生活經(jīng)濟(jì)學(xué)在家庭生活中的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用研究

摘要：21世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展及社會(huì)的巨大進(jìn)步，極大提升了人們的生活水平。在家庭生活中，生活經(jīng)濟(jì)學(xué)具有非常重要的應(yīng)用效應(yīng)，日常生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都與經(jīng)濟(jì)有著密切聯(lián)系，生活與經(jīng)濟(jì)是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體。因此，為了更好地生活、促進(jìn)生活和諧、增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定性，就要研究生活經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用策略。本文就生活經(jīng)濟(jì)學(xué)在家庭生活中的認(rèn)知及相關(guān)應(yīng)用進(jìn)行了探討和研究，希望能夠?yàn)槿嗣裆钚腋８刑嵘峁┮欢ǖ膸椭椭С帧?/p>

關(guān)鍵詞：生活經(jīng)濟(jì)學(xué)；家庭生活；認(rèn)識(shí)及應(yīng)用；開展策略

家庭是各種微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的綜合體，中國(guó)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，雖然每個(gè)家庭對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的作用是微弱的，但這些家庭的合力卻是宏大的，其有效推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和激發(fā)了社會(huì)活力。家庭不但具有消費(fèi)職能，而且具有獲得收入的職能，家庭中的每一位成員都是消費(fèi)者，在日常生活中必然會(huì)開展一系列的消費(fèi)活動(dòng)，而消費(fèi)活動(dòng)就會(huì)涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們永遠(yuǎn)追求利益最大化，總希望能以最少的經(jīng)濟(jì)投入獲得最大的收益。與此同時(shí)，作為勞動(dòng)者，家庭成員也追求家庭經(jīng)濟(jì)收入的最大化，期望用最少的時(shí)間和精力獲得最多的報(bào)酬，因此，研究生活經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于提升家庭生活的和諧與穩(wěn)定具有關(guān)鍵性意義。[1]

一、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是日常生活技巧，也是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的一門生活學(xué)問，即家庭行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這門學(xué)問在人們的日常生活領(lǐng)域中得到了愈發(fā)廣泛的應(yīng)用，成為人們提高生活品質(zhì)的重要理論依據(jù)。家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠?qū)θ粘＜彝ド钸M(jìn)行描述和分析，在不同的家庭環(huán)境中，其所得出的結(jié)論也各不相同。所以基于家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，人們不僅需要從市場(chǎng)中對(duì)各種消費(fèi)性商品以及家庭生產(chǎn)所需的各種生產(chǎn)資料性商品進(jìn)行購(gòu)買，通過各種投入組合的消耗，如人力資源、時(shí)間資源、物資資源等，進(jìn)而能夠獲取相應(yīng)的產(chǎn)出，但同時(shí)上述各類資源較為稀缺且有限，因此制定合理的家庭決策至關(guān)重要，能夠保證家庭資源使用效用的最大化，并且家庭成員所獲得的收入總額、使用效用、滿足目標(biāo)可通過時(shí)間收入與貨幣收入相加構(gòu)成，所以與家庭成員也需要根據(jù)每天的實(shí)際投入和產(chǎn)出情況，對(duì)生產(chǎn)決策進(jìn)行充分考慮和合理制定，使資源分配實(shí)現(xiàn)最佳化組合，在對(duì)家庭成員的時(shí)間和收入進(jìn)行有效控制的基礎(chǔ)上，確保家庭成員能夠獲取最大滿足，且家庭生產(chǎn)效用能夠?qū)崿F(xiàn)最大化。

二、生活經(jīng)濟(jì)學(xué)與家庭生活的關(guān)系認(rèn)識(shí)分析

（一）婚姻問題

從生活經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行分析，婚姻作為經(jīng)濟(jì)組織形式之一，其成本包括機(jī)會(huì)成本和交易成本兩方面。前者主要是指因追求某種狀態(tài)而采取放棄另一種狀態(tài)時(shí)所遭受的福利損失；后者則指結(jié)婚及離婚產(chǎn)生的相關(guān)費(fèi)用。從成本方面進(jìn)行分析可以看出，結(jié)婚雙方都需要犧牲自身部分獨(dú)立性，并在交友方式、個(gè)人習(xí)慣、支出方向等方面作出一定的妥協(xié)；結(jié)婚能夠給雙方所帶來(lái)的收益主要體現(xiàn)在建立伙伴關(guān)系，能夠滿足互相關(guān)心等情感需求，并為生育后代提供便利條件。從生活經(jīng)濟(jì)學(xué)角度可以得出：對(duì)兩人結(jié)婚后共同所得與兩人單身所得進(jìn)行分析，如前者收益更大時(shí)，才會(huì)作出結(jié)婚的選擇。

