李蕊希
【摘? ?要】近幾年,我國(guó)在教育事業(yè)方面取得了較大的突破和進(jìn)展,基于新課改及素質(zhì)教育的提出與落實(shí),國(guó)家及教育部門(mén)對(duì)于學(xué)生民族意識(shí)的培養(yǎng)與提升十分重視。我國(guó)地域遼闊,民俗種類(lèi)較多,每一個(gè)民族均有其獨(dú)特的民族特色。民族舞是展現(xiàn)不同民族文化精髓的主要方式,但是,當(dāng)前各大高校在開(kāi)展民族舞教學(xué)過(guò)程中依舊存在諸多問(wèn)題。本文著重分析了當(dāng)前民族表演現(xiàn)存的問(wèn)題,而后提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)方式? 民族舞教學(xué)? 舞蹈表演教學(xué)
舞蹈是一種肢體藝術(shù),這一表達(dá)方式源自人們的日常生活。對(duì)于我國(guó)不同的民族而言,其舞蹈的形式千差萬(wàn)別。民族舞蹈可以充分體現(xiàn)中華民族的文化特色,同樣也是藝術(shù)文化展現(xiàn)的一種形式,因此,在開(kāi)展舞蹈教學(xué)時(shí),教師需要重視舞蹈教學(xué)。但民族舞蹈的民族風(fēng)情和色彩過(guò)于濃厚,一些民族擁有著各種宗教信仰,集中教學(xué)的難度較大,所以要進(jìn)行創(chuàng)新。為了有效提升民族舞教學(xué)的有效性,探究舞蹈表演教學(xué)中民族舞教學(xué)方式尤為關(guān)鍵。
一、民族舞蹈簡(jiǎn)析
民族舞蹈屬于比較規(guī)范且系統(tǒng)的舞蹈體系,具有自己的民族特色,民族舞蹈的表演和呈現(xiàn)同樣是民族特色及美感的傳遞和展現(xiàn)。從舞蹈表演角度來(lái)說(shuō),不僅要全面了解民族舞蹈的節(jié)奏性、技巧性,還要展現(xiàn)出舞蹈動(dòng)作的張力和表現(xiàn)力,由此,才可以更好地傳遞內(nèi)心情感。換句話而言,舞蹈表演相當(dāng)于舞者心理活動(dòng)的外在展現(xiàn),所以,開(kāi)展民族舞蹈表演教學(xué)有利于更深層次地展現(xiàn)民族舞蹈獨(dú)特的魅力。民族舞蹈的顯著特點(diǎn):第一,民族舞蹈具有民族性特征。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族舞的形式也各式各樣,每一種民族舞都有其獨(dú)特的民族特色,例如,傣族的經(jīng)典民族舞蹈是“孔雀舞”,高山族有“狩獵舞”,苗族“銅鼓舞”等,此類(lèi)民族舞的形式均是依照不同的民族文化傳統(tǒng)與生活習(xí)慣而逐步形成的,其民族風(fēng)情與民族風(fēng)格較為濃厚。第二,民族舞蹈具有較強(qiáng)的傳承性。對(duì)于現(xiàn)階段民族舞蹈文化而言,歷經(jīng)幾千年的發(fā)展和演變?nèi)匀荒軌蚪?jīng)久不衰,主要原因是人類(lèi)文化在生存和發(fā)展中有效融入了民族舞蹈,基于此,使得各個(gè)民族不管如何發(fā)展,依舊是中華民族的文化載體,其特性始終不變,其中所蘊(yùn)含的民族風(fēng)俗、文化等內(nèi)容依舊存在,甚至?xí)S著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新和演變,逐步發(fā)展成為一種全新的舞蹈形式或者文化,從而有利于人們?cè)诖嘶A(chǔ)上更好地傳承和發(fā)展。第三,民族舞蹈還有娛樂(lè)性的特征。我國(guó)民族舞的典型特征則是娛樂(lè)性,原因在于民俗表演性質(zhì)與人們自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)存在很大關(guān)聯(lián)性,更多時(shí)候人們的舞蹈來(lái)自“自我表現(xiàn)”“本能性”的意識(shí)和展現(xiàn),這也是一種發(fā)自內(nèi)心的展現(xiàn)、情感表達(dá)和傳遞,在適當(dāng)?shù)臈l件和情境下,會(huì)讓人不由自主地跳起來(lái),隨心起舞,這也是一種比較直觀、明顯的情感展現(xiàn)和外在流露。同時(shí),人們聚集在一起跳舞,更多也是為了娛樂(lè)、放松。將民族舞蹈融入舞蹈表演教學(xué)中,可以有效地提升民族舞蹈的教學(xué)意義和價(jià)值,民族舞蹈專(zhuān)業(yè)教師需要深層次了解其內(nèi)在的本質(zhì)內(nèi)涵,根據(jù)學(xué)生興趣、能力及發(fā)展的個(gè)性化差異,多樣化創(chuàng)新舞蹈表演教學(xué)方式及內(nèi)容,以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,有利于提升民族舞蹈教學(xué)的整體水平。
