摘要:山西平順大云院始建于五代后晉時(shí)期,歷經(jīng)多次損毀重修,現(xiàn)存兩進(jìn)院落,五代以來的文物建筑六座,還遺存有壁畫、碑刻等附屬文物。本文通過現(xiàn)場(chǎng)踏查,寺內(nèi)碑刻及現(xiàn)有相關(guān)資料的分析,對(duì)大云院的現(xiàn)狀、歷史沿革、保護(hù)工程及相關(guān)研究等方面作一綜述。
關(guān)鍵詞:建筑;歷史;研究
大云院位于山西省長治市平順縣北耽車鄉(xiāng)實(shí)會(huì)村(原為石灰村)。寺院坐北朝南,平面為長方形,現(xiàn)存前后兩進(jìn)院落,文物建筑6座。中軸線上自北向南依次為三佛殿、彌陀殿、天王殿(山門),一進(jìn)院東西兩側(cè)分別為東、西配殿,二進(jìn)院其余建筑已毀,寺外西南屹立一座石塔——七寶塔。除彌陀殿和七寶塔為五代遺構(gòu)外,其余均為清及民國時(shí)期重建。寺內(nèi)還有五代和民國時(shí)期的壁畫、石碑等附屬文物。
大云院建筑中最早期的文物建筑為主殿彌陀殿,為后晉天福五年(940年)所建。其面闊三間、進(jìn)深六椽,單檐九脊歇山頂,瓦條脊。梁架形式為四椽栿對(duì)前后乳栿通檐用三柱。栿上用兩個(gè)大駝峰,峰巔置大斗、襻間枋、捧節(jié)令栱,承其平梁和平槫,兩側(cè)用長及兩架的托腳支撐,自梁兩端直插在壓槽枋以內(nèi)。托腳腰間與襻間枋相交。兩山面各施丁栿兩道,丁栿內(nèi)高外低,形成順爬梁規(guī)制。丁栿外端直抵撩檐槫內(nèi)皮為山面斗栱的襯枋頭,內(nèi)端插入四椽栿上駝峰之內(nèi)。上置駝峰、大斗承關(guān)頭栿和兩山出際。斗栱為五鋪?zhàn)麟p杪偷心造,材高22厘米,寬16厘米,栔高10厘米,符合宋營造法式四等材規(guī)格,耍頭為短促的批竹昂形。單栱素枋,內(nèi)跳三杪,承四椽栿,栿上施羅漢枋二層,承下平槫。除柱頭和轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)魍?,每間均設(shè)補(bǔ)間鋪?zhàn)饕欢?,其?guī)格與柱頭鋪?zhàn)飨嗤?,華栱單材。轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鳎鼋侨A栱、角昂。補(bǔ)間鋪?zhàn)髋c其他不同之處在于,兩次間補(bǔ)間鋪?zhàn)鞑辉O(shè)在中軸線上,向外略偏,轉(zhuǎn)角斗栱與次間鋪?zhàn)髀?lián)結(jié)在一起。轉(zhuǎn)角處正側(cè)兩面與柱頭斗栱同,45度角線上加施斜斗栱一縫,上置由昂承角柱和角梁。殿內(nèi)現(xiàn)存壁畫約46平方米,為五代時(shí)期作品。
現(xiàn)存于寺院內(nèi)的《敕賜雙峰山大云院十方碑》記錄了大云院的創(chuàng)建歷史,此碑為北宋天禧四年(1020年)所立。碑文記錄了大云院創(chuàng)始人的來歷“仙師法號(hào)奉景丙申生,……也流于五臺(tái)山,□□□出家,受業(yè)不顯俗,后來始終未呈其根奐?!眲?chuàng)寺僧人法號(hào)奉景,出生于唐乾符三年(876年),在五臺(tái)山學(xué)習(xí)過佛法。碑文記載,天福三年(938年),奉景法師來到雙峰山,觀察周圍的景觀有感,因此計(jì)劃創(chuàng)建寺院。開始只是修建了僧舍、法堂、廚房及兩側(cè)的廂房。天福五年(940年)三月開始建造佛殿與方丈室。開運(yùn)三年(946年)三月,奉景法師在方丈室開始講經(jīng),此時(shí)寺院整體格局應(yīng)基本完善。顯德元年(954年)奉景法師圓寂,留下了舍利,寺中僧人建造七寶塔供奉。
