姜游邦
摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有奠基作用,且能動(dòng)參與活動(dòng)是學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要機(jī)制。[1]能動(dòng)參與活動(dòng)是學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成的重要機(jī)制,而班主任在班級(jí)中肩負(fù)教學(xué)與管理的雙重職責(zé),因此在滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中,要在課堂教學(xué)、班級(jí)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)參與性,發(fā)揮勞動(dòng)教育的能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。[2]
關(guān)鍵詞:班主任? 滲透? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 學(xué)生人文素養(yǎng)
素養(yǎng)是認(rèn)知的結(jié)果,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民的普遍價(jià)值準(zhǔn)則,是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該自覺踐行的價(jià)值觀念,其十二個(gè)范疇為高中生的價(jià)值觀教育提出了具體目標(biāo)。因此充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)具有不可替代的作用。
一、滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性
關(guān)于何為“素養(yǎng)”,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組的主要負(fù)責(zé)人林崇德認(rèn)為,“素養(yǎng)超越知識(shí)和技能的范疇,核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)、技能 ,更重要的是情感、態(tài)度、知識(shí)、技能 的綜合表現(xiàn)?!盵3]
就此而言,態(tài)度對(duì)于人的素養(yǎng)的養(yǎng)成具有關(guān)鍵作用,而人的態(tài)度是由價(jià)值觀決定的,人的素養(yǎng)養(yǎng)成受價(jià)值觀的導(dǎo)向。
教育首先要回答的問題是“培養(yǎng)什么樣的人”,毋庸置疑,我們的教育所培養(yǎng)的人是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的。作為反映國(guó)家主流價(jià)值觀的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中學(xué)生應(yīng)自覺踐行的價(jià)值理念。具體而言,在國(guó)家層面要樹立遠(yuǎn)大共同理想,為建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力;在社會(huì)層面,要具備社會(huì)責(zé)任感,主動(dòng)參與營(yíng)造自由、平等、公正、法治的社會(huì);在個(gè)人層面,要把愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善作為自身素質(zhì)的本質(zhì)要求。我們的教育培養(yǎng)的人要反映時(shí)代發(fā)展的要求,參與推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,符合社會(huì)主義建設(shè)的需要。為了讓學(xué)生的素養(yǎng)符合社會(huì)主流價(jià)值觀及社會(huì)發(fā)展的要求,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)中必須滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響無處不在,以使中學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為趨向確立自身的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向,提高學(xué)生的素養(yǎng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的價(jià)值指向。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)有的共同素養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有三個(gè)層面,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)也包括三個(gè)方面,分別是文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與。二者具有聯(lián)通性,都強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、素質(zhì),要有自主發(fā)展的能力和社會(huì)參與的意識(shí)。因此培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)也應(yīng)該聚焦這三個(gè)方面。學(xué)生所應(yīng)具備的素養(yǎng)必須是符合社會(huì)主義的,符合社會(huì)發(fā)展所需能力的要求?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及推廣,使中學(xué)生可以輕易獲取海量信息。辨別能力低的中學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息,容易受到影響,在關(guān)于價(jià)值的判斷和選擇上出現(xiàn)問題,不利于中學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。因此必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀去引領(lǐng)學(xué)生人文素養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)教育要立什么樣的德,樹什么樣的人的具體化,對(duì)中學(xué)生的價(jià)值觀培育提出了目標(biāo),是對(duì)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的價(jià)值引導(dǎo)。培養(yǎng)全面發(fā)展的人,首先要求學(xué)生在價(jià)值觀上是正確的。因此培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)必須滲透社會(huì)主義核心價(jià)值。
“素養(yǎng)”是知識(shí)、態(tài)度、能力的綜合,部分教師在教育中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,而忽視了學(xué)生個(gè)人發(fā)展所需的其他能力的發(fā)展。我們所要培養(yǎng)的“全面發(fā)展的人”,必須是忠于社會(huì)主義符合社會(huì)主義建設(shè)所需要的人,其價(jià)值觀必須是符合主流價(jià)值觀的,其素養(yǎng)也必須是符合社會(huì)發(fā)展需要的。因此,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)中,必須滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑
總體來看,國(guó)內(nèi)外學(xué)者都傾向于認(rèn)為學(xué)生能動(dòng)參與活動(dòng)是學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成的重要機(jī)制,更加注重學(xué)生的自我探究和自我體驗(yàn)。素養(yǎng)的形成和知識(shí)的獲得是有差異的。符號(hào)化的知識(shí)可以通過灌輸式的講授、傳遞的方式傳遞給學(xué)生,形成學(xué)生個(gè)人的知識(shí)。[4]但是教育者在教育的過程中則很難將自身的素養(yǎng)直接傳遞給學(xué)生。素養(yǎng)是不可傳遞的,而且也是難以量化的,一個(gè)人的素養(yǎng)如何只能通過觀察個(gè)體大量的行為活動(dòng)得出。素養(yǎng)的形成需要學(xué)生自我的活動(dòng),在活動(dòng)的過程中,學(xué)生在自身需要的推動(dòng)下,會(huì)主動(dòng)調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)及能力去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。因此班主任在滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中,要在課堂教學(xué)、班級(jí)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)參與性,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。[5]此外,勞動(dòng)作為最能體現(xiàn)人的主體能動(dòng)性的活動(dòng),要重視發(fā)揮勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)過程中的作用。
