家庭教育視角下學(xué)前兒童審美能力的培養(yǎng)路徑

李世杰 謝華

【摘 要】學(xué)前兒童審美能力是幼兒感受、鑒賞、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造美的能力，幼兒審美能力的培養(yǎng)對(duì)實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展具有重要意義。家庭是培養(yǎng)幼兒審美能力的重要場(chǎng)所，文章分析了家庭在培養(yǎng)幼兒審美能力方面存在的問(wèn)題，著重闡述了問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并從家庭教育視角有針對(duì)性地提出幼兒審美能力培養(yǎng)的路徑。

【關(guān)鍵詞】家庭教育 學(xué)前兒童 審美能力 培養(yǎng)路徑

【中圖分類號(hào)】G61? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2023）01-84-04

蔡元培先生在《美育與人生》中指出：“一個(gè)完整強(qiáng)健人格的養(yǎng)成，并不源于知識(shí)的灌輸，而在于感情的陶養(yǎng)。這種陶養(yǎng)就在于美育?！保?］可想而知，美育在人格養(yǎng)成中有著不可忽視的作用。學(xué)前教育階段是人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期培養(yǎng)審美能力，對(duì)幼兒的發(fā)展有著重要作用。家長(zhǎng)是幼兒的陪伴者，在幼兒的成長(zhǎng)中亦師亦友。因此家長(zhǎng)對(duì)審美的看法以及家長(zhǎng)的行為和思想無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著幼兒審美能力的發(fā)展。

一、幼兒審美能力培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題

目前，越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到美育在幼兒未來(lái)生活和學(xué)習(xí)中的重要作用，并開(kāi)始重視幼兒審美能力的培養(yǎng)。然而，目前幼兒審美能力培養(yǎng)仍然存在一些亟待解決的問(wèn)題。

（一）審美教育形式單一

藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，是美育的重要途徑和手段。美育比藝術(shù)教育要豐富、廣泛得多。但是，部分家長(zhǎng)存在審美教育形式單一的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是一些家長(zhǎng)把美育的范圍限定在音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈中，忽視自然美、社會(huì)生活領(lǐng)域的崇高美等，導(dǎo)致美育表面化、形式化。一些父母沒(méi)有把幼兒的審美能力培養(yǎng)當(dāng)作自己的責(zé)任，認(rèn)為幼兒在幼兒園里學(xué)習(xí)就夠了，回家之后不需要指導(dǎo)，家里有很多玩具，幼兒想玩什么就自己玩或者讓祖輩陪著玩，父母工作辛苦只想休息，當(dāng)“甩手掌柜”……基于這些觀念，家長(zhǎng)放任幼兒自由發(fā)展。二是一些家長(zhǎng)把美育局限于藝術(shù)教育，給幼兒報(bào)各種藝術(shù)技能班，但培養(yǎng)藝術(shù)技能只是美育的一部分。大自然是美育的重要載體，一些家長(zhǎng)卻很少有時(shí)間帶幼兒出去玩耍，哪怕是去公園看一看湖、摸一摸草地，而且幼兒玩耍的場(chǎng)地也比較單一，家長(zhǎng)多是帶幼兒去動(dòng)物園、游樂(lè)場(chǎng)等地方。其實(shí)外出旅行是幼兒開(kāi)闊視野、培養(yǎng)審美的有效路徑。正如盧梭所言，一個(gè)孩子“如果從來(lái)沒(méi)有在干燥的原野上跑過(guò)，他的腳若沒(méi)有被灼熱的沙礫燙過(guò)，他若從來(lái)沒(méi)有受過(guò)太陽(yáng)照射的巖石所反射的悶人的熱氣，他如何領(lǐng)略那美麗的早晨的清新空氣呢”［2］？可見(jiàn)，要想培養(yǎng)幼兒的審美，親近自然不可或缺。