北宋咸平二年(999年),《敕賜大云禪院銘記》云“殿宇有一百余間,……改仙巖為大云禪院……”從碑文可知,寺院在創(chuàng)建后不斷地?cái)U(kuò)建,有殿宇近百間,記載的功德等事有近五百件。以此推斷幾十年間寺院的規(guī)模與影響力均在不斷擴(kuò)大。在太平興國八年(983年)三月七日朝廷頒旨賜名,將仙巖禪院改名為大云禪院。
目前,大云院無金、元時(shí)期的碑刻,也無相關(guān)的文字記載,金、元時(shí)期寺院的歷史沿革不詳。
明代寺內(nèi)留有較多修建記錄,“由匠城西李風(fēng)天順元年四月日做田三門”這處題記位于彌陀殿扇面墻。依據(jù)此題記可知在明天順元年(1457年),當(dāng)時(shí)的僧人曾請(qǐng)匠人李風(fēng)對(duì)殿內(nèi)壁畫做過修補(bǔ)。
《潞州黎城縣漳源鄉(xiāng)石灰社雙峰山大云院重修記》碑云:“寺在縣治東南四十里石灰社北山之陽,……風(fēng)雨傾圮……重修殿堂……至成化十二年歲在丙申修之工畢……”依據(jù)碑文記述,大云院內(nèi)原有羅漢堂、十王殿等建筑,歷經(jīng)歲月變遷,建筑傾倒,僅存一座廢舊殿堂。成化九年(1473年)大云院長老成滿等僧人籌劃重修寺院,但無力承擔(dān)相關(guān)費(fèi)用,后來得到本縣官宦、富戶的支持,籌集金銀與糧食開始重修三間佛殿,并在殿內(nèi)佛像后新設(shè)立一尊觀音像;在佛殿前東、西兩側(cè)各新建五間僧舍。除此之外,在兩側(cè)又各建一間為供奉漢壽亭侯的伽藍(lán)殿,后又新建山門三間。到成化十二年(1476年)所有工程完工。此碑落款時(shí)間為明成化十三年(1477年)。以此碑可知,明成化年重修后的大云院,與北宋時(shí)期的相比,體量小了很多,但與目前一進(jìn)院落的格局較為相似??梢姶藭r(shí)大云院的影響力遠(yuǎn)不及宋時(shí)。
《潞州黎城縣漳源鄉(xiāng)龍耳雙峰山重修大云寺記》碑云:“……后殿三間……圣象未備……塑大佛三尊……”由此碑可推斷,在成化十三年至明弘治四年之間,大云院新建后殿三間(應(yīng)為現(xiàn)存三佛殿的前身),但未塑佛像。后來寺內(nèi)僧人紹憲會(huì)同本地宿老,籌措金銀,在殿內(nèi)新塑造佛像三尊和菩薩像兩尊。此時(shí)的院落格局推測(cè)為兩進(jìn)院,與現(xiàn)存寺院格局比較相似。此碑落款時(shí)間為明弘治四年(1491年)。
據(jù)《山西潞安府平順縣平北鄉(xiāng)石灰村重建后殿碑記》記載,從嘉靖四十三年(1564年)十月至萬歷元年(1573年)七月,石灰村民捐款,陸續(xù)對(duì)大云院進(jìn)行了修繕。此碑落款為明萬歷元年(1573年)。
明萬歷十三年(1585年)斷碑云:“……佛殿粵臺(tái),年深月久毀壞……自舍貲財(cái)……完辦成造新鮮……①”由于碑刻斷裂不全,所記載信息部分缺失,由現(xiàn)存記載可知,立碑人見月臺(tái)毀壞,無人問津,于萬歷十三年(1585年)自己出資進(jìn)行修繕。
清康熙三十八年(1699年)《大云寺重修碑記》記載:“……順治年間……捐施銀米,命匠興工……康熙三十一年,暴雨如注……而殿宇舍僧漂流無存……各捐己資……今之煥然維新焉……”由碑文得知,清初大云院逐漸衰敗,順治年間重修。這次規(guī)模不大,共耗時(shí)不足10天。而康熙三十一年(1692年)當(dāng)?shù)卦庥鲞B續(xù)數(shù)日的暴雨,大云院遭遇水災(zāi),建筑大部被毀。村中宿老及文人,請(qǐng)高僧如曉來寺院做住持,并召集村民捐助財(cái)物,從康熙三十三年(1694年)至康熙三十七年(1698年)重修寺院。