加強(qiáng)民族舞蹈學(xué)習(xí)不僅可以將學(xué)生的表演和舞蹈能力綜合性提升,還可以培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈素養(yǎng),鍛煉學(xué)生的綜合能力,原因在于民族舞蹈的整體動(dòng)作幅度較大,對(duì)于站立方向和形態(tài)有很高要求,此類(lèi)動(dòng)作都需要舞者進(jìn)行專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,如此才可以將民族舞中的音樂(lè)特色、風(fēng)俗寓意及情感充分展現(xiàn)出來(lái)。民族舞蹈學(xué)習(xí)還可以強(qiáng)化各民族之間的交流與互動(dòng),在學(xué)習(xí)舞蹈期間,學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐性探索以及互動(dòng)性交流,更深層次地理解各民族之間不同的風(fēng)俗、舞蹈風(fēng)格、表演技巧等特征和文化特色,從而能夠更好地弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀文化中所蘊(yùn)含的民族舞蹈精神,有利于推動(dòng)民族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。
二、舞蹈表演教學(xué)中民族舞教學(xué)存在的問(wèn)題
當(dāng)下,在舞蹈表演教學(xué)中,民族舞教學(xué)方式存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾方面:首先,過(guò)度開(kāi)展技能訓(xùn)練,對(duì)于情感培養(yǎng)有所忽視。從舞蹈視角來(lái)說(shuō),無(wú)論是哪一種舞蹈,其中蘊(yùn)涵的文化都是較為深刻的,都是人們情感展現(xiàn)和內(nèi)心表達(dá)的一種途徑,對(duì)于民族舞蹈而言也同樣如此,只有將舞蹈情感和動(dòng)作有效融合,才可以更好地傳承民族舞蹈文化。民族舞蹈的關(guān)鍵在于肢體動(dòng)作和情感的有效融合,例如,對(duì)于我國(guó)蒙古族舞蹈而言,其舞蹈動(dòng)作幅度較大,面部表情也呈現(xiàn)出熱情、奔放的特征。對(duì)藏族舞蹈來(lái)說(shuō),其舞蹈的肢體動(dòng)作十分嚴(yán)謹(jǐn),面部表情則是莊重的?,F(xiàn)階段國(guó)內(nèi)諸多高校在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于民族舞技能訓(xùn)練比較重視,一定程度上忽視了民族舞中的情感培養(yǎng)。在諸多形式的民族舞蹈中,學(xué)生在表演期間很難精準(zhǔn)地表達(dá)情感以及情緒,由此,使得學(xué)生表演的民族舞缺乏神韻、情感,很難全身心投入其中,也無(wú)法引發(fā)觀眾的情感共鳴,甚至還會(huì)有尷尬之感。
其次,民族舞蹈教學(xué)不具有專(zhuān)業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)。我國(guó)各大高校中的民族舞蹈教學(xué)相比職業(yè)院校的舞蹈教學(xué),其成熟度與規(guī)范度、系統(tǒng)化更高。與高職院校舞蹈教學(xué)相比,高職院校學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)無(wú)法達(dá)到高校學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水平,同時(shí),學(xué)生對(duì)于民族舞蹈學(xué)習(xí)的興趣和熱情不足。加之,院校不具備專(zhuān)業(yè)的民族舞蹈師資團(tuán)隊(duì),使得民族舞蹈教學(xué)質(zhì)量及效果不太理想。民族舞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的基本功訓(xùn)練比較重視,但是民族舞蹈教學(xué)不具備系統(tǒng)性,在后期的教學(xué)和創(chuàng)新過(guò)程中需要以此為核心進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化。除此以外,也有一些高校將其視為選修內(nèi)容,由此會(huì)對(duì)學(xué)生民族舞學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大影響。
