黃雪芬
【摘? 要】“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年志則國(guó)志?!鼻嗌倌甑膬r(jià)值觀培養(yǎng),對(duì)中國(guó)未來(lái)建設(shè)至關(guān)重要。青少年的價(jià)值觀教育,思想道德水平的提高,綜合素質(zhì)的提升,對(duì)祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展方向有深遠(yuǎn)的影響。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,其價(jià)值觀的樹(shù)立方向是否正確,直接影響其立身處世的態(tài)度,如果方向錯(cuò)誤,不僅會(huì)影響個(gè)人的生存發(fā)展,而且會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定造成一定的影響。由此,青少年價(jià)值觀的教育意義深遠(yuǎn)。比如對(duì)誠(chéng)信的教育,從小就應(yīng)該讓青少年正確認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)實(shí)守信”的重要性,它不僅是個(gè)人的問(wèn)題,而且是社會(huì)的問(wèn)題。對(duì)于愛(ài)國(guó)的教育,大部分的青少年缺少感同身受的環(huán)境,空有愛(ài)國(guó)的口號(hào),卻難以真正深入內(nèi)心,去體會(huì)愛(ài)國(guó)情感,無(wú)法真正落到實(shí)踐中,所以思政課堂的“滲透”責(zé)任任重道遠(yuǎn),教師需要用心、耐心,學(xué)生也應(yīng)該虛心、盡心。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)的理念,已經(jīng)成為國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人的處世準(zhǔn)則。毋庸置疑,要做好青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,思政課堂便是最好的教育陣地。
【關(guān)鍵詞】思政課堂;核心價(jià)值觀;滲透;青少年
一、擺正方向,用心領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
要在課堂上滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,首先就應(yīng)該讓學(xué)生明白,什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明白中華民族的精神旗幟是什么。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面,明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不同層面的目標(biāo)和價(jià)值教育的方向。價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核,青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,要滲透核心價(jià)值觀,就必須擺正方向,用心領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓和內(nèi)涵。首先,從國(guó)家價(jià)值層面分析,學(xué)生應(yīng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和理論體系有明確認(rèn)識(shí),明白國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)是什么,當(dāng)下我們追求的是什么,明白“民主、富強(qiáng)、和諧、文明”的內(nèi)在要求,掌握必要的國(guó)情,學(xué)生通過(guò)這個(gè)層面的認(rèn)識(shí)與理解,可以了解國(guó)情。明確國(guó)家的發(fā)展方向,能夠幫助青少年培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)情懷和信仰,激勵(lì)他們的斗志,讓他們明白作為一名祖國(guó)的接班人,其使命是什么,奮斗目標(biāo)是什么。可以說(shuō),核心價(jià)值觀明確了國(guó)家建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題,比如明白要建設(shè)什么樣的國(guó)家,與西方國(guó)家有何不同,明白要建設(shè)什么樣的社會(huì),與以前有何不同,明白要培養(yǎng)什么樣的公民,自己與此的差距還有多大……其次“平等、自由、法治、公正”,是從社會(huì)價(jià)值層面提出的要求,鼓勵(lì)追求平等,追求公平正義,崇尚自由、依法律己,引導(dǎo)我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)合格的社會(huì)公民,理解我們需要建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)。學(xué)生在理解此層次的內(nèi)容時(shí),可以和法律知識(shí)和建設(shè)法治中國(guó)的目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),自覺(jué)增強(qiáng)法治意識(shí),強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。該層面價(jià)值觀的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生參與社會(huì)、融入社會(huì)具有很好的引領(lǐng)作用。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),他們也能意識(shí)到維權(quán)的必要性,充分體現(xiàn)國(guó)家正義制度的重要意義。最后“敬業(yè)、愛(ài)國(guó)、友善、誠(chéng)信”,是公民的基本道德規(guī)范,在“培育什么樣的公民”方面作了明確的指向。它更是從個(gè)人的行為價(jià)值層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝結(jié),要求學(xué)生立德修身,注重道德培養(yǎng)。由此教師也可引導(dǎo)青少年勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng),明確方向,不論是在以后的工作崗位上,還是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中,都應(yīng)該做好自己,嚴(yán)以律己,自覺(jué)培養(yǎng)高尚品德,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,擺正方向,最大限度地體現(xiàn)課堂教育的價(jià)值。
