論思想政治教育的心理激勵(lì)功能

路婭容

摘? 要：思想政治教育的心理激勵(lì)功能是思想政治教育者和受教育者運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法激發(fā)受教育者的動(dòng)機(jī)以實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的功能。思想政治教育的心理激勵(lì)要遵循物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合的原則、內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)相結(jié)合的原則、適時(shí)激勵(lì)和適度激勵(lì)相結(jié)合的原則。目標(biāo)激勵(lì)法、信任激勵(lì)法、強(qiáng)化激勵(lì)法、獎(jiǎng)懲激勵(lì)法是思想政治教育心理激勵(lì)的主要方法。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；激勵(lì)；動(dòng)機(jī)

中圖分類號(hào)：G416? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）12-0169-04

在思想政治教育中，心理學(xué)的激勵(lì)理論是激發(fā)人提高自身素質(zhì)內(nèi)在動(dòng)力的重要環(huán)節(jié)。只有激發(fā)出人們不斷進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，思想政治教育才能收到良好的效果。

一、思想政治教育心理激勵(lì)的界定

思想政治教育的心理激勵(lì)是一個(gè)合成詞匯，內(nèi)含了“心理激勵(lì)”以及“思想政治教育”兩個(gè)關(guān)鍵概念。對(duì)這兩個(gè)概念的闡釋是界定思想政治教育心理激勵(lì)的前提。

（一）心理激勵(lì)的內(nèi)涵

美國管理學(xué)家貝雷爾森（B. Berelson）和斯坦尼爾（Gary A. Steiner）認(rèn)為：“一切內(nèi)心要爭(zhēng)取的條件、希望、愿望、動(dòng)力都構(gòu)成了對(duì)人的激勵(lì)。它是人類活動(dòng)的一種內(nèi)心狀態(tài)。人的一切行動(dòng)都是由某種動(dòng)機(jī)引起的，動(dòng)機(jī)是一種精神狀態(tài)，它對(duì)人的行動(dòng)起激發(fā)、推動(dòng)和加強(qiáng)的作用”［1］。楊芷英、王希永在其編著的《思想政治教育心理學(xué)》一書中將激勵(lì)界定為：“所謂激勵(lì)就是持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)使其心理活動(dòng)始終保持在興奮的狀態(tài)之中。所以激勵(lì)又稱為動(dòng)機(jī)激發(fā)。”［2］王樹茂在《思想政治工作心理學(xué)》一書中指出：“激勵(lì)，顧名思義就是激發(fā)和鼓勵(lì)。人只有在受到激發(fā)和鼓勵(lì)的情況下，才能發(fā)揮最大的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能產(chǎn)生最高的工作效率?！保?］綜上所述，學(xué)術(shù)界將激勵(lì)界定為“激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程”。在此基礎(chǔ)上提出了“心理激勵(lì)”的概念。心理激勵(lì)是指組織或個(gè)體采取一定手段來激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，以實(shí)現(xiàn)組織或個(gè)體目標(biāo)的活動(dòng)。心理激勵(lì)和激勵(lì)這兩個(gè)概念是同一內(nèi)涵的不同表述，都是指激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程，只是在思想政治教育心理學(xué)這一研究范圍內(nèi)，前者的表述更為恰當(dāng)。

（二）思想政治教育心理激勵(lì)的內(nèi)涵

思想政治教育的心理激勵(lì)就是教育者和受教育者利用心理學(xué)的理論和方法來激發(fā)人們提升思想、政治、道德素質(zhì)和促進(jìn)全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力的實(shí)踐活動(dòng)［4］。一是強(qiáng)調(diào)以人為本。在思想政治教育的心理激勵(lì)這一過程中，教育者居于主體地位，是活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、組織者和實(shí)施者。受教育者居于客體地位，是活動(dòng)的接受者。教育者和受教育者也是相互轉(zhuǎn)化、相互作用的關(guān)系。二是以心理學(xué)的理論和方法尤其是心理激勵(lì)的理論和方法作為中間環(huán)節(jié)和重要步驟。如馬斯洛的需求層次理論、洛克的目標(biāo)導(dǎo)向理論、迪爾的綜合激勵(lì)模式等。這些理論都是思想政治教育心理激勵(lì)的指導(dǎo)理論。三是以提升人的思想、政治、道德素質(zhì)和促進(jìn)全面發(fā)展作為目的。思想政治教育的心理激勵(lì)這一活動(dòng)從根本上來說還是為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的，心理激勵(lì)只是其手段和方法。

