新聞傳播學(xué)科的勞動(dòng)屬性與勞動(dòng)育人的融合互動(dòng)

李嶺濤 張祎

【內(nèi)容摘要】勞動(dòng)育人是對(duì)高校人才培養(yǎng)的新要求，決定于自己的實(shí)踐稟賦，新聞傳播學(xué)科具有與勞動(dòng)育人要求高度契合的勞動(dòng)屬性。本文認(rèn)為，對(duì)這種屬性的挖掘和發(fā)揮，將使勞動(dòng)育人與新聞傳播學(xué)科的人才專業(yè)培養(yǎng)合二為一，有效解決一般學(xué)科人才培養(yǎng)中學(xué)科是學(xué)科、勞動(dòng)是勞動(dòng)的“兩張皮”問(wèn)題，為各個(gè)學(xué)科探索符合本學(xué)科規(guī)律的勞動(dòng)育人新路徑提供一定的參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】新聞傳播學(xué)科；勞動(dòng)屬性；勞動(dòng)育人

新時(shí)代，勞動(dòng)育人成為教育工作的主要手段和目標(biāo)，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”①新聞傳播學(xué)科作為一門高度依賴?yán)碚撆c實(shí)踐互動(dòng)的學(xué)科，它的實(shí)踐稟賦決定了其具有較強(qiáng)的勞動(dòng)屬性，而且這種勞動(dòng)屬性與勞動(dòng)育人的要求有很高的契合度。因此，挖掘和發(fā)揮好新聞傳播學(xué)科的勞動(dòng)屬性并促進(jìn)它與勞動(dòng)育人融合互動(dòng)，結(jié)合新聞傳播學(xué)科自身規(guī)律的特殊性探索勞動(dòng)育人的特色之路，對(duì)于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)育人在各個(gè)學(xué)科的百花齊放、特色踐行有著重要意義。

一、全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的育人功能

長(zhǎng)期以來(lái)，不少人將勞動(dòng)狹隘地理解為生產(chǎn)生活中物化的勞動(dòng)方式，將勞動(dòng)與具體的職業(yè)技能相聯(lián)系，將勞動(dòng)人為窄化成體力勞動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)就是“工地搬磚”“農(nóng)田勞作”。這種站在精英立場(chǎng)的片面勞動(dòng)思想偏離了勞動(dòng)的本質(zhì)，導(dǎo)致很長(zhǎng)一段時(shí)間的勞動(dòng)育人僅僅局限在讓學(xué)生打掃一下衛(wèi)生、幫家長(zhǎng)做做家務(wù)活等體力勞動(dòng)的范疇之內(nèi)，嚴(yán)重低估、限制了勞動(dòng)育人的功能和作用。因此，厘清勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延是全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)育人功能的前提。

第一，勞動(dòng)包含以創(chuàng)造使用價(jià)值為目的的具體勞動(dòng)和不創(chuàng)造使用價(jià)值但凝結(jié)著價(jià)值的抽象勞動(dòng)。從商品關(guān)系看，不同具體勞動(dòng)具有質(zhì)的差異，因此它所創(chuàng)造的使用價(jià)值互相之間無(wú)法比較衡量；而抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值是同質(zhì)的，它是商品交換能夠得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。在此意義上，具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)具有了對(duì)話和通約的可能性，不同的勞動(dòng)形態(tài)由于具有同質(zhì)的抽象勞動(dòng)而有了統(tǒng)一的比較、衡量標(biāo)準(zhǔn)。

第二，勞動(dòng)既包含體力的因素，也包括精神的內(nèi)容，忽視或者否定其中一個(gè)方面的做法和觀點(diǎn)都是片面的、不正確的。在不同的具體勞動(dòng)形態(tài)中，唯一的差別在于體力和腦力的比例不同。純粹不需要腦力的體力勞動(dòng)和純粹不需要體力的腦力勞動(dòng)都是錯(cuò)誤認(rèn)知的產(chǎn)物，偏重腦力的勞動(dòng)如科研活動(dòng)也需要健康有機(jī)體的體力支撐，偏向體力的勞動(dòng)如快遞服務(wù)也離不開(kāi)腦力活動(dòng)的智力支持。

