本土文化資源的深入挖掘，有效實(shí)施園本課程
——鄉(xiāng)土讀本《珍貴的緙絲》在園本“布之趣”課程實(shí)施中的有效運(yùn)用

浦雪華

(蘇州市相城第一實(shí)驗(yàn)幼兒園,江蘇蘇州 215100)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）提到：“幼兒教師要把當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等獨(dú)特的文化引進(jìn)教育內(nèi)容，為幼兒提供感受和體驗(yàn)家鄉(xiāng)文化的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)幼兒對社會(huì)的認(rèn)同感，加深對本土文化的尊重和熱愛之情，為傳承優(yōu)秀的民族文化奠定基礎(chǔ)?！?/p>

一、來源——研究讀本，挖掘資源，生發(fā)課程

《珍貴的緙絲》系列叢書是一套基于幼兒興趣和經(jīng)驗(yàn)，通過深入學(xué)習(xí)和研究，借助幼兒表征、講述、創(chuàng)造等途徑，對本土資源已有認(rèn)知的一個(gè)系統(tǒng)化梳理、匯總，并通過提煉、優(yōu)化、印刷而形成的一套師幼共創(chuàng)繪本，它生成于幼兒對本土文化資源的研究，也是對文化資源研究的一個(gè)顯性成果呈現(xiàn)。

讀本和資源密不可分，資源是讀本的基礎(chǔ)，讀本是資源的凝練。借助這套讀本，如何進(jìn)一步深化讀本和文化資源的教育價(jià)值，讓幼兒的活動(dòng)更加生動(dòng)、活躍、富有文化和生活氣息？教師和幼兒源自讀本，繼續(xù)整合周邊相關(guān)文化資源，深入挖掘讀本中的文化元素，引發(fā)幼兒和教師進(jìn)一步思考，衍生教育契機(jī)，生發(fā)新的課程內(nèi)容，補(bǔ)充資源在課程中的有效運(yùn)用。反之，通過細(xì)致分析、關(guān)聯(lián)性研究、活動(dòng)實(shí)施，借助資源進(jìn)一步歸納、深化讀本內(nèi)容，延伸新的讀本系列。

為了更好地挖掘讀本和文化資源，對“讀本”本身和“讀本”內(nèi)在蘊(yùn)含的文化資源進(jìn)行個(gè)性與關(guān)聯(lián)性研究和分析，從而重新定位目標(biāo)和研究內(nèi)容。

（一）“讀本”個(gè)體性研究

《珍貴的緙絲》鄉(xiāng)土讀本以區(qū)域鄉(xiāng)土文化資源為基調(diào)，以幼兒發(fā)展為目標(biāo)，以弘揚(yáng)、傳承本土緙絲文化為重點(diǎn)，激發(fā)相城幼兒“愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的情感。讀本蘊(yùn)含本土文化的多樣化元素，如緙絲絲線編織的方法、圖案色彩的搭配、傳承人物神秘故事、緙絲工具的有趣使用方法、緙絲制品的多樣展示和運(yùn)用等。其中蘊(yùn)含藝術(shù)、社會(huì)、語言、科學(xué)、生活等元素，有助于幼兒和教師基于讀本，深挖資源，生成繪本閱讀、科學(xué)探究、藝術(shù)創(chuàng)作等特色活動(dòng)，有利于幼兒解讀、理解，開展目標(biāo)適宜、內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深厚的幼兒園鄉(xiāng)土讀本及文化資源研究活動(dòng)，豐富幼兒園的“布之趣”園本課程架構(gòu)。

（二）“讀本”關(guān)聯(lián)性研究

讀本來源于生活，生活是讀本的基礎(chǔ)。借助區(qū)域文化資源而構(gòu)成的鄉(xiāng)土讀本除了本身所蘊(yùn)含的教育資源，更與幼兒的生活息息相關(guān)，立足幼兒，糅合生活，深入挖掘生活中與讀本中“絲線”“布匹”“布制品”等核心元素相關(guān)的傳統(tǒng)文化資源，突破文化資源的局限性。我園地處一個(gè)和“布元素”息息相關(guān)的區(qū)域，除了有緙絲工作室，還有各種具有生活味的布藝室場、裁縫店，有博古通今的絲綢博物館，有時(shí)代氣息的服裝城、婚紗城。立足讀本，從緙絲聯(lián)系生活中的布與線，孩子們生動(dòng)感知經(jīng)和緯的概念、絲線縫補(bǔ)、毛線編織、蘇繡特色、藍(lán)印扎染等工藝，引發(fā)對棉、麻、絲等布匹和緙絲差異的辨別，形成了線的遐想、布的聯(lián)想、色的暢想…一本書、一根線、一塊布，“布之趣”園本化課程實(shí)施更加拓展豐富、多元，幼兒對家鄉(xiāng)的認(rèn)知和熱愛更加深厚，對家鄉(xiāng)民間文化的了解更加深入，有助于對家鄉(xiāng)文化的廣泛傳播、世代傳承。

