自主原則的退讓：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊風(fēng)格的轉(zhuǎn)向

吳志遠(yuǎn) 何錫章

摘要：作為最古老的紙媒類型之一，文學(xué)期刊在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的境遇要稍好于報(bào)紙和消費(fèi)類期刊，但也因受到網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大沖擊而日益邊緣化。我們從場(chǎng)域理論視角出發(fā)，依據(jù)生態(tài)同形理論篩選出十本代表性文學(xué)期刊，以其風(fēng)格特征為研究對(duì)象，系統(tǒng)考察其在審美理想傾向、體裁選擇、欄目組配以及語(yǔ)言風(fēng)格這些原本自主控制的領(lǐng)域受網(wǎng)絡(luò)沖擊的程度以及調(diào)整情況。研究發(fā)現(xiàn)，代表性文學(xué)期刊在審美理想傾向上出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“回歸”；在小說(shuō)體裁選擇上揚(yáng)“長(zhǎng)”避“短”；在欄目組配上出現(xiàn)“兩極分化”；在語(yǔ)言風(fēng)格上日漸網(wǎng)絡(luò)化。通過(guò)影響文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)行動(dòng)者的“慣習(xí)”，作為外部力量的網(wǎng)絡(luò)媒體間接實(shí)現(xiàn)了對(duì)文學(xué)期刊較自主領(lǐng)域的干預(yù)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；自主原則；文學(xué)期刊；風(fēng)格；轉(zhuǎn)向

中圖分類號(hào)：I206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-854X（2023）04-0069-07

在報(bào)紙和商業(yè)、消費(fèi)類期刊紛紛倒閉的情況下，相當(dāng)多的文學(xué)期刊卻還在運(yùn)營(yíng)并繼續(xù)發(fā)揮其對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響力。這是因?yàn)槲膶W(xué)場(chǎng)是一個(gè)自主程度較高的場(chǎng)域，作為文學(xué)場(chǎng)的次場(chǎng)域，文學(xué)期刊次場(chǎng)域相較于其它媒體場(chǎng)域而言，其自主程度也較高，抵御外界沖擊的能力也較強(qiáng)。所以，盡管文學(xué)期刊在紙媒中屬于最古老的類型之一（1），但是比較其它紙媒，其受到網(wǎng)絡(luò)媒體的壓力相對(duì)較小。即便如此，在網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)大影響力之下，文學(xué)期刊原本遵從自主原則的一極，如包含審美理想傾向、文學(xué)體裁、欄目設(shè)置以及語(yǔ)言風(fēng)格在內(nèi)的文學(xué)期刊風(fēng)格特征，也在不斷地調(diào)整，以適應(yīng)市場(chǎng)新的需求?？疾煳膶W(xué)期刊自主一極在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的變化，有助于把握文學(xué)期刊發(fā)展的方向，也有助于理解媒介變遷對(duì)文學(xué)的影響。還應(yīng)看到，文學(xué)期刊作為最早的期刊類型，考察其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的轉(zhuǎn)型、融合狀況，亦有助于洞察整個(gè)期刊行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。

一、文學(xué)期刊的自主程度和風(fēng)格特征屬性

布爾迪厄說(shuō)：“文化生產(chǎn)場(chǎng)每時(shí)每刻都是兩條等級(jí)化原則即他律原則和自主原則之間的斗爭(zhēng)的場(chǎng)所?！保?）他認(rèn)為，相比較其它場(chǎng)域如政治場(chǎng)域、新聞場(chǎng)域，文學(xué)場(chǎng)域是自主程度較高的場(chǎng)域。他的依據(jù)是“文化生產(chǎn)場(chǎng)的自主程度，體現(xiàn)在外部等級(jí)化原則多大程度上服從內(nèi)部等級(jí)化原則”（3）。這里的外部等級(jí)化原則即他律原則，是指“按照根據(jù)商業(yè)成功指數(shù)衡量的世俗成功或社會(huì)名望的標(biāo)準(zhǔn)”；而內(nèi)部等級(jí)化原則即自主原則，追求的是特定認(rèn)可即同行或他們自己的認(rèn)可（4）。

布爾迪厄認(rèn)為，文學(xué)場(chǎng)域的自主程度高，體現(xiàn)在文學(xué)場(chǎng)“有一種嚴(yán)格內(nèi)部發(fā)展的外表”，“這些自主的表象系統(tǒng)的每一個(gè)似乎都按照自身的動(dòng)力在發(fā)展”（5）。場(chǎng)域的自主程度或者說(shuō)擁有的自由度，對(duì)于保持場(chǎng)域的穩(wěn)定性至關(guān)重要。文學(xué)必須堅(jiān)守自身的特殊性，也就是文學(xué)性，才能維護(hù)自己的領(lǐng)域，形成獨(dú)立的文學(xué)場(chǎng)。

作為文學(xué)場(chǎng)的重要次場(chǎng)域，文學(xué)期刊場(chǎng)域相較于其它媒介場(chǎng)域，也具有相當(dāng)高的自主程度。這確保了文學(xué)期刊在媒介變革中保持相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，讓傳統(tǒng)紙媒大面積倒閉，包括為數(shù)眾多的報(bào)紙和商業(yè)性、娛樂(lè)性期刊。而文學(xué)期刊受到的沖擊，卻要弱于它們，特別是主要的文學(xué)期刊如《人民文學(xué)》《當(dāng)代》《十月》《散文》《詩(shī)刊》《小說(shuō)月報(bào)》《收獲》《上海文學(xué)》《花城》《鐘山》等，還保持著頑強(qiáng)的生命力。根據(jù)生態(tài)同形理論，生存在相同環(huán)境下彼此條件類似的組織，當(dāng)面臨相同的環(huán)境限制和壓力時(shí)，會(huì)采取相似的生存手段，（6）故選擇上述十大期刊作為研究的樣本。

