高職英語(yǔ)課程思政實(shí)現(xiàn)路徑研究

郭鳴鵑

摘? 要：高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)順應(yīng)了高職思政教育改革的必然要求，有利于“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程和高職思政教育的協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生救死扶傷、健康所系、性命相托的責(zé)任意識(shí)和大愛(ài)精神。因此，在高職英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立立德樹(shù)人為導(dǎo)向的課程思政教學(xué)理念，課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容相融合。還應(yīng)推動(dòng)課程思政教育與“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)在目標(biāo)、內(nèi)容上的相融合，在“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中滲透思政教育內(nèi)容，不斷提高課程思政教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：高職英語(yǔ)；課程思政；醫(yī)學(xué)英語(yǔ)

中圖分類(lèi)號(hào)：G258? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）12-0095-04

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，要深入推進(jìn)課程思政教學(xué)，落實(shí)立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，化解思政教育和專(zhuān)業(yè)教育相脫節(jié)問(wèn)題。在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，要注重加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的醫(yī)者精神，做黨和人民信賴(lài)的好醫(yī)生［1］。作為高職院校中學(xué)生數(shù)量多、教育針對(duì)強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)程度高、持續(xù)周期長(zhǎng)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程，“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程在推進(jìn)立德樹(shù)人、落實(shí)三全育人等方面擁有豐富的德育資源、開(kāi)放的教育生態(tài)、先進(jìn)的教育理念等，能夠在課程教學(xué)中育智又育德，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。

一、高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的重要意義

高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程不僅要講解醫(yī)學(xué)知識(shí)、英語(yǔ)知識(shí)等，還涉及醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗、科學(xué)知識(shí)等。課程思政是“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程教學(xué)的重要目標(biāo)，也是落實(shí)三全育人和立德樹(shù)人的有效途徑。顯然，開(kāi)展高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)，順應(yīng)了高職思政教育改革的必然要求，也有利于“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程和高職思政教育的協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生救死扶傷、健康所系、性命相托的責(zé)任意識(shí)和大愛(ài)精神。

（一）順應(yīng)高校思政教育改革的發(fā)展趨勢(shì)

新時(shí)代思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，“官方”“高大上”“唯理性”的道德說(shuō)教已不合時(shí)宜，甚至讓許多醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理和排斥情緒，這些直接弱化了高職醫(yī)學(xué)生思政教育效果。在這種情況下應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新高職思政教育理念，推動(dòng)思政教育與專(zhuān)業(yè)課程相結(jié)合，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程的思政教育功能。習(xí)近平總書(shū)記多次提出，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，各門(mén)課程都要守好“一段渠”、種好“責(zé)任田”。這段論述為高校課程思政教學(xué)指明了方向，也明確了高校專(zhuān)業(yè)課程的思政教學(xué)任務(wù)。“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)具有隱蔽性、滲透性、思想性、文化性等特征，能夠?qū)⒕人婪鰝娜蕫?ài)精神、仁慈博愛(ài)的醫(yī)德精神、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的政治信念等融入醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的高職思政教育目標(biāo)。此外，“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政能夠在思想起源中觀(guān)照人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在課程融合中實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的教育目標(biāo)。

（二）推動(dòng)“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”與思政教育相互協(xié)同

習(xí)近平總書(shū)記提出，各類(lèi)課程要與思想政治理論課同向相行，形成協(xié)同效應(yīng)，這無(wú)疑為新時(shí)期高職醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革指明了方向。課程思政將思政教育與專(zhuān)業(yè)課程融合起來(lái)，能夠推動(dòng)兩者的協(xié)同育人、同頻共振，順應(yīng)新時(shí)代思政教育改革目標(biāo)。高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)的合理性與合法性，把醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)當(dāng)作一種解放思想和發(fā)展自我的教育活動(dòng)，通過(guò)推進(jìn)知識(shí)傳授、能力提升與心靈成長(zhǎng)、價(jià)值塑造的雙向互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，建立融會(huì)貫通、互促共進(jìn)的新型人才培養(yǎng)方式，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。在這種模式的引導(dǎo)下，醫(yī)學(xué)英語(yǔ)與思政教育在內(nèi)容資源、思想理念、教學(xué)方法、主體力量等方面的協(xié)同阻力逐漸消解，相互隔絕的“孤島效應(yīng)”開(kāi)始削弱，有助于取得琴瑟和鳴、共振和鳴的效果。