（二）審美教育知識(shí)缺乏

家庭開(kāi)展美育活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)作為家庭美育活動(dòng)的組織者、實(shí)踐者，存在審美意識(shí)不強(qiáng)、審美知識(shí)掌握不足的問(wèn)題，未能認(rèn)識(shí)美育的重要性，未能真正把握美育的內(nèi)涵。一些家長(zhǎng)工作繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)和了解與美育相關(guān)的知識(shí)。也有一些家長(zhǎng)為了更好地引導(dǎo)幼兒，在空閑時(shí)間豐富自己的審美知識(shí)，特意參加一些有關(guān)的講座或培訓(xùn)，但是由于此前掌握的知識(shí)有限，往往會(huì)被一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)搞得一頭霧水。因此，部分家長(zhǎng)認(rèn)為美育很難懂、很抽象，就放棄了相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為自己對(duì)美育的見(jiàn)解淺顯，害怕誤導(dǎo)幼兒，不能正確培養(yǎng)幼兒的審美觀，只在家里陪著幼兒畫(huà)畫(huà)、唱歌或者跳舞。家長(zhǎng)在進(jìn)行美育時(shí)，沒(méi)有根據(jù)自己對(duì)美育知識(shí)的掌握程度，由易到難、由淺到深，層次遞進(jìn)地教育幼兒。一來(lái)，家長(zhǎng)沒(méi)有激發(fā)自己了解審美知識(shí)的興趣，沒(méi)有太多了解審美教育知識(shí)的欲望；二來(lái)，家長(zhǎng)沒(méi)有選擇自己感興趣的方式，如閱讀有關(guān)美育的書(shū)籍、觀看美育視頻、參加專題講座等，多途徑豐富自己的審美知識(shí)。家長(zhǎng)缺乏審美知識(shí)會(huì)影響幼兒審美能力的發(fā)展，家長(zhǎng)應(yīng)重視提高自身的理論素養(yǎng)，以更高層次的審美知識(shí)來(lái)教育幼兒，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)美、感知美、創(chuàng)造美。

（三）審美教育內(nèi)容匱乏

審美教育范圍廣泛，人的一日生活都可以是審美內(nèi)容。然而，一些家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到審美教育的廣闊性，把美育局限于藝術(shù)技能領(lǐng)域，忽略了日常生活中的審美教育，導(dǎo)致審美內(nèi)容匱乏，不利于更好地培養(yǎng)幼兒的審美能力。例如一些家長(zhǎng)對(duì)幼兒觀看動(dòng)畫(huà)片這一行為十分抵觸，為了不讓幼兒看動(dòng)畫(huà)片，甚至不買(mǎi)電視機(jī)，避免幼兒看動(dòng)畫(huà)片上癮，養(yǎng)成不愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣等。其實(shí)，這一看法過(guò)于絕對(duì)，只片面地看到看動(dòng)畫(huà)片的“壞處”，沒(méi)有看到動(dòng)畫(huà)片中的教育價(jià)值，以及動(dòng)畫(huà)片中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片可以幫助幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，豐富幼兒認(rèn)知，同時(shí)，卡通圖案符合幼兒的審美，能為幼兒提供良好的審美視角，引導(dǎo)幼兒用美的視角看事物。審美教育無(wú)處不在，家長(zhǎng)對(duì)審美教育認(rèn)識(shí)不清將導(dǎo)致審美教育內(nèi)容匱乏，無(wú)法辯證地看待審美的途徑，更談不上拓寬審美教育渠道，豐富審美教育內(nèi)容。家長(zhǎng)應(yīng)調(diào)整自己的觀念，與時(shí)俱進(jìn)，多接觸新鮮事物，引導(dǎo)幼兒從日常生活的各個(gè)方面感知美。