第三，勞動(dòng)是身心統(tǒng)一、認(rèn)知協(xié)同的人類現(xiàn)象。不管是具體勞動(dòng)還是抽象勞動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中均需要身體的參與，離身性的勞動(dòng)形態(tài)是不存在的；不管是具體勞動(dòng)還是抽象勞動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中也需要心靈的專注和投入，精神離場(chǎng)的勞動(dòng)形態(tài)同樣也是不存在的。

進(jìn)一步說(shuō)，勞動(dòng)是人以自身為主體，以勞動(dòng)對(duì)象為客體的實(shí)踐活動(dòng)。正是在勞動(dòng)實(shí)踐中，人體悟到自然和生命的真諦，從而達(dá)到認(rèn)知層面的真；人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中必然要建立勞動(dòng)關(guān)系并藉此形成豐富的社會(huì)關(guān)系，在對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的界定和協(xié)調(diào)中抵達(dá)倫理層面的善；勞動(dòng)作為個(gè)人獲取物質(zhì)生活資料的手段和前提，在豐富多彩的勞動(dòng)創(chuàng)造實(shí)踐中展現(xiàn)了人性的美?！叭松?，而勞動(dòng)則把人造就成真正的人?！雹诨诰唧w勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合，人們通過(guò)能動(dòng)、自覺(jué)地參與勞動(dòng)，才能獲得人格和人性的自由、展現(xiàn)和豐富人的本質(zhì)力量、提升思想境界，從而在自己的全面發(fā)展中收獲幸福和快樂(lè)，這是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。③

根據(jù)上述對(duì)勞動(dòng)的分析可知，勞動(dòng)育人絕不是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)育人，而是所有勞動(dòng)，不管是抽象勞動(dòng)還是具體勞動(dòng)，不管是腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)，只要能夠創(chuàng)造價(jià)值，它們都應(yīng)該得到尊重，都應(yīng)該借助來(lái)育人。在勞動(dòng)育人的過(guò)程中，任何把抽象勞動(dòng)與具體勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)割裂開(kāi)來(lái)，或者片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面，或者用一個(gè)方面替代另一個(gè)方面的做法都是錯(cuò)誤的，都會(huì)影響人的全面發(fā)展。

二、深刻理解新聞傳播學(xué)科的勞動(dòng)屬性

新聞傳播學(xué)科與大部分學(xué)科在承擔(dān)任務(wù)、研究對(duì)象等方面有很大不同，這決定了它具有很強(qiáng)的勞動(dòng)屬性，進(jìn)而決定了它在勞動(dòng)育人上具有自己獨(dú)特的規(guī)律和優(yōu)勢(shì)。

（一）新聞傳播學(xué)科的任務(wù)決定了它具有勞動(dòng)屬性

中國(guó)本土的新聞傳播學(xué)科的主要任務(wù)是為完成新時(shí)代條件下黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳌案吲e旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”④的職責(zé)和使命，培養(yǎng)合格的新聞傳播人才。要完成這一艱巨任務(wù)，就必須在人才培養(yǎng)過(guò)程中注重使學(xué)生們“不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力”。⑤

要增強(qiáng)學(xué)生的腳力，就要讓他們養(yǎng)成深入基層、調(diào)查研究的習(xí)慣，讓他們?cè)诮拥貧庵懈惺艿絼趧?dòng)的樂(lè)趣；要增強(qiáng)學(xué)生的眼力，就要讓他們不斷得到實(shí)踐的磨練，通過(guò)勞動(dòng)的積累做到站得高、望得遠(yuǎn)、看得深；要增強(qiáng)學(xué)生的腦力，就要讓他們對(duì)理論多學(xué)、對(duì)實(shí)踐多思，依靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合；要增強(qiáng)學(xué)生的筆力，就要讓他們多寫多練，通過(guò)勞動(dòng)讓他們豐富閱歷、拓展視野、磨煉意志，使他們筆下有更多的真情實(shí)感，而不是無(wú)病呻吟。顯然，從馬克思主義勞動(dòng)本體論的角度來(lái)看，腳力、眼力、腦力、筆力的要求體現(xiàn)了體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的融合、抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的統(tǒng)一。

