絲綢之路作為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)和文化交流渠道,自古以來對中西方的交流具有重要的意義和價(jià)值。絲綢之路的建立和發(fā)展,使中國和其他國家之間的聯(lián)系日益緊密。相關(guān)研究表明,通過絲綢之路文化的發(fā)展,亞洲、非洲和歐洲之間實(shí)現(xiàn)了文化、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的合理碰撞和融合,為人類文明的發(fā)展和進(jìn)步創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。本文以絲路文化背景下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流為研究對象,分析絲綢之路文化對中國古詩詞藝術(shù)歌曲的影響,論述中國古詩詞藝術(shù)歌曲在絲路文化中的地位與價(jià)值,并進(jìn)一步提出中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流策略。通過對絲路文化背景下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流進(jìn)行研究,可以進(jìn)一步探索如何更好地將中國古典詩詞和藝術(shù)歌曲推廣到國際舞臺上,以增進(jìn)中外文化交流與理解,增強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的國際影響力。
一、絲路文化背景下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展
(一)古詩詞藝術(shù)歌曲的起源與發(fā)展
古詩詞藝術(shù)歌曲作為一種獨(dú)特的音樂形式,源遠(yuǎn)流長,承載著豐富的中國文化內(nèi)涵。它的起源可以追溯到絲綢之路時(shí)代。在古代絲綢之路的交往中,中國與西方文化發(fā)生了深入的交流和溝通,使得中國的古詩詞藝術(shù)得以融入西方音樂的傳統(tǒng)之中。
古詩詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)歷史階段。最早的古詩詞藝術(shù)歌曲可以追溯到唐代,這一時(shí)期的文化繁榮使得許多詩人的作品被改編成音樂歌曲,成為人們喜聞樂見的音樂形式。在宋代,古詩詞藝術(shù)歌曲逐漸成為宮廷音樂的一部分,成為了宮廷文化的代表。明清時(shí)期,古詩詞藝術(shù)歌曲進(jìn)一步發(fā)展,同時(shí)受到民間音樂的影響,使得其表現(xiàn)形式更加多樣化。
隨著時(shí)間的推移,古詩詞藝術(shù)歌曲逐漸走上國際化舞臺,得到了更廣泛的傳播與交流。中國的古詩詞藝術(shù)歌曲通過絲綢之路的交往傳入中亞、東南亞等地區(qū),成為當(dāng)?shù)匾魳肺幕囊徊糠?。而在現(xiàn)代,隨著全球化的發(fā)展,古詩詞藝術(shù)歌曲更加積極地走出國門,受到了世界各國觀眾的喜愛與追捧。在國際舞臺上,中國的古詩詞藝術(shù)歌曲以其獨(dú)具特色的音樂風(fēng)格和文化內(nèi)涵,為世界帶來了別樣的感受和震撼。
實(shí)現(xiàn)古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流需要借助現(xiàn)代科技和全球化的平臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,古詩詞藝術(shù)歌曲可以通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺傳播,無論時(shí)空的限制。這為古詩詞藝術(shù)歌曲在國際舞臺上的傳播提供了更廣闊的空間。同時(shí),國際交流與合作也成為推動(dòng)古詩詞藝術(shù)歌曲走向世界的重要途徑。與世界各國的音樂人和演出團(tuán)體合作,組織交流和演出活動(dòng),可以使古詩詞藝術(shù)歌曲得到更廣泛的傳播和認(rèn)可。
(二)古詩詞藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)形式
在發(fā)展過程中,中國古詩詞藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出豐富多樣的特點(diǎn)。這些表現(xiàn)形式不僅包括了音樂上的表現(xiàn),還包括了歌詞和舞蹈等藝術(shù)元素的結(jié)合,形成了一種獨(dú)特的綜合藝術(shù)形式。
首先,在古詩詞藝術(shù)歌曲中,音樂是最基礎(chǔ)、最核心的表現(xiàn)形式。音樂可以通過旋律、節(jié)奏和和聲等方面來表達(dá)古詩詞的意境和情感。通過選擇不同的音調(diào)、音色和樂器等元素,藝術(shù)家可以將古詩詞的優(yōu)美之處完美地展現(xiàn)出來。例如,在某些古詩詞藝術(shù)歌曲中,采用了中國傳統(tǒng)樂器如古箏、琵琶等,使得音樂更加貼近古代的氛圍,同時(shí)也凸顯了中國的文化特色。
其次,歌詞在古詩詞藝術(shù)歌曲中也起到了非常重要的作用。歌詞是表達(dá)情感和傳遞思想的有效手段。在古詩詞藝術(shù)歌曲中,藝術(shù)家常常選擇經(jīng)典古詩詞作為歌詞的素材,這些古詩詞具有深厚的文化內(nèi)涵和情感表達(dá),通過音樂與歌詞的融合,使歌曲更加具有詩意和藝術(shù)性。同時(shí),一些現(xiàn)代詩人也創(chuàng)作了專門為藝術(shù)歌曲量身定制的新詩,讓詩詞的表達(dá)更加豐富多樣。