（四）審美教育行為失范

“近代家庭美育中行為禮儀之美主要涉及與人交往之禮等外在美。外在美是一個(gè)人美的現(xiàn)象與形式，屬于修形于外，以此來(lái)塑造子女良好的外在形象美?！保?］幼兒在模仿中學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)是幼兒接觸較多的模仿對(duì)象。一些家長(zhǎng)認(rèn)為家庭應(yīng)該是放松的地方，所以一回到家中便隨心所欲，不注重自己的言行舉止，沒(méi)有考慮到自己的行為會(huì)給幼兒帶來(lái)影響。例如回到家里，襪子、衣服隨手一扔，沒(méi)有疊好放到指定地方，這樣幼兒也會(huì)模仿家長(zhǎng)的行為，用完物品隨手一扔，這樣會(huì)阻礙幼兒關(guān)于美的秩序感的建立。一些家長(zhǎng)要求幼兒注重禮儀美，說(shuō)話時(shí)注意態(tài)度和語(yǔ)氣，但是自己卻臟話連篇、態(tài)度不端正，在要求幼兒之前沒(méi)有先嚴(yán)格要求自己。在社會(huì)上，家長(zhǎng)隨意踐踏草坪、不遵守公眾秩序等失范行為將不利于幼兒建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。幼兒年齡小，還不能很好地辨別是非?？匆?jiàn)家長(zhǎng)在公交車上為老人讓座，他會(huì)學(xué)著讓座；看見(jiàn)家長(zhǎng)抽煙，他覺(jué)得很酷，也想學(xué)抽煙的動(dòng)作……因此，家長(zhǎng)要意識(shí)到自己的言行舉止對(duì)幼兒的影響，從而更加嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為，促進(jìn)幼兒外在美的發(fā)展。

二、幼兒審美能力培養(yǎng)存在問(wèn)題的原因分析

（一）主觀原因

1．審美認(rèn)知偏差

家長(zhǎng)是幼兒審美能力培養(yǎng)的引路人，父母的認(rèn)知影響著幼兒的認(rèn)知。由于家長(zhǎng)對(duì)美育的認(rèn)識(shí)不到位，重智育輕美育的現(xiàn)象依舊存在。家長(zhǎng)更加關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)成績(jī)，生怕自己孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)落后于人。一些家長(zhǎng)自己不喜歡藝術(shù)活動(dòng)，就不關(guān)注幼兒在美育方面的發(fā)展，只是片面關(guān)注幼兒智育和德育的發(fā)展，認(rèn)為只要幼兒成績(jī)好就可以，成績(jī)成為衡量幼兒發(fā)展情況的標(biāo)準(zhǔn)。因此在幼兒園階段就會(huì)給幼兒報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，努力讓幼兒不落后于其他幼兒甚至要求幼兒成為班級(jí)中的學(xué)優(yōu)生，忽視了美育對(duì)幼兒的積極影響。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)存在審美教育認(rèn)知偏差將不利于家庭教育，會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)于美的鑒賞能力產(chǎn)生一定的缺陷，使幼兒難以理解美的本質(zhì)和各個(gè)要素在美育中的表現(xiàn)。

2．審美情感缺失

審美情感是指人們面對(duì)審美對(duì)象或者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，內(nèi)心流露出來(lái)的真實(shí)感想?！扒椤笔侵感郧?，“感”是指主觀感受。在審美情感方面，家長(zhǎng)要幫助幼兒激發(fā)對(duì)審美的興趣、擴(kuò)寬審美方面的視野、提高審美情趣。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快，一些家長(zhǎng)渴望為幼兒提供良好的生活條件，將更多的時(shí)間和精力放在工作中，無(wú)法顧及幼兒的審美情感培養(yǎng)。由于生活中要面對(duì)多方面的壓力，家長(zhǎng)難以用樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)審美教育，內(nèi)心情感處于缺失狀態(tài)?！肮畔ＥD亞里士多德認(rèn)為審美情感由習(xí)慣和藝術(shù)熏陶養(yǎng)成”［4］，家長(zhǎng)可以通過(guò)多看一些藝術(shù)作品，學(xué)習(xí)欣賞作品所表達(dá)的情感，使自身的情感得到陶冶，獲得精神享受，豐富精神世界，進(jìn)而更好地培養(yǎng)幼兒對(duì)美的認(rèn)知。