二、思想政治教育的心理激勵(lì)原則

（一）物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合的原則

這一原則的提出基于人的需要。在一定社會(huì)中，人的需要可以分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要是指對(duì)吃、喝、睡等生存的基本需要和對(duì)金錢、衣服、住所等生活的需要。精神需要是指獲得愛和尊重以及自我實(shí)現(xiàn)等的需要。心理學(xué)認(rèn)為，需要是人產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的重要因素，是個(gè)體積極性的原動(dòng)力。因此，在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，要激發(fā)個(gè)體提升自身素質(zhì)和促進(jìn)全面發(fā)展的動(dòng)力，就必須重視人的需要，也即人的物質(zhì)需要和精神需要。

我國目前絕大部分人的生存需要得到的保障，物質(zhì)生活需要得到了很大程度的滿足，雖還未完全滿足，但絕大部分人的精神文化生活需要越來越高。因此，我國目前絕大部分人處于物質(zhì)需要和精神需要都未完全滿足的狀態(tài)，在這樣的情況下，思想政治教育的心理激勵(lì)就要將物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)結(jié)合起來。對(duì)于不同的個(gè)體而言，物質(zhì)需要和精神需要的程度不一，因此思想政治教育的心理激勵(lì)激勵(lì)力量和激勵(lì)效果也就不一。思想政治教育者要因人而異地選擇激勵(lì)方法，將物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)靈活地結(jié)合起來。

（二）內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)相結(jié)合的原則

內(nèi)在激勵(lì)來源于個(gè)體內(nèi)心的激勵(lì)力量，通常來自個(gè)體對(duì)成就的追求、對(duì)尊重和愛的需要、對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的需要、對(duì)所從事工作或?qū)W習(xí)的興趣和熱愛等［5］。外在激勵(lì)是指源于個(gè)體外界的激勵(lì)力量，是外界施加給個(gè)體的激勵(lì)力量，其激勵(lì)物通常包括獎(jiǎng)金、榮譽(yù)、獎(jiǎng)狀等。內(nèi)在激勵(lì)由于來自個(gè)體內(nèi)心，其目的在于個(gè)體內(nèi)心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此相對(duì)內(nèi)在激勵(lì)來說更為持久、永恒。外在激勵(lì)是外界給予個(gè)體的激勵(lì)力量，個(gè)體行動(dòng)的目的在于獲取激勵(lì)物，其行動(dòng)的原因在于激勵(lì)物對(duì)個(gè)體有誘惑作用或激勵(lì)物能滿足其需求。外在激勵(lì)相對(duì)來說比較短暫，隨著激勵(lì)物的獲得，外在激勵(lì)就暫時(shí)失去了作用。但由于外在激勵(lì)的激勵(lì)物通常對(duì)個(gè)體具有誘惑作用或是個(gè)體所需之物，因此能夠極大地激發(fā)個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)。

個(gè)體的內(nèi)在激勵(lì)受到環(huán)境等其他因素的影響，存在時(shí)弱時(shí)強(qiáng)的問題。因此個(gè)體的內(nèi)在激勵(lì)需要外在激勵(lì)來加強(qiáng)。教育者要細(xì)致地觀察和分析受教育者的內(nèi)心狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)受教育者內(nèi)在激勵(lì)力量不強(qiáng)的時(shí)候，對(duì)受教育者進(jìn)行及時(shí)的激勵(lì)。教育者對(duì)受教育者施加的激勵(lì)此時(shí)可以轉(zhuǎn)化為受教育者自身的內(nèi)在激勵(lì)，從而起到了強(qiáng)化受教育者內(nèi)在激勵(lì)力量的作用。外界利用獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)?wù)碌燃?lì)物來對(duì)個(gè)體進(jìn)行激勵(lì)，從根本來說也是為了激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，而個(gè)體內(nèi)在動(dòng)力的產(chǎn)生必須來自個(gè)體內(nèi)心，因此，外界施加的外在激勵(lì)最終是要轉(zhuǎn)化為內(nèi)在激勵(lì)的。