再次,缺乏專(zhuān)業(yè)的理論教學(xué)。整體來(lái)看,我國(guó)許多高校對(duì)于民族舞理論教學(xué)不太重視,一些教師對(duì)于學(xué)生的表演訓(xùn)練和肢體動(dòng)作十分重視,但這僅僅是一種表現(xiàn)形式,而形成此現(xiàn)象的根本原因是高校任職的民族舞教師自身缺乏專(zhuān)業(yè)且扎實(shí)的舞蹈理論,民族舞專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)能力及水平不高,更無(wú)法談及對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)。對(duì)于舞蹈理論而言,相當(dāng)于是對(duì)舞蹈實(shí)踐的總結(jié),在學(xué)習(xí)舞蹈理論時(shí),需要讓學(xué)生對(duì)舞蹈背景、風(fēng)格和文化進(jìn)行深入了解,由此,可將學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力充分展現(xiàn)出來(lái)。但在最初練習(xí)舞蹈時(shí),學(xué)生很難深層次地理解理論性知識(shí),所以在后續(xù)舞蹈學(xué)習(xí)和實(shí)踐中很難提升其綜合技能,這也是大部分學(xué)生在舞蹈表演教學(xué)中很難做到把動(dòng)作和情感有效融合的根本原因。
最后,學(xué)生舞蹈鑒賞能力不足,其根本原因在于教師不重視學(xué)生舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng),使得學(xué)生在舞蹈表演和訓(xùn)練過(guò)程中很難有感染力,加之,學(xué)生沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到民族舞的內(nèi)涵及特性,所以,更無(wú)法談及在舞蹈表演和訓(xùn)練中的詮釋和展現(xiàn)。
三、舞蹈表演教學(xué)中民族舞教學(xué)方式的優(yōu)化策略
(一)提升民族舞教學(xué)課程的專(zhuān)業(yè)性
對(duì)于當(dāng)前教育改革情況而言,我國(guó)各大高校主要是為了培養(yǎng)更多綜合型、應(yīng)用型的人才。在舞蹈表演教學(xué)中開(kāi)展民族舞教學(xué),可以讓學(xué)生更深層次地展現(xiàn)舞蹈技巧,以此將學(xué)生的職業(yè)能力與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有效提升,還可讓學(xué)生未來(lái)有更好的就業(yè)和發(fā)展,如可以參加一些商演或者活動(dòng)慶典等實(shí)踐性活動(dòng)?,F(xiàn)階段,國(guó)內(nèi)民族舞蹈種類(lèi)較多,涉及各種基本功。因此,為了有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈的整體效果,各大高校要將民族舞課程歸為專(zhuān)業(yè)化、科學(xué)化以及具體化課程,讓民族舞教學(xué)可以更加系統(tǒng)且規(guī)范。同時(shí),還需要統(tǒng)籌配置舞蹈服飾、師資以及教材等資源,最大限度地保障專(zhuān)業(yè)化的民族舞蹈課程設(shè)置及目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。由此,就可以提升學(xué)生在民族舞學(xué)習(xí)方面的質(zhì)量及效果。我國(guó)民族舞蹈種類(lèi)較多,各大高校在設(shè)置民族舞蹈課程時(shí),可結(jié)合實(shí)際情況針對(duì)性設(shè)置選修以及必修課程,讓學(xué)生能夠依照自己的興趣與特長(zhǎng),篩選符合自己的民族舞蹈選修課程,由此充分保障民族舞蹈教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性和科學(xué)性。