（二）客觀原因

1．家庭審美教育環(huán)境薄弱

家長(zhǎng)應(yīng)努力為幼兒營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭氛圍?？梢恍┘议L(zhǎng)不注重家庭審美教育環(huán)境的營(yíng)造，家庭中存在環(huán)境臟亂差、氛圍壓抑、人際關(guān)系冷漠等問(wèn)題，幼兒感知不到美，自然會(huì)影響審美能力的發(fā)展。幼兒的審美取向受到家長(zhǎng)的影響，一些家長(zhǎng)過(guò)度關(guān)注外在美，忽視內(nèi)在美的培養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)更加注重外在美與內(nèi)在美的共同培養(yǎng)。外在的缺陷可以用內(nèi)在美來(lái)彌補(bǔ)，內(nèi)在的貧乏、丑陋卻難以通過(guò)外在美來(lái)彌補(bǔ)。因此在培養(yǎng)幼兒時(shí)，家長(zhǎng)要意識(shí)到內(nèi)外兼修的美才是真正的美。為幼兒創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)與溫暖的家庭環(huán)境，幫助幼兒培養(yǎng)內(nèi)在美。

2．社會(huì)審美教育環(huán)境薄弱

家長(zhǎng)為幼兒選擇社會(huì)審美資源時(shí)，存在對(duì)社會(huì)環(huán)境認(rèn)知不足、思想充滿局限性等問(wèn)題。一些家長(zhǎng)沒(méi)有把田野、山川當(dāng)作培養(yǎng)幼兒審美能力的場(chǎng)所。一些家長(zhǎng)也因?yàn)楣ぷ鞣泵?，沒(méi)有時(shí)間帶領(lǐng)幼兒參加音樂(lè)會(huì)，參觀科技館、博物館等，認(rèn)為幼兒年齡小，不具備欣賞藝術(shù)的能力。其實(shí)，這些場(chǎng)所都可以培養(yǎng)幼兒的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。環(huán)境是審美教育不可缺少的隱性課程，社會(huì)上多種環(huán)境都有利于幼兒審美的發(fā)展，家長(zhǎng)應(yīng)盡量為幼兒提供接觸社會(huì)環(huán)境的機(jī)會(huì)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)適合發(fā)展的外部環(huán)境。

三、學(xué)前兒童審美能力培養(yǎng)的路徑

家庭教育視角下培養(yǎng)幼兒的審美能力需要家長(zhǎng)擁有良好的審美觀念，通過(guò)不斷豐富自己的相關(guān)審美素養(yǎng)，逐步提高幼兒的審美能力。

（一）設(shè)置豐富多樣的審美教育形式和內(nèi)容

在現(xiàn)代社會(huì)，審美形式和審美內(nèi)容有許多，并且非常豐富。

首先，自然美、社會(huì)美、環(huán)境美、科技美、人物美、勞動(dòng)美、藝術(shù)美、禮儀美等都屬于審美形式。“要實(shí)現(xiàn)好的家庭美育，就要將各種美的因素滲透在兒童的生活中。”［5］例如帶領(lǐng)幼兒外出游玩，使幼兒感受自然之美，在與人的交往中感受禮儀之美，在日常生活中感受環(huán)境之美，在參觀科技館時(shí)或者家長(zhǎng)與幼兒共同創(chuàng)作中感受科技之美，在勞動(dòng)中感受勞動(dòng)美，在藝術(shù)活動(dòng)中感受藝術(shù)美。

其次，家長(zhǎng)要接受新穎、多樣的審美教育內(nèi)容。通過(guò)欣賞繪本或者觀看動(dòng)畫(huà)片培養(yǎng)幼兒的審美能力。例如繪本《大衛(wèi)，不可以》，設(shè)計(jì)思路十分貼近幼兒的一日生活，繪本內(nèi)容生動(dòng)地體現(xiàn)了幼兒的衣食住行和娛樂(lè)活動(dòng)方面。動(dòng)畫(huà)片《小豬佩奇》中，其畫(huà)面貼近幼兒生活，受到幼兒的喜愛(ài)，更多地表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)美，能給幼兒一種親切感。

