家庭視閾下促進幼兒語言能力發(fā)展的有效策略

張琰杰 沈明泓

【摘 要】幼兒時期是語言發(fā)展，尤其是口語發(fā)展的重要時期，但是由于家長對語言功能的理解和語言能力方面的教育目標存在偏差，加上幼兒生活經(jīng)驗和詞匯量的匱乏，一些幼兒往往出現(xiàn)無法表達或錯誤表達，甚至是降低表達欲望的情況。文章在剖析卡爾·威特教育理論的基礎(chǔ)上，提出家庭視閾下的幼兒語言教育策略，以期促進幼兒語言表達能力的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】卡爾·威特 教育思想 家庭視閾 幼兒語言教育

【中圖分類號】G61? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）01-80-04

兒童語言的習(xí)得與發(fā)展涉及社會學(xué)、認知心理學(xué)、教育學(xué)等多方面的內(nèi)容。研究者在對當前語言習(xí)得和發(fā)展理論研究的檢索過程中發(fā)現(xiàn)，在論述語言教育中談及促進幼兒語言能力發(fā)展的重要因素時，多數(shù)研究強調(diào)生活經(jīng)驗和語言環(huán)境的重要作用?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）明確指出，“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”“在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的經(jīng)驗，提供促進語言發(fā)展的條件”。家庭是幼兒生活的重要場所，在家庭環(huán)境中，幼兒可以在感知生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上豐富詞匯，與此同時，幼兒的語言機制也可以在潛移默化中得到最大化發(fā)展。因此基于家庭視閾開展促進幼兒語言能力發(fā)展的研究就尤為必要。

卡爾·威特在家庭教育的實踐中有頗多關(guān)于促進幼兒語言能力發(fā)展和多語言獲得方面的前瞻性見解，對于家庭視閾下促進幼兒語言能力發(fā)展具有極大的借鑒意義。

一、《卡爾·威特的教育》中語言教育方面的內(nèi)容

《卡爾·威特的教育》是卡爾·威特所著的教育經(jīng)典，詳細地講述了小卡爾的成長歷程，以及卡爾·威特的教子心得和教育方法。小卡爾在剛出生時一直被認為是“有些癡呆的嬰兒”，但在卡爾·威特的教育影響下，他最終成為頗受贊譽的博士學(xué)者。了解《卡爾·威特的教育》中的教育思想，可以看到其語言教育方面的許多內(nèi)容對當今的教育仍有重要意義。其語言教育思想主要體現(xiàn)在以下五個方面：

（一）語言教育的重要性

在卡爾·威特看來，語言是知識的載體，在幼兒掌握文字之前形成的對客觀世界的認識、日常生活習(xí)慣、初步的社會道德觀念都是成人借由語言實現(xiàn)的?？梢哉f幼兒語言能力的發(fā)展與幼兒其他方面能力的習(xí)得與發(fā)展相互依存、相互促進。語言既是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是終身教育背景下幼兒應(yīng)該掌握的能力。

（二）語言教育的隨機性

“如果不提供給兒童他們本來能夠?qū)W會的東西，那么他們的潛在能力也就得不到發(fā)展?！笨枴ね貜娬{(diào)了早期教育的重要性，他還認為對兒童的教育必須在兒童的智力形成的那一刻開始。主張在孩子剛會辨別事物時就教他說話，認為“能正確運用語言意味著能正確地思考”［1］。

卡爾·威特主張語言教育的隨機性，支持家庭散步活動，認為散步是家庭談話和交流很好的方式。他認為自然界的一草一木都可以成為教育的素材，新誕生的一切都可以成為孩子認識與注意的對象?？枴ね匾仓鲝垙纳磉叺膶嵨镩_始，看到什么就教什么。語言貫穿于幼兒的一日生活之中，在日復(fù)一日的生活中，幼兒習(xí)得并鞏固語言。生活經(jīng)驗會激發(fā)幼兒語言表達的欲望，例如在幼兒開始認字時，可以在實物上貼標簽，或者在幼兒看到實物時及時對幼兒進行介紹。

（三）語言教育的嚴格性

卡爾·威特極為重視良好語言習(xí)慣的養(yǎng)成，在他看來，錯誤的語言習(xí)慣一旦形成就很難矯正。所以在幫助幼兒豐富詞匯的過程中要注意兩個方面：一是注意語音的準確性，包括非書面語言的使用和語言表達的完整性，家長也應(yīng)該注意對幼兒語言規(guī)范化的認識；二是語言習(xí)得一定要注重重復(fù)性練習(xí)。

