楊頔 江雪玲
內(nèi)容摘要:基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)研究,主張?jiān)诮虒W(xué)期間以民族文化翻譯作為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的切入點(diǎn),其能夠很好地滿足培養(yǎng)民族外語(yǔ)人才這一訴求,也與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)指導(dǎo)思想十分契合,所以本文也就此展開了研究,希望借此來有效促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)順利推進(jìn)。
關(guān)鍵詞:民族文化翻譯 跨文化 外語(yǔ)教學(xué)
在教育改革不斷深入的背景之下,外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施還主張?jiān)诮虒W(xué)期間強(qiáng)化對(duì)學(xué)生跨外化交際能力的培養(yǎng),而且還需要在教學(xué)期間盡可能體現(xiàn)出民族文化特色。為此,在外語(yǔ)教學(xué)過程中,如何以民族文化素質(zhì)教育作為基礎(chǔ),學(xué)生英語(yǔ)綜合能力及跨文化交際能力提升為本位,來做好教學(xué)模式及教學(xué)方法改革,也成為現(xiàn)如今培養(yǎng)高校學(xué)生民族文化翻譯能力、跨文化交際能力的重要問題。而以民族文化翻譯以及學(xué)生跨文化外語(yǔ)教學(xué)有效融合在一起,不僅是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新,同時(shí)也是提升高校英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵之一,做好這一項(xiàng)工作是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的外語(yǔ)人才的重要手段,而本文也是就此展開了如下探索:
一.基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)必要性
1.滿足培養(yǎng)民族跨文化外語(yǔ)人才訴求
在一帶一路倡議提出之后,各個(gè)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)文化交往也變得越發(fā)的密切,為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言互通,各個(gè)國(guó)家對(duì)于從事跨文化交際活動(dòng)的外語(yǔ)人才需求也明顯有了增加?,F(xiàn)如今,高??芍^是外語(yǔ)人才培養(yǎng)主要機(jī)構(gòu),在各高校之中,大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)英語(yǔ)學(xué)科知識(shí),還需要兼顧起民族文化傳承及傳播的重要使命,所以基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)也成為現(xiàn)如今各高校教育教學(xué)重要任務(wù)。高校在開展外語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候,最好是能夠結(jié)合政策時(shí)代性、民族區(qū)域性特點(diǎn)來開展,在夯實(shí)大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上,為學(xué)生設(shè)置以民族文化翻譯為主要渠道,語(yǔ)言應(yīng)用技能以及跨文化交際能力為主要培養(yǎng)目標(biāo)的外語(yǔ)教學(xué),這樣才能真正將民族文化翻譯有效滲透于高校外語(yǔ)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中,這一方面不僅能夠改善大學(xué)生民族民族文化失語(yǔ)癥等情況,另一方面還能提高當(dāng)代大學(xué)生民族文化翻譯能力以及跨文化交際能力,最終真正有效實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)民族跨文化交際外語(yǔ)人才的重要目標(biāo)。
2.契合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)要求
早在2016年,我國(guó)高等院校大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)制定了《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》,其中對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了重新的定位,即要在教學(xué)期間加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的培養(yǎng),不斷提高大學(xué)生跨文化交際意識(shí)及交際能力,同時(shí)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到有效提升,這有助于大學(xué)生綜合文化素養(yǎng)得以提升,也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、社會(huì)交往以及生活中更好地使用外語(yǔ),有效馬滿足社會(huì)、國(guó)家、學(xué)校以及個(gè)人發(fā)展訴求。在《指南》之中,強(qiáng)調(diào)了高校大學(xué)生外語(yǔ)教學(xué)方向就是要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力、交際能力、跨文化交際意識(shí)等多項(xiàng)能力的培養(yǎng)。除此之外,還著重指出了外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)具有工具性與人文性雙重熟悉,所以在教學(xué)間不僅要確保學(xué)生具備扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)功底,還需要在教學(xué)期間培養(yǎng)學(xué)生以人為本的文化素養(yǎng)以及跨文化交際能力。民族文化翻譯從某些方面而言本就是學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力及跨文化交際能力的綜合體現(xiàn),學(xué)生在民族文化翻譯過程中,本就會(huì)涉及到不同語(yǔ)言以及文化的轉(zhuǎn)換、心理認(rèn)知活動(dòng)、交際翻譯策略的選擇等,所以可以將其作為大學(xué)英語(yǔ)課程工具性與人文性有效結(jié)合的重要渠道,也是促進(jìn)高校學(xué)生跨文化交際能力得以提升的關(guān)鍵。
