地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳承路徑探索

黃茗 吳彩玉

【摘要】本文以南寧市陳村小學(xué)為例，論述該校通過營造儺舞文化氛圍、組建儺舞藝術(shù)團(tuán)、開展儺舞主題活動、到社區(qū)舞臺展演、立項(xiàng)“非遺”項(xiàng)目課題等舉措，探索在校園中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑。

【關(guān)鍵詞】儺舞 文化傳承 特色辦學(xué)

【中圖分類號】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）10-0031-03

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步發(fā)揮著重要作用。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2017年印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（以下簡稱《意見》）提出了“圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)”的要求。由此可見，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。南寧市陳村小學(xué)按照區(qū)域?qū)嶋H，充分挖掘和依托學(xué)校周邊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將具有本土特色的儺舞文化引入校園，并與學(xué)校教育教學(xué)工作相結(jié)合，探索在校園中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可行路徑。

一、充分認(rèn)識本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，提出傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體思路

充分挖掘和利用學(xué)校所在區(qū)域的優(yōu)秀文化資源，是學(xué)校開展特色辦學(xué)工作、提高校園文化品位、深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要途徑。南寧市陳村小學(xué)地處南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)陳東村，該村位于南寧市歷史文化傳承聚集區(qū)，是陳東儺文化藝術(shù)發(fā)祥地，擁有歷史悠久的民俗鄉(xiāng)約、典型民居、民間歌舞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。其中，儺舞是該村最具代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。

儺舞又稱儺戲、師公戲，迄今已有上千年歷史，一直廣泛流傳于桂北、桂中、桂南等各地民俗民間活動中，在少數(shù)民族聚居區(qū)及少數(shù)民族與漢族雜居區(qū)流傳較廣，是當(dāng)?shù)厝罕娭匾拿袼谆顒?。儺舞歷史悠久、分布廣泛、種類繁多、受眾面廣，其自帶的節(jié)慶祭祀、表演娛樂、宣傳教化等社會功能與人民的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，受到業(yè)界的廣泛關(guān)注。2006年，儺舞被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2012年，南寧陳東儺舞入選廣西壯族自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2021年，廣西壯族自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會推選西鄉(xiāng)塘區(qū)作為推介對象登上了《中國推介》節(jié)目，在節(jié)目中重點(diǎn)宣傳了陳東村古儺戲《大酬雷》。

鑒于儺舞具有厚重的歷史、文化、教育、藝術(shù)等多重價(jià)值，南寧市陳村小學(xué)依托自身具有70多年的辦學(xué)歷史及得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，主動承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。該校在校學(xué)生多為陳東村本地居民子女，許多學(xué)生知道儺舞、會跳儺舞?；谶@一校情，該校提出了在校園中傳承和弘揚(yáng)儺舞文化的主體思路：堅(jiān)持文化自信，以鑄牢中華民族共同體意識為導(dǎo)向，注重將儺舞文化與學(xué)生身心健康發(fā)展相結(jié)合，與科技普及、藝術(shù)展演相結(jié)合，挖掘儺舞文化內(nèi)涵，創(chuàng)編表演形式，設(shè)計(jì)舞臺藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗(yàn)，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，感受中國民間藝術(shù)的魅力，推動“非遺”文化進(jìn)校園，豐富學(xué)生課余生活，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

二、堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，探索具有校本特色的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可行路徑

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)秉持客觀、科學(xué)的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。南寧市陳村小學(xué)按照上述理念，探索適合本校實(shí)際的儺舞文化傳承路徑。