（三）推動(dòng)高職院校的課程思政教育發(fā)展

當(dāng)代高職院校教育體系的主要危機(jī)在于過(guò)度追求教育的功利性，片面追求無(wú)價(jià)值傾向的理論灌輸與技能培訓(xùn)，忽視了教育應(yīng)有的人文關(guān)懷與價(jià)值導(dǎo)向，漠視人的情感需求。在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，高職院校學(xué)生缺的不只是職業(yè)發(fā)展的各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，還包括正確的、積極的、健康的思想觀(guān)念、行為習(xí)慣和人文素養(yǎng)。高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)是對(duì)醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展的支持，克服單一維度知識(shí)傳輸?shù)钠颍軌蛟诿闇?zhǔn)醫(yī)學(xué)科技前沿成果、醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的前提下，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展，回歸立德樹(shù)人、知識(shí)傳承的根本立場(chǎng)，步入更加健康發(fā)展軌道［2］。比如高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)，能夠通過(guò)抗疫故事、學(xué)科知識(shí)、傳統(tǒng)中醫(yī)藥故事等教學(xué)資源，推動(dòng)高職思政教育內(nèi)容創(chuàng)新，推動(dòng)高職思政教學(xué)活起來(lái)。

二、高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的基本理念

（一）樹(shù)立立德樹(shù)人為導(dǎo)向的課程思政教學(xué)理念

顯然，忽略“立德”而談“教育”的教育理念，違背了高校教育的初衷，只能培養(yǎng)出被現(xiàn)代教育環(huán)境所異化的個(gè)體。比如在重智育輕德育的教育環(huán)境中，有些高職醫(yī)學(xué)生缺乏救死扶傷的醫(yī)德精神、缺乏忠于職守的職業(yè)道德、缺乏精益求精的工匠精神等，這些都背離了高職醫(yī)學(xué)教育的初心。習(xí)近平總書(shū)記指出：“高校立身之本在于立德樹(shù)人”。面對(duì)工具理性泛濫、功利意識(shí)突出、人文觀(guān)念缺乏等教育教學(xué)問(wèn)題，高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)應(yīng)始終堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才的價(jià)值原則，以醫(yī)德精神、職業(yè)規(guī)范、政治理論等“武裝”廣大醫(yī)學(xué)生。應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向、理想信念、個(gè)性品質(zhì)、行為習(xí)慣。此外，高職院校應(yīng)當(dāng)將立德樹(shù)人作為“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的價(jià)值目標(biāo)，始終圍繞立德樹(shù)人選擇英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、資料、方式等，實(shí)現(xiàn)課程思政與“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”的有機(jī)融合［3］。

（二）樹(shù)立因醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)施教的課程思政教學(xué)理念

由于不同的課程有不同的教學(xué)內(nèi)容、方法和目標(biāo)等，所以高職院校應(yīng)當(dāng)順應(yīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的基本特點(diǎn)，因時(shí)、因地、因人制宜地開(kāi)展課程思政教學(xué)。以高職醫(yī)學(xué)教學(xué)為例，醫(yī)學(xué)教育體系有大小之分，大則包括所有醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程，小則僅限于解剖學(xué)、生物化學(xué)、藥理學(xué)等學(xué)科，從學(xué)科專(zhuān)業(yè)演化過(guò)程看，醫(yī)學(xué)學(xué)科知識(shí)是一個(gè)不斷分化、重組和突破的動(dòng)態(tài)過(guò)程，不同專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)下的學(xué)科知識(shí)存在一定的“學(xué)術(shù)壁壘”與“知識(shí)分嶺”。此外，在醫(yī)學(xué)體系不斷精細(xì)化的背景下，不同醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程涉及的名詞、概念、理論等可能存在學(xué)科邊界，體現(xiàn)出獨(dú)立化、中立化的屬性，它們附屬于特定的學(xué)科、學(xué)術(shù)領(lǐng)域和范圍，且各自又有相對(duì)關(guān)注的重點(diǎn)。因此，在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)中，應(yīng)避免寬泛的、大范圍的“大一統(tǒng)的教學(xué)模式”，樹(shù)立因醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)施教的課程教學(xué)理念，根據(jù)“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”的學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)等開(kāi)展針對(duì)性、差異化的課程思政教學(xué)。同時(shí)，在“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)、學(xué)科、話(huà)語(yǔ)體系，進(jìn)行精細(xì)化的教學(xué)內(nèi)容生產(chǎn)與供給［4］。

三、高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的實(shí)踐路徑

（一）推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)目標(biāo)相融合

黨的十八大之后，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合針對(duì)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)以及高校的青年成長(zhǎng)發(fā)表過(guò)很多非常重要的講話(huà)，強(qiáng)調(diào)高校課程教學(xué)在推進(jìn)教育方式、教學(xué)模式改革創(chuàng)新的同時(shí)，還應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)立德樹(shù)人的任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生思想與素質(zhì)的正向引導(dǎo)與積極塑造。在這種情況下，要樹(shù)立多維度、多層次的高職醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)目標(biāo)，不僅要將英語(yǔ)知識(shí)、醫(yī)學(xué)知識(shí)、英語(yǔ)表達(dá)能力等作為課程教學(xué)目標(biāo)，還應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德精神、法治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)等作為課程教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)和“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)融合。