古詩詞藝術(shù)歌曲在表現(xiàn)形式上還與舞蹈相結(jié)合,形成了一種音樂與舞蹈的綜合藝術(shù)形式。舞蹈可以通過肢體的動(dòng)作和舞步來表達(dá)古詩詞的意境和情感,使歌曲的表演更加生動(dòng)活潑。舞蹈的動(dòng)感和節(jié)奏感與音樂的旋律和節(jié)奏相互呼應(yīng),形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在古詩詞藝術(shù)歌曲的演出中,舞蹈起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,增強(qiáng)了觀眾的視覺體驗(yàn)和審美享受。
(三)古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方法
古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方法多種多樣,既體現(xiàn)了藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格,也受到了絲路文化背景的影響。
首先,一種常見的創(chuàng)作方法是將古詩詞的內(nèi)容與音樂緊密結(jié)合。藝術(shù)家們通過深入挖掘古詩詞的情感內(nèi)涵,選擇與之相媲美的旋律來傳遞詩詞的意境。他們常常通過音樂的節(jié)奏、音調(diào)、音色等方面的調(diào)整來表達(dá)古詩詞的情感,并利用音樂的表現(xiàn)手法,如音高的變化、音符的長短等,以及聲樂演唱的技巧,將古詩詞的美妙之處發(fā)揮到極致。
其次,是通過創(chuàng)新手法賦予古詩詞新的解讀與表現(xiàn)形式。藝術(shù)家們常常在保持古詩詞原有意境的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代音樂的創(chuàng)新元素,如合成器、電子音效等,以及不同風(fēng)格音樂的結(jié)合,如流行音樂、搖滾樂等,將古詩詞的內(nèi)涵與時(shí)代相結(jié)合,使其更符合當(dāng)代觀眾的欣賞習(xí)慣。
另外,一種常見的創(chuàng)作方法是以古代樂曲為基礎(chǔ),將古詩詞與傳統(tǒng)音樂進(jìn)行融合。藝術(shù)家們常常通過對古代樂曲的改編與演繹,將古詩詞的歌詞與古代音樂的旋律相結(jié)合,以呈現(xiàn)出古詩詞藝術(shù)歌曲獨(dú)特的風(fēng)采。這種創(chuàng)作方法既凸顯了傳統(tǒng)文化元素的魅力,又使觀眾可以更直觀地感受到古詩詞的韻律之美。
二、絲綢之路文化對中國古詩詞藝術(shù)歌曲的影響
(一)從宏觀看絲路文化對中國古詩詞藝術(shù)歌曲的影響
絲綢之路在我國的歷史發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,絲綢之路所承載的歷史文化對我國各方面發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí),絲綢之路所承載的歷史文化對我國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流也產(chǎn)生了重要影響。
一是促進(jìn)我國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際化傳播。絲綢之路的開通為中國古詩詞藝術(shù)歌曲的傳播創(chuàng)造了良好條件,通過與絲綢之路沿線國家之間的交流,不僅能夠促進(jìn)我國與世界其他國家之間文化交流,還能促進(jìn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲走向世界,讓世界各國了解我國古詩詞藝術(shù)歌曲。
二是豐富我國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作靈感。絲綢之路的建立和發(fā)展對我國各方面發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,絲綢之路沿線國家與我國之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流也日益頻繁。在這種背景下,中國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作靈感主要來源于古代文人墨客筆下對祖國大好河山的描繪、對大自然風(fēng)景的贊美等,將這些內(nèi)容融入到中國古詩詞藝術(shù)歌曲當(dāng)中,使中國古詩詞藝術(shù)歌曲更加具有民族性和藝術(shù)性。
(二)從微觀看絲綢之路文化影響下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的主題、風(fēng)格和元素
絲綢之路是一個(gè)重要的貿(mào)易和文化交流通道,在絲綢之路的文化影響下,中國古代詩詞藝術(shù)歌曲以其獨(dú)特的主題、風(fēng)格和元素,成為了中國文化的瑰寶之一。
1.主題。中國古代詩詞藝術(shù)歌曲在絲綢之路文化影響下,主題多樣,涉及了廣泛的內(nèi)容。首先,它描繪了絲綢之路上的旅行和冒險(xiǎn),描述了沿途的風(fēng)景和人物。其次,它表達(dá)了對友誼和愛情的追求,記錄了人們的情感和思考。此外,詩詞藝術(shù)歌曲也表達(dá)了對自然、人生、宇宙等深層次的思考和探索。