（二）儲(chǔ)備大量充足的審美教育知識(shí)

家長(zhǎng)應(yīng)該儲(chǔ)備大量的、充足的審美知識(shí)，為幼兒發(fā)展美育提供保障。

首先，在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用廣泛的時(shí)代，家長(zhǎng)應(yīng)善于利用網(wǎng)絡(luò)這一資源。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了人們的日常生活、豐富了人們的學(xué)習(xí)方式，成為人們生活中不可缺少的信息載體?；ヂ?lián)網(wǎng)上有虛擬圖書(shū)館、教育課程、通俗藝術(shù)等各種各樣的信息資源庫(kù)，家長(zhǎng)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索，學(xué)習(xí)并掌握有關(guān)美育的理論，學(xué)習(xí)相關(guān)藝術(shù)課程，通過(guò)不斷豐富自己的審美知識(shí)，為幼兒感知美保駕護(hù)航。

其次，不同地域有獨(dú)特的地域文化，如川劇、扎染、皮影、傣族舞、新疆舞、藏族舞等。家長(zhǎng)應(yīng)該了解本地的傳統(tǒng)文化，真正做到知行合一，帶領(lǐng)幼兒在家中或者在專門(mén)的地點(diǎn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣不僅有利于幼兒審美能力的培養(yǎng)，而且還有利于傳統(tǒng)文化的傳承，并且可以讓幼兒了解不同地域不同的文化美。

（三）樹(shù)立正確規(guī)范的審美教育行為

家長(zhǎng)應(yīng)努力為幼兒樹(shù)立正確、規(guī)范的審美教育行為，引導(dǎo)幼兒在素質(zhì)教育下更好地成長(zhǎng)。

首先，在家庭中，家長(zhǎng)應(yīng)規(guī)范自己的行為。家庭雖然是放松的場(chǎng)所，但是要把握尺度，在幼兒面前應(yīng)嚴(yán)格要求自己。有的家長(zhǎng)要求幼兒將使用過(guò)的物品放回原位，而自己卻隨處亂放，沒(méi)有秩序感，家長(zhǎng)要改變這一錯(cuò)誤做法，給幼兒起帶頭示范作用，以更好地培養(yǎng)幼兒的秩序美。

其次，家長(zhǎng)要在穿著打扮上為幼兒樹(shù)立正確的榜樣，時(shí)刻保持衣著整潔、得體，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的審美。幼兒已經(jīng)逐漸具備自主選擇的能力，家長(zhǎng)應(yīng)尊重幼兒并適度培養(yǎng)幼兒的審美能力。如在購(gòu)買(mǎi)衣物時(shí)，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)幼兒自已選擇，充分尊重幼兒自身的審美。外出前，可以先讓幼兒自己選擇衣服，再引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)不同的場(chǎng)合如何穿著整潔、得體。這是幼兒認(rèn)識(shí)美、探索美的過(guò)程，也是對(duì)幼兒審美觀念的培養(yǎng)。

（四）提高家庭成員的審美教育認(rèn)知

家長(zhǎng)應(yīng)該提高自身以及家人的審美認(rèn)知，促進(jìn)幼兒德智體美勞全面發(fā)展。

首先，家長(zhǎng)應(yīng)改變以智育為主的觀念。智育固然重要，但是如果不重視其他方面的教育，幼兒也無(wú)法得到很好的發(fā)展。因此，家長(zhǎng)應(yīng)改變自己的看法，提高對(duì)審美教育的認(rèn)知，把美育擺在幼兒發(fā)展的重要地位。家長(zhǎng)有必要學(xué)習(xí)教育部制定的有關(guān)幼兒教育的相關(guān)文件及政策，例如《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》等，了解幼兒發(fā)展特點(diǎn)和基本規(guī)律，為幼兒審美能力培養(yǎng)提供理論幫助。

