雷州古民居建筑裝飾語言田野調(diào)查研究

摘? 要：湛江雷州傳統(tǒng)文化特色鮮明，歷史悠久，尤其是具有多種文化結(jié)合特點的古民居建筑群裝飾文化最具特色。通過對相關(guān)史料和文獻的綜合分析，以及深入雷州古民居的村落現(xiàn)場，對古民居建筑的“裝飾紋樣”進行研究，搜集有效的可提取的圖案，從而豐富現(xiàn)代設計庫的設計素材，讓雷州古民居裝飾紋樣藝術(shù)得到更好的活態(tài)運用與保護。

關(guān)鍵詞：雷州古民居；建筑裝飾語言；田野調(diào)查

基金項目：2020年廣東省哲學社會科學“十三五”規(guī)劃學科共建項目“研創(chuàng)經(jīng)濟”發(fā)展下雷州古民居建筑裝飾語言在現(xiàn)代設計中的直譯與意譯研究（GD20XYS15）;2021年湛江市哲學社會科學學科共建項目“雷州古民居裝飾紋樣基因的數(shù)字化提取與活態(tài)衍生設計”（ZJ21GJ02）；2021年湛江科技學院品牌提升計劃校級特色專業(yè)建設項目“服裝與服飾設計專業(yè)”（PPJH2021007）階段性成果。

雷州古民居是廣東古民居建筑的分支之一，與“廣府民居、客家民居、潮汕民居”統(tǒng)稱廣東四大民居，兼容了雷州半島的土著文化、海洋文化、外來文化等多元文化。雷州古民居經(jīng)過歷史久遠的沉淀，建筑裝飾中栩栩如生的木雕、石雕、灰塑以及山墻、漏窗等都代表了雷州歷史、雷州文化獨特的藝術(shù)特色。當?shù)鼐用裨诮ㄖ?、建筑布局、圖案裝飾等建筑裝飾語言中，通過具象與抽象、寫實與象征等手法呈現(xiàn)雷州居民特有的審美觀念、心愿和信仰。業(yè)界學者對于廣東民居研究開始于20世紀50年代，主要著作有《廣東民居》《嶺南文化與民居建筑》《潮汕民居》《嶺南建筑經(jīng)典叢書系列》等，但這些著作只有很少一部分涉及雷州古民居建筑。迄今為止專門關(guān)于雷州古民居的專著有2010年葉彩萍編寫，嶺南美術(shù)出版社出版的《雷州古民居》，2013年梁林編著，華南理工大學出版社出版的《雷州民居》，前者對雷州的歷史淵源、民居建筑特點、雷州典型的民居裝飾以圖片和簡單的文字做了理論介紹；后者對雷州半島的自然環(huán)境、歷史人文、各個村落的古民居的聚落和建筑構(gòu)造詳細概述，但對建筑裝飾種類與特點只有很短篇幅。關(guān)于雷州古民居建筑的裝飾種類與裝飾圖案沒有進行專門的分類與全面的調(diào)研研究，需要進一步的深入調(diào)查，搜集素材與素材分類，為雷州的傳統(tǒng)建筑裝飾文化與現(xiàn)代設計運用之間架構(gòu)起一座橋梁。

一、歷史背景

雷州半島三面環(huán)海，熱帶季風氣候，地處嶺南邊陲，北接粵西山區(qū)，南鄰遼闊南海，遙望瓊島海南。在7000年前就有人類在雷州半島生息勞作，幾千年來經(jīng)過歷史動蕩，土著文化、中原文化、海洋文化、閩南移民文化、軍屯文化等多種文化的兼容，形成雷州自身特有的民俗與文化內(nèi)涵[1]?，F(xiàn)今留存的雷州古民居建筑始建于明朝，大部分為清中期以后至民國初的建筑，建筑風格靈活多樣，不拘一格，主要以住宅和祠堂為主，雖然雷州古民居建筑歷經(jīng)滄桑，年久失修，但從建筑裝飾藝術(shù)上可窺見曾經(jīng)的輝煌。

雷州古民居建筑風格的形成因素主要有海上絲綢之路、南遷移民、外域文化與科舉文化的興盛。海洋經(jīng)濟的發(fā)展，海上貿(mào)易的繁榮，促進雷州古民居形成，雷州半島的徐聞港是海上絲綢之路的最早始發(fā)港之一，歷代中外貿(mào)易讓雷州經(jīng)濟一步一步走向繁榮，商家云集，至清朝乾隆年間，部分福建莆田的商人定居雷州，促進雷州祠廟和民居的建立；南遷移民，在東晉、南宋、明朝的時候，陸陸續(xù)續(xù)有福建莆田、福清、浙江溫州、其他地方的漢人南遷至雷州半島定居，南遷的移民促進了雷州半島的漢化，他們的定居和家族的繁衍推動了雷州古民居建筑的發(fā)展，建筑風格有閩南建筑的遺風；外域文化與科舉文化的興盛，促進了雷州古民居建筑多樣化設計的形成。清朝時期雷州半島經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定，很多村莊人才輩出，科舉之風盛行，文人薈萃，培養(yǎng)出一代又一代功名卓越的讀書人與做官者，留存至今的雷州古民居建筑裝飾精致華美、頗具規(guī)模的清代民居建筑群就是房子主人功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的標志。