另外，兩人選擇婚姻形式，還能夠?qū)崿F(xiàn)雙方經(jīng)濟(jì)共享，即雙方能夠從分工和勞動(dòng)的專業(yè)化中享受所有收益，同時(shí)如雙方之間存在較大的技能差異性，雙方從專業(yè)化交易和分工中能獲得的收益也更具潛力。所以在進(jìn)行結(jié)婚伴侶選擇時(shí)，基于生活經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，最佳搭配方案是在生活方面選擇正向，在生產(chǎn)方面選擇負(fù)向的方式。如一方在市場(chǎng)生產(chǎn)方面具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，則最佳選擇方案是與在家庭生產(chǎn)中具備相對(duì)優(yōu)勢(shì)的人結(jié)婚，能夠使家庭專業(yè)分工以及家庭產(chǎn)出增加得以實(shí)現(xiàn)；而從消費(fèi)方面進(jìn)行分析，如雙方志趣愛好一致，則有利于家庭快樂及婚姻幸福提升，使婚姻正效用實(shí)現(xiàn)最大化。但現(xiàn)階段因伴侶搜尋成本過高，人們逐漸對(duì)婚姻失去信心，或更多的人傾向于在生產(chǎn)方面正向、生活方面負(fù)向搭配的方式，會(huì)對(duì)婚姻質(zhì)量造成不利影響，這也是現(xiàn)階段生活中普遍存在的現(xiàn)象。

（二）勞務(wù)分工

家庭生產(chǎn)是通過生產(chǎn)家庭內(nèi)部物質(zhì)產(chǎn)品，并且需要家庭人員付出可支配的物質(zhì)資源、人力資源以及時(shí)間資源，通過家庭生產(chǎn)獲得貨幣收入，或者利用閑暇的方式，使家庭成員滿足享受的需要，因此閑暇也是家庭生產(chǎn)活動(dòng)的方式之一。同時(shí)閑暇與工作之間能夠一定程度上相互替代，通常單純的閑暇要求放棄相應(yīng)的工作收入，一旦工作時(shí)間價(jià)值較高，家庭則會(huì)對(duì)工作時(shí)間相應(yīng)增加，減少閑暇時(shí)間，如情況相反，則會(huì)減少工作時(shí)間而增加閑暇時(shí)間的分配比例，直至兩者的邊際時(shí)間價(jià)值相等。隨著工資率上升，也代表著人們工作能夠換回的商品也更多，因此家庭成員也會(huì)通過市場(chǎng)工作時(shí)間增加、家務(wù)工作時(shí)間減少的方式，獲取更多收益，同時(shí)也導(dǎo)致閑暇更加稀缺，家庭成員會(huì)更多地選擇消費(fèi)較少的閑暇方式，利用更多時(shí)間來(lái)提高工作收入。另外，在工作時(shí)間分配方面也同樣如此，一旦所選擇的市場(chǎng)工作時(shí)間價(jià)值較高，家庭成員會(huì)傾向于市場(chǎng)提供更多的勞動(dòng)力要素；而對(duì)家庭內(nèi)部工作以及為自己服務(wù)投入更多時(shí)間。針對(duì)家務(wù)內(nèi)部勞動(dòng)分工問題，基于生活經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，應(yīng)遵循相對(duì)優(yōu)勢(shì)原則，即市場(chǎng)生產(chǎn)率較高的一方，需要在市場(chǎng)工作中投入全部的工作時(shí)間；家庭生產(chǎn)率較高的一方，則應(yīng)在家務(wù)勞動(dòng)中投入全部時(shí)間，使家庭成員不僅能夠獲得最大化的物品和閑暇，也能夠獲得最大化的滿足效用，家庭福利不斷增加。因家庭成員需要在市場(chǎng)活動(dòng)、娛樂閑暇、家務(wù)勞動(dòng)之間，對(duì)有限的時(shí)間進(jìn)行合理分配，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活最大化滿足。

三、生活經(jīng)濟(jì)學(xué)在家庭生活中的應(yīng)用策略

（一）利用生活經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)家庭收入的提高

在一個(gè)家庭的日常生活過程中，收入高低直接影響到生活的幸福程度和穩(wěn)定程度，其中，家庭可增值收入是判斷一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要影響要素，家庭可增值收入主要由前期經(jīng)濟(jì)收入能力所決定，不同家庭成員具有不同的職業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)，所從事的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也不同，獲得的資產(chǎn)收入和勞動(dòng)報(bào)酬也不同。除此之外，家庭總收入來(lái)源還包括轉(zhuǎn)移性的收入，這是指即使沒有開展勞動(dòng)報(bào)酬但是家庭仍然能夠獲得的一部分收入，包括父母以及親戚朋友的贈(zèng)予性資產(chǎn)[2]。