(二)注重培養(yǎng)學(xué)生文化及情感
任何一種舞蹈均有其自身的舞蹈核心與情感,這也是舞蹈風(fēng)情展現(xiàn)的核心要素。對(duì)于民族舞蹈而言,其內(nèi)在的民族文化特色十分豐富,因此,在舞蹈表演教學(xué)中開(kāi)展民族舞蹈教學(xué),不能只重視學(xué)生的技能訓(xùn)練和肢體動(dòng)作練習(xí),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感,將其視為一種民族文化進(jìn)行普及和延伸。在開(kāi)展民族舞蹈教學(xué)過(guò)程中,除了培訓(xùn)學(xué)生技能與動(dòng)作以外,還要重視文化以及情感教學(xué),將民族文化和舞蹈情感實(shí)現(xiàn)有效融合,而后在民族舞蹈中詮釋和展現(xiàn)。為了確保民族舞教學(xué)目標(biāo)的有序推進(jìn),教師在教學(xué)前要對(duì)其內(nèi)在的民族情感和文化深入解讀。教師也可借助網(wǎng)絡(luò)資源,如唱民謠或者觀看紀(jì)錄片,以此對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)方式或者文化歷史有深入了解,也可以更深層次地理解舞蹈情感表達(dá),深層次掌握舞蹈精髓,而后將其教授給學(xué)生,讓學(xué)生在民族舞蹈中實(shí)踐和練習(xí)。例如,傣族的經(jīng)典舞蹈孔雀舞,在開(kāi)展此舞蹈教學(xué)時(shí),教師需要提前了解傣族孔雀舞的背景、傳統(tǒng)以及文化,培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈文化及情感。在傣族人民的心中,孔雀是一種鳥(niǎo),象征著吉祥。所以,當(dāng)跳起孔雀舞時(shí),舞者需要將生機(jī)勃勃、輕盈歡快的情感充分體現(xiàn)出來(lái),給人帶來(lái)幸福以及祥和之感。除此以外,孔雀舞的內(nèi)容更多的是孔雀舞狀態(tài)的表現(xiàn),如孔雀之間的追逐嬉戲、孔雀開(kāi)屏、抖翅膀、飲泉戲水,以及下山飛跑等,此類(lèi)動(dòng)作都是孔雀舞的狀態(tài)展現(xiàn),可以充分體現(xiàn)出傣族人民對(duì)大自然的崇拜與模仿,也能通過(guò)孔雀舞感知到較強(qiáng)的生命力。因此,在開(kāi)展民族舞教學(xué)時(shí),教師可借助多媒體軟件播放傣族舞蹈相關(guān)音樂(lè),或者讓學(xué)生發(fā)揮想象力,思考孔雀的習(xí)性、特征以及狀態(tài),讓學(xué)生沉浸于傣族舞的情境氛圍中,由此可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知和情緒,讓學(xué)生全身心投入到傣族舞蹈表演中。當(dāng)舞蹈表演到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),教師也可為學(xué)生播放《雀之靈》舞蹈歌曲,讓學(xué)生在表演中深切體會(huì)和感知著名舞蹈演員楊麗萍老師的真情演繹。
(三)注重對(duì)學(xué)生開(kāi)展舞蹈理論教學(xué)
為了讓學(xué)生能夠更好地演繹民族舞蹈,體會(huì)和感知民族舞中的文化及精髓,教師在開(kāi)展民族舞蹈教學(xué)過(guò)程中,需要讓學(xué)生注重舞蹈理論知識(shí)學(xué)習(xí),只有具備扎實(shí)的民族舞蹈理論知識(shí),對(duì)民族舞有深入理解,才可以為后期的舞蹈動(dòng)作及情感表演奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外,教師在開(kāi)展動(dòng)作教學(xué)前,也可為學(xué)生提前增設(shè)舞蹈理論知識(shí)的課程學(xué)習(xí),由局部到整體、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,循序漸進(jìn)地深入講解。