新聞傳播學(xué)科承擔(dān)的任務(wù)決定了它是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，采、寫、編、評(píng)、攝等專業(yè)核心技能的獲取無(wú)一不是在一次次的實(shí)踐鍛煉和具體勞動(dòng)中獲取的。以攝影攝像為例，優(yōu)秀的作品來(lái)自于現(xiàn)場(chǎng)，為了抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，記者首先需要付出以移動(dòng)攝像器材為目的的具體勞動(dòng)；現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)瞬即逝不可還原，要在易逝的現(xiàn)場(chǎng)記錄永恒的瞬間，需要攝影記者付出巨大的耐心和長(zhǎng)久的等待、調(diào)試；后期的剪輯、包裝等也都需要記者付出自己的辛苦勞動(dòng)。對(duì)于記者而言，雖然最終的勞動(dòng)形態(tài)以稿件、音頻、視頻等形式服務(wù)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，但是凝結(jié)在作品中的依然是具體勞動(dòng)實(shí)踐。因此，新聞傳播學(xué)科重實(shí)踐重應(yīng)用的學(xué)科屬性體現(xiàn)了腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)結(jié)合、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)互通的特點(diǎn)。

（二）新聞傳播學(xué)科的研究對(duì)象決定了它勞動(dòng)屬性的必然性

堅(jiān)持以人民為主體既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要遵循，更是新聞傳播學(xué)科發(fā)展的基本指導(dǎo)思想。新聞傳播學(xué)科必須“堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護(hù)人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”⑥。因此，新聞傳播學(xué)科必須以人民群眾和他們的勞動(dòng)實(shí)踐為研究對(duì)象，必須把人民群眾和他們的勞動(dòng)實(shí)踐作為自己一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。離開(kāi)或偏離了這一點(diǎn)，新聞傳播學(xué)科的發(fā)展就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，甚至?xí)鰡?wèn)題犯錯(cuò)誤。

研究對(duì)象決定了新聞傳播學(xué)科勞動(dòng)屬性的必然性。勞動(dòng)是人民群眾最基本的活動(dòng)，是他們追逐和實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的最基本手段和途徑。有了勞動(dòng)屬性，新聞傳播學(xué)科的受教育者才有可能更深刻、更全面地理解勞動(dòng)的本質(zhì)，理解勞動(dòng)對(duì)于讓人民生活更加美好和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的重要意義，理解“幸福是奮斗出來(lái)的”的真正內(nèi)涵，才有可能真正發(fā)自內(nèi)心地反映勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、提倡勞動(dòng)、促進(jìn)勞動(dòng)。反之，如果忽視了勞動(dòng)屬性，新聞傳播學(xué)科就有可能脫離人民群眾，遠(yuǎn)離熱火朝天的社會(huì)實(shí)踐，成為脫離根基的空中樓閣；就有可能不食人間煙火，不識(shí)五谷雜糧，陷入為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的誤區(qū)。

隨著媒體形態(tài)演進(jìn)速度的加快和技術(shù)變革力度的加大，當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了全民皆媒和萬(wàn)物皆媒的全新時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，媒介素養(yǎng)逐漸成為人們類似于生理需求的基本需求，人們與傳播活動(dòng)的關(guān)系從來(lái)沒(méi)有這么廣泛、深入，媒介對(duì)人們、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響從來(lái)沒(méi)有這么全面、深刻。在強(qiáng)大的實(shí)踐需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)下，新聞傳播學(xué)科應(yīng)當(dāng)更緊密地與人民群眾、勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)；更自覺(jué)地將人民群眾作為自己研究的起點(diǎn)、將勞動(dòng)實(shí)踐作為自己研究的對(duì)象、將人民群眾滿意與否作為檢驗(yàn)自己發(fā)展優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，這些發(fā)展變化肯定會(huì)更加強(qiáng)化新聞傳播學(xué)科勞動(dòng)屬性的必然性。

三、促進(jìn)新聞傳播學(xué)科勞動(dòng)屬性與勞動(dòng)育人的融合互動(dòng)

