原則與變通
——從三國(guó)謀士荀彧與許攸說開去

文/安徽師范大學(xué)文學(xué)院 胡晶蝶

一、荀彧與許攸：相似的人生悲劇

荀彧（162～212），字文若，東漢末年潁川潁陰（今河南許昌）人。年輕時(shí)聰慧過人，南陽(yáng)何颙稱贊為“王佐才也”。永漢元年（189年）舉孝廉，任守宮令，后又擔(dān)任亢父令。董卓禍亂之時(shí)，荀彧至冀州袁紹處，他認(rèn)為袁紹難成大事，初平二年（191年）荀彧轉(zhuǎn)至曹操處，期間任司馬、守尚書令、封萬(wàn)歲亭侯。數(shù)十年來，荀彧在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)以及政治方面為曹操規(guī)劃制訂了統(tǒng)一北方的藍(lán)圖和軍事路線，多次修正曹操的戰(zhàn)略方針而獲其贊賞。唯一的遺憾就是他過于執(zhí)著于個(gè)人原則導(dǎo)致人生悲劇。

許攸（？～204年），字子遠(yuǎn)，南陽(yáng)（今河南省南陽(yáng)市）人。本來是袁紹帳下的謀士，官渡之戰(zhàn)曹袁兩軍相持之時(shí)，許攸家人因貪謀私利被收捕，許攸因此背叛袁紹投奔曹操，許攸對(duì)袁紹的底細(xì)了如指掌，他據(jù)此為曹操設(shè)下偷襲烏巢的計(jì)謀，一舉擊敗袁紹。后許攸又建議引漳水進(jìn)入冀州城，幫助曹操平定冀州。他因此居功自傲，屢屢口出狂言，如直呼曹操為“阿瞞”，常以“卿不得我，不得冀州也”自夸，終因觸怒曹操而被其手下所殺。

從表面上看，荀彧家族背景顯赫，他作為曹操的重要謀士，不論是能力還是品行都得到人們極高的贊譽(yù)；而許攸，出身不詳，后世對(duì)其評(píng)價(jià)也是貶低、批判居多。清人何焯就曾這樣評(píng)價(jià)許攸：“許攸賣國(guó)邀功，小人之尤者，收治之殊快也。”雖然他有一定的才能，而他似乎沒有原則，見利而行，他的德性并沒有得到廣泛的認(rèn)可。但是他的才智和能力確實(shí)是沒有辦法被否認(rèn)的。從本質(zhì)上看，荀彧和許攸都是優(yōu)秀的參謀人士，都有著自己的價(jià)值觀念，都以悲劇命運(yùn)結(jié)束一生。

二、荀彧與許攸：相異的謀劃立場(chǎng)