二.基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)理論依據(jù)
1.文化翻譯觀
語(yǔ)言與文化兩者之間本就存在著一定的依附關(guān)系,這促使翻譯活動(dòng)不再只是語(yǔ)言間的轉(zhuǎn)換,反而是文化層面的交流及互動(dòng)。文化翻譯可以說是跨文化交際學(xué)、綜合文化學(xué)以及文化語(yǔ)言學(xué)對(duì)翻譯活動(dòng)研究的一種思路及角度,這也是我們將跨文化翻譯與跨文化交際外語(yǔ)教學(xué)有效融合的一種表現(xiàn),從文化翻譯這一視角來對(duì)跨文化外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行研究,能夠有效提升當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力以及民族認(rèn)知,從而最大程度提升外語(yǔ)教學(xué)效果。
2.社會(huì)建構(gòu)主義理論
社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為協(xié)作、情境、會(huì)話以及意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境重要四大要素。意義建構(gòu)本就是學(xué)習(xí)最終目標(biāo),也貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程之中,在學(xué)習(xí)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情境有助于學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容建構(gòu),在學(xué)習(xí)期間構(gòu)建出良好的協(xié)作關(guān)系,則能讓學(xué)生在小組合作中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)及任務(wù),這樣就能真正起到良好的教學(xué)效果。建構(gòu)主義指導(dǎo)下的外語(yǔ)教學(xué),應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主體,教師為教學(xué)組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者的全新師生角色,在此期間,教師可以積極借助會(huì)話、協(xié)作以及情境等學(xué)習(xí)環(huán)境來有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,從而真正起到良好學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的目的。
三.基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)改革及實(shí)踐
1.對(duì)外語(yǔ)教學(xué)課程及大綱進(jìn)行修訂
基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)本就是以民族文化翻譯作為主要特色的一種全新外語(yǔ)教學(xué)方式,教師在教學(xué)期間需要以學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)為主要目標(biāo),語(yǔ)言教學(xué)作為基礎(chǔ)、文化教學(xué)作為核心,然后再圍繞著翻譯活動(dòng)來對(duì)學(xué)生開展聽、說、讀、譯等一系列的綜合性技能訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)。在這一過程中,外語(yǔ)教學(xué)課程及大綱可謂是教學(xué)實(shí)施重要依據(jù),而全新的教學(xué)要求下傳統(tǒng)教學(xué)大綱組織結(jié)構(gòu)自然也需要發(fā)生變化,因此基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué),需要先對(duì)外語(yǔ)教學(xué)課程及大綱進(jìn)行修訂。傳統(tǒng)模式下的外語(yǔ)教學(xué)課程大多是以提高學(xué)生外語(yǔ)閱讀能力為主,而學(xué)生使用外語(yǔ)交流的內(nèi)容也大多是局限在一些基礎(chǔ)信息上,整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)過分側(cè)重于書面英語(yǔ),忽視了交際英語(yǔ),這種情況下學(xué)生跨文化交際能力自然無法得到提升;另外,傳統(tǒng)模式下的外語(yǔ)教學(xué)大綱雖然強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)策略、語(yǔ)言基礎(chǔ)以及學(xué)生文化素養(yǎng)發(fā)展的重要性,可是在教學(xué)內(nèi)容上卻缺少能夠真正體現(xiàn)出民族特色的外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生學(xué)習(xí)背景明顯脫節(jié),而且教學(xué)實(shí)踐分布情況也并不合理,沒有對(duì)語(yǔ)言課堂教學(xué)與文化實(shí)踐教學(xué)并重進(jìn)行合理安排。針對(duì)這一情況,基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)改革在推進(jìn)的時(shí)候,需要先對(duì)民族文化翻譯能力進(jìn)行分級(jí)要求,同時(shí)為學(xué)生安排一些階段性的學(xué)習(xí)內(nèi)容;另外,還需要注重課堂語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容與民族文化翻譯內(nèi)容的有效對(duì)接;最后,還需要在教學(xué)期間將民族文化翻譯有效滲透到整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)聽、說、讀、寫、譯等實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)之中,這樣就能為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)且虛擬的跨文化交際環(huán)境,而學(xué)生在這一過程中民族文化翻譯能力、跨文化交際能力自然能夠得到提升,有效保障外語(yǔ)教學(xué)效果。
2.構(gòu)建跨文化教學(xué)新模式
