解讀區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展的密碼

黨的二十大指出：教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)是高質(zhì)量發(fā)展。加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，促進(jìn)區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代中國(guó)教育的重大命題。

江西省宜春市萬載縣，素有“百合故里”的美稱。近年來，該縣堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，制定并實(shí)施了一系列加快教育改革的政策措施，其教育發(fā)展在“量”與“質(zhì)”上都有明顯的突破。2016年，萬載縣教師隊(duì)伍共有4330人，到今天已經(jīng)壯大到6075人，不僅培養(yǎng)了一批扎根萬載、銳意創(chuàng)新的教育家型校長(zhǎng)，也涌現(xiàn)出了一批又一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的骨干教師。2021年8月，“萬載縣教育高質(zhì)量發(fā)展‘提質(zhì)強(qiáng)校項(xiàng)目”正式實(shí)施，一年多時(shí)間，該縣教育治理水平與教育教學(xué)能力有了進(jìn)一步提升。

2月24日-25日，為探索新時(shí)代區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展的路徑與策略，來自全國(guó)19個(gè)省、區(qū)、市的36個(gè)區(qū)域教育局，共300余人匯聚萬載區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展論壇暨“提質(zhì)強(qiáng)?！睂?shí)驗(yàn)中期成果展示會(huì)，共同交流探討，共同解讀區(qū)域教育高質(zhì)量發(fā)展的密碼?！墩n堂內(nèi)外》（中國(guó)好老師）雜志作為大會(huì)支持媒體，為大家解讀專家的精彩分享。

一群人追求有價(jià)值的教育

華東師大基教所教育局長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展研究中心主任、全國(guó)教育局長(zhǎng)研究聯(lián)盟發(fā)起人兼秘書長(zhǎng)方華以《一群人追求有價(jià)值的教育》為題談了他對(duì)教育的理解。他認(rèn)為，教育人從不缺技術(shù)與知識(shí)，缺的是內(nèi)心的善。唯有心懷慈悲，我們才會(huì)用教育生命去丈量教育的美好價(jià)值。

此外，他從四個(gè)方面談及教育所包含的價(jià)值。第一，要用利于孩子健康成長(zhǎng)的教育價(jià)值追求教育。因?yàn)榻逃且粋€(gè)既見森林又見樹木的工程。所謂森林，就是教育的群體性，涉及成長(zhǎng)的共性問題；所謂樹木，就是教育的個(gè)體性，涉及人的個(gè)性化和特點(diǎn)。第二，要用利于教師健康工作的教育專業(yè)追求教育。在他看來，教育責(zé)任重大且邊界不夠明確，如果一味強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)性而忽視老師所擁有的價(jià)值，是有失偏頗的。第三，要用利于學(xué)校健康發(fā)展的教育策略追求教育。為什么教育改革很難在學(xué)校落地？在他看來，原因在于當(dāng)今的教育是烏托邦式的理想，缺乏現(xiàn)場(chǎng)感。第四，要用利于區(qū)域教育生態(tài)建設(shè)的教育指揮追求教育。追求學(xué)校教育的同時(shí)也應(yīng)追求區(qū)域教育，但很多人依然停留在學(xué)校就是教育主體的單一思維里。在國(guó)家現(xiàn)有的教育體制中，區(qū)域教育所承擔(dān)的其實(shí)比學(xué)校教育更多。它的發(fā)展需要生態(tài)，而生態(tài)的追求來自于智慧。

破解上?！靶聝?yōu)質(zhì)學(xué)?！钡拿艽a

上海市新優(yōu)質(zhì)學(xué)校研究所所長(zhǎng)湯林春系統(tǒng)地揭秘了上?！靶聝?yōu)質(zhì)學(xué)校”成長(zhǎng)的密碼。在他看來，學(xué)校建設(shè)很容易陷入事務(wù)主義、要素主義等“只見樹木不見森林”的困境。變革教育方式與教育治理方式，至關(guān)重要。新優(yōu)質(zhì)學(xué)校堅(jiān)持有教無類，因材施教，所要走的是絕大多數(shù)學(xué)校都能行得通的優(yōu)質(zhì)路徑。