二、行為——立足兒童，深化過程，實(shí)施課程

開拓、廣泛的鄉(xiāng)土文化資源與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)貼近、契合，資源的有效開發(fā)和利用能使幼兒園課程活動(dòng)更加有趣、生動(dòng)，幼兒的各類活動(dòng)具有持續(xù)性、深入性、研究性和發(fā)展性。合理化、科學(xué)性的課程設(shè)計(jì)，生活化、游戲化的課程實(shí)施，能充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源教育教學(xué)價(jià)值。

（一）緊扣讀本“研”關(guān)系，梳理網(wǎng)絡(luò)“成”方案

如何解讀鄉(xiāng)土文化與幼兒讀本的關(guān)系、讀本與幼兒發(fā)展的關(guān)系、讀本與課程的關(guān)系？《幼兒園課程指導(dǎo)》指出：幼兒園的課程方案是一個(gè)有意圖而可靈活調(diào)整的開放系統(tǒng)。課程內(nèi)容來源于幼兒感興趣的日常生活，則會(huì)極大地激發(fā)幼兒內(nèi)在已有生活經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)，引發(fā)幼兒探究興趣，對已有經(jīng)驗(yàn)重新梳理、疊加整合，發(fā)展成新的經(jīng)驗(yàn)。

在挖掘鄉(xiāng)土文化資源的過程中，以讀本為媒介，以生活為源，激發(fā)幼兒、教師、家長一起收集相關(guān)的物質(zhì)、信息、人物、故事等資源，將讀本中聚焦的緙絲話題和內(nèi)容無限延伸和拓展。通過師幼互動(dòng)、幼幼互動(dòng)、家園互動(dòng)等多種形式了解，哪些話題能激發(fā)幼兒研究興趣，哪些內(nèi)容符合當(dāng)下幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，哪些素材會(huì)在研究的過程中不斷引發(fā)新的話題，哪些活動(dòng)是生動(dòng)的，哪些學(xué)習(xí)是抽象需要加工后才能利用的……通過師幼有效互動(dòng)，家園深度攜手，厘清邏輯關(guān)系，并通過層層審議，緊扣主題，分析班級幼兒已有生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展水平，深挖“珍貴的緙絲”和關(guān)聯(lián)資源，確定課程目標(biāo)，師幼共同選擇適宜性、科學(xué)性、趣味性的活動(dòng)資源，開展深入學(xué)習(xí)和游戲內(nèi)容，形成以緙絲為主桿，輔以紡織、扎染、刺繡、編制、縫制為側(cè)枝的“布之趣”課程網(wǎng)絡(luò)。例如緙絲絲線的來源，幼兒從種植桑樹、飼養(yǎng)蠶寶寶、整個(gè)照料的過程、如何進(jìn)行抽絲剝繭形成絲線，如何整理、加工，使其柔韌不斷，這些絲線如何用來緙絲、刺繡、上色，一個(gè)個(gè)延續(xù)性、科學(xué)性、生活性的話題在幼兒的逐步探秘中不斷生發(fā)，從而形成課程狀冠圖，清晰呈現(xiàn)課程研究的層次框架和深化結(jié)構(gòu)，園本化、主題式的園本鄉(xiāng)土讀本《珍貴的緙絲》背景下“布之趣”園本課程體系更加具有體系化、結(jié)構(gòu)性。

（二）分析資源“抓”契機(jī)，兒童本位“繪”課程

基于兒童生活，立足兒童發(fā)展，以讀本和鄉(xiāng)土文化資源為抓手，將資源、課程、幼兒發(fā)展有效整合，充分調(diào)動(dòng)幼兒落實(shí)課程的主體性、積極性，讓其主動(dòng)生發(fā)、自主生成、深度開展，不斷延續(xù)各類游戲與學(xué)習(xí)，逐步完善課程內(nèi)容。

1.社會(huì)實(shí)踐，初步體驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)