（一）普及文化知識，提高學(xué)生的認(rèn)知水平

儺舞文化根植于農(nóng)耕文明，認(rèn)識儺舞文化首先要認(rèn)識農(nóng)耕文化。為了提高學(xué)生對儺舞文化和農(nóng)耕文化的認(rèn)識，該校多次邀請陳東村儺文化藝術(shù)團(tuán)進(jìn)校指導(dǎo)，強(qiáng)化相關(guān)的文化知識普及，鼓勵學(xué)生把“?？?、常學(xué)、常練”融入日常學(xué)習(xí)生活，營造良好的儺舞文化學(xué)習(xí)氛圍。例如，邀請陳東村儺舞文化傳承人陳亞弟到校給師生開展農(nóng)耕文化知識講座，現(xiàn)場展示蜂鼓、犁、耙、耘田棒、簸箕、蒸籠等農(nóng)耕實(shí)物，講述陳東村古老的文化發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生感受延續(xù)幾千年的農(nóng)耕生活概況，領(lǐng)悟古人開展生產(chǎn)勞動的智慧，感受古人熱愛生活的精神。

陳村小學(xué)還主動與自治區(qū)“非遺”儺文化藝術(shù)團(tuán)開展手拉手共建活動，積極響應(yīng)南寧市舉辦的“戲曲進(jìn)校園”“文藝進(jìn)校園”等系列活動，堅(jiān)持定期組織學(xué)生走進(jìn)大自然，到南寧市“美麗南方”“八桂田園”“青瓦房”等實(shí)踐基地開展研學(xué)活動，組織學(xué)生到田間開展“追尋大米的成長足跡”“說說你所知道的農(nóng)耕知識”主題活動，從中加深對耙田、育秧、插秧、施肥、灌溉、收割、脫粒等農(nóng)耕知識的理解和體會，為深入傳承儺舞文化奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。

（二）組建儺舞藝術(shù)團(tuán)，突顯學(xué)校儺舞文化特色

學(xué)生社團(tuán)具有自我教育、自我管理、自我發(fā)展等育人功能。陳村小學(xué)注重發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，成立了南寧市陳村小學(xué)儺文化開發(fā)傳承項(xiàng)目組，組建了儺文化藝術(shù)團(tuán)，推動學(xué)校儺文化品牌特色建設(shè)。該藝術(shù)社團(tuán)的學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，以南寧市陳東村儺文化藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)作演出的《大酬雷》為主要研究對象，從2020年9月起，有計(jì)劃地走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)民間，深入調(diào)研、實(shí)地訪談，收集相關(guān)資料并加以整理、分析和提煉，為創(chuàng)編具有校本特色的儺舞藝術(shù)表現(xiàn)形式奠定基礎(chǔ)。

為了提高本校儺文化藝術(shù)團(tuán)的專業(yè)水平，陳村小學(xué)通過兩種途徑尋求專業(yè)指導(dǎo)。一是邀請陳東村儺文化藝術(shù)團(tuán)進(jìn)校指導(dǎo)。陳東村儺文化藝術(shù)團(tuán)作為民間藝術(shù)團(tuán)體，經(jīng)常參與各類專業(yè)演出，其演出的儺舞代表作《大酬雷》，曾獲中國首屆社火藝術(shù)節(jié)金獎和中國民間文藝山花獎（兩項(xiàng)均為經(jīng)中宣部批準(zhǔn)，由中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會共同主辦的國家級獎項(xiàng)）。該校儺文化藝術(shù)團(tuán)的師生在陳東村儺文化藝術(shù)團(tuán)的專業(yè)指導(dǎo)下，掌握專業(yè)演員的肢體動作、音樂特點(diǎn)、編排設(shè)計(jì)等，全方位感受儺舞特有的古樸、狂熱、剛勁和粗獷，領(lǐng)悟儺舞文化展現(xiàn)的知識性、原始性、娛樂性、多元性、神秘性、教育性等內(nèi)涵。二是聘請自治區(qū)級專業(yè)演員指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行儺舞基本功訓(xùn)練。該校通過“校企合作”的方式，聘請廣西演藝集團(tuán)的舞蹈藝術(shù)家們進(jìn)校對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)舞蹈基本功訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)校儺舞藝術(shù)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)編《儺影·稻香》舞蹈作品，提高學(xué)校開展儺舞表演的專業(yè)水平。