由上述分析可知，新聞傳播學(xué)科的勞動(dòng)屬性與勞動(dòng)育人的目的意義、實(shí)現(xiàn)方式和達(dá)成路徑有著很大程度的互通性，挖掘和發(fā)揮勞動(dòng)屬性的過(guò)程實(shí)際上就是勞動(dòng)育人的過(guò)程。“人世間的美好夢(mèng)想， 只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?！雹咭簿褪钦f(shuō)，只要?jiǎng)趧?dòng)屬性挖掘和發(fā)揮得好，新聞傳播學(xué)科就能做到勞動(dòng)育人與人才專業(yè)培養(yǎng)合二為一，解決勞動(dòng)是勞動(dòng)、學(xué)科是學(xué)科的“兩張皮”問(wèn)題，通過(guò)本學(xué)科內(nèi)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)就能夠?qū)崿F(xiàn)勞動(dòng)育人的目的和功能；就能做到勞動(dòng)即學(xué)科、學(xué)科即勞動(dòng)，在日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中彰顯勞動(dòng)屬性，一舉多得，從而大大提高新聞傳播學(xué)科勞動(dòng)育人的效率、效果和質(zhì)量。

（一）聯(lián)系群眾，讓學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀

要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)屬性與勞動(dòng)育人的融合互動(dòng)，新聞傳播學(xué)科就要在教學(xué)實(shí)踐等人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)確保學(xué)生能與廣大人民群眾形成緊密聯(lián)系，與火熱的一線實(shí)踐保持緊密接觸，培養(yǎng)對(duì)人民群眾的感情，從而自愿融入到人民群眾當(dāng)中，自覺(jué)接受人民群眾的熏陶。

一方面，讓學(xué)生能夠堅(jiān)持歷史唯物主義“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心，時(shí)刻謹(jǐn)記人民群眾的勞動(dòng)實(shí)踐是新聞傳播工作的重要內(nèi)容，時(shí)刻牢記滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往是新聞傳播工作的主要任務(wù)。幫助學(xué)生拋棄精英思維和意識(shí)，“一切為了群眾，一切依靠群眾”，把人民群眾滿意與否作為檢驗(yàn)新聞傳播工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)；深刻認(rèn)識(shí)到“改革創(chuàng)新最大的活力蘊(yùn)藏在基層和群眾中間”，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，深入群眾和基層，尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，從而增強(qiáng)“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的使命感和責(zé)任感。

另一方面，必須使學(xué)生正確看待具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，讓他們真正樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮”的思想，徹底摒棄將勞動(dòng)等同于體力勞動(dòng)、將體力勞動(dòng)者等同于社會(huì)底層的錯(cuò)誤觀念；充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)有差別，勞動(dòng)無(wú)貴賤，絕不能在職業(yè)之間人為貼標(biāo)簽、歧視底層勞動(dòng)者、設(shè)置階層的對(duì)立和沖突。北京體育大學(xué)新聞傳播學(xué)科注重利用行業(yè)優(yōu)勢(shì)把勞動(dòng)價(jià)值觀教育融入課程和實(shí)踐中，2020年元旦聯(lián)合海南衛(wèi)視、江西衛(wèi)視等知名媒體創(chuàng)作了《全力以赴——體育人跨年演講》大型節(jié)目，通過(guò)體育人講述的方式展示了體育系統(tǒng)備戰(zhàn)冬奧會(huì)的感人事跡。節(jié)目中參加講述的不僅有帶著光環(huán)的奧運(yùn)冠軍，也有幕后默默奉獻(xiàn)的科研人員，而且國(guó)家隊(duì)訓(xùn)練基地的廚師、保潔等后勤人員也有出鏡機(jī)會(huì)。這檔節(jié)目使參與創(chuàng)作的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一線運(yùn)動(dòng)員、科研人員和后勤人員只是崗位不同，他們都是備戰(zhàn)冬奧會(huì)不可缺少的一部分。

（二）參與實(shí)踐，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣

要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)屬性與勞動(dòng)育人的融合互動(dòng)，新聞傳播學(xué)科就要在人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)中為學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)造機(jī)會(huì)、留足空間，從而做到學(xué)生愿意參加勞動(dòng)、有能力參加勞動(dòng)，而且能夠從勞動(dòng)中得到樂(lè)趣和承認(rèn)。人民群眾、基層實(shí)踐是新聞傳播學(xué)科茁壯成長(zhǎng)的沃土，離開(kāi)了這片沃土，培養(yǎng)的人才只會(huì)在四季如春的辦公室里坐班打卡，不懂得基層社會(huì)、基層工作，不了解國(guó)情、民情，因此也難以創(chuàng)作出沾泥土、帶露珠、冒熱氣的作品，也難以取得體現(xiàn)人生價(jià)值的成績(jī)。

