中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的價(jià)值和策略

石晶

【摘要】文化是一個(gè)民族的名片，也代表著一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。要使中華文化之精髓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，需要將文化的基因“嵌入”兒童的大腦，這應(yīng)當(dāng)從學(xué)前教育就做起。本文旨在闡述幼兒核心素養(yǎng)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤之中的重要意義，并探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育五大領(lǐng)域課程的有效策略，以期促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；重要價(jià)值；培育策略

【中圖分類號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）09—0087—04

3-6歲是幼兒接受集體教育的初始階段，也是認(rèn)識(shí)世界、產(chǎn)生世界觀的初始階段?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確提出：“要讓幼兒在良好的社會(huì)環(huán)境及文化的熏陶中學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，形成基本的認(rèn)同感和歸屬感。要讓幼兒喜歡并接納民族文化，進(jìn)而了解民族文化的歷史淵源和成就，認(rèn)同自己炎黃子孫的身份，感到驕傲與自豪，并形成強(qiáng)烈的歸屬感?！庇纱丝梢?，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育活動(dòng)中有明文規(guī)定。在幼兒教育活動(dòng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓幼兒獲得民族自豪感，從小樹立文化自信。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的重要價(jià)值

（一）有助于在幼兒園形成良好的文化氛圍

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，組織實(shí)踐探索活動(dòng)，漸漸地在幼兒園形成濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，可以豐富園所內(nèi)涵發(fā)展和特色發(fā)展的內(nèi)容，使園所文化有根源、有基石、有靈魂。

（二）有助于教師提升文化素養(yǎng)和專業(yè)水平

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育、活動(dòng)課程，能有效地提高教師設(shè)計(jì)組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的能力和教科研能力，推動(dòng)全體教師發(fā)展。除此之外，在開展活動(dòng)的過程中支持教師專業(yè)發(fā)展，將教師培訓(xùn)與課程實(shí)施緊密結(jié)合起來，可以不斷激發(fā)教師參與培訓(xùn)的熱情和深度，不斷鼓勵(lì)教師在課程實(shí)踐中提升專業(yè)素養(yǎng)和文化涵養(yǎng)。

（三）有助于幼兒全面發(fā)展

借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程的研究與多元整合課程的實(shí)施，可以讓幼兒直接地接觸、感受、體驗(yàn)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙教育力度，可以為幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根植到幼兒的內(nèi)心深處，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒良好的品格和文化意識(shí)，提高幼兒的文化自信與民族自豪感。

（四）有助于建設(shè)良好的家園關(guān)系

教育由學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等組成，其中除了學(xué)校教育以外，家庭教育是最有效的教育場(chǎng)所?！吨改稀分杏刑岬剑骸靶聲r(shí)代新教育，教師和家長(zhǎng)要重視家園共育方式，教師應(yīng)積極建設(shè)良好的家園關(guān)系?！彼裕處熆梢砸龑?dǎo)家長(zhǎng)參與傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，促使家長(zhǎng)注重家風(fēng)建設(shè)和家庭教育，讓幼兒在良好家風(fēng)潛移默化的滋養(yǎng)下傳承美德，踐行并弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的有效策略

（一）創(chuàng)設(shè)園所環(huán)境，營(yíng)造文化氛圍

環(huán)境是重要的教育資源，創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園環(huán)境是非常重要的。我園積極優(yōu)化整合現(xiàn)有資源，將綠茵如錦的草坪、平坦寬闊的操場(chǎng)等都納入可開展中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)的環(huán)境。如定期舉行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題活動(dòng)，圍繞“感知、理解、體驗(yàn)、傳承”，創(chuàng)設(shè)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣、中華國(guó)粹、古人智慧、四大發(fā)明、我是中國(guó)人、我和我的祖國(guó)”等主題環(huán)境，內(nèi)容豐富、色彩協(xié)調(diào)，不僅讓幼兒在潛移默化中感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力，而且對(duì)激發(fā)幼兒活動(dòng)欲望起到了較好作用。幼園環(huán)境氛圍的創(chuàng)設(shè)，讓幼兒在體驗(yàn)快樂的同時(shí)感受到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。

（二）品味傳統(tǒng)精髓，優(yōu)化教育目標(biāo)