（一）荀彧之原則：理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立。荀彧作為曹操集團(tuán)的首席謀士，無(wú)論是在戰(zhàn)略分析、決策謀劃還是人才引進(jìn)中都為曹操提供了極大的幫助，可以說荀彧協(xié)助曹操開辟了全新的局勢(shì)。可是作為漢家重臣的后代，他不允許自己違背擁漢的原則。雖然東漢朝廷在經(jīng)歷了黃巾起義與董卓之亂后已名存實(shí)亡, 然人心仍維系于此。與當(dāng)時(shí)很多士大夫一樣，荀彧依舊希望在漢朝的名義下恢復(fù)統(tǒng)治秩序，所以當(dāng)荀彧看出曹操的勢(shì)力已不可阻擋之時(shí)，他決定沉默不語(yǔ)，不再為曹操出謀劃策，他開始走上了與曹操意欲成就霸業(yè)的相反之路。在官渡之戰(zhàn)爆發(fā)前夕，曹操的謀士紛紛出謀獻(xiàn)策為曹操戰(zhàn)勝袁紹制訂了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。但是，到了南征劉備、孫權(quán)之時(shí)，曹操的重要謀臣如荀彧、荀攸等卻無(wú)任何表現(xiàn)，竟然“失語(yǔ)”。荀彧、荀攸等為何會(huì)在赤壁之戰(zhàn)前夕“失語(yǔ)”? 其原因在于荀彧一直以維護(hù)漢朝皇權(quán)為宗旨，史載:“獻(xiàn)帝頗好文學(xué)，（荀）悅與（荀）彧及少府孔融侍講禁中，旦夕談?wù)??！笨梢姡鲝矣跐h室。但是曹操是極敏感的。赤壁之?dāng)×钏此迹骸肮钚⒃?，不使孤至此?！彼脑捰袃芍睾x：第一，其他謀臣不如郭嘉有智慧，如果郭嘉在，赤壁之戰(zhàn)就不會(huì)失?。ㄈ绻藭r(shí)荀彧、荀攸等為曹操參謀也不至大敗）；第二，其他謀臣都不如郭嘉對(duì)自己忠誠(chéng)（筆者認(rèn)為這是在暗指荀彧等人對(duì)自己不忠誠(chéng)）。曹操察覺到了自己幕府中有些人對(duì)自己的勢(shì)力產(chǎn)生抵觸和不滿的情緒，他意識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性，感覺到荀彧對(duì)自己“不忠”，以曹操的性格，他不會(huì)讓荀彧繼續(xù)安然于世的。為了解決身邊像荀彧這樣的擁戴漢朝統(tǒng)治的重臣，曹操打出“唯才是舉”的旗號(hào)，逐步除舊布新。在他的諸多措施中，有一項(xiàng)就是逼迫荀彧自殺。建安十七年（公元212年），荀彧離世。不論史學(xué)界對(duì)荀彧之死有著怎樣的爭(zhēng)議和討論，一個(gè)人才的消逝，都是一個(gè)時(shí)代的悲劇。直至數(shù)千年后的今天，一旦提及荀彧的悲劇都讓人不禁扼腕而嘆。曹植曾給予荀彧極高的評(píng)價(jià)：“如冰之清，如玉之潔，法而不威，和而不褻，百寮士庶，唏噓沾纓，機(jī)女投杼，農(nóng)夫輟耕，輪給輒而不轉(zhuǎn)，馬悲鳴而倚衡。”荀彧確實(shí)是一個(gè)冰清玉潔的謙謙君子，在各個(gè)方面都可以說是做到了極致。但是過于堅(jiān)守原則反而讓他陷于困境。孫明君認(rèn)為，荀彧死于理性與感性的分裂：從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，認(rèn)識(shí)到漢不可為，于是擁護(hù)曹操重造天下；但在情感上，又與舊王朝藕斷絲連，所以荀彧死于困惑與矛盾。其實(shí)從董卓禍亂起，甚至在此之前，漢王朝漸趨衰微的氣象以呈不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)。荀彧的理想與現(xiàn)實(shí)注定是矛盾重重，甚至相互對(duì)立。

（二）許攸之變通：功成卻身敗的悲劇。許攸與曹操本是幼時(shí)好友，各種機(jī)緣之下，許攸成了袁紹帳下的謀士。官渡之戰(zhàn)時(shí)，許攸探得曹操急缺軍糧，于是設(shè)計(jì)幫助袁紹攻打曹操，由于當(dāng)時(shí)許攸家人因貪謀私利被收捕，加之袁紹生性多疑，認(rèn)為許攸與曹操有舊，不肯聽從許攸的計(jì)謀，許攸一怒之下連夜投奔曹操。當(dāng)時(shí)曹操正在解衣歇息，聽說許攸到來，跣足出迎，給予許攸非常的禮遇。許攸向曹操獻(xiàn)計(jì)，讓曹軍火燒袁紹糧草基地烏巢糧倉(cāng)，切斷烏巢糧道，袁軍將不戰(zhàn)自敗。曹操用而不疑，結(jié)果取得官渡之戰(zhàn)的巨大勝利，使袁紹百萬(wàn)軍隊(duì)一敗涂地，不可收拾。許攸也因此成名。后來許攸又幫助曹操順利攻下冀州，袁紹主力徹底被消滅。許攸由是居功自傲，常常在大庭廣眾之下直呼曹操乳名，常常說出“阿瞞，汝不得我，安得入此門”等輕慢話語(yǔ)。最終激怒曹操手下部將，引來殺身之禍，落得身首異處的結(jié)局。在袁紹陣營(yíng)里，許攸是副參謀長(zhǎng)的角色，他卻一直沒有得到重用，這使他忿忿不平。所以當(dāng)他幫助曹操贏得勝利之后，似乎個(gè)人的價(jià)值也得到提升，滿足感與成就感油然而起。他以為自己與曹操交情深厚，且有大恩于曹營(yíng)，只要曹操念舊知恩，再怎么任性別人也奈何他不得。孰料曹操對(duì)他早就不耐煩了，正愁沒機(jī)會(huì)收拾他。如果曹操真的高調(diào)保護(hù)他，部下又怎敢如此輕率地取其首級(jí)呢？許攸雖功成，最終卻身敗。他因?yàn)楸吃恫芏⒐?，卻也因此而失去性命。都說良禽擇木而棲，良臣擇主而仕，在很多方面曹操確實(shí)勝過袁紹，許攸確實(shí)選擇了一個(gè)較為明智的主人，然而許攸的結(jié)局卻引人深思。