對(duì)于場(chǎng)域自主性的發(fā)展趨勢(shì)，布爾迪厄認(rèn)為，場(chǎng)的自主化進(jìn)程越向前發(fā)展，關(guān)于自主化的內(nèi)涵就越傾向于簡(jiǎn)化為純粹表現(xiàn)差別（7）。他認(rèn)為在一個(gè)場(chǎng)域（如文學(xué)場(chǎng)、藝術(shù)場(chǎng)）中存在，就是讓自己與眾不同，具有個(gè)性。作家由于與其他作家的區(qū)別而存在，“陷入無(wú)差別意味著失去存在。”（8）傳統(tǒng)媒體時(shí)代，外部環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，文學(xué)期刊次場(chǎng)域的斗爭(zhēng)在內(nèi)部較為突出，主要體現(xiàn)為作家與作家之間以及期刊與期刊之間為突顯個(gè)性化而展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然，這種競(jìng)爭(zhēng)要遵循內(nèi)部游戲規(guī)則。

文學(xué)場(chǎng)和文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)部的游戲規(guī)則，主要體現(xiàn)在文學(xué)場(chǎng)所有的通常被稱為“文學(xué)性”的屬性上。俄國(guó)形式主義學(xué)者什克洛夫斯基認(rèn)為，文學(xué)性是指對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行安排和加工的技巧，是將事物“奇異化”、將形式艱深化的藝術(shù)手法等（9）。布爾迪厄則認(rèn)為文學(xué)性通常是指文學(xué)的“無(wú)動(dòng)機(jī)、無(wú)功能或形式高于功能、無(wú)關(guān)利害等屬性”（10）。

在“文學(xué)性”的框架內(nèi)，內(nèi)部斗爭(zhēng)的勝利者，即每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品或者每一期優(yōu)秀的期刊都擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格，用布爾迪厄的話來(lái)說(shuō)就是“被認(rèn)可和認(rèn)可的作品在由歷史構(gòu)建的并存且由此互相競(jìng)爭(zhēng)的作品空間中，占據(jù)一個(gè)不同的、可辨認(rèn)的位置”（11），因而比其它作品或期刊更具“文學(xué)性”。而“每個(gè)位置客觀上都被它與其它位置的客觀關(guān)系決定”（12）。這種客觀關(guān)系本質(zhì)上是指作品或者期刊自身所具有的屬性特征。

文學(xué)期刊的個(gè)性化，最終體現(xiàn)在其獨(dú)特風(fēng)格特征上。

關(guān)于文學(xué)風(fēng)格，美國(guó)學(xué)者史蒂芬·平克將其側(cè)重點(diǎn)放在寫(xiě)作方式和手段上：“所謂寫(xiě)作風(fēng)格，說(shuō)到底，不就是有效運(yùn)用詞語(yǔ)來(lái)吸引人類心靈的關(guān)注嗎？”（13）楊春時(shí)認(rèn)為，作品塑造文學(xué)形象的總體特征就是文學(xué)風(fēng)格。文學(xué)風(fēng)格是作者創(chuàng)作個(gè)性的充分體現(xiàn)。它既包括思想內(nèi)容的特征，也包括形式結(jié)構(gòu)的特征（14）。關(guān)于期刊風(fēng)格，美國(guó)學(xué)者約翰遜、普里杰特爾將其等同于期刊的個(gè)性：如果期刊有其嚴(yán)格遵循的哲學(xué)體系，就能夠使得該期刊脫穎而出，富于個(gè)性，與眾不同（15）。

約翰遜、普里杰特爾認(rèn)為，期刊風(fēng)格包括文章的組合，或者稱為作品的組配（16）。如科普類雜志從內(nèi)容到文風(fēng)都是樸實(shí)的，幽默類雜志從內(nèi)容到表達(dá)都是辛辣幽默的，而新聞?lì)愲s志則應(yīng)該是直接而實(shí)際的。李頻提出：“期刊策劃，要使刊物結(jié)構(gòu)具有整體上的一致性或相關(guān)性”，期刊的“專題策劃能否成功，關(guān)鍵在于提煉的專題是否適合，組織的作品是否到位，刊發(fā)的時(shí)機(jī)是否適宜?！保?7）期刊策劃往往在期刊具體的欄目設(shè)置中體現(xiàn)出來(lái)。

據(jù)此，文學(xué)期刊風(fēng)格特征的基本屬性包括“審美理想傾向”“體裁選擇”“欄目組配”“語(yǔ)言風(fēng)格”等。

一般而言，風(fēng)格特征在文學(xué)期刊次場(chǎng)域?qū)儆谧灾髟瓌t管轄的一極。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)編輯和作者尤其是編輯對(duì)此擁有較大的話語(yǔ)權(quán)，可以最大限度地排除外部力量的干擾。然而，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)媒體全面、強(qiáng)大的影響力面前，這塊自留地也開(kāi)始受到嚴(yán)重的沖擊。

二、審美理想的“回歸”

審美理想是文學(xué)風(fēng)格特征的核心屬性。審美理想使作家的現(xiàn)實(shí)個(gè)性變成為創(chuàng)作個(gè)性。作者在創(chuàng)作時(shí)，這種審美理想會(huì)促使他將片面的作風(fēng)和單純的模仿，變成自己的風(fēng)格（18）。

每個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生符合時(shí)代環(huán)境的審美理想，其中有一些審美理想被社會(huì)普遍接受，就形成了共同審美理想。而文學(xué)思潮就是共同審美理想在文學(xué)上的體現(xiàn)。（19）“文學(xué)思潮”是指在特定的時(shí)間、空間內(nèi)，形成的文學(xué)觀念和文學(xué)創(chuàng)作潮流，這些觀念、潮流呼應(yīng)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的精神需求（20）。

從傳統(tǒng)媒體時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的過(guò)渡，再到全面進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，整體而言，文學(xué)期刊文學(xué)思潮經(jīng)歷了兩次較大變化：從傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)到先鋒主義文學(xué)興起，再“回歸”到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。對(duì)此深入考察可以發(fā)現(xiàn)：在文學(xué)場(chǎng)原本自主的領(lǐng)域，他律原則也在間接扮演著重要角色。

應(yīng)當(dāng)看到，先鋒主義文學(xué)思潮是在告別傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮基礎(chǔ)上誕生的。

