鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)的必要性及突破路徑研究

孫婷

鄭州作為黃河流域的重要城市，在講好“黃河故事”及保護(hù)、傳承、弘揚黃河文化方面肩負(fù)著更大的責(zé)任。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)，有利于鄭州黃河文化旅游資源文化內(nèi)涵的展現(xiàn)，有利于鄭州黃河文化的保護(hù)、傳承和弘揚，有利于鄭州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。推動鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)，應(yīng)結(jié)合鄭州的特點，采取加強(qiáng)分類管理、深入挖掘資源、提升宣傳力度、增強(qiáng)凝聚力等突破路徑。

鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)的必要性

黃河作為中華民族的母親河，孕育了燦爛的黃河文化。今年4 月1 日施行的《中華人民共和國黃河保護(hù)法》明確，加強(qiáng)黃河文化保護(hù)傳承弘揚，建設(shè)黃河文化旅游帶。在日益提倡傳統(tǒng)文化、強(qiáng)調(diào)文化自信的當(dāng)下，建設(shè)黃河文化旅游帶是社會效益與經(jīng)濟(jì)效益兼顧的明智之舉。鄭州地處黃河流域的重要位置，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)是對黃河文化進(jìn)行保護(hù)、傳承與弘揚的重要載體，可提升鄭州“華夏文明之源、黃河文化之魂”的認(rèn)同感和感召力，彰顯黃河文化魅力，提升黃河文化影響力。

有利于鄭州黃河文化旅游資源文化內(nèi)涵的展現(xiàn)

黃河鄭州段區(qū)位優(yōu)勢明顯，黃河文化底蘊深厚，其中的仰韶文化、黃帝文化、功夫文化等是鄭州這座城市的名片。實施文旅融合，把黃河文化融入旅游產(chǎn)業(yè)中，一方面，有利于豐富黃河文化旅游資源的文化內(nèi)涵，另一方面，有利于提升鄭州黃河文化旅游帶的知名度與競爭力。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)，能充分展現(xiàn)黃河文化的豐富內(nèi)涵。

有利于鄭州黃河文化的保護(hù)、傳承和弘揚

黃河鄭州段資源豐富，但由于歷史文化遺存年份跨度較大，在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面存在一定的難度。在鄭州黃河文化的保護(hù)、傳承和弘揚中，鞏義市在“沿黃河文化帶”重點文化旅游項目建設(shè)方面可圈可點。鞏義市依托河洛古國、伏羲八卦臺、康百萬莊園、杜甫故里、石窟寺等沿河景區(qū)及文化遺存，積極謀劃河洛古國黃河文化公園、唐三彩窯址藝術(shù)展示中心、杜甫詩歌文化體驗中心等文化體驗項目，推動沿河文化和旅游資源相互融通，打造特色鮮明、文化濃郁、風(fēng)景靚麗的沿黃文化旅游產(chǎn)業(yè)帶。鄭州通過建立黃河國家博物館、黃河國家文化公園、黃河歷史文化主地標(biāo)城市等，展現(xiàn)黃河歷史文化的變遷，構(gòu)建黃河文化考古科研體系，讓更多的群眾增強(qiáng)對黃河文化的保護(hù)意識。

有利于鄭州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

近年來，鄭州通過實施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，不斷豐富旅游資源內(nèi)涵，將黃河文化融入旅游中。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)，將豐富的黃河文化內(nèi)涵更加具體化和形象化，增強(qiáng)消費者對黃河文化內(nèi)涵的感知與體會，延伸黃河文化旅游帶的鏈條，將會催生出更多的黃河文化旅游新產(chǎn)品，通過鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)，將持續(xù)推動鄭州豐富厚重的歷史文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，促進(jìn)鄭州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)的優(yōu)勢

政策支持有力

近年來，鄭州緊緊抓住黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國家戰(zhàn)略的機(jī)遇，致力于打造黃河歷史文化主地標(biāo)城市，打造1200 平方千米的黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展核心示范區(qū)，黃河國家文化公園建設(shè)項目、黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)項目、黃河文化標(biāo)識項目、古都風(fēng)貌再現(xiàn)項目、黃河文化尋根之旅和紅色印象體驗等項目，通過一系列舉措，加快推進(jìn)鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)進(jìn)程。