（三）為公與為私。荀彧和許攸各自謀劃的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不同，所持的立場(chǎng)自然也不同。荀彧本意是希望通過借助曹操的力量來平定中原以光復(fù)漢王朝，為了實(shí)現(xiàn)這一愿望，他對(duì)曹操的幫助可以說是真心實(shí)意而不摻一點(diǎn)私情的。也正因如此，他才會(huì)對(duì)財(cái)物、官位這些與自身目的無(wú)關(guān)的東西不感興趣?！度龂?guó)志》中說“彧及攸并貴重，皆謙沖節(jié)儉，祿賜散之宗族知舊，家無(wú)馀財(cái)。”其用心良苦及思慮純良屬實(shí)令人欽佩。而許攸可能沒有更高的追求，他利用為袁紹謀事的便利給自己和家人撈取私利，在冀州濫受民間財(cái)物，并且縱令子侄輩多收稅費(fèi)，貪錢貪糧。東窗事發(fā)之后，他當(dāng)即背叛主人轉(zhuǎn)投曾經(jīng)的敵人。由此，二者格局和品質(zhì)高下顯而易見。

三、荀彧與許攸：對(duì)當(dāng)下秘書工作的啟示

現(xiàn)代秘書工作遠(yuǎn)不同于三國(guó)時(shí)期，秘書工作種類豐富，工作內(nèi)容繁雜，但總體的性質(zhì)沒有改變，即輔助性。很多秘書工作中出現(xiàn)的問題都可以在歷史中找到前車之鑒。通過荀彧堅(jiān)守原則導(dǎo)致的歷史遺憾以及許攸高傲自負(fù)一手毀掉自己性命的悲劇來看，有幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)秘書工作具有啟示意義。

（一）權(quán)衡利弊，慎重取舍。以荀彧的見識(shí)和能力，他不會(huì)不知道漢朝已經(jīng)難以維系，他也不會(huì)看不出來曹操的勢(shì)力已經(jīng)難以阻擋，但是他依然選擇不支持曹操的事業(yè)，依舊心念大漢。即便曹操的身邊有一心輔助曹操，助其成就霸業(yè)者，但曹操的霸業(yè)最終未能實(shí)現(xiàn)。如果荀彧肯放下那深重的大漢情結(jié)，或許赤壁之戰(zhàn)勝利的就是曹操，歷史又會(huì)是另一番面貌。作為一名秘書人員，難免會(huì)遇到與領(lǐng)導(dǎo)意見不合甚至與自身信念或原則相悖的時(shí)候，此時(shí)是要堅(jiān)持自己的想法還是服從領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)兩難的抉擇。很多人肯定會(huì)毫不猶豫地選擇堅(jiān)持原則，但是前提是這個(gè)原則是能永遠(yuǎn)站立得住的，如果有一天，這個(gè)原則注定要崩塌，那么繼續(xù)堅(jiān)守它只會(huì)給自己帶來負(fù)擔(dān)。荀彧的原則即大漢才是正統(tǒng)，可大漢注定是要滅亡的，曹操的勢(shì)力正如日中天，而荀彧也確實(shí)是曹操勢(shì)力的奠基之人，順著曹操的意志走下去，荀彧是不至于郁郁而死的。因此，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的意志與自己的觀念發(fā)生沖突，甚至觸碰到自己的原則（這里說的原則指法律法規(guī)、道德規(guī)范之外的個(gè)人原則，而不是人們約定俗成的需要共同遵守的原則）時(shí)，先不要著急與領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，應(yīng)當(dāng)冷靜下來，反復(fù)權(quán)衡，順從領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有什么利弊，反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)又會(huì)有什么利弊，應(yīng)當(dāng)如何在這些利弊之間做出取舍。畢竟在當(dāng)今社會(huì)，在不損害集體利益的前提下，每個(gè)人都會(huì)優(yōu)先考慮自己的利益，任何選擇都是在“兩利相權(quán)取其重、兩害相衡取其輕”的基礎(chǔ)上做出的。但如果領(lǐng)導(dǎo)的意志很明顯違背法律法規(guī)，不符合社會(huì)公序良俗時(shí)，完全不必猶豫，此時(shí)應(yīng)當(dāng)決絕地反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