(一)高度重視課堂教學(xué)主陣地的價(jià)值,建構(gòu)互動(dòng)性課堂
學(xué)生在課堂上所獲取的個(gè)人知識(shí),分為兩種,一種是“記憶知識(shí)”,另外一種是“內(nèi)化知識(shí)”。前者是通過反復(fù)記憶、練習(xí)但沒有自己的理解即我們通常說的通過死記硬背來獲得的知識(shí);而后者則是基于自身想法、重新建構(gòu)而獲得的知識(shí),這種知識(shí)的獲得過程融合了自身的經(jīng)驗(yàn)、感受,因而利于促進(jìn)人的素養(yǎng)的形成。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法,大多數(shù)學(xué)生獲得的是“記憶知識(shí)”,因?yàn)闆]有經(jīng)過學(xué)生本人主動(dòng)思考,不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。班主任首先是班級(jí)的任課教師,在課堂教學(xué)上與學(xué)生相處的時(shí)間最多。那么,深入挖掘所教學(xué)科的所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,建構(gòu)互動(dòng)性課堂,是班主任滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要方式。語文、政治、歷史等文科科目包含大量中國(guó)歷史文化,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的過去與現(xiàn)在有清晰的認(rèn)識(shí);物理、化學(xué)等理科科目主要是對(duì)學(xué)生邏輯能力、科學(xué)精神的培養(yǎng),讓學(xué)生了解到中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。學(xué)科教學(xué)的目的不僅僅是為了讓學(xué)生獲得學(xué)科的若干知識(shí),而要使學(xué)生的思維方式與價(jià)值觀得到提升。因此,班主任不論是在課堂教學(xué)還是在主題班會(huì)課中,要改變過去教授一言堂的課堂,要建構(gòu)互動(dòng)性課堂。創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,采取“問題式教法”“情境式教法”,最大限度發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,給學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)、反思所學(xué)的機(jī)會(huì),最大限度讓學(xué)生參與到課堂中來,讓學(xué)生在主動(dòng)參與中提升自身素養(yǎng)。
(二)營(yíng)造整體式與滲透式相結(jié)合的主題班會(huì)活動(dòng)
作為學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的活動(dòng)的特征是“能動(dòng)的活動(dòng)、身心統(tǒng)一的活動(dòng)、一定難度的活動(dòng)、一定活動(dòng)量的積累”。中學(xué)生課余時(shí)間比較少,因此主題班會(huì)活動(dòng)是班主任在班級(jí)管理中與學(xué)生良好互動(dòng)的契機(jī),是滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑。班主任在開展主題班會(huì)活動(dòng)充當(dāng)“引路人”,引領(lǐng)學(xué)生自我體驗(yàn)、自我感知,在學(xué)生出現(xiàn)認(rèn)知錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)糾正。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與主題班會(huì)課有機(jī)融合的一個(gè)重要途徑是結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日及重大歷史事件紀(jì)念日去開展主題班會(huì)活動(dòng)。特別是重大歷史事件紀(jì)念日如五四青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等,這些節(jié)假日是增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感的良好契機(jī)。在結(jié)合節(jié)日開展主題班會(huì)活動(dòng)時(shí),班主任需提前給學(xué)生確定主題及活動(dòng)的形式,從整體決定主題班會(huì)課的基調(diào)。在具體操作上,可讓學(xué)生以小組為單位根據(jù)主題及活動(dòng)的形式收集相關(guān)資料,并在主題班會(huì)課上臺(tái)分享,班主任挖掘?qū)W生所收集的材料所蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀并加以點(diǎn)評(píng)。以節(jié)日為為導(dǎo)向的主題班會(huì)課,在教師的引導(dǎo)下學(xué)生可深入了解節(jié)日的內(nèi)涵,通過節(jié)日把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化,加深情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性人生,并在主動(dòng)參與主題班會(huì)活動(dòng)中提高自身素養(yǎng)。
(三)在勞動(dòng)教育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
新時(shí)代的勞動(dòng)教育絕不僅僅是勞動(dòng)技能的教育,更重要的是培養(yǎng)面向社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的勞動(dòng)精神與觀念的教育,在勞動(dòng)教育的過程中使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦、入心、入行,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)有重要作用。關(guān)于勞動(dòng)教育的重要性,馬克思指出:“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合”“是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!盵6]一個(gè)國(guó)家的青年如果沒有進(jìn)取心,那么這個(gè)國(guó)家是沒有希望的。因此,在學(xué)校的教育中必須重視勞動(dòng)教育。學(xué)校的勞動(dòng)教育要理論與實(shí)踐相結(jié)合。班主任首先需要做的就是價(jià)值引領(lǐng),因此班主任需加強(qiáng)關(guān)于勞動(dòng)理論的學(xué)習(xí),樹立勞動(dòng)平等的觀念,向?qū)W生傳播正確的勞動(dòng)觀。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人的幸福生活來源于勞動(dòng),建成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)也來源于全體中國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)。另外,要促進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐需要家校密切合作。班主任需與家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)明白勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的作用,讓家長(zhǎng)參與到培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的過程中,以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力及吃苦耐勞的精神品格。
三、結(jié)語
一個(gè)人的素養(yǎng)就像冰山一樣,浮現(xiàn)在表面的是知識(shí)、學(xué)歷,而真正決定其素養(yǎng)如何的是看不見的水面下的意志力、創(chuàng)造力、思維品格。中學(xué)是學(xué)生價(jià)值觀、能力成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在中學(xué)階段形成的價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生的素養(yǎng)有深刻影響,因此學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)必須建立在社會(huì)主義核心價(jià)值觀之上。
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