中國幾千年的封建社會，嚴格的封建等級思想與等級制度體現(xiàn)在古代的建筑布局、規(guī)模、裝飾、色彩中，然而在現(xiàn)存的雷州古民居中，由于雷州地處偏遠，清朝中后期受外來文化影響、封建社會衰落，等級觀念淡化，雷州古民居建筑組建比較自由，追求局部變化，在功能上更多考慮的是適應雷州的氣候因素，比如隔熱、通風、防潮、防蟲、防臺風，形成現(xiàn)在集功能、實用為一體，具有自身傳統(tǒng)特色的古民居建筑。

二、建筑裝飾語言文化內(nèi)涵

雷州古民居建筑裝飾元素能夠增強建筑外表的藝術(shù)感，賦予古民居建筑一定的文化內(nèi)涵和審美價值，它融合了莆田文化、海洋文化、外來文化、中原文化、土著文化的內(nèi)涵。比如天后宮建筑裝飾深受蒲田文化尚武的影響；儒林第建筑上受海洋文化影響的落水口設計；桂廬的受外域文化影響的通道門廊設計；貴生書院受流人文化影響的草龍、鳳凰、獅子的裝飾；土著文化產(chǎn)生的石狗雕塑等，都以代表性的建筑實物載體展現(xiàn)（如表1）。雷州一部分古民居的建筑有時是集合幾種文化內(nèi)涵的裝飾形式。這些建筑語言的實現(xiàn)手法一般采用注重色彩描繪的灰塑、注重雕刻工藝的石雕與木雕、形象生動的墻繪、裝飾與實用并存的陶塑等。裝飾內(nèi)容非常廣泛，有花鳥蟲草、珍禽異獸、歷史故事、傳統(tǒng)戲曲等[2]。裝飾紋樣有動物紋樣、植物紋樣、幾何紋樣、文字圖案、山水紋樣、吉祥紋樣等。裝飾位置一般在古民居建筑的屋脊、門頭、柱礎、照壁、門頭、檐楣、漏窗、格窗、斗拱等地方。這些建筑裝飾語言體現(xiàn)了當?shù)鼐用竦拿袼?、宗教信仰與生活方式[3]。

三、雷州古民居建筑裝飾紋樣田野調(diào)查紀實

雷州半島東臨南海，西臨北部灣，熱帶季風氣候，主要包括雷州市、吳川市、徐聞縣、遂溪縣、湛江市轄區(qū)。對雷州古民居建筑紋樣的田野調(diào)查如圖1，調(diào)查路線從北到西到南到東再回到北，選擇代表雷州特色的古民居9個村，從蘇二村—周家村—鵝感村—潮溪村—青桐村—祿切村—東林村—邦塘村到廬山村，調(diào)查路線成一個包圍雷州半島的形式。對古民居建筑裝飾藝術(shù)的調(diào)查方式選擇拍照、現(xiàn)場繪制、制圖、與當?shù)鼐用竦脑L談等。通過田野調(diào)查收集有效的圖案照片，以村為單位進行歸類整理，為數(shù)字化提取圖案與創(chuàng)新圖案設計做前期準備。

蘇二村位于雷州半島遂溪縣，因為北宋蘇東坡兩次踏進該村，被稱呼為蘇二村，有近千年的歷史。現(xiàn)存的古民居113座，以磚石結(jié)構(gòu)為主，建筑上的裝飾手法以木雕、石雕、磚雕、灰塑、彩繪為主。這個村十分注重山墻的外形設計，是粵西地區(qū)保存較好的古建筑群之一。田野調(diào)查中蘇二村古民居建筑裝飾圖案包括幾何圖案、植物圖案、動物圖案、故事情景類圖案、吉祥圖案、文字圖案、綜合性圖案等，有些灰塑工藝的圖案由于歷史時間長久，損壞程度嚴重而無法提取，共拍攝照片317張，保留完整能供現(xiàn)代提取的有效照片大多來自手繪、磚雕、木雕、山墻頭廓形紋樣147張。周家村位于雷州半島的中西部，有500多年的歷史，現(xiàn)有古民居6座，其中的奉政第是期中建筑裝飾最為經(jīng)典的代表，共拍攝精美絕倫的山墻、木雕、石雕、彩繪等圖案的照片187張，共提取圖案的有效照片116張。鵝感村在雷州半島的北和鎮(zhèn)，迄今有450多年的歷史，留存的古民居建筑多為清朝留存，古建筑上門樓的前后檐雕圖案以吉祥寓意為主，建筑上的浮雕彩繪多以古典名著為內(nèi)容，具有濃厚的文化色彩，是雷州古建筑文化的縮影，在鵝感村拍照178張，能有效提取圖案的照片97張。潮溪村始建于明代崇禎年間，迄今370年歷史，多為陳姓家族世代居住的村落，這里的古民居建筑按照風水學理論精心布置。古民居的建筑裝飾色彩以紅色為主并搭配其他多種顏色。建筑工藝主要是木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪等，其圖案涉及的內(nèi)容有七仙送子、木蘭從軍、臥薪嘗膽、八仙賀壽、喜鵲紅梅、歲寒三友、獅子戲球、三陽開泰等，拍攝的照片249張，能被提取的有效圖案照片167張。