（二）靈活變通，低調(diào)穩(wěn)重。許攸不被袁紹理解、重用，并被逐出營(yíng)帳后，并未像田豐、沮授那樣的忠臣仍居于袁營(yíng)之中，而是做出了背棄袁紹、投靠曹操之舉，并為曹操出謀劃策，最終大敗袁紹。很多時(shí)候，秘書人員所服務(wù)的對(duì)象并不具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，缺乏相應(yīng)的智慧和謀略，若是秘書人員自身水平足夠，卻無(wú)法使服務(wù)對(duì)象接受自己，不妨另謀出路。良好的領(lǐng)導(dǎo)與秘書的關(guān)系是相互成全的關(guān)系，而不僅僅是秘書成全領(lǐng)導(dǎo)或領(lǐng)導(dǎo)成全秘書。如果你的判斷正確，即領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)品質(zhì)太差或脾氣太壞，那么早日離開這樣的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你來說應(yīng)是幸事；如果你的判斷錯(cuò)誤，僅僅是無(wú)法容忍領(lǐng)導(dǎo)一般的錯(cuò)誤或性格缺陷，那說明你的個(gè)性不適合做秘書。這兩種情況下，你都應(yīng)該設(shè)法調(diào)換工作或另謀職業(yè)。但是，秘書人員無(wú)論在哪里，無(wú)論身處何位，都應(yīng)該保有謙虛的態(tài)度，而不應(yīng)居功自恃，因?yàn)檫@些本來就是秘書人員的本職工作，做得好只能說稱職，沒有什么值得驕傲的。更不該主動(dòng)邀功，相信領(lǐng)導(dǎo)心里都會(huì)有一桿秤，做得好不用說領(lǐng)導(dǎo)會(huì)知道。反之亦然，不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)沒有明確指出自己的過失就是領(lǐng)導(dǎo)沒有發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，努力提升自身綜合素質(zhì)。

（三）提升格局，為國(guó)為公。荀彧一心光復(fù)漢王朝，選中了當(dāng)時(shí)實(shí)力并不突出卻很有發(fā)展可能的曹操并為其出謀劃策；許攸雖然曾幫助過袁紹，但其私心更重，以至于涉及切身利益時(shí)迅速倒戈，背主求榮，投奔曹操助其攻打袁紹。要想成為一名合格的秘書人員，僅富于謀略、善于溝通、精于算計(jì)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這些通過長(zhǎng)期鍛煉或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)就能獲得的能力并不稀奇。很多時(shí)候，我們更看重一個(gè)人的心性和眼界格局，這些與生俱來但是卻能通過意志加以改變的東西更值得考量。心性的好壞決定了秘書人員是否善良，而格局的高下更是能影響秘書人員工作所能達(dá)到的高度和境界。秘書工作具有一定的特殊性，秘書在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作，往往被視為領(lǐng)導(dǎo)的代言人。而秘書工作最大的特點(diǎn)是服務(wù)性，但服務(wù)的第一位不是領(lǐng)導(dǎo)，而應(yīng)該是大局，即集體的共同目標(biāo)和利益大于領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人需求。秘書除了需要服務(wù)大局和領(lǐng)導(dǎo)外，在中國(guó)特色社會(huì)主義的大環(huán)境下，秘書應(yīng)該樹立為人民服務(wù)的意識(shí)。其實(shí)顧全大局，為集體服務(wù)就是為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，二者相輔相成。而所有企事業(yè)單位，做好自身的工作，在一定意義上就是服務(wù)了人民。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，作為秘書人員，應(yīng)該做好堅(jiān)守原則與靈活變通的統(tǒng)一，即不要過于執(zhí)拗地堅(jiān)持原則，不要一條路走到頭。應(yīng)該更換思維的時(shí)候，可以放一放絆住腳步的原則；應(yīng)該換條路走的時(shí)候，就要當(dāng)機(jī)立斷。同時(shí)，作為秘書人員，還應(yīng)該有著較高的追求和大局意識(shí)，始終將集體的利益放在首位，追求自身利益的同時(shí)，應(yīng)不損害集體利益。