課程思政背景下的插花藝術(shù)教學(xué)改革與實施

張春穎

［摘 要］在課程思政理念的指導(dǎo)下，需要從課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容等多方面不斷發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀念，全面培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)?；诖?，本文以插花藝術(shù)課程為例，首先闡述課程思政背景下插花藝術(shù)教學(xué)的意義與教學(xué)目標(biāo)，其次分析具體方法，最后說明具體實踐情況，以期為該領(lǐng)域的后續(xù)研究提供參考。

［關(guān)鍵詞］課程思政；插花藝術(shù)；教學(xué)改革

［中圖分類號］G42文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

中華人民共和國教育部最新指導(dǎo)綱要指出，要把立德樹人作為教育的重要工作，必須大力推動課程思政的建設(shè)。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。因此，本文的研究具有一定的現(xiàn)實意義。

1 課程思政背景下插花藝術(shù)教學(xué)的意義與教學(xué)目標(biāo)

1.1 教學(xué)意義

花卉是一種美麗的符號，而插花體現(xiàn)的是一種將人與自然聯(lián)系在一起的生命美。中國插花是與前人交流的重要途徑，達(dá)到心靈安寧的修煉之道，既具有視覺、嗅覺、聽覺、觸覺之美，又能賦予生命一種創(chuàng)意與儀式感，增加一種神韻。中國插花對于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美和職業(yè)道德有很大的促進(jìn)作用［1］。插花藝術(shù)扎根于中國傳統(tǒng)文化之中，受到中國傳統(tǒng)倫理文化的深刻影響，它是中國人民表達(dá)世界觀、人生觀、價值觀、審美趣味的一種特殊途徑，同時也是一種與自然生態(tài)相融的綜合藝術(shù)。中國文化有“以花擬人”“以花比德”的傳統(tǒng)?；ǜ袷莻€性的寄托，二者在某種程度上相互依托。

1.2 教學(xué)目標(biāo)

插花藝術(shù)作為一門特殊的課程類型，以文化內(nèi)涵為依托，以培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型、高素質(zhì)、高技能人才為核心，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，合理制定具體的課程目標(biāo)。中國插花藝術(shù)的教學(xué)目的在于“以花育人”，而中國插花的特色在于通過“心與花”的對話，培育出具有高素質(zhì)、文化自信的學(xué)生。插花藝術(shù)課程的主要內(nèi)容是要加強(qiáng)學(xué)生的理想信念，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)花卉文化，提高學(xué)生的文化自信。與此同時，通過課程教學(xué)，讓學(xué)生意識到我國傳統(tǒng)文化的精彩之處，將個人的愛國主義精神與國家層面的核心價值觀進(jìn)行有效結(jié)合，從而達(dá)到“以花育人”的目的。

2 課程思政背景下的插花藝術(shù)教學(xué)改革措施

2.1 改革教學(xué)理念

第一，要強(qiáng)化道德教育的觀念與能力。教師應(yīng)圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，按照教學(xué)的規(guī)律、學(xué)生的成長規(guī)律，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，把價值觀的引導(dǎo)與知識的傳授、能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，形成全員、全過程、全方位育人的大格局。要做好課程思政教育，就必須提高每位教師的素質(zhì)，既要重視提高自身的專業(yè)能力，也要加強(qiáng)政治素質(zhì)培養(yǎng)，提高人文素質(zhì)。首先，要明確“課程思政”的目標(biāo)定位，把教學(xué)與育人結(jié)合起來，將知識傳授、能力培養(yǎng)、價值觀念的塑造緊密結(jié)合，并在課堂教學(xué)的過程中進(jìn)行有效融入。教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的理想信念、品德、生活作風(fēng)、工作態(tài)度等都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，因此教師需要從自身做起，提升自身品德素養(yǎng)，要把“潛心求知”與“關(guān)心社會”結(jié)合起來，把“家國情懷”“法治”“傳統(tǒng)文化”和“勞動觀”融入教學(xué)之中，培養(yǎng)出具有愛國主義精神、各方面能力出色的學(xué)生。