在此過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)教師也可節(jié)選知名的舞蹈作品進(jìn)行解析,不但能將學(xué)生對(duì)理論性舞蹈知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和熱情充分激發(fā)出來(lái),而且能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀、知名的舞蹈作品心生喜愛(ài),對(duì)舞蹈表演者充滿仰慕之情,這種方式還能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)舞蹈理論知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性,從而有效提升民族舞蹈教學(xué)的質(zhì)量及效率。除此以外,各大院校還需要注重師資力量提升,由此,可以對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化教學(xué)。專(zhuān)業(yè)化的舞蹈教師團(tuán)隊(duì)不僅擁有扎實(shí)且專(zhuān)業(yè)的舞蹈理論知識(shí),還具有專(zhuān)業(yè)能力及素養(yǎng),可為學(xué)生規(guī)范性學(xué)習(xí)民族舞蹈打下良好基礎(chǔ),還能使學(xué)生深入理解專(zhuān)業(yè)化的民族舞蹈理論知識(shí),使得學(xué)生的舞蹈專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加豐富,開(kāi)闊學(xué)生視野。
(四)培養(yǎng)學(xué)生舞蹈鑒賞能力
舞蹈鑒賞能力通常會(huì)在民族舞教學(xué)中被教師忽略,如果想要提升學(xué)生民族舞蹈鑒賞能力,那么需要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)民族舞的背景、文化、內(nèi)涵以及情感等內(nèi)容,由此,才可以讓學(xué)生在理解和掌握的基礎(chǔ)上更好地詮釋舞蹈中的特色表演及情感,因此,教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生舞蹈技巧能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)時(shí),要結(jié)合學(xué)生的興趣、能力及發(fā)展個(gè)性化差異,多樣化地設(shè)計(jì)舞蹈教學(xué)方式和內(nèi)容,由此,可充分保障教學(xué)有效性。近年來(lái),我國(guó)對(duì)于民族舞蹈教學(xué)十分重視,各類(lèi)節(jié)日慶典中幾乎都有民族舞蹈表演。所以,如果教師想要提升學(xué)生的舞蹈表演能力,可在民族舞蹈教學(xué)中適時(shí)穿插和引入民族舞蹈的一些視頻,讓學(xué)生進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)。例如,《大阪城的姑娘》是新疆舞,學(xué)生可以選擇以自己的方式學(xué)習(xí)和鑒賞,也可以通過(guò)小組合作互動(dòng)的方式探討和學(xué)習(xí),共同碰撞思維火花,實(shí)現(xiàn)彼此之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),而后讓教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。舞蹈的類(lèi)型、主題以及表現(xiàn)情感、節(jié)奏等,都是鑒賞舞蹈需要分析的內(nèi)容,教師可在歸納和總結(jié)的過(guò)程中為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)解讀和分析,由此,可以將學(xué)生的鑒賞能力有效提升。
四、舞蹈表演教學(xué)中民族舞教學(xué)方式的案例應(yīng)用