二、以德立身,凸顯教師的引領(lǐng)作用
古人云,“師也者,教之以事而喻諸德也”。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,教師不只是“傳道授業(yè)解惑”的導(dǎo)師,更是學(xué)生思想教育不可或缺的甘露。青少年正處于人生的過(guò)渡階段,價(jià)值取向不穩(wěn),甚至方向迷茫,但是這個(gè)時(shí)期的學(xué)生,可塑性非常強(qiáng),教師的言談舉止,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。比如教師說(shuō)話的口吻、走路的姿勢(shì)、穿衣的習(xí)慣等,特別是在課堂上說(shuō)的話。教師要為人師表,也有義務(wù)在傳授知識(shí)的同時(shí),把核心價(jià)值觀的合理、科學(xué)地輸送給學(xué)生,給予他們正確的價(jià)值觀導(dǎo)向,讓他們明辨是非,教會(huì)他們正確的是非觀,幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀,懂得樹(shù)立人生理想和目標(biāo)并為之付出努力,為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。
一堂課的價(jià)值教育,離不開(kāi)教師的個(gè)人學(xué)識(shí)魅力,更離不開(kāi)教師的師德熏陶。教育,功在當(dāng)代,利在千秋。教書育人,師德的建設(shè)尤為重要,作為教師,既然選擇了愛(ài)和奉獻(xiàn),就必然要懷著不求回報(bào)的心態(tài)完成這不平凡的育人使命。一位道德高尚的教師會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻地告訴學(xué)生,要努力學(xué)習(xí),要孝敬父母,要做一個(gè)善良的和負(fù)責(zé)任的人??梢哉f(shuō),教師在學(xué)校給了學(xué)生精神上的慰藉。愛(ài)與責(zé)任是教育永恒的靈魂,讓我們都做溫柔的嚴(yán)師,用愛(ài)與責(zé)任去教育每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校既是夢(mèng)想的搖籃,又是立德樹(shù)人的沃土,只有育人的隊(duì)伍“根正苗紅”,才能確保培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生“根正苗紅”。教師不僅要能力過(guò)硬,而且要品德過(guò)硬,以學(xué)生為本,立德樹(shù)人,注重道德的教育,只有凸顯教師的引領(lǐng)模范作用,才能幫助學(xué)生端正價(jià)值取向,并自覺(jué)踐行價(jià)值觀,找準(zhǔn)自己的方向,練就本領(lǐng),在新時(shí)代的發(fā)展中穩(wěn)步前行。
親其師,才能信其道。為師者,教師育人,必須以德立身,由“術(shù)”及“道”,教師始終要明白這一點(diǎn),深刻領(lǐng)悟,最終才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),真正無(wú)悔的地?fù)?dān)負(fù)起思政課教師教書育人的時(shí)代使命。
三、優(yōu)化教學(xué),做好教材與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合
思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀,知識(shí)的學(xué)習(xí)和價(jià)值觀的培養(yǎng)兩者不可失衡,“知識(shí)是載體,價(jià)值是目的,要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”。時(shí)代在進(jìn)步,如今的思政課已經(jīng)由“思政課程”向“課程思政”過(guò)渡,教材知識(shí)必須和價(jià)值教育比翼雙飛,兩者有機(jī)融合,做到潤(rùn)物無(wú)聲,這樣才能讓學(xué)生受益。因此,必須優(yōu)化教學(xué),注重滲透,做好價(jià)值觀的引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容,其實(shí)都能在教材中尋找到契合點(diǎn)。比如,關(guān)于國(guó)家層面“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,初中教材九年級(jí)第一單元“富強(qiáng)與創(chuàng)新”的學(xué)習(xí),就可以讓我們感受到祖國(guó)的國(guó)力日益強(qiáng)大,它也讓學(xué)生明白了要“建設(shè)什么樣的國(guó)家”。由此可培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓他們明白身上的使命,主動(dòng)關(guān)注社會(huì),不斷歷練自己,提高自己解決問(wèn)題的能力。又如第二單元《民主與法治》,能讓學(xué)生一起探索民主制度的足音,感知民主的價(jià)值,自覺(jué)參與民主生活,增強(qiáng)民主意識(shí),對(duì)如何做一個(gè)合格的社會(huì)公民,有很好的導(dǎo)向功能。其中第四課《建設(shè)法治中國(guó)》,知識(shí)目標(biāo)很明確,也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的“法治”要求,在全面建設(shè)法治中國(guó)的路上,鼓勵(lì)我們追求自由、平等、公平、正義,并鮮明地樹(shù)立學(xué)法用法的法治文化導(dǎo)向。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,則是“道德”不斷完善的體現(xiàn),在堅(jiān)持依法治國(guó)的同時(shí),也特別強(qiáng)調(diào)道德對(duì)社會(huì)發(fā)展的輔助作用。誠(chéng)然,思政課教材也處處滲透著“道德教育”的光芒。中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化,也形成了代代相傳的美德,其中以“愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神”,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力,引導(dǎo)著我們“誠(chéng)信友善、放飛夢(mèng)想、勤勤懇懇、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)”,從而創(chuàng)造精彩的人生。