民國十三年(1924年)《重修三佛殿碑記》記載:“……殿宇圮毀,神像暴露……修造殿宇……重塑神像……”。由記載可知,因年久失修,三佛殿坍塌,村民合議重修殿宇,在民國九年(1920年)實(shí)施修建工程,修三佛殿及東、西院墻。三年后重新塑造佛像。
中華人民共和國成立后,隨著國家對(duì)文物工作的重視,1965年,山西省人民委員會(huì)公布大云院為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1988年,國務(wù)院公布大云院為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20世紀(jì)60年代至今,山西開展了多次文物保護(hù)工程。
1962年,我國開展了大云院搶修加固工程。在前期勘察時(shí),有人在彌陀殿墻體發(fā)現(xiàn)彩色遺跡,隨即對(duì)墻體表層泥皮進(jìn)行清理,結(jié)果在東壁及北壁發(fā)現(xiàn)20余平方米壁畫。
1980~1989年,國家撥款對(duì)彌陀殿及護(hù)坡進(jìn)行搶險(xiǎn)維修。
1992~1995年,實(shí)施“大云院復(fù)原工程”,國家??顚?duì)寺院進(jìn)行全面維修,一進(jìn)院彌陀殿、山門、東西配殿及二進(jìn)院三佛殿均修繕。彌陀殿落架大修時(shí)在拆除東壁后人支撐的墻壁時(shí)新發(fā)現(xiàn)壁畫20余平方米。
2000~2002年,新塑佛像七尊并繪四大天王;地方籌資24萬余元,完成通往大云院道路路面硬化工程。2002年5月26日~2003年5月29日由河南省安陽市昌泰建設(shè)安裝有限公司建設(shè)大云院消防工程的土建部分。2003年11月山西省華宏消防工程安裝有限公司的安裝工程竣工。2004年3月15日開始修復(fù)七寶塔,同年4月5日結(jié)束,同時(shí)完善其他相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施。2012年4月3日~25日,為大云院安裝避雷帶,由四川威斯特防雷技術(shù)工程有限公司施工。2013~2014年,進(jìn)行大云院環(huán)境綜合整治工程。
2015年5~11月,我國實(shí)施了文物保護(hù)修繕工程。此次工程對(duì)彌陀殿、三佛殿以及東、西配殿4座文物建筑進(jìn)行了修繕,修繕性質(zhì)為現(xiàn)狀修整。對(duì)殘裂、酥堿的瓦件依原構(gòu)件形制、材質(zhì)燒配,更換屋頂嚴(yán)重漚朽、開裂、變形的木構(gòu)件,檢修加固梁架、斗栱、柱子等木構(gòu),對(duì)墻體、臺(tái)明做了相應(yīng)的修補(bǔ)②。
近些年,大云院實(shí)施的保護(hù)工程有多方面,從文物本體保護(hù),到相關(guān)的消防、防雷等安防工程,再到環(huán)境整治工程,各項(xiàng)工程均符合程序規(guī)范,按照要求按時(shí)完成,較好地保護(hù)了大云院及其周邊的歷史環(huán)境,為今后的保護(hù)、研究、科學(xué)利用打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
近年來,大云院的相關(guān)研究主要為歷史沿革、建筑形制、壁畫研究等方面。1958年,酒冠五③在《大云院》中對(duì)大云院的歷史沿革做了初步研究,對(duì)彌陀殿和七寶塔的形制做了分析記錄。2013年,賈珺等①在《山西平順大云院營建歷史紀(jì)略》中主要依據(jù)碑文記載與相關(guān)文獻(xiàn)對(duì)大云院的歷史沿革作了詳細(xì)的分析,確定了創(chuàng)建年代,并對(duì)歷代記載進(jìn)行了梳理。2015年,長北④在《大云院龍門寺考察記行》中對(duì)大云院周邊環(huán)境和文物建筑做了一簡略描繪。2017年,耿昀⑤在他的博士論文《平順龍門寺及濁漳河谷現(xiàn)存早期佛寺研究》中對(duì)龍門寺周邊五代、北宋時(shí)期的建筑形制特點(diǎn)及發(fā)展演變作了詳細(xì)研究。他發(fā)現(xiàn)彌陀殿既有南方地域部分特征,也有五臺(tái)地區(qū)的地域特征。彌陀殿反映了南北地域的融合現(xiàn)象,或許這也佐證了其創(chuàng)寺僧人奉景的人生經(jīng)歷。