研究生活經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心目的在于最大化地增加家庭收入，這主要可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是利用消費(fèi)后的結(jié)余資金開展多元化投資，從而發(fā)揮資本的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)家庭財(cái)產(chǎn)的增值。中國(guó)大部分家庭屬于工薪階層家庭，能夠達(dá)到小康水平但是又沒有過多的資金，如果家庭中的某些成員能夠成立一個(gè)企業(yè)，那么企業(yè)為家庭所帶來(lái)的利潤(rùn)會(huì)是相當(dāng)豐厚的，此時(shí)家庭已經(jīng)具備了較高程度的生產(chǎn)能力與消費(fèi)能力。當(dāng)企業(yè)不斷發(fā)展和完善之后，企業(yè)的數(shù)量也會(huì)不斷拓展和延伸，此時(shí)這種家庭可能會(huì)構(gòu)建出家族式企業(yè)，也會(huì)出現(xiàn)對(duì)于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化追求這種現(xiàn)實(shí)問題。資產(chǎn)收入也會(huì)在很大程度上影響家庭收入，資產(chǎn)收入越多，家庭收入越多，包括銀行存款利息、房屋租金等，資產(chǎn)越多，那么其就可以通過出租資產(chǎn)來(lái)獲得相應(yīng)的盈利，從而發(fā)揮出資產(chǎn)的價(jià)值[3]。大多數(shù)人都需要追求財(cái)務(wù)自由，追尋經(jīng)濟(jì)最大化，用最少的時(shí)間和精力獲取最多的金錢，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中自覺應(yīng)用的收入最大化基本原理。二是為了實(shí)現(xiàn)家庭收入最大化，我們可以充分將家庭勞動(dòng)時(shí)間資源充分利用，時(shí)間資源也是一種非常寶貴的資源，通過利用勞動(dòng)可以交換更多的金錢，維持家庭的經(jīng)濟(jì)收入，勞動(dòng)支出與經(jīng)濟(jì)收入是成正比例關(guān)系的，多勞多得，少勞少得，只有充分從資本以及時(shí)間這兩個(gè)方面進(jìn)行考慮，才能充分提升家庭收入[4]。

在一個(gè)家庭的日常運(yùn)營(yíng)過程中，要想維持正常的開銷以及基本活動(dòng)，就必須有足夠的資金支持，沒有錢的生活是無(wú)法正常運(yùn)營(yíng)的，例如，孩子上學(xué)、家庭餐飲、交通出行等都需要大量的錢財(cái)，因此，家庭中的主要責(zé)任人必須要尋找到一份工資待遇較好的工作，從而維持家庭生活的穩(wěn)定性，從目前的社會(huì)行業(yè)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r看來(lái)，不同行業(yè)的勞動(dòng)報(bào)酬存在著天差地別的表現(xiàn)，同樣是一天工作8小時(shí)，不同類型的人群存在著很大的收入差距，因此，崗位的選擇對(duì)于家庭收入而言也具有重大影響。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)越來(lái)越豐富，在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)刻都在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理獲得相關(guān)的經(jīng)濟(jì)收入，如果能夠合理運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，發(fā)揮知識(shí)的價(jià)值，將會(huì)大大提高人們的生活幸福指數(shù)[5]。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)中價(jià)值規(guī)律的自覺應(yīng)用