我們充分考慮城鄉(xiāng)接合地的地域現(xiàn)狀及幼兒的年齡特點(diǎn)，將教師的注意力從“形式”引向“過程”，從“內(nèi)容”引向“發(fā)展”，目標(biāo)從總目標(biāo)—分段目標(biāo)—分季節(jié)目標(biāo)—分區(qū)域活動(dòng)目標(biāo)設(shè)置，增強(qiáng)教師的目標(biāo)意識(shí)。目標(biāo)設(shè)置遵循層次性、操作性的原則，既制訂長(zhǎng)期目標(biāo)，又制訂近期目標(biāo)。同時(shí)，參照各年齡段幼兒的發(fā)展水平，針對(duì)各個(gè)班級(jí)實(shí)際情況，科學(xué)系統(tǒng)地將學(xué)期、月、周計(jì)劃逐層有機(jī)地聯(lián)系起來，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化課程目標(biāo)的可操作性和適應(yīng)性。例如，在“春天的消息”主題活動(dòng)單元中，我們對(duì)幼兒設(shè)置的長(zhǎng)期目標(biāo)是：親近自然，喜歡探究；針對(duì)大班幼兒興趣濃且具有一定探究能力的特點(diǎn)，設(shè)置“在探究中認(rèn)識(shí)更多周圍的事物和現(xiàn)象”的月目標(biāo)；針對(duì)中班幼兒有興趣但能力欠缺的特點(diǎn)，將目標(biāo)側(cè)重在“具有初步的探究能力”上；設(shè)置的周計(jì)劃目標(biāo)是認(rèn)識(shí)春天的植物、知道春天的節(jié)氣、認(rèn)識(shí)農(nóng)具、學(xué)習(xí)耕種等不同層次的分目標(biāo)，讓幼兒看到、聽到、聞到，摸到不同種類、不同環(huán)境的春天氣息，讓幼兒在田間地頭的探究和耕種中感受中華傳統(tǒng)文化。

（三）豐富活動(dòng)形式，融入文化理念

1.創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂游戲。我們?cè)趧?chuàng)編音樂游戲時(shí)充分考慮游戲化特點(diǎn)，努力挖掘潛藏在傳統(tǒng)音樂中可利用的游戲規(guī)則，創(chuàng)新游戲內(nèi)容。如我們發(fā)現(xiàn)《丟手絹》兒歌中最后一句“大家不要打電話，快點(diǎn)快點(diǎn)抓住他”隱藏著游戲規(guī)則，因而在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí)就積極捕捉音樂中的游戲元素，在戶外開展音樂與“丟手絹”游戲融合的活動(dòng)。同時(shí)，對(duì)預(yù)設(shè)好的游戲內(nèi)容，努力尋找與游戲特點(diǎn)相匹配的傳統(tǒng)音樂，讓幼兒在傳統(tǒng)音樂中玩游戲，感受傳統(tǒng)文化。

2.強(qiáng)化傳統(tǒng)技能訓(xùn)練。《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出：“為幼兒準(zhǔn)備多種體育活動(dòng)材料，鼓勵(lì)他選擇自己喜歡的材料開展活動(dòng)?！盵1]我們根據(jù)游戲活動(dòng)目標(biāo)的需要和幼兒的活動(dòng)興趣提供了1至2種傳統(tǒng)小器械，供幼兒自主選擇，訓(xùn)練幼兒的單項(xiàng)技能。例如，冬天我們?yōu)橛變禾峁┮恍┮子诓僮鞯蔫F環(huán)、沙包、跳繩、毽子等器材，幼兒可以自選一樣，如滾鐵環(huán)練習(xí)、投沙包、拋接沙包練習(xí)等等；夏天為幼兒提供易于到蔭涼處玩耍的挑棍、骨頭、瓶蓋等小器材，教師通過觀察進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，做到因材施教，讓每個(gè)幼兒都在原有的基礎(chǔ)之上得到更快的動(dòng)作發(fā)展，在快樂、有趣的環(huán)境中交流和分享，真正成為活動(dòng)的主人。

3.融入紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們園與周邊的博物館、紀(jì)念館、農(nóng)社、生態(tài)園等單位取得了聯(lián)系，協(xié)調(diào)建立“幼兒紅色教育實(shí)踐基地”，積極開展傳統(tǒng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為教研活動(dòng)開展提供了別具一格的教育場(chǎng)所。如我們成立“紅色兒童團(tuán)”，組織幼兒穿上紅軍服，體驗(yàn)紅色歷程，感知紅色歷史；還到中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館讓幼兒向革命烈士獻(xiàn)花，追思革命先烈的豐功偉績(jī)，并走進(jìn)展廳，傾聽紅軍英勇奮戰(zhàn)的悲壯征程；在毛主席像章紀(jì)念館，通過一枚枚像章了解黨史；在紅軍營(yíng)讓幼兒親身體驗(yàn)野炊，品嘗紅軍飯；在駱駝城古遺址，讓幼兒感知?dú)v史的滄桑；在少年軍校，讓幼兒學(xué)做小戰(zhàn)士；在崇文樓前，讓幼兒撞如意鐘、騎狀元馬、舞龍舞獅等等，把紅色基因滲透進(jìn)幼兒的心田。