1．非書面語言的使用

在卡爾·威特的論述中，語言有書面語言、口頭語言、肢體語言等多個方面。本文使用書面語言和非書面語言的分類方式，但無論是哪種語言都在個體社會化的過程中充當著極為重要的角色?？枴ね馗敲鞔_說明，“排斥俗語就會落后于時代”［2］。

2．語言表達不完整

卡爾·威特認為，父母不應(yīng)該教給孩子一些不完整的表達，以免浪費時間。此外，這種不良習(xí)慣的養(yǎng)成，使得“教師用在糾正學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成的毛病上所花的時間比起教他們新的知識所花的時間還要多”［3］。

（四）語言教育的依托性

卡爾·威特在論述教育實踐時，使用很大的篇幅傳達詞匯源于日常生活這一思想，并且注重實物教育和閱讀。他在講授長故事的過程中，會在故事高潮處及時停止，給孩子留有想象空間，鼓勵孩子自主續(xù)編，并在敘述完故事之后讓孩子復(fù)述和表演。

（五）語言教育的整體性

卡爾·威特指出，“凡是年幼時充分發(fā)展了想象力的人，當他遇到不幸時也會感到幸福，當他陷于貧困時也會感到快活”［4］，“同樣是眺望天空的星星，懂得神話的孩子的感觸和不懂神話的孩子就完全不一樣”［5］。由此也可以看出，思維發(fā)展不僅能促進幼兒語言表達能力的提升，對幼兒的全面發(fā)展也有極為重要的意義。

二、卡爾·威特思想在家庭語言教育中的啟示與應(yīng)用

家庭對促進幼兒語言能力的發(fā)展具有獨特作用。首先，語言源于生活，幼兒的語言能力是以幼兒生活中的實物形象為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。家庭在影響幼兒語言能力發(fā)展的諸多因素中最為貼近幼兒生活，所以家庭無疑是幼兒語言能力發(fā)展的最好場所。其次，幼兒語言能力的發(fā)展是一個漫長的過程，幼兒語言的習(xí)得往往出現(xiàn)在進入幼兒園之前，所以家庭應(yīng)該承擔(dān)起幫助幼兒在進入幼兒園之前習(xí)得語言的職責(zé)。最后，由于遺傳因素和生活環(huán)境等多方面的影響，幼兒語言能力的發(fā)展呈現(xiàn)不同的水平，語言表達特點也因為地域、父母性格等多有不同。在幼兒園中，一位教師需要在有限的時間內(nèi)承擔(dān)起保育教育責(zé)任，還要關(guān)注諸多幼兒，難以發(fā)現(xiàn)幼兒在語言發(fā)展過程中存在的問題，很難對每一個幼兒提供針對性的幫助。加上語言能力是需要長期培養(yǎng)的，僅僅依靠幼兒園的力量難以達成。因此，家庭教育要保證幼兒語言能力得到有效發(fā)展，還要促進幼兒語言的個性化發(fā)展。

幼兒時期語言的迅速發(fā)展得益于幼兒腦部的發(fā)展機制，這種內(nèi)部機制涉及神經(jīng)系統(tǒng)、腦科學(xué)等，在家庭視閾中促進幼兒語言能力發(fā)展有許多可操作性的策略。本文主要基于喬姆斯基的語言獲得裝置理論和卡爾·威特的語言方面的家庭教育實踐，對在家庭視閾中促進幼兒語言能力發(fā)展的策略進行探討。

（一）加強對家庭視閾下語言教育的重視，明確語言教育的目標

幼兒語言能力的發(fā)展對幼兒未來發(fā)展具有極為深遠的意義。加德納的多元智能理論指出，語言歷來是人類社會發(fā)展中不可或缺的一種人類智能，并且在他提出的所有智能當中，語言智能被列為第一智能。

蒙臺梭利認為，語言表達能力對幼兒智力發(fā)展和概念的形成起到很重要的作用。幼兒對世界的認識是從無到有的過程，他們通過成人語言的介紹，熟悉身邊事物，認識事物名稱并掌握操作使用的基本技能，并習(xí)得生活技能。語言不是冰冷的產(chǎn)物，幼兒可以根據(jù)語音、語調(diào)、語速和語態(tài)等，感知語言所傳遞出的情緒情感，從而對世界的善惡形成初步認知?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）表明：“幼兒語言的發(fā)展貫穿于各個領(lǐng)域，也對其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要的影響：幼兒在運用語言進行交流的同時，也在發(fā)展著人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力。通過語言獲取信息，幼兒的學(xué)習(xí)逐步超越個體的直接感知。”