再如關(guān)于“文明與家園”單元知識(shí)的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生明白文明是社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài),它凝結(jié)著民族的價(jià)值追求,提倡人與自然和諧共生的理念,自覺(jué)保護(hù)我們的家園,努力構(gòu)建和諧社會(huì)??梢?jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本單元知識(shí)中也得到了充分的滲透,明確回答了國(guó)家建設(shè)的幾個(gè)重大問(wèn)題。教學(xué)中,教師也需要與時(shí)俱進(jìn),就地取材。比如,2020年,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情,在習(xí)近平總書記的親自部署、指揮下,全體中華兒女高揚(yáng)偉大的民族精神,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),中華兒女的“道德”光芒無(wú)處不在,彰顯了中國(guó)精神的磅礴力量和高尚的價(jià)值取向,由此可見(jiàn),思政課堂的價(jià)值觀教育作用十分明顯。
四、潛移默化,引導(dǎo)學(xué)生做到“知行合一”
早在明朝,思想家王陽(yáng)明就提出“知行合一”的理念,即認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理是密不可分的,只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái),才能稱得上“善”??梢?jiàn),課堂的理論教育離不開(kāi)生活的實(shí)踐,實(shí)踐出真知,只有學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,“知行合一”,才能做到“內(nèi)化于心,外化于行”,真正體現(xiàn)出課堂理論教育的價(jià)值。我們面臨的新時(shí)代,特別要求青少年要做到知行合一,做實(shí)干家,要不斷提高學(xué)習(xí)能力、調(diào)查研究能力和實(shí)踐能力,為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)。讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),“知行合一”貴在學(xué)用的結(jié)合,只有“學(xué)”和“用”緊緊地聯(lián)系在一起,才能更好地改進(jìn)不足,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。我們每天都生活在各種環(huán)境中,不停變換著主體角色,所以作為教師,在課堂教學(xué)中,一定要積極設(shè)置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,給學(xué)生更多的情感體驗(yàn),并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)大自然,融入生活、親近生活,通過(guò)“感同身受”體驗(yàn)人間的大愛(ài),體驗(yàn)時(shí)代的發(fā)展氣息。比如,要讓學(xué)生從兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)人民身上學(xué)習(xí)那種敬業(yè)精神;從讓座的小伙子身上學(xué)習(xí)那種友善的良好品質(zhì);從同學(xué)之間的友好交往中感悟“誠(chéng)信”的真諦,做老實(shí)人,辦老實(shí)事;體驗(yàn)法律就在我們身邊,法律保護(hù)著我們的合法權(quán)益,規(guī)范著我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)合格的公民……通過(guò)不斷地與社會(huì)生活的接觸,有感而發(fā),深入內(nèi)心,從“心”出發(fā),自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀的基本要求,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求落實(shí)到生活中,并激勵(lì)自己勤于思考,勇于實(shí)踐,也要鼓勵(lì)青少年從自己做起,知行合一,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)理念在實(shí)際行動(dòng)中閃耀光芒。
小課堂,大價(jià)值。教師被喻為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著教書育人的重任,而課堂是教師育人最重要的陣地,其最核心的價(jià)值是培養(yǎng)學(xué)生成為有獨(dú)立思考能力的人。學(xué)生能力的培養(yǎng),品質(zhì)的養(yǎng)成,世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成,大部分來(lái)源于課堂這個(gè)重要陣地,所以說(shuō),小小的課堂,卻有著大大的價(jià)值,每一位教師都應(yīng)重視思政課堂的重要育人作用,提高思政課教學(xué)的質(zhì)量和效率,充分發(fā)揮其育人功能,讓思政課堂煥發(fā)出絢麗的光彩。隨著新課程改革的深入,新課程理念在教學(xué)中得到了落實(shí)和體現(xiàn),思政課堂也要以新課程理念為指導(dǎo),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,因材施教,尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。要講好思政課,一定要通過(guò)各種努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它的課堂價(jià)值,把思政課堂的功能最大化發(fā)揮出來(lái),思政教師要樹(shù)立全新的教育理念,做到知識(shí)和價(jià)值教育的有機(jī)融合,充分發(fā)揮其德育功能、導(dǎo)向功能、保證功能和轉(zhuǎn)化功能,讓價(jià)值教育無(wú)處不在,鼓勵(lì)青少年為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而添磚加瓦,勇敢肩負(fù)起推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的
使命。
【參考文獻(xiàn)】
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