（三）組織開展主題活動，提升儺舞文化影響力

開展校園主題活動，可以豐富學(xué)校育人工作的形式，深化活動育人的內(nèi)涵。陳村小學(xué)結(jié)合學(xué)校的教育理念，挖掘儺舞文化的藝術(shù)內(nèi)涵，組織開展豐富多彩、形式多樣的儺舞藝術(shù)主題活動，主要包括：每學(xué)期開學(xué)典禮，學(xué)校將具有儺文化特征的儺面具贈送給一年級新生，對學(xué)生寄予美好的期望；結(jié)合二十四節(jié)氣、農(nóng)歷正月至二月初二的“春儺”時(shí)節(jié)，定期開展“稻田大課堂”“稻草人藝術(shù)”“和稻草人對話”等實(shí)踐活動；組織學(xué)生參加廣西壯族“三月三嘉年華”活動、“美麗南方”豐收節(jié)演出等。通過上述主題活動，引導(dǎo)學(xué)生充分感悟、體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，深刻領(lǐng)悟儺舞文化的傳統(tǒng)美、古樸美和藝術(shù)美，提高學(xué)生鑒賞儺舞文化、傳承儺舞文化的能力，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛，形成傳承儺舞文化的思想自覺和行動自覺。

（四）積極參加展演活動，對外展示傳承儺舞文化的成效

積極展示學(xué)校育人工作的成效，可以內(nèi)樹信心、外樹形象。陳村小學(xué)精心策劃、認(rèn)真部署，全力推動儺舞文化“走出去”，積極參加全市各級各類藝術(shù)交流展演活動。該校充分發(fā)揮作為南寧儺舞傳承基地的帶頭作用，調(diào)動全體師生的智慧，在“非遺”傳承人的指導(dǎo)下，創(chuàng)編出了具有時(shí)代特征、校本特色和學(xué)生特點(diǎn)的《儺影·稻香》舞蹈作品，該作品榮獲南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)第十七屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)比賽特等獎、南寧市第二十三屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)比賽金獎、“星光杯”廣西文化藝術(shù)嘉年華才藝展演少兒B組集體類金獎，在2021年“品質(zhì)教育·學(xué)在南寧”一周年展示活動中作為優(yōu)秀辦學(xué)成果展示，并成為2022年南寧市電視臺少兒春晚節(jié)目之一。該校的實(shí)踐活動作品《走進(jìn)儺舞，感受非遺文化的魅力》榮獲2021年南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)青少年科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀獎。上述一系列成果展示，有力增強(qiáng)了全校師生對儺舞文化的認(rèn)同感與自豪感。

（五）申報(bào)“非遺”項(xiàng)目課題，為儺舞傳承研究注入新動能

近年來，學(xué)界對廣西儺舞文化的研究頗有成績。陳德欽、房鵬飛從制度保障、文化認(rèn)同和旅游文化產(chǎn)業(yè)三個(gè)方面系統(tǒng)地對儺舞“欽州跳嶺頭”的傳承與保護(hù)進(jìn)行深入研究。吳曉靜以欽州儺舞為研究對象，調(diào)查了廣西壯族師公文化的現(xiàn)狀，提出了傳承與保護(hù)欽州儺舞的策略。李妮娜將廣西毛南族儺舞作為研究對象，結(jié)合毛南族藝術(shù)特點(diǎn)，深入分析和研究毛南族儺舞的傳承與發(fā)展策略。劉一慶以桂林市陽朔縣龍尾村盤瑤“儺舞”為研究對象，王歡以羅城仫佬族儺舞為研究對象，分別就儺舞歷史發(fā)展、主要特征、現(xiàn)狀及傳承發(fā)展對策進(jìn)行了研究。在上述研究的基礎(chǔ)上，該校2021年申報(bào)立項(xiàng)了南寧市級課題“小學(xué)生傳承‘非遺儺文化的思考與研究”，對儺舞文化的表演形式、舞臺藝術(shù)及所包含的文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行了深層次的研究。同時(shí)，該校積極申報(bào)南寧市、自治區(qū)“非遺”示范校，為儺舞傳承研究注入了新動能。