大多數(shù)文學(xué)期刊創(chuàng)刊初期的審美理想，與時(shí)代背景特別是政治、社會(huì)環(huán)境密不可分，受到權(quán)力場(chǎng)尤其是政治場(chǎng)的影響極大。1949年10月創(chuàng)刊的《人民文學(xué)》，刊名就體現(xiàn)了厚重的現(xiàn)實(shí)主義色彩，首任主編茅盾撰寫(xiě)的創(chuàng)刊詞更強(qiáng)化了這一色彩，要“積極幫助并指導(dǎo)全國(guó)各地區(qū)群眾文學(xué)活動(dòng)，使新的文學(xué)在工廠、農(nóng)村、部隊(duì)中更普遍更深入的開(kāi)展，并培養(yǎng)群眾中新的文學(xué)力量。”

30年之后，在隨著改革開(kāi)放到來(lái)而興起的新一波創(chuàng)刊潮中誕生了多種文學(xué)期刊，它們旗幟鮮明地扛起現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大旗?！对?shī)刊》倡導(dǎo)“走出自己的家，走出編輯部，走出協(xié)會(huì)的機(jī)關(guān)，重新建立生活的根據(jù)地，投身到四個(gè)現(xiàn)代化的第一線去?！保?1）《當(dāng)代》申明：“毛澤東同志所倡導(dǎo)的革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，始終是我們應(yīng)當(dāng)遵循的原則。但在這兩者之間，我們認(rèn)為革命現(xiàn)實(shí)主義是基礎(chǔ)?！保?2）差不多同時(shí)間創(chuàng)刊或者復(fù)刊的《十月》《上海文學(xué)》《花城》《收獲》等，也發(fā)表了不同形式的遵從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的宣言。

但是，進(jìn)入上世紀(jì)80年代后期，先鋒主義文學(xué)思潮迅速興起。1986年前后，《收獲》對(duì)先鋒主義文學(xué)的關(guān)注和傾斜，是先鋒主義文學(xué)思潮興起的一個(gè)重要標(biāo)志。從1985年起，《收獲》先后發(fā)表了馬原的中篇小說(shuō)《西海無(wú)帆船》，莫言的《球形閃電》等重要先鋒文學(xué)作品。此后，1987年第5期、第6期，1988年第6期，先后三次開(kāi)設(shè)了先鋒文學(xué)專號(hào)，冠以“實(shí)驗(yàn)文體”專欄。繼《收獲》之后，到了上世紀(jì)90年代，《花城》儼然成了“先鋒守護(hù)者”。這個(gè)階段，《花城》成為不同代際作家文學(xué)形式實(shí)驗(yàn)的重要基地。

先鋒主義文學(xué)思潮的風(fēng)起云涌，對(duì)多數(shù)文學(xué)期刊的審美理想傾向都產(chǎn)生了深刻影響，甚至包括《當(dāng)代》這樣的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的堡壘。當(dāng)時(shí)，《當(dāng)代》編輯們有點(diǎn)坐臥不安。主編洪清波回憶，那段時(shí)間，“一談寫(xiě)實(shí)就是沒(méi)有才華的表現(xiàn)”（23）。

在經(jīng)歷了先鋒主義文學(xué)的試錯(cuò)和探索之后，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)期刊，卻普遍出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“回歸”。

首先是《花城》這樣重視先鋒文學(xué)的期刊發(fā)生轉(zhuǎn)變。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，《花城》對(duì)“先鋒”的內(nèi)涵做出了新的解讀。主編朱燕玲說(shuō)：“我更愿意將先鋒理解為一種精神氣質(zhì)，一種不懈地尋求變革的內(nèi)在力量?！保?4）她認(rèn)為，《花城》“始終沒(méi)有喪失的，是關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、關(guān)注未來(lái)人類命運(yùn)的熱情和勇氣”。這樣的表述下，“先鋒”精神變得可以無(wú)所不包，當(dāng)然也包括現(xiàn)實(shí)主義作品在內(nèi)。

而善于策劃大型文學(xué)事件的《鐘山》在先鋒文學(xué)思潮過(guò)去之后，立即舉起了“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”的旗幟?！靶聦?xiě)實(shí)小說(shuō)”在內(nèi)容上更關(guān)注當(dāng)下社會(huì)生活，在敘事上采用傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)手法，將讀者從先鋒作品的云里霧里拽出來(lái)，重新“看懂”文學(xué)（25）。有學(xué)者認(rèn)為，新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)可劃歸進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義的大范疇（26）。

即便是《收獲》雜志，也呈現(xiàn)出更強(qiáng)的包容性。主編程永新說(shuō)：“完全不考慮市場(chǎng)是不可能的”，“讀者喜歡，就可以解決生存?！保?7）在《收獲》雜志高舉先鋒文學(xué)旗幟時(shí)，其發(fā)行量卻由上世紀(jì)80年代初高峰期的過(guò)百萬(wàn)份，迅速下滑到10萬(wàn)份以下（28）。中間原因很多，但是與讀者看不懂“先鋒作品”不無(wú)關(guān)系。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后，文學(xué)期刊的審美理想傾向整體向現(xiàn)實(shí)主義“回歸”。有學(xué)者說(shuō)：“或許是社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化的緣故，向往不可企及的崇高，追求偉大的英雄主義，已是過(guò)去的理想，在越來(lái)越關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活，越來(lái)越講求日常生活質(zhì)量潮流面前，生活自身就成為普遍的意識(shí)形態(tài)。”（29）雖然經(jīng)歷了上世紀(jì)80年代中后期現(xiàn)代派的嘲諷和貶低，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最終在市場(chǎng)的召喚下，卷土重來(lái)。

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“回歸”說(shuō)明，作為文學(xué)期刊次場(chǎng)域中最遵從自主原則的部分，在媒介的時(shí)代變革中，也受到他律即來(lái)自經(jīng)濟(jì)場(chǎng)及互聯(lián)網(wǎng)力量的強(qiáng)大影響。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)場(chǎng)即市場(chǎng)需求的力量借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，滲透到每一個(gè)它可能到達(dá)的角落。這種力量，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)創(chuàng)造了一系列新的盈利模式，包括：付費(fèi)閱讀，粉絲打賞，按點(diǎn)擊量對(duì)作品定價(jià)，按人氣選擇出版內(nèi)容等。作品“粉絲”越多，作者的收入越高（30）。在粉絲的幫助下，一批網(wǎng)絡(luò)作家富裕起來(lái)?！胺劢z”的力量，讓傳統(tǒng)文學(xué)期刊編輯、作家們震撼不已，再也無(wú)法忽視讀者的存在。而在讀者大眾那里，現(xiàn)實(shí)主義作品遠(yuǎn)比先鋒主義作品更有市場(chǎng)。這就是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)“回歸”的底層邏輯。