第二，要對“課程思政”的內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)掘?！罢n程思政”的構(gòu)建是以“課程”為根基的，盡管專業(yè)教師并不擅長這一方面的內(nèi)容，但仍要充分發(fā)掘、融合“課程思政”的要素來提升自身課堂的質(zhì)量［2］?！罢n程思政”可以從多種角度進(jìn)行發(fā)掘。例如，可以從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀中發(fā)掘“課程思政”的內(nèi)容，使學(xué)生能夠更好地理解國情，形成正確的人生態(tài)度。在傳授知識和培養(yǎng)能力的過程中，要培養(yǎng)學(xué)生愛國、熱愛集體的情感。教師也可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘“課程思政”的內(nèi)容，通過這樣的方式來培養(yǎng)學(xué)生的文化自信?！罢n程思政”的要素也可以從工匠精神的角度進(jìn)行深度挖掘，對于學(xué)生而言，技能是他們的生存之本，工匠精神則是他們的職業(yè)靈魂。所以，在教學(xué)過程中，應(yīng)自覺地培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的精神，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，培養(yǎng)他們敬業(yè)、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神［3］。

2.2 改革教學(xué)設(shè)計

插花藝術(shù)作為學(xué)校的一門重要課程，將理想信念、職業(yè)道德和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行了有機(jī)融合，在課程設(shè)計上以創(chuàng)業(yè)為主線，注重崗位關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，并結(jié)合具體項目的要求確定教學(xué)內(nèi)容。

第一，在課程中引入創(chuàng)業(yè)精神教育。現(xiàn)階段我國正在大力鼓勵公民創(chuàng)業(yè)，各類小型經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展。在此背景下，插花藝術(shù)課程教學(xué)需要將創(chuàng)業(yè)精神教育引入其中，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中意識到創(chuàng)業(yè)精神的重要性。例如，可以在教學(xué)過程中開展花店創(chuàng)業(yè)等項目，讓學(xué)生為自己的花店設(shè)計運(yùn)營方案、插花方案等，帶領(lǐng)學(xué)生沿著創(chuàng)業(yè)路線感受插花之美。在此過程中，學(xué)生的插花實踐能力能夠得到有效提升，也能夠?qū)?chuàng)業(yè)精神有更多的認(rèn)知。就當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式而言，教師自覺地轉(zhuǎn)換了教學(xué)角色，由知識的傳授者變成學(xué)生的引導(dǎo)者，使學(xué)生能夠在實踐中靈活地應(yīng)用所學(xué)知識，避免在實踐中造成不必要的浪費(fèi)。

第二，要在教學(xué)過程中加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育。在中職階段，對于學(xué)生本身行為習(xí)慣的培養(yǎng)也需要加以重視。教學(xué)內(nèi)容中需要增加有關(guān)學(xué)生“三觀”、理想信念教育的相關(guān)要素，幫助學(xué)生健康成長。本課程注重插花操作與文化修養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，堅持“以生為本”，培養(yǎng)學(xué)生勤思考、敢創(chuàng)新的思維方式，讓學(xué)生能夠通過實踐操作去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將插花的藝術(shù)理論和實踐技能相結(jié)合，通過課中實操、模擬真實情境等方式，強(qiáng)化學(xué)生溝通處理和團(tuán)隊協(xié)作的職業(yè)能力，為后續(xù)成長奠定基礎(chǔ)。

第三，要在教學(xué)過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國的許多傳統(tǒng)文化都是可以繼承的優(yōu)秀文化，將其融入插花教學(xué)過程中能夠起到較好的教育效果。例如，在中國傳統(tǒng)文化中，花自古以來就是一種表征意象，借花喻人也是常用的一種手法。在古代，人們經(jīng)常用“花”來比喻“人”，以“花”代表“人”。歲寒三友中，“梅”的堅強(qiáng)、“竹”的謙虛、“松”的高潔，不僅代表了它們自身的性質(zhì)，也常常用來比喻人的性格特征?！拜牌选薄疤m花”“菊”“水仙”，被并稱為“四雅”，也常用于稱贊之語中?！霸娗楫嬕庵刑N(yùn)含著哲理”，在每次插花教學(xué)課程的最后，教師都可以以一種花為主題，以詩歌、古文為背景，讓學(xué)生自行創(chuàng)作，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