在人們的日常生活過程中，價(jià)值規(guī)律是潛移默化中體現(xiàn)在每一個(gè)生活細(xì)節(jié)之中的，例如，在購(gòu)買商品的時(shí)候，我們經(jīng)常貨比三家，通過綜合比較各家之間的價(jià)格和質(zhì)量，來(lái)選擇出最為心儀的商品，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中價(jià)值規(guī)律的自覺應(yīng)用。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值規(guī)律對(duì)于生活具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性意義，能夠充分運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的人將會(huì)更好地節(jié)約資金，從而獲得更具性價(jià)比的商品，讓生活更加幸福。例如，家庭主婦每天到菜市場(chǎng)買菜，他們會(huì)根據(jù)營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的多樣化來(lái)選擇相應(yīng)的蔬菜品種，詢問菜價(jià)并且討價(jià)還價(jià)，盡可能將價(jià)格降到最低，用最少的錢買到最多的商品，同時(shí)，也要觀察菜品的質(zhì)量，一旦發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不好，堅(jiān)決不會(huì)購(gòu)買。又比如，當(dāng)人們購(gòu)買電冰箱、手機(jī)、汽車等貴重物品時(shí)，會(huì)更加慎重考慮，不會(huì)像買菜一樣在短期內(nèi)就作出決定，而是需要進(jìn)行反復(fù)的挑選，在特殊情況下，還會(huì)咨詢他們認(rèn)為的專家人士尋求意見，在成本核算完畢之后，才會(huì)做出最終的購(gòu)買決定，從而最大限度上降低購(gòu)買風(fēng)險(xiǎn)。從這個(gè)角度上我們能夠發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谕顿Y過程中往往會(huì)綜合考慮到各種類型的影響要素，提高安全系數(shù)，并且十分注重投資回報(bào)，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)投入產(chǎn)出原理的自覺應(yīng)用。又比如，炒股是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一項(xiàng)重要組成部分，很多人不喜歡炒股，他們認(rèn)為將資金投入到虛擬經(jīng)濟(jì)中具有較大的風(fēng)險(xiǎn)，由于不熟悉股市行情，所以他們更喜歡把錢投入到實(shí)體之中，還有一部分人不喜歡炒股是因?yàn)橘Y金不足，所投入的微量資金難以獲得大量的回報(bào)，從而選擇將錢財(cái)放置在銀行。有的人喜歡炒股或者與其他人一起合股辦企業(yè)，主要是考慮到他們能夠通過股市中的投資獲得足夠的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，而且投資項(xiàng)目具有足夠的可行性，合伙人較為可靠。這種對(duì)于綜合因素的考慮也是投入產(chǎn)出原理的自覺應(yīng)用。在日常生活中，有很多人利用手頭多余的錢財(cái)購(gòu)買體育彩票和福利彩票，其目的就是希望自己能夠僥幸中大獎(jiǎng)，實(shí)際上，中獎(jiǎng)的概率是微乎其微的，彩票屬于以上風(fēng)險(xiǎn)性極高的項(xiàng)目，但是人們?nèi)匀恍拇鎯e幸去購(gòu)買彩票，本質(zhì)上就是認(rèn)為自己所投入的幾元錢有獲得巨額回報(bào)的可能性，同時(shí)，彩票投入的資金只占生活支出的一小部分，所以購(gòu)買彩票也就成為一項(xiàng)心理負(fù)擔(dān)極小的事情。

（三）教育投資在家庭生活中的占比情況

受傳統(tǒng)儒家教育思想觀念的影響，我國(guó)大部分家庭都非常注重對(duì)于子女的教育，普遍望子成龍、望女成鳳，因此中國(guó)家庭在教育投資方面的支出比例是非常大的，這在潛移默化中對(duì)應(yīng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)競(jìng)爭(zhēng)法則。實(shí)際上對(duì)于教育資金的投入是一項(xiàng)非常正確的事情，從世界上大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程來(lái)看，注重教育的國(guó)家高水平素質(zhì)人員較多，其眼界將會(huì)更加寬廣，思路更加開闊，能夠很好地適應(yīng)社會(huì)生活中的方方面面，能夠更加充分地發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，所獲取的錢財(cái)也越多。第一，受教育程度越高，對(duì)于行業(yè)的選擇將會(huì)更加正確，早年薪資增長(zhǎng)速度越快，而且這部分高教育人士的起點(diǎn)薪資水平比較高。第二，受教育程度越高，所從事行業(yè)以及工作的穩(wěn)定性越高，最大工薪年齡越長(zhǎng)，在退休之后所獲得的收入較高。從我國(guó)的實(shí)際教育投資現(xiàn)狀來(lái)看，人們對(duì)于教育重視程度的逐漸提高，越來(lái)越多的家庭鼓勵(lì)孩子去讀大學(xué)、讀研究生，認(rèn)為學(xué)歷越高，成功的可能性就越大，這種想法是具有一定理論依據(jù)的。我國(guó)目前實(shí)施社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，人才之間的競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的，只有加大家庭教育投資力度，才能夠讓家庭成員進(jìn)入更高的階層，獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入，這對(duì)于國(guó)家發(fā)展而言也具有重要意義。

四、總結(jié)

在家庭生活過程中，生活經(jīng)濟(jì)學(xué)具有非常重要的應(yīng)用價(jià)值，它能夠幫助家庭成員更好地看清社會(huì)和世界，更好地了解生活規(guī)律，從而為我們指明生活前進(jìn)的方向，加深對(duì)于生活的見解，讓生活更加和諧與穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介： 白硯文，男，漢族，遼寧撫順人，本科，助教，研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。