三、體裁選擇的“揚(yáng)長(zhǎng)避短”

文學(xué)期刊風(fēng)格的屬性特征中，體裁的選擇同樣屬于自主程度較高的部分?！拔膶W(xué)體裁”是指將文學(xué)作品的功能和表現(xiàn)手段結(jié)合起來(lái)之后，所形成的較為具體的形式規(guī)范。（31）文學(xué)體裁包括：小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)等。布爾迪厄認(rèn)為文學(xué)作品的體裁是有等級(jí)區(qū)分的，如果按照商業(yè)利益的等級(jí)，三種主要文學(xué)體裁的排序是“戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌”；如果按在文學(xué)場(chǎng)域內(nèi)的聲望進(jìn)行排序，則倒過(guò)來(lái)，變成“詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇”。（32）

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的過(guò)渡中，體裁地位的變遷同樣反映了各種力量的斗爭(zhēng)和算計(jì)。為了觀察的聚焦，這里重點(diǎn)考察小說(shuō)，包括短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)。一般來(lái)說(shuō)，幾萬(wàn)字以下的算短篇小說(shuō)，十萬(wàn)字左右的算中篇小說(shuō)，二十萬(wàn)字以上的算長(zhǎng)篇小說(shuō)（33）。

一直以來(lái)，對(duì)文學(xué)期刊而言，短篇小說(shuō)是最合適的體裁。在有限的版面上，一部長(zhǎng)篇小說(shuō)未必能裝得下，一部中篇又嫌少了點(diǎn)，幾個(gè)精彩的短篇小說(shuō)，組配起來(lái)正好。上世紀(jì)90年代以后，隨著市場(chǎng)化的推進(jìn)，特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，短篇小說(shuō)成為犧牲品。

短篇小說(shuō)最輝煌的時(shí)候，是“十七年”期間（1949—1966年）。以后從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、尋根文學(xué)再到先鋒文學(xué)，這些文學(xué)思潮的代表性作品都是短篇小說(shuō)（34）。這期間，《人民文學(xué)》曾呼吁：“本刊登載長(zhǎng)作品有若干困難；如果選載長(zhǎng)篇的若干部分，讀者又不很愿意，因而編輯面對(duì)著堆在案頭的許多長(zhǎng)篇，就不能不感到苦惱”，“我們?cè)敢馓孀x者向作家們呼吁：多寫(xiě)些短篇”（35）。

到了世紀(jì)交替的時(shí)候，短篇小說(shuō)卻日漸遭到冷遇。早在1999年，《小說(shuō)月報(bào)》主編馬津海就指出，短篇小說(shuō)不景氣已經(jīng)持續(xù)了很多年。2000年《小說(shuō)選刊》指出：長(zhǎng)篇小說(shuō)成果喜人，中篇小說(shuō)也有不少佳作出現(xiàn)，唯獨(dú)短篇小說(shuō)，令人憂慮。主打短篇小說(shuō)的《上海文學(xué)》近年來(lái)壓力倍增，主編趙麗宏說(shuō)：“這些年，小說(shuō)家們大多忙于寫(xiě)作長(zhǎng)篇，小說(shuō)的話題也總是圍繞著長(zhǎng)篇?！?/p>

與短篇小說(shuō)的境遇相反，長(zhǎng)篇小說(shuō)日益得到青睞。為了更好地容納長(zhǎng)篇小說(shuō)，代表性文學(xué)期刊不約而同地開(kāi)始了擴(kuò)容。2001年，《收獲·長(zhǎng)篇小說(shuō)專號(hào)》推出。2003年，《十月》出版長(zhǎng)篇小說(shuō)增刊，2004年，又將增刊改成《十月·長(zhǎng)篇小說(shuō)》?！妒隆分骶庩悥|捷說(shuō)：“巨大的體量可以表達(dá)更加復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀者的反饋給了我們登長(zhǎng)篇的信心。”（36）2003年，《鐘山》雜志開(kāi)始不定期出版長(zhǎng)篇小說(shuō)增刊。2004年，《當(dāng)代》雜志開(kāi)始出版長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊。同年，全國(guó)唯一具有獨(dú)立刊號(hào)的長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊獲批成立。

一直推崇短篇小說(shuō)的《人民文學(xué)》也按捺不住，在2007年第10期頭一次刊發(fā)一部完整的長(zhǎng)篇小說(shuō)，即麥家的《風(fēng)聲》?！度嗣裎膶W(xué)》刊發(fā)長(zhǎng)篇小說(shuō)后，數(shù)量不多，效果卻十分明顯，屢屢獲獎(jiǎng)。先后有劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》、畢飛宇的《推拿》、陳彥的《主角》等多部長(zhǎng)篇獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

這股浪潮持續(xù)至今。2017年，《收獲》雜志與長(zhǎng)江文藝出版社合作，對(duì)《收獲·長(zhǎng)篇小說(shuō)專號(hào)》再次擴(kuò)容，由一年2期擴(kuò)充為一年4期。2020年8月，《花城》推出了《花城·長(zhǎng)篇專號(hào)》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)的獎(jiǎng)項(xiàng)也日益增多。2004年，《當(dāng)代》啟動(dòng)了“長(zhǎng)篇小說(shuō)年度獎(jiǎng)”的評(píng)選工作。評(píng)選的原則是“全透明、零獎(jiǎng)金”。這個(gè)個(gè)性十足的長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)項(xiàng)，受到各界關(guān)注。各大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)中，如茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等備受矚目。