第四，要加強(qiáng)對工匠精神的培養(yǎng)。插花藝術(shù)課程可以以“花藝比賽”等項目要求為基礎(chǔ)，對花藝教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新設(shè)計，著重培養(yǎng)學(xué)生不斷進(jìn)取、不輕言放棄的精神，使他們能夠養(yǎng)成吃苦耐勞、勤于思考、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。

2.3 改革教學(xué)考核

第一，實施教學(xué)。在實施教學(xué)的過程中，需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)需求，運(yùn)用“任務(wù)驅(qū)動”的方法，將傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育和職業(yè)素養(yǎng)教育貫穿教學(xué)全過程，確保學(xué)生能夠在提高思想政治水平、形成良好精神品德的基礎(chǔ)上，掌握理論知識和實踐能力，進(jìn)而達(dá)到以德育人的目標(biāo)。在課堂上，學(xué)生需要按照教師給的作業(yè)表，利用信息化教學(xué)平臺自行研究微課資源和相關(guān)的參考文獻(xiàn)，查找有關(guān)問題的資料，尋找問題的解決方法和答案，并進(jìn)行自主思考，形成自身的見解。在課堂教學(xué)中，學(xué)生要積極參與創(chuàng)作，完成訂單生產(chǎn)，并在教學(xué)中不斷強(qiáng)化生態(tài)文明的教育，以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、專注專一、勇于探索、敢于創(chuàng)新的工匠精神。同時，實踐教學(xué)能夠強(qiáng)化學(xué)生與人溝通的能力，提高人際交流水平，也有利于學(xué)生開展團(tuán)隊協(xié)作。在教學(xué)之后，教師需要為學(xué)生解答問題，并根據(jù)顧客對作品的反饋進(jìn)行深入的探討和交流，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的能力和素質(zhì)。

第二，流程考核。在考核過程中，需要將專業(yè)素質(zhì)的評價融入績效評估系統(tǒng)，重視過程性評價，并建立績效考評表。考評表內(nèi)容分為兩類，一類是專業(yè)技能掌握程度是否達(dá)標(biāo)，包括知識技能、操作技能和全面技能；二是職業(yè)道德情況，包括職業(yè)意識、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)道德等。這樣的考核不僅能夠了解學(xué)生對專業(yè)知識和技能的掌握程度，也能夠在一定程度上體現(xiàn)出學(xué)生的勞動態(tài)度和團(tuán)隊精神。

2.4 核實教學(xué)效果

第一，循序漸進(jìn)，將道德素質(zhì)評價與技能水平相結(jié)合。插花是中國的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，具有豐富的思想政治教育資源，是一門具有重要意義的文化藝術(shù)。在制定教學(xué)方案時，要選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，把道德教育和職業(yè)能力有機(jī)地結(jié)合起來，將中國傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)之中。在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識、技能的同時，也要把人文精神的軟性力量與創(chuàng)造性的硬能力相結(jié)合。第二，從里到外，實行全方位教育。通過課程的學(xué)習(xí)，不但要確保學(xué)生具備專業(yè)知識和技術(shù)，還要使其形成敬業(yè)精神，具備吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。第三，優(yōu)化績效評估，使用正面語言，使學(xué)生能夠在評估中相互學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，意識到自身存在的問題，在與他人的交流之中相互學(xué)習(xí)、相互激勵，實現(xiàn)能力和素質(zhì)的全面提升。

3 課程思政背景下的插花藝術(shù)教學(xué)實踐探索

在課程思政背景之下，插花藝術(shù)教學(xué)要把思想導(dǎo)向與價值觀念的塑造結(jié)合起來，實現(xiàn)課程與思政教育并駕齊驅(qū)，產(chǎn)生“協(xié)同育人”的效果。插花藝術(shù)是一門以插花為基礎(chǔ)的專業(yè)技術(shù)課程，其內(nèi)容包括插花的基礎(chǔ)理論、方法，逐步發(fā)展的現(xiàn)代自由插花藝術(shù)，等等。在整合教學(xué)內(nèi)容、精練教學(xué)計劃的同時，要充分挖掘思想政治因素，使其與思想政治知識相結(jié)合。在編寫教案、備課時，要把思想政治教育的內(nèi)容納入教學(xué)目標(biāo)，通過傳授專業(yè)知識，把思想政治教育滲透到實際課堂之中，使思想政治教育起到“潤物無聲”的效果。

