傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀探討

徐如月　吳明月

摘? 要：中國的節(jié)慶是一種具有源遠(yuǎn)流長的古老的民俗，它既是一個(gè)具有鮮明特色的民族，也是一個(gè)具有鮮明特色的民族，同時(shí)也是一個(gè)具有鮮明特色的民族。把傳統(tǒng)的節(jié)慶文化引入到幼兒園的教育中，既是一種新的教育形式，又是一種新的教育形式。目前，將我們的傳統(tǒng)節(jié)慶文化融合到幼兒園的教學(xué)中，受到了更多的關(guān)注。但是，從對(duì)課程資源的利用、教學(xué)效率等幾個(gè)角度看，仍然還存在著一些缺陷。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日文化；幼兒教育；策略

1幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育存在的問題

1.1重視度不夠

對(duì)此，有學(xué)者提出了“把優(yōu)良的傳統(tǒng)文化貫穿于整個(gè)教育過程”的觀點(diǎn)。根據(jù)本研究之資料，本研究發(fā)現(xiàn)多數(shù)之幼稚園老師，對(duì)于將中國的傳統(tǒng)節(jié)慶與其幼稚園的融合，對(duì)于其幼稚園之發(fā)展，其本身亦有較高之意向。同時(shí)，也存在著一些教師對(duì)如何將其與傳統(tǒng)的節(jié)慶文化相結(jié)合的問題。在實(shí)踐層面上，大多數(shù)的幼兒園都已經(jīng)開展了有關(guān)的主題活動(dòng)，并且在傳統(tǒng)節(jié)慶的時(shí)段內(nèi)進(jìn)行了有關(guān)的教育與教學(xué)。有的幼兒園會(huì)將有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)慶文化在每個(gè)月的主題教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行，有的會(huì)將其納入到一個(gè)項(xiàng)目中，有的會(huì)將其納入到一個(gè)項(xiàng)目中，從這一點(diǎn)可以看出，我國人民對(duì)于傳統(tǒng)的民俗和民俗的認(rèn)識(shí)正在逐步提高，并且對(duì)其在幼兒園的教學(xué)中所占的比重也在不斷提高。

然而，一些教師仍然還在采用傳統(tǒng)的教育方式，他們的教育方式已經(jīng)過時(shí)，并且不能對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)慶文化進(jìn)行深度的發(fā)掘。造成這種現(xiàn)象的重要因素是某些幼稚園老師的教育理念滯后。例如，有些幼兒園的教師，他們覺得教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，那些傳統(tǒng)的東西，不能適應(yīng)目前這個(gè)時(shí)期的孩子們的發(fā)展和發(fā)展，所以不適合他們的幼兒教育。另有些幼兒園的教師，則覺得中國的傳統(tǒng)文化非常的深厚，其中的文化內(nèi)涵也比較的繁雜，想要將其融入到幼兒教育中，會(huì)遇到很多的問題，這些都是妨礙了將傳統(tǒng)的節(jié)慶文化融入到幼兒教育中去的障礙。

1.2資源利用的局限

而作為人類文明的一部分，它又是人類文明與人類文明交流的主要工具。將傳統(tǒng)的節(jié)慶文化融入到幼兒園的教學(xué)過程中，是一種有效的教育方式。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的幼兒園傳統(tǒng)節(jié)慶文化課程主要是以與傳統(tǒng)節(jié)慶風(fēng)俗相關(guān)的飲食、服飾、歷史故事、儀式等為主，由于這些內(nèi)容與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，能夠得到幼兒的正面反應(yīng)和喜歡。民俗蘊(yùn)含著深刻的感情，例如：“團(tuán)圓”的新年，“思念”的中秋，“紀(jì)念”的清明，這些都是民俗所蘊(yùn)含的深刻感情。民俗也是一個(gè)國家的一種精神風(fēng)貌的積累，中國的民俗活動(dòng)根深蒂固在農(nóng)業(yè)文明的土壤上，在“天人合一”的理念下，孕育出了親自然、重親情、重人倫的民俗活動(dòng)。因此，由于老師對(duì)節(jié)慶的認(rèn)識(shí)有限，造成了節(jié)慶文化的使用有限，也就造成了節(jié)慶的教學(xué)內(nèi)容不能脫離原有的常規(guī)。

有些幼兒園老師認(rèn)為，在傳統(tǒng)的節(jié)慶文化教學(xué)中，只是一種“應(yīng)景”，節(jié)慶過后，教學(xué)也就告一段落了，缺少了教學(xué)的持續(xù)性。

另外，有些教師是按照學(xué)校提供的教科書來進(jìn)行教學(xué)，并選擇了一些規(guī)定的課程資源，而很少有幼兒園教師會(huì)以其它途徑來發(fā)掘或利用自己的地區(qū)來尋求更多的傳統(tǒng)節(jié)慶文化課程資源。從這可以看出，一些幼兒園對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)慶文化課程資源的發(fā)掘仍有很大的局限。