分析當(dāng)代大學(xué)生跨文化交際能力現(xiàn)狀即可發(fā)現(xiàn),大學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中,其跨文化教能力相對(duì)較為薄弱,而之所以會(huì)如此也是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)期間教學(xué)模式使用并不恰當(dāng),促使學(xué)生課程學(xué)習(xí)存在問題。針對(duì)這一現(xiàn)象,我們可以在教學(xué)期間,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)特點(diǎn),界定階段性也模塊性學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容的難易程度,以此來為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)以其發(fā)展為中心,并且將課堂模塊教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有效結(jié)合在一起,同時(shí)還需要積極開展課外民族文化翻譯的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),這樣高校學(xué)生民族文化翻譯能力以及跨文化交際能力均能在全新的教學(xué)模式下得到發(fā)展與提升。相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式而言,這一種層級(jí)遞進(jìn)式的跨文化綜合教學(xué)模式,特色指出就在于教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段的變化上,其需要結(jié)合大學(xué)生語(yǔ)言能力、認(rèn)知水平發(fā)展實(shí)際,來使用遞進(jìn)式的教學(xué)方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行分階段的外語(yǔ)教學(xué),這樣學(xué)生就能在全新的教學(xué)模式下掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),最終實(shí)現(xiàn)跨文化外語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這一過程中,教師需要注重以下幾點(diǎn):
(1)知識(shí)基礎(chǔ)層——模塊教學(xué)模式。在這一種全新的教學(xué)體系之下,模塊教學(xué)模式可謂是整個(gè)教學(xué)模式體系的基礎(chǔ)部分,貫穿于整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)始終。模塊教學(xué)主要指的是借助一個(gè)能力、素質(zhì)的教育專題,在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)知能一體,學(xué)法上則需要強(qiáng)調(diào)知行一致。其作為主導(dǎo)的教學(xué)模式,應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)課堂不僅能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還能有效實(shí)現(xiàn)課程的多樣化,一方面,借助課堂模塊教學(xué)即可有效提高學(xué)生語(yǔ)言技能;另一方面,還可以借助豐富多樣的課程設(shè)置來有效點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及自覺性。相較于其它教學(xué)模式而言,模塊教學(xué)模式主張?jiān)谝欢螘r(shí)間內(nèi)完成階段性的目標(biāo),例如:第一學(xué)期教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)模塊教學(xué),借此來幫助學(xué)生掌握語(yǔ)篇、詞匯、語(yǔ)法等知識(shí);第二學(xué)期則可以在知識(shí)模塊基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,適當(dāng)增加一些文化模塊,要求學(xué)生在這一模塊翻譯中國(guó)文化知識(shí)、西方文化知識(shí),亦或者是開展跨文化交際活動(dòng),在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),為學(xué)生講述語(yǔ)言背后的文化規(guī)則以及交際習(xí)慣;第三學(xué)期,教師則可以適當(dāng)增加一些應(yīng)用技能模塊,借由這一模塊來為學(xué)生傳遞交際策略以及翻譯技巧,這樣就能有效提升課程實(shí)施效果。
(2)輔助工具層——網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。在互聯(lián)網(wǎng)+教育理念不斷發(fā)展的環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式現(xiàn)如今也成為高校外語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新常用手段,也是本教學(xué)模式體系的有效輔助?;诿褡逦幕g的跨文化外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)在開展的時(shí)候,教師可以借助多媒體網(wǎng)絡(luò)工具來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這不僅能夠豐富外語(yǔ)教學(xué)形式,還有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、網(wǎng)絡(luò)工具應(yīng)用能力得以提升。在此期間,為了促進(jìn)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí),教師可以為學(xué)生設(shè)置在線通識(shí)課程,如文化差異與跨文化交際、跨文化交流等,在這一過程中教師還可以直接在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上為學(xué)生設(shè)置一些民族文化翻譯測(cè)試,借由此來訓(xùn)練學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)情況,這也有助于學(xué)生跨文化交際能力提升。這一教學(xué)模式不僅是對(duì)傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新,還能為學(xué)生提供豐富的民族文化翻譯資源、全新的互動(dòng)及交際平臺(tái),教師可以借此來有效提升基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)效果,從而有效提高學(xué)生能力及素質(zhì)。