三、針對傳承實(shí)踐中存在的問題，優(yōu)化在校園中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)遵循一邊探索一邊改進(jìn)的原則，不斷優(yōu)化各項(xiàng)措施，持續(xù)提高傳承質(zhì)量。在傳承儺舞文化的過程中，陳村小學(xué)面臨對傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)造性不夠、與學(xué)校育人工作的融合有待加強(qiáng)、文化傳播途徑有待拓展等問題。為此，我們建議從以下方面加以改進(jìn)。

（一）突顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代特色

《意見》提倡“揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不復(fù)古泥古”的傳承理念。儺舞由最初驅(qū)鬼驅(qū)疫、祈福消災(zāi)的宗教儀式，到反映原始社會勞動、農(nóng)耕生活的現(xiàn)實(shí)場景，再到招財(cái)進(jìn)寶、祈求豐年的歡快舞蹈，其承載的功能隨著時(shí)代的發(fā)展一直在變化。建議學(xué)校加強(qiáng)培訓(xùn)，在傳承與發(fā)展的過程中提高師生對儺舞時(shí)代性的認(rèn)識，淡化其宗教色彩，融合現(xiàn)代元素，突出其教育性、藝術(shù)性、表演性功能，突顯中華民族文化藝術(shù)瑰寶的主要特征，培養(yǎng)師生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。

（二）增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的體育功能

許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)身健體的功能，十分適合在學(xué)校中傳承和創(chuàng)新。儺舞的動作原始古樸，以馬步、弓步、擺拳、跳躍、跑動為主，其中穿插翻滾、疊羅漢、排字等技巧，在鑼鼓的強(qiáng)烈節(jié)奏中展現(xiàn)粗獷古樸的舞姿，其基本技術(shù)動作包括挖、擋、跑、跳、轉(zhuǎn)、屈、踢、扭、擺等，參加儺舞練習(xí)和演出，能提高人體的速度、彈跳、耐力、柔韌、力量等各項(xiàng)能力，經(jīng)常練習(xí)，能促進(jìn)身心健康，有較好的健身價(jià)值。為此，建議學(xué)校加強(qiáng)儺舞與體育的融合探索，按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)編具有校本特色的儺舞操，將其納入“大課間”常規(guī)項(xiàng)目，在全校師生中進(jìn)行普及，用以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。

（三）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究和傳播

時(shí)代在發(fā)展，傳統(tǒng)文化的研究與傳播方興未艾。早在20世紀(jì)90年代，儺舞文化就被世界各地的研究者關(guān)注和研究，儺舞代表作《大酬雷》在1992年舉行的廣西國際儺文化研究會中，曾被來自美國、德國、澳大利亞、日本等國家以及中國臺灣、中國香港等地區(qū)的文化學(xué)者譽(yù)為中國稻作文化圖騰的活化石，掀起了一場國際性的儺文化熱。進(jìn)入新時(shí)代，國家高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、保護(hù)和傳承。作為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，學(xué)校在該項(xiàng)工作中理應(yīng)主動作為，可通過立項(xiàng)科研課題、與育人工作相結(jié)合、與學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展相融合等多種方式，積極拓寬儺舞文化的研究和傳播渠道，讓更多人了解和感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓儺舞文化能夠在創(chuàng)新中發(fā)展、在發(fā)展中繼承、在繼承中發(fā)揚(yáng)光大。

總之，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校責(zé)無旁貸。面對時(shí)代賦予的使命，南寧市陳村小學(xué)勇挑重任，敢于創(chuàng)新，通過多種途徑傳承儺舞文化，豐富了學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵，促進(jìn)了學(xué)校特色發(fā)展，讓學(xué)生在傳承儺舞文化中感受傳統(tǒng)文化之美，提高審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

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注：本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度專項(xiàng)課題“‘雙減背景下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校體育促進(jìn)廣西學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的實(shí)踐研究”（2021ZJY1262）的階段研究成果。

作者簡介：黃茗（1976— ），廣西上林人，高級經(jīng)濟(jì)師，主要研究方向?yàn)閷W(xué)校體育與藝術(shù)教育；吳彩玉（1974— ），廣西天等人，高級教師，主要研究方向?yàn)樾W(xué)語文教育、學(xué)校管理。

（責(zé)編 歐金昌）