其次，家長(zhǎng)應(yīng)摒棄“美育就是藝術(shù)教育”的狹隘觀念。美育的內(nèi)容很豐富，人們的一日生活都蘊(yùn)含著審美，藝術(shù)教育只是美育的途徑之一。同時(shí)，不能片面地將美育理解為掌握某種藝術(shù)技能的教育。幼兒能夠在游戲中學(xué)習(xí)、發(fā)展，家長(zhǎng)可以讓幼兒通過(guò)游戲的方式感受美。家長(zhǎng)可以通過(guò)了解豐富多樣的審美教育內(nèi)容，提高自己的審美教育認(rèn)知，通過(guò)給家人傳遞審美思想或者共同學(xué)習(xí)，提高家人的審美教育認(rèn)知，共同促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展。

（五）注重體驗(yàn)強(qiáng)烈的審美情感

家長(zhǎng)應(yīng)注重體驗(yàn)強(qiáng)烈的審美情感，豐富幼兒的精神世界。

首先，家長(zhǎng)可以閱讀一些孔子的理論和其他傳統(tǒng)文化相關(guān)的書(shū)籍，了解中華傳統(tǒng)文化，帶領(lǐng)幼兒欣賞傳統(tǒng)文化之美。家長(zhǎng)也可以與幼兒參加一些公益活動(dòng)，如清理垃圾等，通過(guò)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓幼兒體驗(yàn)關(guān)愛(ài)社會(huì)的情感。

其次，家長(zhǎng)應(yīng)使幼兒接受審美實(shí)踐教育。通過(guò)體驗(yàn)強(qiáng)烈的審美情感，促進(jìn)幼兒完整人格的形成。家長(zhǎng)應(yīng)該帶領(lǐng)幼兒到博物館、革命英雄紀(jì)念碑等地方，通過(guò)為幼兒講解有關(guān)美德的歷史故事，對(duì)幼兒進(jìn)行品德審美教育，使幼兒的審美情感得到熏陶，進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的審美能力。

（六）營(yíng)造潛移默化的審美教育環(huán)境

家長(zhǎng)應(yīng)努力營(yíng)造潛移默化的審美教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

首先，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒設(shè)置隱性審美教育環(huán)境。應(yīng)該為幼兒營(yíng)造藝術(shù)的氛圍，如果家長(zhǎng)經(jīng)?？从幸嫔硇牡臅?shū)籍、聽(tīng)美妙的音樂(lè)等，幼兒也會(huì)在潛移默化中受到美的感染。家庭成員應(yīng)該積極參與到幼兒的成長(zhǎng)中，家庭成員有益的興趣愛(ài)好也能用于開(kāi)展審美教育活動(dòng)，為此，家長(zhǎng)應(yīng)協(xié)調(diào)各方力量，共同參與到審美環(huán)境的塑造中。

其次，家長(zhǎng)應(yīng)該善于利用顯性的審美教育環(huán)境。顯性審美教育環(huán)境是指開(kāi)展美育活動(dòng)所需要的場(chǎng)所、設(shè)施設(shè)備等。場(chǎng)所主要分為兩部分：家庭場(chǎng)所和社會(huì)場(chǎng)所。家長(zhǎng)不能為了圖方便而將審美活動(dòng)局限在家中，應(yīng)開(kāi)闊視野，帶領(lǐng)幼兒到美的公共場(chǎng)所去感知。例如帶幼兒到圖書(shū)館、展覽館等提供藝術(shù)鑒賞公共服務(wù)的地方，全方位培養(yǎng)幼兒的審美能力。

總之，為了更好地培養(yǎng)幼兒的審美能力，需要家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)并反思自己在開(kāi)展美育中存在的普遍的、多方面的問(wèn)題，并分析原因，探索審美能力培養(yǎng)路徑。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的審美教育活動(dòng)，儲(chǔ)備大量充足的審美教育知識(shí)，樹(shù)立正確規(guī)范的審美教育意識(shí)，提高家庭成員的審美教育認(rèn)知，注重為幼兒營(yíng)造潛移默化的審美教育環(huán)境，使幼兒體驗(yàn)強(qiáng)烈的審美情感，正確、科學(xué)地培養(yǎng)幼兒的審美能力。

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