讓學(xué)生參與實(shí)踐，能夠體現(xiàn)新聞傳播學(xué)科“行動(dòng)的哲學(xué)”的本質(zhì)，讓學(xué)生不是“坐而論道”，而是“起而行道”。一代代優(yōu)秀新聞工作者的實(shí)踐證明了這一點(diǎn)。他們無(wú)一不是在社會(huì)實(shí)踐的熔爐中千錘百煉，俯下身與人民打成一片，沉下心傾聽(tīng)人民訴求，這樣才寫出了吸引人、感染人、打動(dòng)人的不朽名作。當(dāng)年，我國(guó)著名記者范長(zhǎng)江為真實(shí)還原紅軍長(zhǎng)征情況，歷時(shí)10月，雙腳走遍紅軍長(zhǎng)征歷程，最終完成了名著《中國(guó)的西北角》。當(dāng)代新聞大家、新華社前社長(zhǎng)穆青扎根基層，腳步遍及包括輝縣、扶溝、蘭考、寧陵、紅旗渠等在內(nèi)的祖國(guó)大地。

新聞傳播學(xué)科人才培養(yǎng)方案要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，一是讓他們養(yǎng)成調(diào)查研究的習(xí)慣，一切從實(shí)際出發(fā)，能夠由表及里，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；二是讓他們養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣，既要有能力用所學(xué)的理論和方法指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)，又要有能力從實(shí)踐發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，進(jìn)行歸納總結(jié)提煉，從而提高自己推進(jìn)理論與實(shí)踐互動(dòng)的能力；三是讓他們養(yǎng)成勤于耕耘的習(xí)慣，隨時(shí)把所見(jiàn)所思所感訴諸筆頭，用長(zhǎng)期艱苦的磨煉形成既妙筆生花又去偽存真的反映事物本質(zhì)、百姓情感的能力。

（三）對(duì)接一線，讓學(xué)生擁有足夠的勞動(dòng)能力

習(xí)近平總書記指出：“新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革是一次全方位變革，將對(duì)人類生產(chǎn)模式、生活方式、價(jià)值理念產(chǎn)生深刻影響?！雹嗍澜绲男伦兏锸沟脤?duì)新聞傳播人才的要求必須積極地去“應(yīng)變”“求變”，新聞傳播學(xué)科要在人類最新的傳播實(shí)踐中研究新問(wèn)題，用新技術(shù)錘煉勞動(dòng)技能、專業(yè)技能，方能使學(xué)生在國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)話語(yǔ)場(chǎng)域中講好中國(guó)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)故事。

一方面，要使學(xué)生具備適應(yīng)媒體融合向縱深發(fā)展的勞動(dòng)能力。在人類的傳播理念、技術(shù)、形態(tài)、場(chǎng)景均發(fā)生深刻變化的當(dāng)下，學(xué)生僅靠“采寫編評(píng)攝”等報(bào)紙、廣播、電視這些傳統(tǒng)媒體的勞動(dòng)技能已經(jīng)難以適應(yīng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，還要懂得內(nèi)容生產(chǎn)、渠道整合、平臺(tái)分發(fā)等新媒體技能才有可能占據(jù)有利位置。因此，新聞傳播學(xué)科的人才培養(yǎng)應(yīng)主動(dòng)擁抱新媒體，充分體現(xiàn)媒體融合的趨勢(shì)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和精力參與新媒體的實(shí)際運(yùn)行，及時(shí)掌握最新的勞動(dòng)技能。