在民族舞蹈教學(xué)中融入表演性內(nèi)容,有利于更好地鍛煉學(xué)生的表演能力和舞蹈技能,原因在于民族舞蹈對(duì)于站立的方向、形態(tài)以及身體運(yùn)動(dòng)靈活性及幅度等要求很高,每個(gè)舞者都應(yīng)該掌握此類(lèi)動(dòng)作技巧。民族舞的音樂(lè)特色、風(fēng)俗寓意、情感表達(dá)同樣是學(xué)生需要關(guān)注和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。民族舞學(xué)習(xí)可以促進(jìn)各民族之間進(jìn)行有效溝通、交流,還可以讓學(xué)生更深層次地感知不同民族的風(fēng)俗特征,有利于更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)民族舞蹈精神,有效促進(jìn)我國(guó)不同民族舞蹈的快速發(fā)展。本文重點(diǎn)以云南傣族孔雀舞教學(xué)為例,分析了其在教學(xué)中存在的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相關(guān)解決策略。
(一)系統(tǒng)化建設(shè)舞蹈專(zhuān)業(yè)課程
云南傣族孔雀舞相傳是傣族領(lǐng)袖對(duì)孔雀優(yōu)美姿態(tài)的舞蹈進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)而逐漸流傳下來(lái)的,傣族孔雀舞的表演流程較多,其中有歌舞劇、雙人舞、單人舞以及三人舞,舞者的身帶與孔雀裝飾比較相似,在跳舞時(shí)模仿孔雀的各種動(dòng)作,以此來(lái)展現(xiàn)孔雀舞的風(fēng)格。由此可見(jiàn),孔雀舞是極具代表性的民族舞種,與其他舞蹈教學(xué)相比,孔雀舞的民族氣息較為濃厚,需要規(guī)范、系統(tǒng)地開(kāi)展教學(xué)。然而當(dāng)下許多高校在開(kāi)展舞蹈教學(xué)過(guò)程中通常存在以下問(wèn)題:民族舞蹈師資力量匱乏,很難完成一對(duì)一專(zhuān)業(yè)教學(xué),民族舞蹈教學(xué)中更加重視學(xué)生基本功的訓(xùn)練,使得民族舞蹈教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化,一些院校還會(huì)將民族舞蹈視為選修課程內(nèi)容,并未設(shè)置專(zhuān)門(mén)的教學(xué)材料,使得舞蹈考核流于表面形式;從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)民族舞蹈學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性不足,基礎(chǔ)知識(shí)不牢固,原因在于民族舞蹈中缺乏系統(tǒng)性的孔雀舞課程,許多教師在開(kāi)展孔雀舞教學(xué)前都是從網(wǎng)絡(luò)中檢索一些較為零散的課程內(nèi)容,使得學(xué)生的肢體動(dòng)作不規(guī)范,無(wú)法展現(xiàn)云南傣族孔雀舞的靈魂,一定程度上阻礙了孔雀舞的發(fā)展,很難充分保障民族舞蹈教學(xué)的有效性。所以,在開(kāi)展民族舞蹈教學(xué)時(shí),舞蹈教師可基于孔雀舞的舞蹈技能及要點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生規(guī)范性地掌握舞蹈重點(diǎn),有助于為學(xué)生系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)舞蹈奠定良好基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō),至少要經(jīng)過(guò)兩年專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)才可以掌握舞蹈技能及要領(lǐng),從而滿足不同場(chǎng)景下舞蹈表演的訴求。孔雀舞牽扯到的舞蹈表演技能較多,所以,舞蹈教師可將孔雀舞當(dāng)成舞蹈者訓(xùn)練的基本功,將其列為舞蹈系統(tǒng)化課程的主要部分,在此過(guò)程中,還要注重對(duì)學(xué)生在舞蹈表演中的情感傳遞與表達(dá)進(jìn)行培養(yǎng)。在此之前需規(guī)范性、系統(tǒng)性地開(kāi)展民族舞蹈教學(xué),舞蹈教師可設(shè)置系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的民族舞蹈學(xué)習(xí)課程,借助孔雀舞特征開(kāi)展教學(xué),不可停留于表面動(dòng)作,缺乏系統(tǒng)實(shí)踐,由此,可引領(lǐng)學(xué)生在舞蹈實(shí)踐中更深層次地理解和學(xué)習(xí)民族舞蹈技能,還可以更好地傳承與弘揚(yáng)傣族孔雀舞中的舞蹈精神。學(xué)校也需要加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈教學(xué)的重視,讓學(xué)生在練習(xí)好舞蹈基本功的同時(shí),還可以更好地進(jìn)行舞蹈情感傳遞和表演。