青銅村始建于明代隆慶年間，迄今有400多年的歷史，古民居建筑較為完整的有祠堂、宅第。建筑裝飾工藝木雕、灰塑、彩繪等，拍攝照片98張，能被有效提取的照片67張。祿切村始建于清代順治八年，迄今為止有350多年的歷史，采用的裝飾工藝有泥塑、木雕、石鑿彩繪等，尤其是灰塑的山水人物、植物花鳥栩栩如生，裝飾圖案用的最多的是吉祥植物紋樣、幾何紋樣、山水紋樣、動物吉祥圖騰紋樣等，拍攝照片279張，能提取的紋樣187張。東林村是廣東省省級歷史文化名村，迄今800多年的歷史，現(xiàn)存的古民居有100多座，建筑規(guī)模是雷州之最。古民居的建筑反映了雷州建筑的藝術(shù)風格和地域特色，裝飾有祥瑞花鳥蟲魚為主要裝飾的灰塑裝飾圖案、精美華麗的木雕、風姿多彩的人物繪畫、受西洋文化影響的26個英文字母建筑裝飾等[4]，拍攝照片354張，能被提取的有效圖案照片有212張。邦塘村古民居建筑規(guī)模龐大，由100座宅第組成，迄今由500多年的歷史。古民居建筑屋頂、屋內(nèi)、照壁上裝飾豐富，有美輪美奐的人物、植物、動物、文字、幾何紋樣等[5]，拍攝圖案247張，能有效被提取圖案的照片187張。廬山村歷史文化深厚，迄今為止有700多年歷史，特色古民居建筑28座，現(xiàn)存的古民居建筑多為清代建筑，具有本土特色的如3面石狗，繪制山水的照壁，水行、木行、土行特色的山墻等，拍攝照片108張，有效提取圖案的照片76張。

雷州古民居建筑裝飾圖案的田野調(diào)查9個村共取得有效照片1256張圖案，按照紋樣的種類分為植植物類圖案、動物類圖案、動植物類組合圖案、人文類圖案、文字圖案、吉祥圖案等，對田野考察獲取的第一手材料，運用在現(xiàn)代設計中首先使用數(shù)字化技術(shù)在照片上提取原始圖案線稿，電腦進行圖案重新設計與上色，根據(jù)現(xiàn)代設計需要選擇圖案的運用。表2通過田野調(diào)查古民居的古建筑屋檐上以角的龍魚圖案，用Photoshop軟件提取線描圖案，在進行圖案的左右對稱排列，根據(jù)2022年流行色重新配色6組，運用在包袋設計中，制作成古風休閑包袋設計，受到年輕人的普遍歡迎。

四、結(jié)語

通過文獻的資料查閱與實地田野調(diào)查對雷州古居民建筑裝飾語言進行研究，從莆田文化、流人文化、民俗文化的藝術(shù)內(nèi)涵入手，獲取有效的圖案資料。用數(shù)字化現(xiàn)代手段，采用臨摹紋樣、色彩分析等手法直接提取雷州古民居建筑的山墻、木雕、灰塑、彩繪、石雕等裝飾的種類，獲取雷州古民居建筑的裝飾元素符號，再以重組、打散手法提取元素符號并運用在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中，充分挖掘雷州古民居建筑文化資源，傳承和弘揚雷州特色建筑歷史文化，從而增強本土特色產(chǎn)品設計的經(jīng)濟附加值。

參考文獻：

[1]梁林.雷州民居[M].廣州：華南理工大學出版社，2013.

[2]葉彩萍.雷州半島古民居[J].廣州：嶺南美術(shù)出版社，2006.

[3]陳盛文.粵西古民居裝飾藝術(shù)研究[D].廣州：廣東工業(yè)大學，2016.

[4]馮金輝.雷州古建筑符號的審美價值研究[J].收藏界，2019（3）：32-35.

[5]王熙陽.雷州邦塘村聚落空間與建筑特色保護研究[D].廣州：廣東工業(yè)大學，2016.

作者簡介：石云，碩士，湛江科技學院美術(shù)與設計學院副教授。研究方向：設計學、非遺文化研究。