文學(xué)期刊為何紛紛揚(yáng)“長(zhǎng)”避“短”？他律因素在其中發(fā)揮了重要作用。

從經(jīng)濟(jì)資本的積累來(lái)看，寫(xiě)短篇小說(shuō)的收益非常不劃算。首先，很多文學(xué)期刊的稿酬都是按照字?jǐn)?shù)計(jì)算。其次，短篇小說(shuō)的產(chǎn)業(yè)鏈較短，不能像長(zhǎng)篇小說(shuō)那樣，可以延伸到影視等領(lǐng)域。最后，對(duì)于文學(xué)期刊而言，長(zhǎng)篇小說(shuō)帶來(lái)的發(fā)行收益也要好于短篇小說(shuō)?！蹲骷摇分骶幾谌拾l(fā)曾透露，該刊正?？l(fā)行量1萬(wàn)冊(cè)左右，如果是長(zhǎng)篇小說(shuō)專號(hào)，就可能增加到1.5萬(wàn)冊(cè)左右。對(duì)于依賴發(fā)行收入的文學(xué)期刊來(lái)說(shuō)，增加50%的發(fā)行量，誘惑不小。

從小說(shuō)的創(chuàng)作投入來(lái)看，短篇小說(shuō)難寫(xiě)已經(jīng)成為共識(shí)。好的小說(shuō)，具有抒情詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)（37），一方面能夠感人肺腑，另一方面能夠批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還能夠抨擊和質(zhì)問(wèn)人心、世道。短篇小說(shuō)受篇幅限制，要達(dá)到這種效果，作者既要有使命感，還需要激情，需要奇異的思維。

在互聯(lián)網(wǎng)連通一切的今天，網(wǎng)絡(luò)一方面提供了海量的信息，另一方面卻也讓每個(gè)人面臨著被網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的、日漸趨同的世界包圍，大家都深陷“群體經(jīng)驗(yàn)”，大家看到的，想到的，都驚人相似，作家那種能夠讓人心有余悸的獨(dú)特體驗(yàn)變得越來(lái)越稀罕（38）。

從市場(chǎng)需求來(lái)看，讀者也越來(lái)越不喜歡短篇小說(shuō)?；ヂ?lián)網(wǎng)興起之后，充斥著廉價(jià)的資訊、娛樂(lè)。越來(lái)越多的讀者只愿意接觸那些審美距離較短的文體，最好還要有強(qiáng)烈的感官刺激，不希望有過(guò)多的思考環(huán)節(jié)。有學(xué)者指出，市場(chǎng)化，現(xiàn)代化，生活節(jié)奏的加快，導(dǎo)致文化的分化和世俗化，社會(huì)審美對(duì)文學(xué)性的要求也在淡化。長(zhǎng)篇小說(shuō)比較能適應(yīng)這種變化（39）。而短篇小說(shuō)在較短的文字里面觸及很多深刻的意義，思想性和問(wèn)題意識(shí)都很強(qiáng)，需要讀者具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，否則無(wú)法感受到作者那種精心的構(gòu)思，巧妙的敘述（40）。

再?gòu)南笳髻Y本積累的角度來(lái)考慮，在文學(xué)評(píng)價(jià)體系中，短篇小說(shuō)越來(lái)越處于劣勢(shì)。時(shí)下的文學(xué)生產(chǎn)評(píng)價(jià)機(jī)制中，短篇小說(shuō)非常不討巧。

對(duì)于今天的作家而言，寫(xiě)短篇小說(shuō)是一件費(fèi)力不討好的事情。如果有一個(gè)好故事，寧可拉成中篇或者長(zhǎng)篇，受益會(huì)更多。

四、欄目組配的兩極分化

在文學(xué)期刊次場(chǎng)域，對(duì)欄目的組配是遵從自主性原則的領(lǐng)域，刊物編輯尤其是主編具有較大的話語(yǔ)權(quán)。

一些研究者提出了“結(jié)構(gòu)性組配”的概念?！敖Y(jié)構(gòu)性組配”是對(duì)期刊“整體性特點(diǎn)”與“結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)”的有機(jī)合成，是對(duì)期刊時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)在張力的認(rèn)同與理性描述。（41）“結(jié)構(gòu)性組配”充分體現(xiàn)了期刊編輯工作的“主體性”即自主性。

欄目組配直接受制于審美理想定位和對(duì)體裁的選擇。但與這兩者相比，對(duì)欄目組配的調(diào)整，是文學(xué)期刊應(yīng)對(duì)外界環(huán)境變化的最直接、最外顯的策略。

傳統(tǒng)媒體時(shí)代，文學(xué)期刊欄目組配非常簡(jiǎn)單，就是按傳統(tǒng)文學(xué)的體裁來(lái)設(shè)置欄目，大都采用“小說(shuō)”“詩(shī)歌”“散文”“評(píng)論”四大塊的架構(gòu)，期刊之間差別很小。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后，文學(xué)期刊欄目設(shè)置日漸多元化。但從整體而言，主要沿著兩極方向來(lái)設(shè)置：一極是遵循重視社會(huì)大眾需求的外部原則即他律原則；另一極是遵循“為藝術(shù)而藝術(shù)”的內(nèi)部原則（42）。隨著互聯(lián)網(wǎng)影響力與日俱增，如何與網(wǎng)絡(luò)媒體有效融合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破，也成為重要的探索方向。

整體而言，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主流文學(xué)期刊的欄目設(shè)置還是遵從按體裁設(shè)置欄目的原則，如《人民文學(xué)》的“報(bào)告文學(xué)”“長(zhǎng)篇小說(shuō)”“短篇小說(shuō)”“散文”“詩(shī)歌”等欄目；《收獲》的“長(zhǎng)篇小說(shuō)”、“中篇小說(shuō)”、“短篇小說(shuō)”、散文專欄“山河入夢(mèng)”、詩(shī)歌專欄“明亮的星”等。

這里重點(diǎn)關(guān)注代表性文學(xué)期刊所設(shè)的“非典型”欄目。如《十月》的“思想者說(shuō)”，《收獲》的“人生采訪”，《花城》的“域外視角”“花城關(guān)注”，《鐘山》的“河漢觀星”，《當(dāng)代》的“講談”等欄目，這些“非典型”欄目的共同特點(diǎn)都是面向?qū)I(yè)讀者，以文學(xué)評(píng)論、作家思想評(píng)述為主，并非為社會(huì)大眾服務(wù)。沒(méi)有一定文學(xué)專業(yè)知識(shí)，這些欄目的內(nèi)容都很難理解。