文化遺存豐富

在黃河中上游，由于自然地理條件惡劣，一些古建筑、石刻、文化遺址等文化遺存保存狀況不佳，遺失和破損嚴(yán)重，不如黃河中下游的文化遺存那么豐富。鄭州地理位置優(yōu)勢明顯，位于黃河流域中游和下游的分界線，與黃河的聯(lián)系最為密切。鄭州地區(qū)氣候溫和、四季分明，土壤肥沃、資源豐富，居中而立、交通便利。良好的自然條件和重要的區(qū)位優(yōu)勢，使得鄭州地區(qū)成為中華文明形成和起源的核心地區(qū)。滎陽織機(jī)洞遺址顯示，早在10 萬年前就有古人類在此繁衍生息，距今7000 至8000 年的新鄭裴李崗遺址呈現(xiàn)出成熟的農(nóng)耕文化，5000 至6000年前的大河村遺址展示出先進(jìn)的彩陶等手工業(yè)成就。位于黃河岸邊5300 年前的西山古城，學(xué)者認(rèn)為就是黃帝之都。鄭州還是夏、商、周三代的建都之地，司馬遷在《史記》中說“昔三代之居，皆在河洛之間”，這一區(qū)域密集分布著登封王城崗、新密古城寨、新密新寨、滎陽大師姑、鄭州小雙橋、鄭州商城等夏商古城遺址，以及管、虢、鄶、鄭、韓等兩周諸侯國都城遺址；登封市有世界文化遺產(chǎn)天地之中歷史建筑群。

文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速

黃河鄭州段文化旅游資源豐富，在文化旅游產(chǎn)業(yè)方面具有一定的基礎(chǔ)優(yōu)勢，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)具有良好的市場前景。近年來，鄭州積極推進(jìn)文化旅游行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，鄭州文化旅游產(chǎn)品供給業(yè)態(tài)呈現(xiàn)多元化格局，開發(fā)了只有河南·戲劇幻城、黃帝千古情、禪宗少林·音樂大典等專項主題文化旅游項目，文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。堅持“文旅文創(chuàng)”融合戰(zhàn)略，致力于塑造“行走鄭州·讀懂最早中國”文化品牌，推動鄭州文化旅游高質(zhì)量發(fā)展。

鄭州在黃河文化旅游深度融合方面也探索出新模式，大力傳承和弘揚中原文化；深度挖掘紅色文化，深度整合華夏文化、古都文化、紅色旅游、歷史文化傳承、鄉(xiāng)村振興等資源。

配套設(shè)施逐步完善

近年來，鄭州文化旅游行業(yè)配套設(shè)施逐步完善，在交通方面，獨特的地理位置使鄭州在中國內(nèi)陸地區(qū)發(fā)揮著重要的交通樞紐城市的作用。鄭州是中國普通鐵路與高速鐵路網(wǎng)的“雙十字”中心，以鄭州為中心的“2 小時高鐵經(jīng)濟(jì)圈”已繪就，覆蓋人口達(dá)4 億多，占到全國三分之一的經(jīng)濟(jì)總量，以鄭州為始發(fā)站點，“3 小時城市圈”到達(dá)的大城市數(shù)量在全國據(jù)首。同時，鄭州還是航空樞紐，鄭州新鄭國際機(jī)場是全國八大區(qū)域樞紐機(jī)場之一，從鄭州起飛，“2.5 小時航空圈”可以覆蓋的全國人口和市場占到了90％，方便快捷的交通給鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)帶來巨大的潛在經(jīng)濟(jì)效益。

鄭州的旅游接待設(shè)施以現(xiàn)代飯店、旅行社為代表，數(shù)量與質(zhì)量在省內(nèi)名列前茅。在鄭州中心商業(yè)區(qū)以中州皇冠假日酒店和索菲特等國際飯店為代表的五星級酒店，不管是設(shè)計、裝潢、服務(wù)、設(shè)施還是顧客滿意度都代表著鄭州高水準(zhǔn)酒店標(biāo)準(zhǔn)。以河南省中國國際旅行社和河南省中國青年旅行社為代表的旅行社，在經(jīng)營理念、品質(zhì)服務(wù)、品牌管理、團(tuán)隊協(xié)作和創(chuàng)新發(fā)展方面都代表著鄭州文化旅游行業(yè)的良好形象。鄭州還建設(shè)了一批具有地域文化特色的主題酒店和民宿酒店，此類凸顯地域文化特色的民宿和主題酒店更符合消費者的需求，深受消費者喜愛。伴隨著人們對生活水平的高要求，鄭州文化旅游配套設(shè)施也在不斷地升級改造，逐步完善，旅游服務(wù)質(zhì)量不斷提升。

鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)存在的問題

鄭州是一座被黃河文化浸潤的城市，保護(hù)、傳承、弘揚黃河文化使命在肩、任務(wù)艱巨。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)發(fā)展勢頭良好，但還存在一些問題。

第一，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)分類管理有待加強(qiáng)。黃河沿線旅游線路的規(guī)劃和分類對鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)至關(guān)重要。但是，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)中普遍存在類別劃分不明。在鞏義、滎陽等黃河文化旅游帶沿線有很多的石刻和古建筑，這些歷史文化資源屬于稀缺性的資源，卻存在對其保護(hù)不夠的現(xiàn)象，沒有對其進(jìn)行保護(hù)性類別的劃分。

第二，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)資源有待深入挖掘。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)中存在著資源挖掘不夠深入，特別是文旅資源開發(fā)不夠系統(tǒng)，比較零散。鄭州黃河文化旅游帶沿線的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨具特色，但是鄭州在黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)中，對黃河文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新還不夠，沒有深入挖掘和提升黃河文化資源的價值。

第三，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)宣傳力度有待加大。鄭州黃河文化旅游帶在宣傳方面的力度不夠，未形成一個整體營銷的理念，特別是對于黃河文化旅游帶這個概念宣傳不夠到位。同時，在宣傳媒介方面，對于現(xiàn)代新興媒體的運用較少，對抖音、快手、微信等新興媒體傳播媒介的運用不夠充分。

第四，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)凝聚力有待增強(qiáng)。黃河文化旅游帶是一個整體概念，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)中存在著各縣（市、區(qū)）溝通和合作不夠緊密的現(xiàn)象，造成鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)的凝聚力不夠強(qiáng)。鄭州在與周邊城市和外省的溝通、協(xié)調(diào)方面，在發(fā)揮中部城市的凝聚力作用方面還有待加強(qiáng)。

鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)路徑

2020 年，河南省文化旅游大會提出構(gòu)建“一帶一核三山五區(qū)”的文化旅游發(fā)展布局，其中“一帶”即為黃河文化旅游帶。鄭州應(yīng)結(jié)合自身特點，探索鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)的路徑。

第一，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)分類管理。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)中要貫徹分類管理的理念，將鄭州黃河文化旅游帶沿線劃分為開發(fā)區(qū)域、保護(hù)區(qū)域和融合區(qū)域。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)中，還要根據(jù)周邊生態(tài)資源環(huán)境和人文歷史資源進(jìn)一步定位發(fā)展方向，把鄭州黃河文化旅游帶沿線縣（市、區(qū)）代表各城市特點的黃河文化彰顯出來。

第二，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)應(yīng)深入挖掘資源。深入貫徹落實文旅文創(chuàng)戰(zhàn)略，以科技創(chuàng)新賦能鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)。將黃河文化與文旅研學(xué)等文旅文創(chuàng)新模式、新業(yè)態(tài)進(jìn)行融合，深度挖掘鄭州黃河文化旅游帶沿線深厚的歷史人文資源，充分挖掘黃河文化的時代價值，延伸黃河文化文旅文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈條。

第三，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)應(yīng)加大宣傳力度。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新興媒體的各自優(yōu)勢，在創(chuàng)新性和策劃性方面加大宣傳力度。發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的可信度高與持續(xù)性強(qiáng)的優(yōu)勢，加大對黃河文化旅游帶這個概念的有效宣傳，注重策劃與創(chuàng)新。充分發(fā)揮官方媒體客戶端、快手、抖音、今日頭條、微信等新興媒體的作用，全方位策劃、推介和宣傳鄭州黃河文化旅游帶，提升其影響力和宣傳力。

第四，鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)應(yīng)增強(qiáng)凝聚力。鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)，要充分發(fā)揮鄭州作為黃河中下游重要節(jié)點城市的輻射帶動作用，充分發(fā)揮鄭州的經(jīng)濟(jì)、區(qū)位、資源、交通等優(yōu)勢。并且，鄭州要積極與周邊城市和外省加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮中部城市的凝聚作用，積極主動，有效作為，努力開創(chuàng)鄭州黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)新局面。

本文選自：“河南黃河文化旅游帶高質(zhì)量建設(shè)路徑研究”（編號：SKL—2022—2750）河南省社科聯(lián)計劃項目階段性成果。

（作者單位中共鄭州市委黨校中華文化教研部）