(3)發(fā)展層——研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式。研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義理論而存在的一種全新教學(xué)模式,主張學(xué)生自主研究及探索,對(duì)于學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠起到較為良好的促進(jìn)效果。在外語(yǔ)教學(xué)過程中,對(duì)于一些具備一定英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)、交際能力的學(xué)生,我們可以開展團(tuán)隊(duì)合作、組織性較強(qiáng)的研究性學(xué)習(xí),這能在提升教學(xué)效果的同時(shí)發(fā)展學(xué)生能力及綜合素質(zhì)。而對(duì)于一些外語(yǔ)基礎(chǔ)較為薄弱、學(xué)習(xí)興趣有待提升的學(xué)生,教師則可以在教學(xué)期間借助于民族文化知識(shí)、英譯內(nèi)容的滲透來有效點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,這樣外語(yǔ)教學(xué)課堂就能成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)及探索的地方。相較于其他教學(xué)方式而言,研究型教學(xué)模式在實(shí)施的時(shí)候,教師需要為學(xué)生布置民族文化翻譯任務(wù),借由此來有效激發(fā)學(xué)生研究及探索的欲望,同時(shí)有效促進(jìn)學(xué)生完成跨文化交際活動(dòng)。在此期間,教師可以按照以下幾個(gè)步驟來開展教學(xué):第一,任務(wù)布置環(huán)節(jié),明確學(xué)生翻譯任務(wù),同時(shí)為學(xué)生構(gòu)建虛擬的語(yǔ)言交際情境;第二,學(xué)生合作環(huán)節(jié),學(xué)生接收教師的任務(wù),同時(shí)對(duì)各個(gè)小組成員職責(zé)進(jìn)行明確,探究并且解讀翻譯任務(wù)內(nèi)容;第三,課內(nèi)互動(dòng)環(huán)節(jié),做好成果展示,采用答辯式的方式來對(duì)本次任務(wù)整個(gè)完成過程進(jìn)行探討;第四,歐尼杰及反饋環(huán)節(jié),教師在這一過程中對(duì)學(xué)生整個(gè)翻譯成果進(jìn)行評(píng)價(jià),同時(shí)為學(xué)生講述一些跨文化翻譯知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。
3.跨文化教學(xué)的測(cè)試及評(píng)價(jià)
基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)改革在推進(jìn)的時(shí)候,除了上傳兩點(diǎn)之外,教師還需要注重測(cè)試與評(píng)價(jià)的改革和創(chuàng)新。在外語(yǔ)教學(xué)過程中,測(cè)試與評(píng)價(jià)可謂是課程實(shí)施重要環(huán)節(jié)之一,基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué),不僅要將中西方文化翻譯作為課程教學(xué)主要內(nèi)容及目標(biāo),還需要將翻譯知識(shí)及技能培養(yǎng)納入到整個(gè)課程教學(xué)活動(dòng)之中。為此,在對(duì)課程實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)價(jià)與測(cè)評(píng)的時(shí)候,一定要盡可能體現(xiàn)出這兩個(gè)內(nèi)容,一方面要在教學(xué)過程中檢驗(yàn)文化教學(xué)的方式,很難借助紙質(zhì)試卷來實(shí)現(xiàn),畢竟其會(huì)涉及到學(xué)生跨文化交際意識(shí)及行為、翻譯策略的使用等一系列認(rèn)知層面,所以教師需要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程的關(guān)注,以及學(xué)生實(shí)踐任務(wù)完成情況的觀察,借由此來對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)。另一方面,語(yǔ)言文化知識(shí)測(cè)試及民族文化翻譯測(cè)試同樣也是必不可少的一部分,畢竟其涉及到的一些語(yǔ)言、翻譯百科、詞匯等知識(shí)無法主觀進(jìn)行測(cè)量,需要借助客觀量化的形式來進(jìn)行測(cè)試。為此,在評(píng)價(jià)過程中,我們可以將終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)有效結(jié)合在一起來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),而評(píng)價(jià)的內(nèi)容則涉及到了學(xué)生外語(yǔ)筆試成績(jī)、民族文化翻譯筆試成績(jī)、學(xué)生課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、自主學(xué)習(xí)情況、實(shí)踐任務(wù)成果等等;而在評(píng)價(jià)方式選擇上也可以將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式結(jié)合應(yīng)用起來,這樣就能提升評(píng)價(jià)的合理性。
綜上所述,基于民族文化翻譯的跨文化外語(yǔ)教學(xué)本就是新時(shí)代《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》之中提出的重要措施,其主張?jiān)谕庹Z(yǔ)教學(xué)過程中注重跨文化交際能力的培養(yǎng),而且還充分體現(xiàn)出了民族特色,要以民族文化素質(zhì)教育作為基礎(chǔ)、學(xué)生能力英語(yǔ)語(yǔ)言綜合能力作為本位來改進(jìn)教學(xué)模式,這樣才能真正提升民族院校外語(yǔ)教學(xué)效果。
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(作者單位:凱里學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)