教育者要根據(jù)受教育者的實(shí)際情況對(duì)具體問題具體分析，靈活運(yùn)用內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)相結(jié)合的原則。比如有的個(gè)體內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)都不太強(qiáng)，教育者要采取多種方式不斷嘗試，以找到能有效激勵(lì)該個(gè)體的激勵(lì)方法。有的個(gè)體內(nèi)在激勵(lì)不強(qiáng)而外在激勵(lì)強(qiáng)，這時(shí)教育者可采取外在激勵(lì)的方式盡可能地滿足受教育者的需求。同時(shí)，也要采取內(nèi)在激勵(lì)的方式來激發(fā)受教育者的內(nèi)在動(dòng)力，如擺事實(shí)、講道理，從受教育者實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行有效的內(nèi)在激勵(lì)。美國心理學(xué)家斯滕伯格在《教育心理學(xué)》著作中指出，一般獲得高成就的人都是源于內(nèi)在激勵(lì)，當(dāng)個(gè)體以外在激勵(lì)物為目的，且這種激勵(lì)物是獎(jiǎng)品、金錢、獎(jiǎng)金等有形的激勵(lì)形式時(shí)有可能會(huì)削弱個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，即這種形式的激勵(lì)不如來源于個(gè)體內(nèi)心的內(nèi)在激勵(lì)所造成的行動(dòng)效果更好［6］。因此，教育者要盡可能地使用內(nèi)在激勵(lì)的方式幫助個(gè)體建立起一套內(nèi)在激勵(lì)系統(tǒng)，從而促進(jìn)個(gè)體獲得更大的成就。

（三）適時(shí)激勵(lì)與適度激勵(lì)相結(jié)合的原則

適時(shí)激勵(lì)是指教育者在激勵(lì)受教育者時(shí)激勵(lì)的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。激勵(lì)時(shí)機(jī)恰當(dāng)取決于教育者制定的目標(biāo)的難易程度、受教育者的自身能力和素質(zhì)、受教育者的內(nèi)在激勵(lì)的強(qiáng)弱。如果教育者制定的目標(biāo)較難實(shí)現(xiàn)、受教育者的自身能力不高、受教育者的內(nèi)在激勵(lì)力量不強(qiáng)，則受教育者完成目標(biāo)可能需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這時(shí)教育者要根據(jù)這一情況及時(shí)地在完成目標(biāo)的期間對(duì)受教育者進(jìn)行激勵(lì)，及時(shí)關(guān)注受教育者的內(nèi)心狀態(tài)和行為狀態(tài)，在其行為動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的時(shí)候及時(shí)給予激勵(lì)。

適度激勵(lì)是指激勵(lì)的量要適度。激勵(lì)量的適度可以從內(nèi)在激勵(lì)和外在激勵(lì)兩方面來闡述。從內(nèi)在激勵(lì)來說，激勵(lì)量的適度是指教育者通過講道理、擺事實(shí)即用語言激勵(lì)受教育者時(shí)，激勵(lì)的時(shí)間長(zhǎng)短要適中，激勵(lì)的內(nèi)容要適度，要充分分析受教育者的實(shí)際情況進(jìn)行激勵(lì)。如果激勵(lì)量過大可能引起受教育者反感、厭煩等情緒，從而使內(nèi)在激勵(lì)起不到效果。就外在激勵(lì)來說，激勵(lì)量的適度主要指激勵(lì)物的適度，如獎(jiǎng)金的適量、獎(jiǎng)品的大小、獎(jiǎng)狀的分量等都要適度。

第一，適時(shí)激勵(lì)和適度激勵(lì)是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。適度激勵(lì)離不開適時(shí)激勵(lì)，適度激勵(lì)內(nèi)在包含著適時(shí)激勵(lì)。適度激勵(lì)是指激勵(lì)的量要適度，就思想政治教育的心理激勵(lì)過程來說，激勵(lì)的量適度就包含激勵(lì)的時(shí)間適度。因此，適時(shí)激勵(lì)和適度激勵(lì)是相輔相成的關(guān)系，共同作用于思想政治教育的心理激勵(lì)過程。

第二，要因人而異地使用適時(shí)激勵(lì)和適度激勵(lì)相結(jié)合的原則。適時(shí)激勵(lì)和適度激勵(lì)的基礎(chǔ)都在于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難易程度、受教育者的內(nèi)在激勵(lì)力量強(qiáng)弱、受教育者自身能力高低等。要根據(jù)每個(gè)受教育者的不同情況來進(jìn)行適時(shí)激勵(lì)和適度激勵(lì)。