這些欄目正是按照自主性原則或者內(nèi)部等級(jí)化原則設(shè)立的。設(shè)置此類欄目的編輯思想是，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊的主要受眾是文學(xué)行業(yè)的現(xiàn)在或潛在從業(yè)者，對(duì)這些內(nèi)容產(chǎn)品的認(rèn)可也主要來(lái)自同行，而非社會(huì)大眾。（43）

另一些代表性文學(xué)期刊則采取了依據(jù)外部原則即他律原則來(lái)設(shè)置欄目的思路。比較典型的是《天涯》的“民間語(yǔ)文”欄目，該欄目的創(chuàng)辦初衷，就是化解“純文學(xué)”給文學(xué)期刊帶來(lái)的生存危機(jī)。在“欄目”創(chuàng)辦者、作家韓少功看來(lái)，“純文學(xué)”“老是懸在半空之中”（44）而“民間語(yǔ)文”則體現(xiàn)《天涯》“關(guān)注民生、關(guān)注底層”的立場(chǎng)，以所謂草根作者的書(shū)寫(xiě)，記錄民間的千姿百態(tài)、紛繁世俗，有效地在普通讀者與文學(xué)之間架起了橋梁。

更多的文學(xué)期刊則通過(guò)邀請(qǐng)社會(huì)名人、名家開(kāi)專欄寫(xiě)隨筆、散文來(lái)吸引大眾讀者?！妒斋@》先后開(kāi)設(shè)了劉心武、余秋雨等名家的專欄，《鐘山》也邀請(qǐng)作家陳應(yīng)松開(kāi)設(shè)了“神農(nóng)野札”專欄。走得比較遠(yuǎn)的是《上海文學(xué)》，其開(kāi)設(shè)的“陳沖專欄·番外”專欄，依靠電影明星來(lái)吸引大眾。主編趙麗宏自我評(píng)價(jià)：“去年，《上海文學(xué)》發(fā)表了很多受讀者歡迎的作品，其中有一位非專業(yè)作家的專欄，特別受到關(guān)注。很多原來(lái)不讀文學(xué)期刊的讀者，因?yàn)樗膶趯?duì)文學(xué)發(fā)生興趣，紛紛通過(guò)微店訂閱《上海文學(xué)》，讓編輯部應(yīng)接不暇。”（45）

一些期刊還曾爭(zhēng)相開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專欄，如2000年，《當(dāng)代》設(shè)立“網(wǎng)事隨筆”欄目，后改名“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”；2001年，《北京文學(xué)》設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)奇文”欄目；2005年，《十月》開(kāi)設(shè)了“網(wǎng)絡(luò)先鋒”欄目；2005年，《芳草》雜志甚至改版為《芳草網(wǎng)絡(luò)文學(xué)選刊》。不過(guò)，這些跟網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的欄目或者改版行為，終因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所依賴的互聯(lián)網(wǎng)媒體屬性與紙媒屬性并不兼容，大多數(shù)無(wú)疾而終。

此外，文學(xué)期刊紛紛利用自媒體平臺(tái)來(lái)開(kāi)設(shè)與讀者溝通的欄目，在主刊上則砍掉“讀者來(lái)信”之類的欄目，這與以往有很大的不同。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊欄目設(shè)置的“兩極化”傾向，再次驗(yàn)證了“欄目是用來(lái)具體落實(shí)編輯思想的工具”這一觀點(diǎn)。在從紙媒時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代過(guò)渡時(shí)期，不同的文學(xué)刊物對(duì)發(fā)展路徑持有不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為文學(xué)期刊要面向社會(huì)大眾，遵從他律原則；另一種認(rèn)為文學(xué)期刊的受眾群體已經(jīng)專業(yè)化，辦刊思路應(yīng)該尊重自主原則。當(dāng)然，在中間左右搖擺的刊物也有不少。

整體而言，從眾多純文學(xué)期刊開(kāi)始設(shè)置遵從他律原則的欄目可以看到，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊正從自主性領(lǐng)域不斷退卻。

五、語(yǔ)言風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)化

在文學(xué)期刊風(fēng)格四個(gè)主要屬性特征中，語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該說(shuō)最為自主，因?yàn)闊o(wú)論是作者還是編輯的語(yǔ)言風(fēng)格，都與其本人的“慣習(xí)”有關(guān)。布爾迪厄?qū)ⅰ皯T習(xí)”視為“一種所得，也是一種擁有，在某種情況下，能夠作為一種資本起作用”（46）?！皯T習(xí)”即配置系統(tǒng)，它是一種社會(huì)軌跡和一個(gè)位置的產(chǎn)物（47）。語(yǔ)言風(fēng)格正是這樣一種“慣習(xí)”，也是文學(xué)場(chǎng)域中較為自主，不易受外界干擾的部分。即便如此，在網(wǎng)絡(luò)媒體的影響下，文學(xué)期刊的語(yǔ)言風(fēng)格也在自覺(jué)不自覺(jué)地轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)化。

文學(xué)是關(guān)于語(yǔ)言的藝術(shù)，正如喬納森·卡勒所說(shuō)：“文學(xué)是語(yǔ)言的突出。人們所說(shuō)的文學(xué)性首先就存在于語(yǔ)言之中?！保?8）關(guān)于語(yǔ)言風(fēng)格，有不同的定義：“語(yǔ)言風(fēng)格是指制導(dǎo)于言語(yǔ)表達(dá)者個(gè)人審美趣味，由具有不同審美功能的語(yǔ)言要素和語(yǔ)言表達(dá)手段所傳達(dá)出的言語(yǔ)作品的整體美學(xué)風(fēng)貌?！保?9）體會(huì)文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格，是閱讀過(guò)程中的重要審美體驗(yàn)。

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文學(xué)期刊語(yǔ)言風(fēng)格出現(xiàn)了有意或無(wú)意的調(diào)整，與傳統(tǒng)語(yǔ)言風(fēng)格相比，日益呈現(xiàn)表達(dá)口語(yǔ)化、文本視覺(jué)化、作品影視化等趨勢(shì)。