首先，高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)不僅要“種好責(zé)任田”， 幫助醫(yī)學(xué)生熟悉疾病定義、病因病理、診斷治療及預(yù)防等醫(yī)學(xué)知識(shí)在英語(yǔ)語(yǔ)言中的基本特點(diǎn)和表達(dá)習(xí)慣，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)的應(yīng)用能力；還要“唱好協(xié)奏曲”，主動(dòng)承擔(dān)塑造正確價(jià)值觀(guān)的重要使命，結(jié)合新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育、文化自信教育、道德教育、法治教育、勞動(dòng)教育、黨史學(xué)習(xí)教育，做到縱向銜接、橫向貫通，以思想偉力引領(lǐng)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。比如在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中應(yīng)當(dāng)確立救死扶傷、醫(yī)者仁心、懸壺濟(jì)世等醫(yī)德教育目標(biāo)，通過(guò)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)，培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生的崇高醫(yī)德。此外，在高職英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的法律意識(shí)、提高醫(yī)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)等思政教育目標(biāo)納入醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，將“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”的語(yǔ)言理論與應(yīng)用技能教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，建構(gòu)課程思政與“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”相融合的目標(biāo)體系。

（二）推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容相融合

推動(dòng)思政教育和“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”相融合，對(duì)課程思政實(shí)踐的意義重大，有利于增強(qiáng)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程內(nèi)生發(fā)展能力，延伸與拓展醫(yī)學(xué)課程資源育人功能與收益。因此，應(yīng)當(dāng)推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”的內(nèi)容融合，推進(jìn)高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)資源的創(chuàng)新性運(yùn)用。首先，應(yīng)當(dāng)以課程思政建設(shè)為基本思路，深度挖掘醫(yī)學(xué)課程資源中一切可轉(zhuǎn)化資源，明確發(fā)揮不同醫(yī)學(xué)課程資源在文化傳承、醫(yī)德浸潤(rùn)、思想創(chuàng)新、審美引導(dǎo)、愛(ài)國(guó)精神等方面的功能。比如，可以將抗擊新冠肺炎疫情融入醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，將藥學(xué)英語(yǔ)的理論知識(shí)用于研究新冠肺炎藥學(xué)相關(guān)英文文獻(xiàn)的閱讀。其次，應(yīng)當(dāng)推動(dòng)思政教育元素在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程教學(xué)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生活化、對(duì)話(huà)式的教育原則，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生參與“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)資源開(kāi)發(fā)，切實(shí)將紅色文化資源、愛(ài)國(guó)主義資源、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)資源轉(zhuǎn)化為高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教育資源。比如以新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育為主題，在“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課堂上弘揚(yáng)祁發(fā)寶、陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉等戍邊英雄的事跡，運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言配音和解讀，讓醫(yī)學(xué)生感悟?qū)⑶啻喝谶M(jìn)祖國(guó)精神的愛(ài)國(guó)精神，體會(huì)戍邊英雄對(duì)黨、人民、祖國(guó)的赤膽忠誠(chéng)之心［5］。

（三）推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課堂教學(xué)相融合

課堂教學(xué)是在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程中開(kāi)展思政教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程教學(xué)的主要方式。習(xí)近平總書(shū)記指出：“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?！币虼?，要深入推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”在課堂教學(xué)上的深度融合，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)知識(shí)、思政教育知識(shí)在課堂上的有機(jī)融合。首先，高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程教學(xué)中，要在“新”字上下功夫，遵循數(shù)字時(shí)代的教學(xué)技術(shù)特征、思想工作規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律等，從現(xiàn)實(shí)生活、網(wǎng)絡(luò)空間中尋找教學(xué)資源，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)時(shí)代感強(qiáng)、共情感強(qiáng)、話(huà)題性強(qiáng)的“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容。比如，可以發(fā)揮全媒體技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，利用短視頻、圖片、音樂(lè)等具象化形式，寓價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)于“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容，做到有情、有景、更走心，激活“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”內(nèi)容和形式的“一池春水”。其次，在“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課堂教學(xué)中，要在“實(shí)”字上下功夫，切實(shí)摸清醫(yī)學(xué)生的“急難愁盼”，并運(yùn)用鮮活生動(dòng)的案例、平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言等將道理講清楚、講透徹，提高高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政資源與學(xué)生實(shí)際的匹配度、親和力和針對(duì)性。