(二)培養(yǎng)學(xué)生民族情感和文化
孔雀舞是民族通過(guò)長(zhǎng)期演變及習(xí)俗發(fā)展所形成的表達(dá)情懷的產(chǎn)物,利用婀娜多姿的動(dòng)作進(jìn)行情感傳遞。因此,在民族舞蹈孔雀舞表演過(guò)程中,要在肢體動(dòng)作中融入情感,由此,才可以充分詮釋民族舞蹈所要傳播的思想及文化。特別是肢體動(dòng)作中的情感展現(xiàn),可謂是民族舞蹈中孔雀舞的核心所在,所以,肢體技能的訓(xùn)練與情感培養(yǎng)一樣重要。然而,現(xiàn)階段許多院校在民族舞蹈教學(xué)過(guò)程中過(guò)度重視肢體動(dòng)作訓(xùn)練,忽視情感投入。許多民族舞蹈在表演時(shí),因?qū)W生情緒不到位,無(wú)法在表演中更深層次地融入和流露,經(jīng)常會(huì)給人帶來(lái)動(dòng)作和情緒表演脫節(jié)的感受。又如,藏族宗教舞蹈過(guò)于莊重,因此,對(duì)于舞者每個(gè)表演動(dòng)作的要求較高,每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的展現(xiàn)都要保持嚴(yán)謹(jǐn)。在民族舞蹈教學(xué)期間,舞蹈教師需要充分考慮到民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化的差異,不同民族擁有不同的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情,因此,舞蹈教師不僅要注重訓(xùn)練學(xué)生孔雀舞的肢體動(dòng)作,而且要融入傣族民族文化,在此過(guò)程中適當(dāng)?shù)厝谌胛幕楦?,讓學(xué)生可以將舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)和舞蹈文化情感傳遞深度結(jié)合,不僅能夠提升學(xué)生的舞蹈水平,而且能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。例如,舞蹈教師可借助藏族宗教信仰的舞蹈表演,引導(dǎo)學(xué)生深入民間開(kāi)展調(diào)查采風(fēng),讓學(xué)生深切感知在膜拜、祭祀的過(guò)程中人們所體現(xiàn)出的表情、動(dòng)作等,加深學(xué)生對(duì)地域文化的感知和體驗(yàn),還能讓學(xué)生了解和孔雀舞相關(guān)的背景文化,進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴,有助于在肢體表演中凸顯情感色彩,還可讓舞蹈表演更具吸引力。
(三)加強(qiáng)舞蹈理論教學(xué)
民族舞蹈的魅力不僅體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作中,還體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣息,而民族氣息展現(xiàn)的前提是深入理解民族文化,由此,才可以更好地傳遞舞蹈情感。民族舞蹈教師要著重講解舞蹈理論知識(shí),讓學(xué)生擁有扎實(shí)的舞蹈理論基礎(chǔ),從而為舞蹈表演能力的提升提供前提條件。民族舞蹈教師還需要根據(jù)孔雀舞的內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)其中所蘊(yùn)含的舞蹈文化進(jìn)行深入了解,特別是孔雀舞中所蘊(yùn)含的民族文化。除此以外,舞蹈教師需要選出孔雀舞經(jīng)典的舞蹈作品開(kāi)展教學(xué),以此充分激發(fā)學(xué)生對(duì)孔雀舞的學(xué)習(xí)興趣和熱情,讓學(xué)生能夠在舞蹈訓(xùn)練中全身心地投入,從而更好地提升學(xué)生的舞蹈表演能力和素養(yǎng)。