三、思想政治教育的心理激勵(lì)方法

思想政治教育的心理激勵(lì)方法就是教育者和受教育者在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中為加強(qiáng)人們的內(nèi)心動(dòng)機(jī)以促進(jìn)人的思想道德水平的提高所采用的方式或手段。比如榜樣激勵(lì)法、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)法、情感激勵(lì)法、民主激勵(lì)法等。

（一）目標(biāo)激勵(lì)法

美國心理學(xué)家洛克認(rèn)為，行為是指在動(dòng)機(jī)支配下向一定目標(biāo)努力的實(shí)踐過程。因此，目標(biāo)的設(shè)置有利于激發(fā)個(gè)體的行動(dòng)，激發(fā)個(gè)體內(nèi)心的行為動(dòng)力。在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，目標(biāo)激勵(lì)法在激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生提升自身素質(zhì)的行動(dòng)方面發(fā)揮著重要作用。在思想政治教育的心理激勵(lì)過程，目標(biāo)的設(shè)置要注意以下幾點(diǎn)：

第一，目標(biāo)的設(shè)置要遵循個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相結(jié)合的原則。在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，目標(biāo)的設(shè)置一定要對(duì)個(gè)體有價(jià)值。思想政治教育除了個(gè)人目標(biāo)，還有社會(huì)、國家層面的目標(biāo)。思想政治教育的根本目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展從而為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。思想政治教育的心理激勵(lì)從根本上來說也是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因此在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，在目標(biāo)的設(shè)置時(shí)必須體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

第二，目標(biāo)的設(shè)置要遵循層次性原則。中期目標(biāo)的設(shè)立有利于在受教育者完成近期目標(biāo)后及時(shí)確立新的目標(biāo)，從而進(jìn)行及時(shí)有效的激勵(lì)。組織目標(biāo)的設(shè)立有利于激勵(lì)組織中的個(gè)體朝著共同的目標(biāo)努力，起到激勵(lì)個(gè)體的作用。同時(shí)，目標(biāo)設(shè)置的層次性原則還體現(xiàn)在針對(duì)不同個(gè)體設(shè)置不同層次的目標(biāo)。每個(gè)個(gè)體的自身能力、思想素質(zhì)等有所差別，因此在設(shè)置目標(biāo)時(shí)要因人而異地設(shè)置不同層次的目標(biāo)。

（二）信任激勵(lì)法

信任激勵(lì)法是指教育者通過對(duì)受教育者給予尊重、相信、支持、任用等方式來激發(fā)受教育者動(dòng)機(jī)的激勵(lì)方法。受教育者會(huì)努力完成任務(wù)以不辜負(fù)教育者給予的信任，在努力完成任務(wù)后，受教育者的尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等得到了進(jìn)一步滿足。這是一個(gè)螺旋式上升的過程。因而，教育者的信任能有效增強(qiáng)受教育者的行為的自信心，從而激發(fā)其行動(dòng)的動(dòng)力。斯滕伯格的自我效能感理論就持這樣的觀點(diǎn)。自我效能感越高，則個(gè)體的動(dòng)力越強(qiáng)。自我效能感主要來源于個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)、他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)等［7］。因此，教育者對(duì)受教育者的信任能強(qiáng)化受教育者的自我效能感，從而激發(fā)其行動(dòng)的動(dòng)力。信任激勵(lì)法在思想政治教育的心理激勵(lì)中發(fā)揮著重要作用，民主激勵(lì)法，情感激勵(lì)法、關(guān)懷激勵(lì)法等都是在信任激勵(lì)法的基礎(chǔ)上展開的。在使用這一方法時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

第一，教育者要充分尊重受教育者。教育者相信受教育者自身能力、思想覺悟，從而積極為受教育者提供施展才華、完成任務(wù)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，積極給受教育者布置任務(wù)，激發(fā)其積極性。

第二，教育者對(duì)受教育者的信任應(yīng)一以貫之。在受教育者未完成任務(wù)時(shí)，教育者應(yīng)繼續(xù)信任受教育者。如果在受教育者失敗后教育者采取放棄分配任務(wù)給他或不尊重受教育者的行為，那么受教育者的自信心就會(huì)因此受挫，挫傷其行為的積極性。