在壁畫研究方面,2010年郭蘭瑩⑥在《大云院五代壁畫淺探》中對(duì)彌陀殿五代壁畫的內(nèi)容、風(fēng)格、線描的韻律、色彩等方面進(jìn)行了分析研究。2015年,武潔⑦在《山西平順大云院彌陀殿五代壁畫藝術(shù)研究》中通過對(duì)壁畫的內(nèi)容及形制分析,與其他壁畫比較歷史成因。他認(rèn)為彌陀殿壁畫既傳承了唐代風(fēng)格,但與之相比體現(xiàn)了更加嚴(yán)謹(jǐn)、理性的繪畫形式。2016年,趙建中⑧在《山西平順大云院五代壁畫山水之“南宗”圖式探微》中分析得出彌陀殿壁畫在山水的表現(xiàn)上同五代時(shí)期南派山水畫手法相同。證明南派山水風(fēng)格在五代時(shí)期已在北方流行。2018年,李雅君⑨在《山西平順大云院壁畫維摩詰經(jīng)變圖像研究》從壁畫所表現(xiàn)的內(nèi)容上、表現(xiàn)形式上,繪畫風(fēng)格等方面進(jìn)行釋讀與分析。2020年,李雅君⑩在《大云院壁畫“南派山水”圖景的成因探析》中提出彌陀殿壁畫南派山水的風(fēng)格比南派董源創(chuàng)出這一風(fēng)格的時(shí)間要早這一問題。通過盛唐時(shí)期與五代后唐時(shí)期墓穴壁畫的比較分析,得出兩者是創(chuàng)造與再創(chuàng)造的關(guān)系。
大云院自后晉天福五年(940年)創(chuàng)建至今已經(jīng)歷了一千多年的風(fēng)雨,它見證了千年來的興衰,為研究五代以來當(dāng)?shù)亟ㄖ陌l(fā)展演變提供了實(shí)例,為五代時(shí)期當(dāng)?shù)乇诋嬶L(fēng)格手法的形成提供了實(shí)證資料。多年來對(duì)大云院的保護(hù)及研究,使人們對(duì)古代平順地區(qū)的文化、宗教、建筑等方面的發(fā)展有了一定的了解。不同的研究結(jié)論也有助于對(duì)歷史真相的探究。
作者簡介
張洪峰,男,山西太原人,文博館員,本科,研究方向?yàn)楣沤ㄖ?、近現(xiàn)代建筑。
注釋
①賈珺,廖慧農(nóng):《山西平順大云院營建歷史紀(jì)略》,《建筑史》,2013年第12期。
②劉寶蘭:《山西省長治市平順縣大云院保護(hù)修繕工程設(shè)計(jì)方案》,2013年。
③酒冠五:《大云院》,《文物參考》,1958年第4期。
④長北:《大云院龍門寺考察記行》,《創(chuàng)意與設(shè)計(jì)》,2015年第5期。
⑤耿昀:《平順龍門寺及濁漳河谷現(xiàn)存早期佛寺研究》,天津大學(xué),2017年。
⑥郭蘭瑩:《大云院五代壁畫淺探》,《文物世界》,2010年第9期。
⑦武潔:《山西平順大云院彌陀殿五代壁畫藝術(shù)研究》,山西大學(xué),2015年。
⑧趙建中:《山西平順大云院五代壁畫山水之“南宗”圖式探微》,《山西檔案》,2016年第7期。
⑨李雅君:《山西平順大云院壁畫維摩詰經(jīng)變圖像研究》,《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2018年第5期。
⑩李雅君:《大云院壁畫“南派山水”圖景的成因探析》,《文物世界》,2020年第3期。