1.3教學(xué)效率不高

最近幾年，盡管我們對(duì)將傳統(tǒng)的節(jié)慶文化納入到了幼兒園的教學(xué)中，但是，一些幼兒園在進(jìn)行這種節(jié)慶文化教育的時(shí)候，卻并沒有取得很好的成效。這是因?yàn)椋芏嘤變簣@老師在談?wù)摰竭@種節(jié)慶的時(shí)候，更看重的是它的表現(xiàn)方式，或是它對(duì)兒童以后的發(fā)展有什么切實(shí)的好處。相關(guān)資料表明，在我國，大約70%的幼兒園老師在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的時(shí)候，可以將文化繼承的要素納入到自己的考量當(dāng)中，然而，他們并沒有給予充分的關(guān)注，從而造成了在執(zhí)行的時(shí)候，他們會(huì)脫離了自己的主題，從而忽略了自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶文化的理解。

但也有不少的幼兒老師，因?yàn)槭芤恍?shí)際情況的制約，在教育中過分強(qiáng)調(diào)了“知識(shí)”的灌輸。另外，由于某些幼兒園教育工作者本身的文化素質(zhì)不高，導(dǎo)致了他們對(duì)自己的教育熱情不高，這也在某種意義上影響了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)的有序展開，從而導(dǎo)致了他們的教育品質(zhì)低下。

2傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的實(shí)施策略

2.1課程資源的多維度開發(fā)

在此基礎(chǔ)上，探討了我國中小學(xué)在實(shí)施“以人為本”的新途徑，并提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。為了達(dá)到這個(gè)目的，幼兒園應(yīng)該對(duì)教育資源進(jìn)行主動(dòng)的挖掘，從而將傳統(tǒng)的節(jié)慶文化更好地與幼兒的班級(jí)進(jìn)行融合。有關(guān)的早期教育人員還應(yīng)該對(duì)當(dāng)前階段中，與兒童的身體和心理發(fā)展程度相適應(yīng)的人文資源進(jìn)行深入研究，并對(duì)其采取一種他們能夠理解和理解的方法。

教師還應(yīng)該在教育中，對(duì)我國的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行廣泛的發(fā)掘，并把民族手工藝品融入到幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中，如做燈籠，捏兔兒爺，畫龍舟，剪“春”，讓孩子切身體會(huì)到民族的特有的藝術(shù)韻味，并鍛煉孩子的手工制作和繪畫技巧。

還應(yīng)該重視對(duì)周圍的傳統(tǒng)資源進(jìn)行的挖掘及利用，并主動(dòng)地進(jìn)行與傳統(tǒng)節(jié)慶文化相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)含著大量的教育資源，老師可以進(jìn)行積極的指導(dǎo)，通過“拜訪家鄉(xiāng)的名勝古跡”、“尋找家鄉(xiāng)的老童謠”等親子活動(dòng)，讓孩子更好的認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，開闊自己的文化眼界，建立起家國情懷。

2.2教師專業(yè)能力的提高

作為課程資源的創(chuàng)造者和用戶，幼兒園的老師應(yīng)該在教育資源的發(fā)展過程中發(fā)揮雙重作用，從而提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。幼兒園老師不能將傳統(tǒng)的節(jié)慶文化和幼兒園的課程相融合，要對(duì)幼兒有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，并以他們的具體狀況為依據(jù)，來進(jìn)行課程的設(shè)置。在進(jìn)行教育的時(shí)候，老師要持續(xù)地對(duì)兒童發(fā)生的改變進(jìn)行持續(xù)地關(guān)注，并對(duì)其進(jìn)行適時(shí)地改進(jìn)，同時(shí)要對(duì)課程目標(biāo)的預(yù)設(shè)與其產(chǎn)生的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)地掌握，從而對(duì)學(xué)生的整體發(fā)展起到推動(dòng)作用。

另外，有關(guān)的教育和幼兒園應(yīng)該在各個(gè)層面上為教師提供幫助，讓他們利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行教學(xué)的討論和交流，增加不同地區(qū)之間的幼兒園之間的溝通和共享，擴(kuò)大他們的教學(xué)視野，經(jīng)常舉辦一些培訓(xùn)，或是邀請(qǐng)一些傳統(tǒng)的手工藝者和非遺傳承人來這里進(jìn)行一些溝通和合作，幫助他們更好地理解中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

結(jié)語

我們國家有著悠久的歷史和悠久的歷史，然而，很多年輕一代對(duì)“洋節(jié)”更感興趣，而對(duì)我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日文化一無所知。為了讓中華民族的傳統(tǒng)文化得到更深層次的傳播，建立起自己的文化信心和家國情感，將傳統(tǒng)的節(jié)慶文化與幼兒園的教學(xué)工作融合在一起，為繼承傳統(tǒng)文化打下了堅(jiān)實(shí)的根基。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳芝蘭.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園教育中的開發(fā)與運(yùn)用策略[J].新課程（綜合版），2019（09）：167.

[2]童茜.結(jié)合幼兒園實(shí)際合理融入中國傳統(tǒng)文化資源[J].讀寫算，2019（15）：57.