2.風(fēng)格。在絲綢之路的文化影響下,中國古代詩詞藝術(shù)歌曲形成了獨(dú)特的風(fēng)格。這種風(fēng)格注重音樂與詩詞的融合,旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,歌詞優(yōu)美動(dòng)人。在音樂表達(dá)上,常使用古典樂器如古琴、笛子、琵琶等,營造出古老而神秘的氛圍。在詞曲結(jié)構(gòu)上,常采用對仗、押韻等技巧,使詩詞的美感與音樂的旋律相互呼應(yīng)。
3.元素。絲綢之路文化對中國古代詩詞藝術(shù)歌曲的影響還體現(xiàn)在其元素的豐富性和多樣性上。首先,絲綢之路的文化交流使得詩詞藝術(shù)歌曲中融入了多種語言和文化元素,如中亞、西亞的風(fēng)情、佛教和伊斯蘭教的哲學(xué)思想等。其次,絲綢之路的商業(yè)交流也帶來了豐富的音樂和舞蹈元素,使詩詞藝術(shù)歌曲中出現(xiàn)了豐富的節(jié)奏和舞蹈動(dòng)作[1]。
三、中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播
(一)古詩詞藝術(shù)歌曲在國際上的接受度
在絲路文化背景下,中國古詩詞藝術(shù)歌曲正逐漸受到國際上的關(guān)注和喜愛。這種形式的音樂作品以其獨(dú)特的韻律、優(yōu)美的旋律和精致的詞句,在國際舞臺上表現(xiàn)出了令人驚艷的魅力。
首先,中國古詩詞作為源自中華文化的瑰寶,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值。這些經(jīng)典的詩詞作品以其豐富的意象和情感表達(dá),引發(fā)了世界各地聽眾的共鳴。人們對中國古代文化的興趣和好奇心,也推動(dòng)了古詩詞藝術(shù)歌曲在國際上的接受度。
其次,現(xiàn)代音樂的創(chuàng)新和融合為古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播帶來了新的機(jī)遇。越來越多的音樂人將中國古詩詞與不同類型的音樂風(fēng)格結(jié)合,創(chuàng)造出新穎而引人入勝的作品。這種跨文化的創(chuàng)作方式使得古詩詞藝術(shù)歌曲更易于被國際聽眾接受,并在各國的音樂市場上產(chǎn)生了一定的影響力。
其三,在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的推動(dòng)下,古詩詞藝術(shù)歌曲的傳播得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。通過在線音樂平臺、視頻分享網(wǎng)站和社交媒體,這些作品能夠以便捷的方式傳播到世界各地,并吸引更多的觀眾。而且,通過與國外音樂人的合作和演出,古詩詞藝術(shù)歌曲也得到了更廣泛的曝光和認(rèn)可[2]。
(二)古詩詞藝術(shù)歌曲在國際交流中的作用
古詩詞藝術(shù)歌曲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在國際交流中扮演著重要的角色。首先,古詩詞藝術(shù)歌曲通過其獨(dú)特的詩意表達(dá)和優(yōu)美的音樂旋律,能夠打動(dòng)國際觀眾的心靈。這些詩詞源自于中國古代文人墨客的筆墨之間,詩意深遠(yuǎn)、意境豐富,能夠引發(fā)觀眾共鳴,跨越語言和文化的障礙。這種詩詞藝術(shù)歌曲通過直接翻譯或者配以本地語言的歌詞翻唱,能夠讓國際觀眾更好地理解和欣賞中國古詩詞的美。
其次,古詩詞藝術(shù)歌曲作為一種文化形式,在國際交流中具備著文化傳播的功能。人們通過欣賞古詩詞藝術(shù)歌曲,不僅能夠感受到其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn),還能夠了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和獨(dú)特之處。這些歌曲將中國古代文學(xué)的魅力與現(xiàn)代音樂的形式結(jié)合起來,以一種全新的方式呈現(xiàn)給國際觀眾。這種文化的交流和傳播,不僅能夠增進(jìn)國際間的相互了解,還能夠促進(jìn)不同文化之間的融合和交流。
四、絲路文化背景下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流策略
加強(qiáng)古詩詞藝術(shù)歌曲的國際交流,需要我們制定相應(yīng)的策略和措施,穩(wěn)步提升在國際舞臺上的影響力和傳播效果。
(一)提高古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作水平,使其更具國際化特色
在我國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中,作曲家應(yīng)該以傳統(tǒng)為根基,以民族文化為背景,將中國古詩詞藝術(shù)歌曲與現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合,創(chuàng)作出更具有國際特色的古詩詞藝術(shù)歌曲。一方面,在創(chuàng)作時(shí)要尊重傳統(tǒng)文化的精髓,另一方面也要注重西方作曲技法的融入。作曲家應(yīng)在保證傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,借鑒西方作曲技法,將古詩詞藝術(shù)歌曲與中國音樂元素相結(jié)合,創(chuàng)作出既有中國傳統(tǒng)音樂文化特色又具有西方作曲技法的古詩詞藝術(shù)歌曲。