他也總結(jié)出了新優(yōu)質(zhì)學(xué)校發(fā)展的四條路經(jīng)，即：理念引領(lǐng)路徑，通過思想理念學(xué)習(xí)、辦學(xué)理念建構(gòu)、辦學(xué)理念的具體化與實(shí)踐化來實(shí)現(xiàn)發(fā)展；問題突出路徑，通過明確學(xué)校發(fā)展的問題來制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃，最后再分析效果，提煉經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)發(fā)展；優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)路徑，一方面做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)，使之成為特色項(xiàng)目、辦學(xué)品牌，另一方面通過優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn)提煉來促進(jìn)學(xué)校其他方面發(fā)展或帶動(dòng)其他學(xué)校發(fā)展；評(píng)估促進(jìn)路徑，評(píng)估可有外部評(píng)論轉(zhuǎn)化、內(nèi)部評(píng)論內(nèi)生和內(nèi)外評(píng)估協(xié)同促進(jìn)三條路徑，通過評(píng)估使理念更好地引導(dǎo)實(shí)踐。

最后，他系統(tǒng)介紹了新優(yōu)質(zhì)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的具體經(jīng)驗(yàn)，即打造滿足兒童發(fā)展需要的課程、打造讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的課堂教學(xué)、打造有信念的師資隊(duì)伍、打造育人為本的管理。

滿足兒童發(fā)展需要的課程，不僅要面向全體學(xué)生，也要有明確的育人目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教學(xué)實(shí)施和整體評(píng)價(jià)，蘊(yùn)育的是學(xué)生素養(yǎng)。讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，意味著教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們掌握知識(shí)與技能后能在新的場(chǎng)景中進(jìn)行運(yùn)用，而不是簡(jiǎn)單記住概念。有信念的師資隊(duì)伍，意味著教師要愛生敬業(yè)、專業(yè)精進(jìn)、陽光活力、合作共進(jìn)，走出自己的慣性思維，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，并在不斷的實(shí)踐中長(zhǎng)進(jìn)。

學(xué)校辦學(xué)的“理”和“念”

江西師范大學(xué)基礎(chǔ)教育研究院院長(zhǎng)孫錦明從人的思維方式開始談起，深入解讀了學(xué)校辦學(xué)的“理”與“念”。他認(rèn)為，人的思維方式一般有三種，即情感意義的思維、實(shí)踐意義的思維、理論意義的思維，學(xué)校改革通常指向?qū)嵺`意義的思維，處理的是人與對(duì)象的關(guān)系，其中便涉及“理”與“念”。

“念”是目的、終點(diǎn)、方向、愿景，“理”是手段、起點(diǎn)、過程、方法，人類如果停留在“念”，就是妄念、空想。問題是，中國(guó)學(xué)校教育和基礎(chǔ)教育發(fā)展過程中，大部分的學(xué)校改革都停留在“念”，而沒有觸及“理”。在此基礎(chǔ)上，他提出了教育者應(yīng)該思考的問題：人類文明的全部意義指向什么？是目的的高尚還是手段的高明？

在他看來，人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵在于手段的高明，手段不高明就會(huì)出現(xiàn)不擇手段搞教育的現(xiàn)象，就會(huì)出現(xiàn)問題。今天，千千萬萬的學(xué)校都在講同樣的話，從20世紀(jì)八十年代開始講素質(zhì)教育，現(xiàn)在開始講核心素養(yǎng)，是所提的都是“念”，能夠說出“理”的學(xué)校少之又少。因此，他指出，學(xué)校改革應(yīng)該由“念”往“理”轉(zhuǎn)變，才能真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

方華

華東師大基教所教育局長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展研究中心主任、全國(guó)教育局長(zhǎng)研究聯(lián)盟發(fā)起人兼秘書長(zhǎng)

湯林春

上海市新優(yōu)質(zhì)學(xué)校研究所所長(zhǎng)，《上海教育科研》雜志主編，教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)改革指導(dǎo)委員會(huì)教學(xué)管理專委會(huì)委員，中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)理事，中國(guó)教育學(xué)會(huì)管理學(xué)分會(huì)教育效能研究會(huì)副理事長(zhǎng)，長(zhǎng)三角城市群教育科研共同體理事長(zhǎng)

孫錦明

江西師范大學(xué)基礎(chǔ)教育研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，江西省陶行知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)