(四)提升學(xué)生鑒賞能力
當(dāng)前,許多學(xué)生對(duì)于表演舞蹈不具有全面認(rèn)識(shí),對(duì)于民族舞蹈學(xué)習(xí)的態(tài)度比較敷衍。許多學(xué)生認(rèn)為民族舞蹈相對(duì)滯后,甚至覺(jué)得民族舞蹈不符合這個(gè)時(shí)代,在學(xué)習(xí)民族舞蹈時(shí)經(jīng)常會(huì)漫不經(jīng)心,認(rèn)為是選修課程無(wú)關(guān)緊要。由此可見(jiàn),學(xué)生對(duì)于民族舞蹈存在一定的認(rèn)知偏差,無(wú)法深層次理解民族舞蹈,更無(wú)法談及對(duì)民族舞蹈進(jìn)行鑒賞和表演。所以,若想充分保證民族舞蹈教學(xué)的有效性,民族舞蹈教師需讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)舞蹈,由此,才可以更好地在表演中詮釋和展現(xiàn)。在教學(xué)環(huán)節(jié),教師需要通過(guò)視頻的方式讓學(xué)生共同賞析比較經(jīng)典的民族特色舞蹈,如《孔雀舞》,舞蹈教師在播放舞蹈視頻之前,要將孔雀舞的精髓講解給學(xué)生,讓學(xué)生了解孔雀舞所要傳遞的情懷,以及創(chuàng)作背景、舞蹈風(fēng)格、傳承價(jià)值,讓學(xué)生對(duì)孔雀舞有初步了解和認(rèn)識(shí),而后引導(dǎo)學(xué)生觀看舞蹈視頻,讓學(xué)生通過(guò)視頻了解傣族人在孔雀舞中的情感流露、動(dòng)作展現(xiàn),從中感知傣族人較強(qiáng)的生命力。通過(guò)鑒賞經(jīng)典的孔雀舞蹈作品,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)民族舞蹈學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),還能讓學(xué)生清晰、直觀地了解舞蹈重難點(diǎn)和精彩片段,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孔雀舞的民族性特色和風(fēng)格進(jìn)行深入了解,由此,能夠鍛煉和提升學(xué)生的舞蹈鑒賞能力。除此以外,民族舞蹈教師還能在此環(huán)節(jié)引入現(xiàn)代化信息技術(shù),如多媒體教學(xué),借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),創(chuàng)建云端共享體系,將專(zhuān)業(yè)且經(jīng)典的舞蹈教學(xué)案例上傳到共享教育網(wǎng)絡(luò)中,由此,學(xué)生可以在云端了解不同民族舞蹈的教學(xué)案例,有助于學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)、鑒賞和品析,從而更好地提升學(xué)生的民族舞蹈表演水平。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,探究舞蹈表演教學(xué)中的民族舞教學(xué)極具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。舞蹈教師在開(kāi)展民族舞教學(xué)過(guò)程中,需要深入了解民族舞的本質(zhì)內(nèi)涵及特征,根據(jù)學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)、發(fā)展水平以及興趣個(gè)性化差異,選擇科學(xué)、合理的方式開(kāi)展民族舞蹈教學(xué),在此期間,教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈文化、情感、鑒賞能力,讓學(xué)生不僅練習(xí)民族舞蹈動(dòng)作,而且能深入理解和體會(huì)民族舞蹈中所蘊(yùn)含的精髓與價(jià)值元素,從而在舞蹈表演中完美展現(xiàn)和詮釋?zhuān)纱?,可以有效提升學(xué)生民族舞蹈學(xué)習(xí)的整體水平及舞蹈素養(yǎng)。
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