4.開展混齡教育活動(dòng)。中國(guó)是傳統(tǒng)的禮儀之邦，尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。為培養(yǎng)幼兒愛的情感，幼兒園從幼兒身邊的人和熟悉的事做起，通過一系列的混齡教育活動(dòng)，激發(fā)幼兒關(guān)心弱小群體的意識(shí)，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感和榮譽(yù)感?；忑g課程活動(dòng)為不同年齡班的幼兒在一起活動(dòng)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中幼兒真正體驗(yàn)到了快樂，懂得了謙讓和關(guān)愛。

5.傳承非遺游戲。為了豐富中華優(yōu)秀文化課程內(nèi)容，我園借助非遺游戲趣味性強(qiáng)且簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)，根據(jù)不同幼兒的年齡特點(diǎn)精心改編游戲，賦予老游戲新的教育內(nèi)涵。如，我們?cè)诿刻斓膽敉饣顒?dòng)時(shí)間組織幼兒積極開展“編花籃”“踢毽子”“官官轎”“炒黃豆”“貼燒餅”等非遺體育游戲，在一片歡歌笑語(yǔ)中幼兒既愉悅了身心又培養(yǎng)了其合作意識(shí)。

6.滲透區(qū)域活動(dòng)。區(qū)域活動(dòng)是幼兒教育活動(dòng)的一種特殊組織形式，我們充分挖掘并利用幼兒園現(xiàn)有的活動(dòng)場(chǎng)地和傳統(tǒng)游戲內(nèi)容，巧妙地利用與開發(fā)環(huán)境，按一定方式劃分區(qū)域，按不同的游戲內(nèi)容分區(qū)[2]。一年來的嘗試與探索，我們已初步摸索出適合我園幼兒開展的傳統(tǒng)游戲區(qū)域活動(dòng)形式，這種運(yùn)動(dòng)娛樂和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的區(qū)域活動(dòng)，不僅鍛煉了幼兒的身體素質(zhì)，更重要的是讓幼兒在游戲中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，提高了幼兒認(rèn)知和保護(hù)繼承傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

（四）開展領(lǐng)域教學(xué)，浸入文化智慧

1.融入健康領(lǐng)域，助力健康成長(zhǎng)。陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：“幼兒是生來好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯?。?duì)幼兒來說，游戲就是工作，工作就是游戲?！薄?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中贊同了這一理論，并強(qiáng)調(diào)指出，幼兒園要利用民間游戲，適當(dāng)?shù)叵蛴變航榻B我國(guó)主要民族的民族文化，幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性[3]。我們選擇了民間傳統(tǒng)游戲“跳房子”并加以改進(jìn)，即教師在畫好的房子里布置很多窗戶，每一扇窗戶里放上不同的小動(dòng)物卡片，讓幼兒丟擲沙包，丟到哪個(gè)小動(dòng)物頭上，幼兒就跳到小動(dòng)物相應(yīng)的窗戶上，給小動(dòng)物送愛吃的食物。教師這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)房子里都住著誰(shuí)，它們都愛吃什么，籃子里哪些食物是小動(dòng)物愛吃的，從而讓幼兒掌握小動(dòng)物與食物之間的關(guān)系[4]。這種輕松愉快的健康教育課，使得幼兒能在潛移默化中受到健康教育，并在飲食方面養(yǎng)成好習(xí)慣。

2.融入語(yǔ)言領(lǐng)域，啟智幼兒心靈。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展，特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)歌、故事押韻、有趣，朗朗上口，經(jīng)常誦讀經(jīng)典既能激發(fā)幼兒表達(dá)的欲望，又能強(qiáng)化幼兒的記憶力，傳承傳統(tǒng)文化。例如，我們開展的主題活動(dòng)“我的自畫像”是讓幼兒了解自己的身體及身邊的事物，懂得每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要知道保護(hù)自己和照顧自己的方法。在活動(dòng)時(shí)，我們加入了“朝起早、夜眠遲、老易至、惜此時(shí)”“晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手”等內(nèi)容，讓幼兒知道儀容儀表的整潔，懂得穿衣和飲食的要求，明白要遠(yuǎn)離是非之地，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