書(shū)面語(yǔ)弱化，口語(yǔ)化程度增加。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到市場(chǎng)機(jī)制的驅(qū)使，為了讓作品更加易讀、易懂，采取的辦法就是通過(guò)口語(yǔ)化來(lái)降低閱讀難度，包括：在語(yǔ)段上切分細(xì)，節(jié)奏快。這種段落結(jié)構(gòu)，有一種能夠帶給用戶強(qiáng)烈沖擊的節(jié)奏感。在內(nèi)容表達(dá)上，為了讓用戶迅速沉浸在作品中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往直奔主題，采用簡(jiǎn)短的描述，表明作品的想法，讓用戶更容易懂。在用詞上，較多地使用口語(yǔ)、流行詞匯、網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。這種照顧讀者的導(dǎo)向，也對(duì)文學(xué)期刊的語(yǔ)言風(fēng)格產(chǎn)生影響。相關(guān)變化不僅出現(xiàn)在代表性文學(xué)期刊的主本上，在文學(xué)期刊公眾號(hào)、微博、頭條號(hào)、百家號(hào)等副本中，體現(xiàn)得更加明顯。2015年11月13日，《詩(shī)刊》的微信公眾號(hào)，有一篇推文《半飽飯，通宵眠；大詩(shī)刊，小心肝》，將這種口語(yǔ)化、流行詞語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)詞匯的使用展現(xiàn)得淋漓盡致：“在《詩(shī)刊》常務(wù)副主編商震大魔王的策動(dòng)下，各路詩(shī)人、作家、書(shū)畫(huà)家紛紛染翰拈毫”，“目前小編再怎么努力搜索枯腸，也已經(jīng)快要山窮水盡——諸位看官想必早已看出來(lái)上面這一大段話也基本是在舊瓶新酒說(shuō)車轱轆話”，“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，小編這朵路邊的野花你隨便采……”。

文本呈現(xiàn)視覺(jué)化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，用圖片、視頻交流信息極大降低了讀者的閱讀難度，增加了娛樂(lè)效果?，F(xiàn)在，很多文學(xué)創(chuàng)作者，在文字運(yùn)用方面，也開(kāi)始注重文字的“可視化”，能夠瞬間給讀者營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)氣氛和特定的故事氛圍。一些由年輕人操持的文學(xué)期刊更是順應(yīng)這種趨勢(shì)。郭敬明發(fā)表在《萌芽》上的《幻城》，甚至被讀者稱為漫畫(huà)小說(shuō)，認(rèn)為作品的描寫(xiě)“清潔明亮的分鏡，大篇幅的視覺(jué)渲染，濃烈的色彩，以及離奇的背景設(shè)定，無(wú)一不顯示出它與漫畫(huà)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”（50）。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，代表性文學(xué)期刊的語(yǔ)言風(fēng)格向網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)格靠攏，也深刻體現(xiàn)了他律原則對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)期刊自主領(lǐng)域的重大影響。

從“慣習(xí)”的改變來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益成為閱讀市場(chǎng)主流，正在改變讀者閱讀的舊“慣習(xí)”。那些想要獲得更廣泛大眾認(rèn)可的作者，包括剛?cè)腴T(mén)的或者潛在的作者，他們都希望能夠接觸到符合大眾流行口味的作品。那么，借鑒網(wǎng)絡(luò)文學(xué)做法，就是直接而且效率較高的策略。一些看起來(lái)“文學(xué)性”不那么強(qiáng)的技巧，只要受到讀者歡迎，就不再會(huì)被視為文學(xué)圈的異類。

六、結(jié)語(yǔ)

在“二元對(duì)立”的文學(xué)期刊次場(chǎng)域，他律原則或外部等級(jí)化原則與自主原則或內(nèi)部等級(jí)化原則既對(duì)立又統(tǒng)一，共同推動(dòng)著文學(xué)期刊的發(fā)展。通常而言，文學(xué)場(chǎng)域內(nèi)部的他律一極和自主一極，從表面上看來(lái)互不影響。布爾迪爾曾說(shuō)：“除了權(quán)力場(chǎng)之外，幾乎沒(méi)有什么場(chǎng)中兩極位置的占據(jù)者之間關(guān)于世俗成功和經(jīng)濟(jì)認(rèn)可的對(duì)立觀念的對(duì)抗如此徹底：對(duì)立兩邊的作家或藝術(shù)家不得已的共同之處只能是他們都參加了為規(guī)定文學(xué)或藝術(shù)生產(chǎn)相反定義而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。作為構(gòu)成一個(gè)場(chǎng)的互動(dòng)關(guān)系與結(jié)構(gòu)關(guān)系之間的差別的典型體現(xiàn)，他們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)相遇，甚至有意忽視彼此?！保?1）但是，這種互不干擾的局面，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，受到重大挑戰(zhàn)。

梳理代表性文學(xué)期刊近年來(lái)在內(nèi)容風(fēng)格主要屬性特征上所進(jìn)行的調(diào)整，可以看到：在審美理想傾向上，代表性文學(xué)期刊從遵循現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng)到轉(zhuǎn)向先鋒主義文學(xué)再回歸到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。在體裁選擇上，曾經(jīng)受到文學(xué)期刊青睞的短篇小說(shuō)體裁，正在被長(zhǎng)篇小說(shuō)甚至超長(zhǎng)篇小說(shuō)體裁所取代。在欄目設(shè)置上，代表性文學(xué)期刊出現(xiàn)兩極分化：一些文學(xué)期刊選擇面向?qū)I(yè)讀者，依據(jù)內(nèi)部原則或者自主原則來(lái)設(shè)置欄目；另一些文學(xué)期刊則試圖面向大眾讀者，依據(jù)外部原則或者他律原則來(lái)設(shè)置欄目。在語(yǔ)言風(fēng)格上，文學(xué)期刊的語(yǔ)言風(fēng)格在無(wú)意中網(wǎng)絡(luò)化，具體來(lái)說(shuō)，就是語(yǔ)言風(fēng)格的“移動(dòng)化”“跨屏化”“碎片化”“視覺(jué)化”以及注重閱讀過(guò)程中的“即時(shí)互動(dòng)”。