（四）推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”第二課堂相融合

1983年我國(guó)著名教育家朱九思等在《高等學(xué)校管理》一書(shū)中率先提出了“第二課堂”的概念，書(shū)中指出，第二課堂是在教學(xué)計(jì)劃之外，引導(dǎo)和組織學(xué)生開(kāi)展的各種有意義的健康的課外活動(dòng)。由于第二課堂具有形式多樣、開(kāi)放靈活、內(nèi)容豐富、選擇范圍大、對(duì)象廣泛性等特性，第二課堂逐漸成為第一課堂的有效補(bǔ)充。因此，在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)推動(dòng)課程思政與第二課堂相融合，為課程思政教學(xué)創(chuàng)造良好條件。

首先，高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”要圍繞思政教育育人目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生主體需求與課程特色，盡可能利用“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)資源，精準(zhǔn)布局第二課堂。比如要積極推進(jìn)“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”與思政教育在線(xiàn)上的融合，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)和信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用微信公眾號(hào)、微信群、朋友圈、微博、短視頻平臺(tái)、在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)等渠道，傳播具有思政教育價(jià)值的“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)資源，開(kāi)展多樣化、個(gè)性化的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程思政活動(dòng)。此外，還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”與思政教育線(xiàn)下教育活動(dòng)，通過(guò)舉辦英語(yǔ)演講比賽、醫(yī)學(xué)英語(yǔ)征文活動(dòng)、大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育、新冠疫情知識(shí)講座等拓展型“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課堂，發(fā)揮其在拓展醫(yī)學(xué)英語(yǔ)內(nèi)容廣度、深度、張力方面的重要價(jià)值［6］。

（五）推動(dòng)課程思政與高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”實(shí)踐活動(dòng)相融合

高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)形式是靈活多樣的，不僅包括課堂教學(xué)、第二課堂等，還包括課外實(shí)踐活動(dòng)。因此，教師應(yīng)當(dāng)開(kāi)展形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)課程思政與“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”的有機(jī)融合。首先，應(yīng)當(dāng)圍繞時(shí)代英雄、先進(jìn)人物、生態(tài)文明、醫(yī)學(xué)技術(shù)等主題，開(kāi)展醫(yī)德精神英文講解大賽、黨史故事國(guó)際傳播計(jì)劃、醫(yī)學(xué)思政主體短視頻創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、醫(yī)德精神、政治信仰等。此外，還應(yīng)當(dāng)組織醫(yī)學(xué)生進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)，通過(guò)參觀(guān)紅色博物館、烈士陵園、中醫(yī)館、手工藝企業(yè)、公立醫(yī)院等，增加醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活、紅色精神、傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，促使醫(yī)學(xué)生在“旅行”中悟思政，推動(dòng)“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”思政教育走深走實(shí)。比如教師可以組織高職醫(yī)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)蒯t(yī)院的雙語(yǔ)標(biāo)牌語(yǔ)進(jìn)行采集，發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)標(biāo)牌語(yǔ)中的問(wèn)題，為醫(yī)院的標(biāo)牌語(yǔ)設(shè)計(jì)提供力所能及的幫助。最后，可以開(kāi)展形式多樣的實(shí)習(xí)活動(dòng)，讓醫(yī)學(xué)生到醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)，體會(huì)醫(yī)生的職業(yè)使命和醫(yī)德精神等，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、職業(yè)意識(shí)和崇高醫(yī)德。比如可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)名人、抗疫優(yōu)秀個(gè)人或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行醫(yī)學(xué)英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，分享職業(yè)崗位工作經(jīng)驗(yàn)、感人案例，讓醫(yī)學(xué)生了解真實(shí)的醫(yī)學(xué)職業(yè)和醫(yī)德精神［7］。

四、結(jié)語(yǔ)

課程思政并非嶄新的學(xué)科或課程，而是將思政教育融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)。高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)，是落實(shí)立德樹(shù)人基本任務(wù)的重要方式，也是建構(gòu)高職大思政教育格局的有效途徑，體現(xiàn)了高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程的發(fā)展性和時(shí)代性，有利于提升課程本身的活力、魅力與生命力。因此，在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中，要堅(jiān)持立德樹(shù)人的基本理念，將思政教育的目標(biāo)、內(nèi)容等融入醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)之中，為高職醫(yī)學(xué)生塑造靈魂、培育情懷、規(guī)范操守。在高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)、第二課堂、實(shí)踐活動(dòng)等方面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)與具體謀劃，提高高職“醫(yī)學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的有效性。

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［7］ 梁暹. 關(guān)于課程思政的幾點(diǎn)思考［J］. 教育教學(xué)論壇，2018（30）：42-43.

（薦稿人：游瑞嬌，漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）