課堂一：插花藝術(shù)基礎(chǔ)理論教學(xué)。在這一課堂教學(xué)中，要介紹插花藝術(shù)的定義、分類、特點(diǎn)、作用等方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握相關(guān)的理論內(nèi)容，并內(nèi)化為自身的知識，建立起相應(yīng)的知識體系。在學(xué)習(xí)插花藝術(shù)基礎(chǔ)理論的過程中，學(xué)生能夠更好地了解我國的傳統(tǒng)文化，有利于課程思政的進(jìn)一步開展。

課堂二：插花基礎(chǔ)原理的教學(xué)。在這一部分的教學(xué)中，為了讓學(xué)生能夠更好地理解相關(guān)原理，教師可以拓展延伸課堂，帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)鼗ɑ苁袌?、花藝園等進(jìn)行實地考察，指導(dǎo)學(xué)生了解花卉市場的工作環(huán)境、工作內(nèi)容、花卉需求，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、精益求精的工匠精神，同時讓學(xué)生了解常見的插花花卉。插花藝術(shù)專業(yè)設(shè)置了花藝設(shè)計師、插花員等一線工作崗位，所以“愛崗敬業(yè)、精益求精”是思政教育的一個重要內(nèi)容。同時，通過對普通新鮮切花品種和花卉形態(tài)的調(diào)查，可以使學(xué)生對其有更直觀的了解。在插花花材技術(shù)訓(xùn)練課程中，教師可以把學(xué)生分為不同小組，每個小組設(shè)置不同的主題，對花材的擺放與固定進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用各種材料進(jìn)行創(chuàng)作，并能進(jìn)行一些簡單的插花制作，提高學(xué)生的動手操作能力、語言溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力以及發(fā)掘美、創(chuàng)造美的能力。

課堂三：東方藝術(shù)插花教學(xué)。在本堂課中，教師需要為學(xué)生介紹東方插花藝術(shù)的起源、發(fā)展、風(fēng)格特點(diǎn)，以引起學(xué)生的興趣。東方插花發(fā)源于我國，其藝術(shù)風(fēng)格以自然為美，注重自然的線條與自然形態(tài)。同時，結(jié)合我國古代文學(xué)、詩詞、書畫等藝術(shù)形式，插花形式注重抒發(fā)感情，追求意境美。通過對中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)的研究，學(xué)生能夠在實踐中體會到中國傳統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)的魅力，陶冶情操，增強(qiáng)鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

課堂四：西式插花教學(xué)。本堂課重點(diǎn)介紹西式插花藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，以及其與東方插花藝術(shù)之間存在的差異和相似性。在教學(xué)中，可以通過設(shè)計各種形式的插花，使學(xué)生主動地去思考，認(rèn)識到中西文化、風(fēng)俗習(xí)慣的差異，尊重文化和審美的表達(dá)方式，拓寬思維，提升自己的審美能力。

課堂五：當(dāng)代自由插花藝術(shù)教學(xué)。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)代自由插花的特征和表達(dá)方式，并能進(jìn)行簡易的插花創(chuàng)作，培養(yǎng)創(chuàng)意思維。當(dāng)代自由插花是以插花藝術(shù)為基本要素，將中國傳統(tǒng)插花與西式插花藝術(shù)結(jié)合在一起，形成開放、包容的插花藝術(shù)?！按蟊妱?chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”是當(dāng)今社會發(fā)展的潮流，學(xué)生在畢業(yè)后可以將自己所學(xué)到的知識和技巧運(yùn)用到工作中，并通過創(chuàng)新來發(fā)展自己的職業(yè)生涯。

4 結(jié)語

通過本文的分析和研究可以得知，在課程思政理念的指導(dǎo)下，需要從課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容等多方面不斷發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，引導(dǎo)他們樹立正確的“三觀”，全面培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)?；诖?，在插花藝術(shù)課程的改革與實施方面，本文主要從改革教學(xué)理念、改革教學(xué)設(shè)計、改革教學(xué)考核和核實教學(xué)效果幾方面展開分析，對于提升插花藝術(shù)課程教學(xué)效果具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

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