園本課程應(yīng)該具有開放性和靈活性。在創(chuàng)設(shè)課程活動(dòng)的時(shí)候，可以根據(jù)課程需求及幼兒能力，展開實(shí)踐類的活動(dòng)，通過參觀、觸摸、感知的方式，給幼兒帶來視覺、感官上的沖擊，進(jìn)而提升幼兒對家鄉(xiāng)文化的理解，將本土教育資源的優(yōu)勢發(fā)揮到最大化，打造高效率、高質(zhì)量的課程活動(dòng)。我們圍繞主題資源，重點(diǎn)以距離最近的緙絲工作室為主要實(shí)習(xí)場，結(jié)合周邊裁縫鋪、服裝城、絲綢博物館、布料市場等社會(huì)資源，深入課程實(shí)踐中心，探究生活，探秘緙絲和布資源在生活中的價(jià)值、作用、關(guān)系。孩子們在緙絲工作室，在非遺傳承人緙絲大師的指引下，對他創(chuàng)作的緙絲作品細(xì)致欣賞，沉浸在藝術(shù)的海洋里，得到美的熏陶。還通過對幾代緙絲人的生平了解，感受文化傳承的博大精深，尤其了解北京故宮博物館古代皇帝的龍袍都是用這雙靈巧的手修補(bǔ)，孩子們的眼中充滿崇拜。孩子們除了在實(shí)習(xí)場用各種感官感知、動(dòng)手操作，更在裁縫店鋪、絲綢博物館、服裝城的服裝店和制作者、售賣者、展示者對話，觀察他們的行為，了解他們的想法，傾聽他們講述的事情，并主動(dòng)將自己獲得的新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行記錄、梳理、積累，加工形成孩子自己建構(gòu)的新經(jīng)驗(yàn)，并勇敢地在集體面前分享與交流，信息共享。通過廣泛的社會(huì)實(shí)踐，孩子對《珍貴的緙絲》背景下的“布之趣”特色活動(dòng)有新的感知和體會(huì)，重構(gòu)已有的生活經(jīng)驗(yàn)、拓展新的生活能力，為孩子的學(xué)習(xí)提供一個(gè)開放性的社會(huì)室場。

2.環(huán)境滲透，積極互動(dòng)，文化浸染

為了幼兒在環(huán)境的渲染下進(jìn)一步獲得文化的浸染，在與材料、環(huán)境的互動(dòng)中加深對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知和了解。我們借助各類空間創(chuàng)設(shè)具有審美性、感知性、操作性的活動(dòng)區(qū)域和環(huán)境，幼兒借助環(huán)境、材料還原生活、創(chuàng)造生活，從而獲得生活與文化新體驗(yàn)。例如幼兒自主創(chuàng)設(shè)的“緙絲館”，有各類收集的緙絲制品，各種各樣的團(tuán)扇、屏風(fēng)、香囊蘊(yùn)含著藝術(shù)的魅力；一臺(tái)臺(tái)小型的緙絲機(jī)上縱橫交錯(cuò)的絲線是孩子們稚嫩的手法，親身體驗(yàn)一絲一線編制的方法；墻上還創(chuàng)設(shè)彩色絲線組合的欣賞墻和感知區(qū)，通過觸摸、感知、對比，感受色彩和圖案組合的美麗。墻面上各個(gè)朝代的龍袍藏著不同年代的故事，有人物故事、圖案故事、歷史故事等，通過與絲線的連接、和作品的對話、與文化的對接，孩子沉浸在藝術(shù)的暢想中、材料的感知中、技能的體會(huì)中。除了以緙絲為主線的緙絲館，孩子們結(jié)合周邊其他“布藝”資源，如縫紉店、蘇繡、服裝城等文化資源，借助走廊、班級區(qū)域、功能室創(chuàng)設(shè)“布遇局”，延伸各種和針線、染色、布匹相關(guān)的文化環(huán)境和活動(dòng)空間，如布衣坊可以自制各類服裝飾品、染坊扎染、敲拓染、蠟染，色彩斑斕，刺繡區(qū)穿針引線和緙絲形成鮮明對比。自制的緙絲制品、布藝制品、編織物成為孩子又一次與環(huán)境互動(dòng)的見證，有的布制藝術(shù)品成為娃娃家的桌布，有的成為藝術(shù)節(jié)小朋友的演出服，有的花樣編織的絲線成為懸掛門簾，還有的做成孩子私密空間里的小帳篷，材料與環(huán)境、環(huán)境與幼兒、幼兒與課程的有效融合，幼兒得到全面發(fā)展。