3.融入社會(huì)領(lǐng)域，蘊(yùn)養(yǎng)積極人格。幼兒社會(huì)性發(fā)展是學(xué)前兒童心理發(fā)展的重要方面，是幼兒人格魅力形成的基礎(chǔ)階段。想將社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植幼兒內(nèi)心，可以嘗試將傳統(tǒng)文化中的精華融入幼兒園社會(huì)領(lǐng)域，幫助幼兒養(yǎng)成良好的人格、意志品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。例如，教師在運(yùn)用古代經(jīng)典故事講授“孔融讓梨”的故事時(shí)，確定了“謙讓”這一主題展開教育活動(dòng)。教師分享“孔融讓梨”的故事，讓幼兒懂得“謙讓”不僅是人的良好行為，更是一種美德的體現(xiàn)；還設(shè)計(jì)了請(qǐng)幼兒分蛋糕的游戲，讓幼兒在生活中懂得謙讓。同時(shí)，還將一些經(jīng)典故事圖片布置到樓道、活動(dòng)室內(nèi)，在主題鮮明的情境氛圍熏陶下，培養(yǎng)幼兒謙恭有禮的品德。

4.融入科學(xué)領(lǐng)域，啟蒙創(chuàng)新意識(shí)。幼兒的學(xué)習(xí)是整體性的，在行動(dòng)中不會(huì)區(qū)分科學(xué)的行動(dòng)、藝術(shù)的行動(dòng)、社會(huì)的行動(dòng)，只有綜合的行動(dòng)。將傳統(tǒng)文化與科學(xué)教育相整合而生成的科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，能夠改變“只關(guān)注科學(xué)課程本身的教育導(dǎo)向，而忽視幼兒情感培養(yǎng)”的缺憾。我們嘗試挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的科學(xué)資源，豐富科學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)內(nèi)容。例如，在“神奇的紙”的科學(xué)探究活動(dòng)中，教師從中國(guó)古代的四大發(fā)明開始，用課前準(zhǔn)備好的樹皮、樹葉、布料纖維作為造紙的原料，把它們搗碎，活水?dāng)嚢?，再將紙漿攤平，晾干。通過演示，幼兒親眼見證了造紙的幾個(gè)基本過程：搗碎—活水?dāng)嚢琛獢偲健栏桑@一活動(dòng)足以讓幼兒直觀感受古代科技與生活生產(chǎn)的緊密聯(lián)系，鼓舞幼兒產(chǎn)生探究興趣，使幼兒了解、傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化。

5.融入藝術(shù)領(lǐng)域，傳承民族文化。幼兒藝術(shù)教育通過各種藝術(shù)手段對(duì)幼兒的身心健康、道德素質(zhì)、創(chuàng)造力、審美能力的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，是素質(zhì)教育的重要組成部分。中國(guó)畫、書法、民族樂器、民族舞蹈、民族服飾設(shè)計(jì)、手工制作、剪紙等等都非常受幼兒的歡迎，例如，在“我們的節(jié)日”這一主題活動(dòng)中，我們將具有地方特色的秧歌、秦腔、河西寶卷、民謠等地方特色文化請(qǐng)進(jìn)幼兒園，請(qǐng)大班幼兒進(jìn)行秧歌、秦腔表演，請(qǐng)中班幼兒欣賞河西寶卷長(zhǎng)圖，通過體驗(yàn)式、參與式的方式，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)作展現(xiàn)具有地域特征、民族特色和教育特點(diǎn)的傳統(tǒng)美術(shù)類、傳統(tǒng)技藝類作品，提高了幼兒參與非遺學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承和宣傳的積極性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠被傳承下來，不僅因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化本身有著獨(dú)特的魅力和精髓，更是因?yàn)閮?yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著華夏兒女。在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的指引下，幼兒教育工作者只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入幼兒教育的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，才能真正實(shí)現(xiàn)活起來、傳下去，才能在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展方面起到巨大作用，才能逐步在全社會(huì)形成參與守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

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[4]姚艷華.童心童趣——民間游戲在幼兒園游戲互動(dòng)中的開發(fā)利用[G].家庭生活指南，2021（10）.

（本文系2022年度甘肅省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園課程的實(shí)踐研究”的研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2022]GHB1612）

編輯：王金梅