此外，“語言是個體社會化的一個重要標志”［6］，是文化和社會背景的產(chǎn)物，隨著時代的變化而不斷變化。人是群居動物，存在于和他人的交往當中，是社會性的存在，個體在社會化、走向社會的過程中，需要通過語言與他人溝通交流。《指南》表明語言是交流和思維的工具，可以促使幼兒獲得社會化的良好發(fā)展。

總之，衡量幼兒語言能力是否得到發(fā)展，不僅要看幼兒是否會表達，而且還要看幼兒是否積極主動地使用語言。而語言表達氛圍的創(chuàng)設(shè)情況和是否能得到積極回應(yīng)決定了幼兒是否想說、敢說、喜歡說。

（二）抓住語言教育的時機，適時開展教育

《綱要》明確指出：“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！辈糠旨议L在幼兒語言教育中“用力過猛”，意識到語言的重要性卻沒有掌握科學(xué)的語言教育理念，錯把語言習(xí)得等同于超前的文字習(xí)得。

《指南》指出：“用機械記憶和強化訓(xùn)練的方式讓幼兒過早識字不符合其學(xué)習(xí)特點和接受能力?！薄案袢麪柕碾p生子爬梯實驗表明，人為訓(xùn)練提高幼兒的某項能力，并不會有超出常人的學(xué)習(xí)效果。”［7］因此，機械背讀古詩、超前識字，以及幼兒園小學(xué)化中的提前書寫現(xiàn)象都違背了幼兒身心發(fā)展規(guī)律，不利于幼兒語言能力的良好發(fā)展。

因此家長要積極創(chuàng)設(shè)合適的語言表達情境，激發(fā)幼兒的表達欲望，并在對幼兒的語言表達進行評價時給予正向積極的反饋，對幼兒語言表達能力進行強化鞏固。此外，一些幼兒往往只可以表達出想傳達的大致內(nèi)容，經(jīng)常會出現(xiàn)語言表達不完整的情況。針對這種情況，家長要以鼓勵引導(dǎo)為主，通過多種方式來了解幼兒的思想，猜測幼兒想要表達的內(nèi)容，幫助幼兒逐步在生活中習(xí)得完整表達的能力，并在此基礎(chǔ)上形成語法概念，提升語言能力。

（三）培養(yǎng)正確的語言教育習(xí)慣

幼兒階段語言發(fā)展極為迅速，家長應(yīng)關(guān)注幼兒的發(fā)展傾向并給予恰當?shù)慕逃?，例如要注意避免幼兒的“兒化表達”?！皟夯磉_”指幼兒語言發(fā)展的疊詞階段，因表達的不完整而形成的“童言童語”。部分家長會忽視幼兒在該階段語言能力的停滯發(fā)展，這既不利于幼兒語言表達的準確性，也不利于幼兒語言能力的發(fā)展。

除此之外，普通話普及程度仍需關(guān)注。雖然早在1982年國家就把“推廣全國通用的普通話”寫入《中華人民共和國憲法》，但是還有部分人以傳承文化為噱頭堅持只使用本民族本地區(qū)語言。部分家長在幼兒語言教育中也會忽視普通話的教育。普通話和少數(shù)民族語言之間應(yīng)該是相互依存的。幼兒未來必然會和更多的人交流，因此要格外重視普通話的普及和推廣。

（四）選擇合適的語言教育載體

幼兒語言能力發(fā)展遲緩或想表達但不知道如何表達的現(xiàn)象時有發(fā)生。字構(gòu)成詞，詞組成句，語言是一個由詞語和語法規(guī)則組成的龐大體系，幼兒掌握的詞匯越是豐富，便越能靈活表達，語言發(fā)展水平也就越高。幼兒出現(xiàn)語言表達問題的很大一部分原因是詞匯的貧乏和錯誤使用。這種現(xiàn)象直接導(dǎo)致幼兒有表達的欲望卻沒有可以表達的內(nèi)容，會嚴重阻礙幼兒語言能力的發(fā)展，所以如何選擇合適的語言教育的載體顯得尤為重要。

