng)用，將產(chǎn)生獨(dú)特價(jià)值。本土的地方課程帶有鄉(xiāng)土特色，例如了解本地紅色革命歷史，開(kāi)展地方風(fēng)土人情與山川河流的探索，將其與課堂教學(xué)相結(jié)合，厚植學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，激發(fā)學(xué)生的民族情感，塑造學(xué)生開(kāi)放包容的心態(tài)。校本課程則更具個(gè)性化特色，借助主題實(shí)踐活動(dòng)、情境教學(xué)、合作探究等方法，打造“水韻至廣”的開(kāi)放校園，拓寬學(xué)生視野，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。另外，要深度對(duì)接鄉(xiāng)村振興工作，借助教學(xué)活動(dòng)充分展示、反映學(xué)校及其師生追求教育現(xiàn)代化的積極性、主動(dòng)性、個(gè)性和創(chuàng)造性等精神面貌。

例如學(xué)校在“水韻教育”實(shí)踐探索中，大膽創(chuàng)設(shè)“聽(tīng)水聲和鳴，與世界共舞”的學(xué)習(xí)情境，采用合作式、研究式、情境式方法相結(jié)合的策略，組織開(kāi)展“畫(huà)水韻”“品水韻”“頌水韻”“說(shuō)水韻”“寫(xiě)水韻”“唱水韻”“演水韻”“賽水韻”等系列活動(dòng)?；顒?dòng)不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐熱情，而且豐富學(xué)?！八崱毙１菊n程的形式與內(nèi)涵，促進(jìn)本地本校千年水文化的發(fā)掘、傳承和共享，打造專屬于學(xué)校的文化形象和教學(xué)品牌。與之相似地，在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等課程教學(xué)中，融入本地本校文化特色，開(kāi)發(fā)特色校本課程，與“水韻”“水德”元素有效銜接，不僅可以拓展教學(xué)廣度、延續(xù)教學(xué)效力，而且對(duì)學(xué)校育人工作產(chǎn)生顯性促進(jìn)作用。

（三）立心鑄魂：強(qiáng)化知識(shí)美育功能

“水韻教育”強(qiáng)調(diào)學(xué)生要全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，其中德育、美育與知識(shí)教育要有效融合，共同致力于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的豐盈、道德情操的完善與審美能力的增強(qiáng)。從立心鑄魂的育人目標(biāo)出發(fā)，小學(xué)育人工作要推進(jìn)知識(shí)美育，確保學(xué)生具備審美能力，發(fā)現(xiàn)知識(shí)之美，感悟文化真諦，建構(gòu)“至善至美，德行兼?zhèn)洹钡拿赖嘛L(fēng)范。教師要強(qiáng)化自我修為，只有教師體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美，才能借助教學(xué)技能和教學(xué)方法，讓學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而展現(xiàn)知識(shí)美育價(jià)值。

例如在講授三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本中的蘇軾詩(shī)作《飲湖上初晴后雨》時(shí)，可結(jié)合視頻課件，展示“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的曼妙景色，讓學(xué)生借助影像感受西子湖畔、湖水連天、碧波蕩漾的動(dòng)人景象。同時(shí)，也可以安排學(xué)生在課后觀賞附近的湖泊、河流，拍下照片和短視頻，記錄“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的獨(dú)特意境。以古詩(shī)詞為載體，體會(huì)知識(shí)美感，將“水韻”元素融入其間，培育學(xué)生的審美情趣和積極品格。

顯然，知識(shí)本身充滿多元的力量，也具備豐富的美感與質(zhì)感，猶如“水無(wú)常形亦百變”一樣。強(qiáng)化知識(shí)美育功能，用知識(shí)點(diǎn)傳授踐行教書(shū)育人初衷，不僅是踐行“水韻教育”理念的過(guò)程，而且是推動(dòng)學(xué)生持續(xù)進(jìn)步的有益舉措。各學(xué)科教師要深入思考“水韻教育”內(nèi)涵，巧妙發(fā)掘“水韻”素材，使之與教學(xué)細(xì)節(jié)契合，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程中塑造開(kāi)明積極的思維理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)品性與學(xué)習(xí)能力的同步成長(zhǎng)，不斷凸顯知識(shí)美育的多元化功能。

（四）活動(dòng)引領(lǐng)：釋放實(shí)踐育人價(jià)值

近年來(lái)，隨著課程改革的深化和“雙減”政策的落地，五育融合和提質(zhì)增效的理念日益受到重視，這無(wú)疑給均衡可持續(xù)的教學(xué)工作提出了更嚴(yán)苛的要求。為此，將“水韻教育”工作與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，顯然是教學(xué)創(chuàng)新升級(jí)的基本要求。從不同學(xué)科的特點(diǎn)入手，結(jié)合學(xué)情、教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生需求制訂針對(duì)性舉措，能夠更好地展現(xiàn)“水韻教育”的優(yōu)勢(shì)，使之完整嵌入教學(xué)細(xì)節(jié)中，以此增強(qiáng)實(shí)踐育人的有效性，充分釋放“水韻教育”核心價(jià)值。例如在道德與法治、美術(shù)等科目的教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合“水韻”主題設(shè)計(jì)課外實(shí)踐活動(dòng)，有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的課外特長(zhǎng)進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)營(yíng)造活動(dòng)氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生拓展性技能的養(yǎng)成與提高。因此，要堅(jiān)持以實(shí)踐活動(dòng)引領(lǐng)“水韻教育”工作，將課堂內(nèi)外有機(jī)統(tǒng)籌起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高水平教學(xué)、高質(zhì)量育人，以此提升小學(xué)教育的綜合質(zhì)量，促進(jìn)小學(xué)各學(xué)科教學(xué)深入發(fā)展。

例如以“保護(hù)母親河，親近家鄉(xiāng)水”為活動(dòng)主題，結(jié)合每年3月22日的世界水日或6月5日的世界環(huán)境日，組織學(xué)生走出校園，到學(xué)校周邊的河流、湖泊、濕地等自然環(huán)境中進(jìn)行實(shí)地走訪、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、課外探索等活動(dòng)。在確保安全的前提下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受、思考自然界中水環(huán)境存在的意義，在師生互動(dòng)探討中感受水韻文化的博大精深，以此提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、人文素養(yǎng)和鄉(xiāng)土情懷。

總之，以“水韻教育”為載體，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)營(yíng)造開(kāi)放氛圍，有利于小學(xué)各學(xué)科教學(xué)深入發(fā)展，對(duì)學(xué)校育人工作具有顯著作用，也能夠充分釋放水韻文化效能，促進(jìn)學(xué)生均衡全面成長(zhǎng)。