3.內(nèi)容推進(jìn)，自主探究，深化認(rèn)知

《綱要》要求：“教師從幼兒的實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)教學(xué)賴以展開的資源，通過作用于幼兒的活動(dòng)對幼兒發(fā)生實(shí)質(zhì)性的影響，讓他們獲得體驗(yàn)，獲得一定的知識和技能。”生活與環(huán)境的渲染，極大激發(fā)孩子們深入、系列研究由鄉(xiāng)土讀本生發(fā)的與緙絲相關(guān)的各類活動(dòng)。通過前期調(diào)查、幼兒協(xié)商、教師傾聽和支持，幼兒由讀本閱讀引申多元化的主題活動(dòng)。例如“一塊緙絲作品的秘密”“緙絲大師的故事”“我們的緙絲染坊”“小小緙絲師”等主題活動(dòng)，開展具有本土特色的深度學(xué)習(xí)與游戲。以讀本中生成的主題“神奇的一根線”為例，幼兒通過主題脈絡(luò)思考、海報(bào)制作，形成欣賞篇、手工篇、研究篇，“神奇的一根線”不僅成為集體活動(dòng)的來源，更是孩子們開展游戲活動(dòng)神奇之導(dǎo)索。孩子想到一根線可以通過整理、測量、對比進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)，也可以玩手指繃線游戲，鍛煉手指小肌肉的靈活性；可以運(yùn)用“一根線”編織成襪子、圍巾，給娃娃穿；運(yùn)用一根線結(jié)合蘇繡的技法對桌布進(jìn)行刺繡，還可以根據(jù)需要對白線進(jìn)行扎染，一系列藝術(shù)活動(dòng)油然而生。資源的利用讓活動(dòng)更具特色化，也充分體現(xiàn)“讓教育回歸真實(shí)的生活”本質(zhì)。為了讓課程更加具有科學(xué)性、社會(huì)性、專業(yè)性，我們還邀請緙絲傳人進(jìn)入校園，定期開展展示活動(dòng)，深入幼兒的游戲，探秘“緙絲”，不斷生成新的話題，和孩子一起挖掘主題系列活動(dòng)。孩子們通過學(xué)習(xí)和游戲，抽象的文化和傳統(tǒng)的工藝變得更加具象、生動(dòng)、有趣。

三、思考——關(guān)注成效，反思行為，檢驗(yàn)課程

園本課程既要體現(xiàn)園本化、特色化，更要研究其適宜性、科學(xué)性、發(fā)展性，確保其對幼兒發(fā)展的有效作用和價(jià)值。如何檢驗(yàn)我們由鄉(xiāng)土讀本《珍貴的緙絲》為來源生發(fā)的有關(guān)緙絲的“布之趣”園本課程內(nèi)容，需要我們借助可操作性、合理性的評價(jià)方法和途徑，對資源、課程、課程背景下幼兒的發(fā)展進(jìn)行檢驗(yàn)和評價(jià)。與之相契合關(guān)于幼兒發(fā)展、課程發(fā)展、教師發(fā)展的評價(jià)機(jī)制和評價(jià)辦法，通過教師的日常觀察、一對一觀察，幼兒作為小小觀察員的觀察、記錄、表征，以及家長對幼兒發(fā)展的觀察和反饋，借助相應(yīng)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，驗(yàn)證文化資源背景下的環(huán)境、材料、活動(dòng)內(nèi)容對幼兒發(fā)展發(fā)揮的教育促進(jìn)作用。定期對幼兒動(dòng)作、語言、情感、藝術(shù)、能力、態(tài)度等通過語言文字、圖片影像、數(shù)值統(tǒng)計(jì)等進(jìn)行對照性分析，發(fā)現(xiàn)文化資源利用下課程實(shí)施的積極作用以及在課程實(shí)施過程中的實(shí)際問題和困難，通過師幼碰撞、專家指導(dǎo)、問題研究、理論學(xué)習(xí)等方式，對發(fā)展目標(biāo)的適宜性、年齡特點(diǎn)的合理性、實(shí)施辦法的有效性進(jìn)行反思、優(yōu)化、整合和提升，促進(jìn)園本化“布之趣”課程動(dòng)態(tài)化發(fā)展。

基于本土文化的資源開發(fā)，生發(fā)園本化課程，不僅滿足課程發(fā)展的需要，幼兒園課程更加生活化、人文化、開放性，也讓兒童的教育看得見、摸得著、體會(huì)得到，真正踐行大自然、大社會(huì)這個(gè)活教育。