直接經(jīng)驗和優(yōu)秀兒童文學(xué)作品是開展幼兒語言教育的兩大優(yōu)秀載體。《綱要》提出，“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解”。《指南》還明確指出，“應(yīng)通過多種活動擴展幼兒的生活經(jīng)驗，豐富語言的內(nèi)容，增強理解和表達能力”“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的”“幼兒的語言學(xué)習(xí)需要相應(yīng)的社會經(jīng)驗支持”。有趣的情景能激發(fā)幼兒表達的欲望，豐富的生活經(jīng)驗?zāi)芴嵘變赫Z言表達的創(chuàng)造性。開展戶外活動有助于豐富幼兒的生活經(jīng)驗，但是一些家長由于工作繁忙或是缺乏這個意識，較少帶領(lǐng)孩子開展戶外活動，致使幼兒接觸環(huán)境有限，生活經(jīng)驗的貧乏會導(dǎo)致語言表達的單一，間接影響幼兒語言能力的發(fā)展。

基于以上對載體選擇的論述，可以從以下兩方面采取措施：

1．豐富經(jīng)驗，增加詞匯

語言學(xué)習(xí)需要一定社會經(jīng)驗的支持。根據(jù)陳鶴琴提出的“大自然、大社會都是活教材”，可以從幼兒語言能力發(fā)展的情景性和隨機性兩大特點出發(fā)，根據(jù)生活中的情景隨時隨地地進行相應(yīng)的語言教育，如路邊的標志牌、廣告牌都是可以應(yīng)用的教育資源，不僅能讓幼兒認識標志詞語的使用情景，而且還能幫助幼兒樹立規(guī)則意識。此外，還可以在生活中為幼兒創(chuàng)設(shè)情境開展語言能力教育。例如卡爾·威特“讓兒子對著代表13個國家的13個玩具娃娃，用各國的語言說‘您早”［8］，以促進小卡爾在情境中習(xí)得語言。

2．激發(fā)幼兒的閱讀興趣

通過閱讀，幼兒不僅可以認識詞語的使用場景，而且還能在深入了解故事的過程中感受情緒情感，同時體會語言的魅力。幼兒時期的閱讀材料主要是繪本故事。華德福主張所有的內(nèi)容知識都可以運用故事的方式進行導(dǎo)入。在親子閱讀故事之前，要先選擇合適的故事內(nèi)容，家長要先熟悉故事內(nèi)容。聽故事的過程不僅會讓幼兒養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，而且故事中蘊含的積極思想會讓幼兒在不知不覺中培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀。

在培養(yǎng)幼兒閱讀興趣的過程要格外注意，幼兒閱讀能力的培養(yǎng)主要在于識讀而非背讀。教會孩子正確翻書，認識封面、封底，輕輕翻閱以及正確的閱讀姿勢，手指著畫面進行講述，看完合書封面朝上。這也表明家長在對幼兒進行興趣培養(yǎng)過程中應(yīng)更多地注重良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

（五）發(fā)展幼兒思維，增強幼兒語言表達的邏輯性

幼兒對客觀世界具有天然的好奇心，并且擅長用自己的方式進行表達，但是擅長語言表達不等同于幼兒會表達，幼兒思維的發(fā)展會促進幼兒語言的內(nèi)部組織，進而促進語言表達能力的發(fā)展，讓幼兒在積極表達的基礎(chǔ)上，掌握語言的邏輯性。

在培養(yǎng)幼兒思維初期可以從激發(fā)幼兒想象力入手，因為通過想象可以促進幼兒內(nèi)部思維鍛煉，并且想象對幼兒語言表達能力的發(fā)展也有重要意義。可以從以下兩個方面做起：一是家長基于幼兒現(xiàn)有知識經(jīng)驗和思維發(fā)展水平，盡可能多地展示實物或通過多媒體設(shè)備進行過程演示，向幼兒提出具有開放性和趣味性的問題，以此激發(fā)幼兒的想象力；二是要注重語言表達過程中的情感體驗，只有這樣才可以讓幼兒更好地感受語言的內(nèi)部轉(zhuǎn)化，使語言成為思維發(fā)展的土壤。

《卡爾·威特的教育》一書最大的意義就是引發(fā)家庭對于實踐的重視，卡爾·威特通過他自身的實踐來啟發(fā)幼兒家長在家庭視閾下開展語言教育。幼兒語言能力的發(fā)展是一個具有情景性、隨機性的長期過程，把語言教育完全交給幼兒園、早教機構(gòu)都是不可取的，只有家長建立起語言教育方面的科學(xué)意識，承擔(dān)幼兒語言教育的責(zé)任，才可以使幼兒語言能力得到最大程度的提升。在這個過程中，家長也要提升辨別能力，根據(jù)科學(xué)的指導(dǎo)實施教育，例如《指南》和《綱要》都提出了幼兒語言應(yīng)達到的水平，家長可以在了解幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地基于自身家庭情況進行踐行。

【參考文獻】

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