另一方面，要使學(xué)生具備快速掌握新技術(shù)的能力。新聞傳播學(xué)科一直以來(lái)是文科思維主導(dǎo)，比較缺少技術(shù)基因，這大大限制了學(xué)生的職業(yè)發(fā)展空間。與傳統(tǒng)媒體長(zhǎng)期受文科思維影響不同，影響力逐漸趕超傳統(tǒng)媒體的新媒體呈現(xiàn)出更多的技術(shù)思維特點(diǎn)。而且，媒體形態(tài)的演變進(jìn)程證明，技術(shù)進(jìn)步在傳播模式變革中越來(lái)越起決定作用。因此，新聞傳播學(xué)科的人才要積極擁抱新技術(shù)，重視學(xué)生技術(shù)基因的培育，一是讓學(xué)生能夠熟練掌握和使用現(xiàn)有的新技術(shù)；二是讓學(xué)生具備研究、報(bào)道和傳播以新科技革命為代表的人民群眾勞動(dòng)實(shí)踐的能力；三是讓學(xué)生具備在媒體技術(shù)和新科技革命之間發(fā)現(xiàn)契合點(diǎn)、嫁接點(diǎn)的能力，從而能夠依靠對(duì)技術(shù)的整合放大、增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)能力。

（四）把握趨勢(shì)，讓學(xué)生增強(qiáng)納新的敏感與底氣

隨著人工智能、5G等技術(shù)的發(fā)展，在與人類社會(huì)同生共存的現(xiàn)實(shí)社會(huì)之外正形成一種全新的社會(huì)形式——虛擬世界。⑨“相較于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，虛擬世界在思維方式、運(yùn)行模式、邏輯關(guān)系等各個(gè)方面都有著天壤之別。也就是說(shuō)，虛擬世界是一種全新的社會(huì)形態(tài)，是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中前所未有的。盡管有著自己的獨(dú)有特征，但虛擬世界改變不了它產(chǎn)生于而且依賴于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的事實(shí)，這種事實(shí)必然導(dǎo)致二者逐步融合的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！边@意味著新聞傳播活動(dòng)將不再僅僅局限于人們已經(jīng)習(xí)以為常的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而且正在覆蓋毫無(wú)現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可循的虛擬世界。

新聞傳播學(xué)科人才培養(yǎng)要回應(yīng)和體現(xiàn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)融合的趨勢(shì)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和利用好這種趨勢(shì)。⑩一方面，讓學(xué)生明晰虛擬世界的勞動(dòng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勞動(dòng)之間的變與不變，能夠利用勞動(dòng)中的不變以較高的效率掌握其中的變化，從而讓自己的勞動(dòng)素養(yǎng)和技能更加綜合性、復(fù)合化，可以有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)融合的需求。另一方面，能夠讓學(xué)生對(duì)新的技術(shù)手段、新的傳播渠道、新的媒體形態(tài)等保持高度敏感性，有能力找到通過(guò)它們促進(jìn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)融合的途徑和方法，進(jìn)而有能力把它們整合進(jìn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)融合的過(guò)程中，從而使學(xué)生在融合進(jìn)程中發(fā)揮更多的主體性和主導(dǎo)性。

注釋：

①《習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上的講話》，中華人民共和國(guó)教育部網(wǎng)站，http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s6052/moe_838/201809/t20180910_348145.html，2018年9月10日。

②蔡汀、王義高、祖晶：《蘇霍姆林斯基選（第1卷）》，教育科學(xué)出版社2017年版，第624頁(yè)。

③〔德〕馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯文集（第1卷）》，人民出版社2009年版，第339—340頁(yè)。

④《習(xí)近平：堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力》，新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com//politics/2016-02/19/c_1118102868.htm，2016年2月19日。

⑤《習(xí)近平出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話》，中華人民共和國(guó)中央人民政府網(wǎng)站，http：//www.gov.cn/xinwen/2018-08/22/content_5315723.htm ，2018年8月22日。

⑥《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，共產(chǎn)黨員網(wǎng)，http：//www.12371.cn/2020/11/03/ARTI1604398127413120.shtml，2020年11月3日。

⑦習(xí)近平：《在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想 在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章》，《人民日?qǐng)?bào)》2013 年5月5日。

⑧習(xí)近平：《同舟共濟(jì)創(chuàng)造美好未來(lái)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月18日。

⑨馮哲輝、范鎮(zhèn)林：《基于環(huán)節(jié)視角的虛擬主播明星機(jī)制研究——以虛擬次元計(jì)劃為例》，《教育傳媒研究》2021年第3期。

⑩王超群：《虛擬仿真技術(shù)在高校新聞傳播學(xué)教育領(lǐng)域的運(yùn)用》，《教育傳媒研究》2020年第1期。

（作者李嶺濤系北京體育大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師；張祎系北京體育大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生）

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