上述趨勢(shì)都在揭示，原本遵從自主原則，屬于內(nèi)部等級(jí)化范疇的文學(xué)期刊風(fēng)格特征，也受到他律，也就是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的強(qiáng)有力的影響。當(dāng)然，這種外部的影響并不是直接發(fā)生，而是通過(guò)影響文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)部的代理人，如讀者、作者甚至編輯自身，讓他們?cè)趧?chuàng)作、閱讀、編輯加工、相互溝通等方面形成了與傳統(tǒng)媒體時(shí)代截然不同的新“慣習(xí)”。當(dāng)這些新“慣習(xí)”也成為各方面行動(dòng)者新的配置系統(tǒng)之后，就會(huì)在有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)情況下左右著他們?cè)趯徝览硐?、體裁、欄目設(shè)置以及語(yǔ)言風(fēng)格上的選擇。

注釋：

（1） 參見(jiàn)倫德納·孟格爾：《期刊經(jīng)營(yíng)》，朱啟文、崔人元譯，河北教育出版社2004年版，第16頁(yè)。

（2）（3）（4）（5）（7）（10）（11）（12）（32）（42）（43）（46）（47）（51） 皮埃爾·布爾迪厄：《藝術(shù)的法則——文學(xué)場(chǎng)的生成和結(jié)構(gòu)》，劉暉譯，中央編譯出版社2011年版，第193、194、244、245、215、269、216、207、81、192、195、151、191、195頁(yè)。

（6） 參見(jiàn)吳思華：《策略九說(shuō)——策略思考的本質(zhì)》，復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版，第214頁(yè)。

（8） 羅德尼·本森、艾瑞克·內(nèi)維爾主編：《布爾迪厄與新聞場(chǎng)域》，張斌譯，浙江大學(xué)出版社2017年版，第42頁(yè)。

（9） 什克洛夫斯基：《散文理論》，劉宗次譯，百花文藝出版社1994年版，第10頁(yè)。

（13） 史蒂芬·平克：《風(fēng)格感覺(jué)——21世紀(jì)寫(xiě)作指南》，王爍、王佩譯，機(jī)械工業(yè)出版社2018年版，第3頁(yè)。

（14）（18）（19）（31）（33） 楊春時(shí)：《文學(xué)理論新編》，北京大學(xué)出版社2007年版，第153、155、113、225、227頁(yè)。

（15）（16） 薩梅爾·約翰遜、帕特里夏·普里杰特爾：《雜志產(chǎn)業(yè)》，王海譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年版，第183、188頁(yè)。

（17）（41） 李頻主編：《中國(guó)期刊發(fā)展報(bào)告》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2007年版，第352、352頁(yè)。

（20）（34） 參見(jiàn)黃發(fā)有：《論文學(xué)期刊與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)思潮的互動(dòng)關(guān)系》，《文藝研究》2020年第10期。

（21） 參見(jiàn)錢(qián)繼云：《〈詩(shī)刊〉與新時(shí)期詩(shī)歌的生成》，《蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第3期。

（22） 參見(jiàn)武兆雨：《〈當(dāng)代〉（1979-2014）的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)機(jī)制》，博士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2016年，第17頁(yè)。

（23） 參見(jiàn)朱又可：《〈當(dāng)代〉雜志40年： “寫(xiě)小人物的命運(yùn)難道不是作家的責(zé)任嗎？” 》，《齊魯晚報(bào)》2019年9月11日。

（24） 徐學(xué)勤：《〈花城〉主編：自媒體時(shí)代，文學(xué)期刊將何去何從？》，《新京報(bào)》2019年12月5日。

（25） 錢(qián)旭初：《文學(xué)意識(shí)與媒體意識(shí)的重奏——〈鐘山〉與“新寫(xiě)實(shí)文學(xué)”的興起》，《南京師大學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2008年第3期。

（26） 周根紅：《〈鐘山〉與20世紀(jì)90年代的文學(xué)生產(chǎn)》，《文化與傳播》2016年第4期。

（27） 參見(jiàn)舒晉瑜：《〈收獲〉成純文學(xué)堅(jiān)韌的守望者》，《中華讀書(shū)報(bào)》2007年8月1日。

（28） 參見(jiàn)鐘紅明：《〈收獲〉：品牌的生命力》，《編輯學(xué)刊》2008年第4期。

（29） 參見(jiàn)周憲：《中國(guó)當(dāng)代審美文化研究》，北京大學(xué)出版社1997年版，第312頁(yè)。

（30） 參見(jiàn)鄭崇選：《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的生機(jī)與困境》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2011年第5期。

（35） 參見(jiàn)黃發(fā)有：《文學(xué)風(fēng)尚與時(shí)代文體——〈人民文學(xué)〉（1949—1966）頭條的統(tǒng)計(jì)分析》，《文學(xué)評(píng)論》2012年第6期。

（36） 參見(jiàn)張鵬禹、李雨青、潘俊宇：《文學(xué)出版與影視改編是強(qiáng)大助推器》，《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2019年8月23日。

（37）（38） 參見(jiàn)張學(xué)昕：《重建短篇小說(shuō)寫(xiě)作的尊嚴(yán)》，《光明日?qǐng)?bào)》2007 年12 月14 日。

（39） 參見(jiàn)賀紹俊：《短篇小說(shuō)對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的意義》，《文藝爭(zhēng)鳴》2019年第8期。

（40） 參見(jiàn)劉小波：《如何度過(guò)危機(jī)：短篇小說(shuō)的當(dāng)下與未來(lái)》，《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》2020年第2期。

（44） 參見(jiàn)張新穎：《實(shí)際工作、有痛感的問(wèn)題、重新理解文學(xué)》，《天涯》2006年第2期。

（45） 趙麗宏：《人啊，你在哪里》，《上海文學(xué)》2022年第1期。

（48） 喬納森·卡勒：《文學(xué)理論入門(mén)》，李平譯，譯林出版社2013年版，第30頁(yè)。

（49） 宗世海：《論語(yǔ)言風(fēng)格的定義》，黎運(yùn)漢、肖沛雄主編：《邁向 21 世紀(jì)的修辭學(xué)研究》，廣東人民出版社2001年版，第395 頁(yè)。

（50） 劉瑩：《新世紀(jì)文學(xué)期刊的視覺(jué)建構(gòu)與審美轉(zhuǎn)向》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》2020年第1期。

作者簡(jiǎn)介： 吳志遠(yuǎn)，華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院、華中師范大學(xué)自媒體研究中心副教授，湖北武漢，430079；何錫章，通訊作者，華中科技大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，湖北武漢，430074。

（責(zé)任編輯 劉保昌）