（三）強(qiáng)化激勵(lì)法

強(qiáng)化激勵(lì)法是指教育者在受教育者行為發(fā)生后及時(shí)給予其肯定或否定以強(qiáng)化受教育者動(dòng)機(jī)的激勵(lì)方法。強(qiáng)化激勵(lì)包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩方面的激勵(lì)。正強(qiáng)化的激勵(lì)主要指肯定、贊賞、表揚(yáng)受教育者以強(qiáng)化其正確行為；負(fù)強(qiáng)化的激勵(lì)主要指否定、批評(píng)受教育者以制止其錯(cuò)誤行為，從而使其行為朝著正確方向發(fā)展。在心理激勵(lì)過程中，強(qiáng)化激勵(lì)法的使用要遵循以下原則：

第一，正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化相結(jié)合的原則。在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，不同的個(gè)體會(huì)出現(xiàn)各種不同的情況。如有的個(gè)體在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中動(dòng)力不足因而懈怠地對(duì)待任務(wù)；有的個(gè)體在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中做出了錯(cuò)誤的行為。這些都不利于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在這些情況下教育者就要對(duì)受教育者進(jìn)行負(fù)強(qiáng)化，以使受教育者認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正，從而起到激勵(lì)受教育者的行為朝著正確方向發(fā)展的目的。此外，還有的個(gè)體在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程做了正確的事，這時(shí)教育者就應(yīng)及時(shí)給予受教育者以肯定、贊揚(yáng)。

第二，盡量使用正強(qiáng)化激勵(lì)，盡可能減少負(fù)強(qiáng)化激勵(lì)。教育者對(duì)受教育者施加的正強(qiáng)化有利于增強(qiáng)受教育者的自尊心和自信心從而有利于其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而負(fù)強(qiáng)化有可能會(huì)挫傷受教育者的自信心。因此在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，正強(qiáng)化的使用頻率應(yīng)多于負(fù)強(qiáng)化。

（四）獎(jiǎng)懲激勵(lì)法

獎(jiǎng)懲激勵(lì)法是指在受教育者完成任務(wù)之后，教育者對(duì)受教育者任務(wù)完成結(jié)果的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，以激勵(lì)受教育者的心理激勵(lì)方法。獎(jiǎng)懲激勵(lì)法包括獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰兩方面。獎(jiǎng)勵(lì)主要包括獎(jiǎng)金、住房、工資、福利等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)?wù)?、榮譽(yù)稱號(hào)等精神獎(jiǎng)勵(lì)，有利于激發(fā)受教者的積極性。懲罰主要包括批評(píng)、罰金等，嚴(yán)重者還包括行政處分、法律處分等方式。懲罰能夠使受教育者認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤從而進(jìn)行改正，提高其思想、政治、道德水平。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都有激發(fā)受教育者內(nèi)心動(dòng)力的作用。在思想政治教育的心理激勵(lì)過程中，獎(jiǎng)懲激勵(lì)法的使用要遵循以下原則：

第一，獎(jiǎng)懲激勵(lì)要客觀。獎(jiǎng)懲激勵(lì)一定要建立在實(shí)事求是地分析受教育者的行為基礎(chǔ)之上。對(duì)受教育者所取得的進(jìn)步、成績(jī)、貢獻(xiàn)要進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)受教育者所犯的錯(cuò)誤要進(jìn)行懲罰。不能夸大受教育者的成績(jī)，也不能夸大受教育者的錯(cuò)誤，必須采取適度的激勵(lì)力度，做到獎(jiǎng)懲激勵(lì)的客觀公正。第二，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合能同時(shí)滿足人的物質(zhì)需要和精神需要，從而更有效地激發(fā)受教育者內(nèi)心動(dòng)力。

四、結(jié)語

綜上所述，心理激勵(lì)要遵循一定的原則，在此基礎(chǔ)上靈活地選用激勵(lì)的具體方法，以促進(jìn)思想政治教育活動(dòng)的順利開展和思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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［7］ 黃宗芬. 積極心理團(tuán)體輔導(dǎo)視角下思想政治教育親和力的緣起、生成與提升意識(shí)形態(tài)話語權(quán)初探［J］. 江蘇高教，2020（09）：92-96.

（薦稿人：周琪，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，西南大學(xué)馬克思主義理論研究中心副主任，教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）