(二)創(chuàng)造新的音樂風(fēng)格和表現(xiàn)形式,以展現(xiàn)絲綢之路文化的獨(dú)特魅力
中國古詩詞藝術(shù)歌曲的傳播和交流,離不開作曲家的創(chuàng)作,這也是促進(jìn)其傳播和交流的重要途徑之一。因此,在促進(jìn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流過程中,必須要加強(qiáng)對音樂風(fēng)格和表現(xiàn)形式的探索,在傳承傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作具有中國特色的藝術(shù)歌曲。一方面可以將絲綢之路文化中的音樂元素融入到中國古詩詞藝術(shù)歌曲中,讓世界更好地了解中國古詩詞藝術(shù)歌曲,更好地了解中國古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作背景和文化內(nèi)涵,提高中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流水平;另一方面,在創(chuàng)作過程中融入地方民歌、民族樂器以及當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族音樂等元素,以此展現(xiàn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力[3]。
(三)多語言翻譯和適應(yīng)性改編,提高受眾的理解和接受度
在不同國家之間的文化交流過程中,由于語言不同,文化差異等問題,使得很多受眾難以理解和接受中國古詩詞藝術(shù)歌曲。因此,在促進(jìn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲國際傳播與交流時(shí),首先要考慮不同國家之間的文化差異問題,在翻譯過程中注重翻譯的準(zhǔn)確性和多義性。其次,要考慮到音樂形式對受眾接受度的影響,適當(dāng)保留原詩中的意象和情感。
(四)加強(qiáng)與絲綢之路沿線國家和地區(qū)的文化交流與合作
絲綢之路沿線國家和地區(qū)的文化具有差異性,這就需要充分了解絲綢之路沿線國家和地區(qū)的文化背景和特點(diǎn),更好地開展國際文化交流。第一,借助西方國家和地區(qū)的力量,發(fā)揮其在國際文化交流中的獨(dú)特優(yōu)勢,拓寬中國古詩詞藝術(shù)歌曲的傳播途徑。通過舉辦音樂會(huì)、音樂會(huì)演奏會(huì)等多種形式,將中國古詩詞藝術(shù)歌曲推薦給更多觀眾。同時(shí)還可以邀請這些國家和地區(qū)的藝術(shù)家、音樂家前來演出,促進(jìn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲在國際上的傳播。第二,借鑒其他國家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)。我國在對外文化交流中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)為我們進(jìn)一步加強(qiáng)與絲綢之路沿線國家和地區(qū)的文化交流提供了良好契機(jī)。因此,我們可以借鑒其他國家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),開展更多形式多樣、內(nèi)容豐富、影響力大的交流活動(dòng)。
中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流是我國音樂文化發(fā)展的重要組成部分,在一定程度上,可以促進(jìn)我國音樂文化在國際上的傳播與交流。對此,為更好地促進(jìn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播與交流,我們應(yīng)該提高重視程度,積極探索中國古詩詞藝術(shù)歌曲的國際傳播策略,并加強(qiáng)對我國古詩詞藝術(shù)歌曲的宣傳力度,增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力和中華文化在國際上的影響力。
本文系2022年度甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《絲路文化背景下中國古詩詞藝術(shù)歌曲的傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究》(2022YB126)的階段性研究成果。
注釋:
[1]鄭慧娟:《“一帶一路”背景下中國藝術(shù)歌曲在德國專業(yè)聲樂領(lǐng)域的傳播研究》,《歌唱藝術(shù)》2022年第10期,第45-49頁。
[2]汪雨晴、榮蓉:《古詩詞歌曲在高師院校聲樂教學(xué)中的價(jià)值與影響》,《音樂生活》2023年第4期,第78-80頁。
[3]應(yīng)秋昱:《試論中國古詩詞藝術(shù)歌曲的聲樂教學(xué)價(jià)值》,《當(dāng)代音樂》2022年第2期,第45-47頁。
唐宏智 蘭州文理學(xué)院講師
(責(zé)任編輯 李欣陽)