吳明永
習(xí)近平總書記在“七一”講話中正式提出中國(guó)式現(xiàn)代化科學(xué)論斷,并作為重大經(jīng)驗(yàn)寫入黨的第三個(gè)歷史決議以來(1)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。,便獲得全黨全國(guó)人民的衷心擁戴和世界各國(guó)人民的一致認(rèn)可,公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗最偉大的成就和中華民族偉大復(fù)興最明顯的標(biāo)志。他在黨的二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),立足于中國(guó)社會(huì)主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐突破,“我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化”。中國(guó)式現(xiàn)代化具有“人口規(guī)模巨大”等五個(gè)基本特征,包含“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”等九種本質(zhì)要求,內(nèi)含“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”等五項(xiàng)重大原則,是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中心任務(wù)的根本方法,即“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”(2)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。。追本溯源,中國(guó)式現(xiàn)代化與黨的百年奮斗歷程相同步,在由逐步創(chuàng)立到創(chuàng)造偉大成就的生動(dòng)實(shí)踐中,形成許多長(zhǎng)期堅(jiān)持而又富有成效的基本原則、科學(xué)方法,構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯,極大地創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義。馬克思指出,“問題是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲……每個(gè)問題只要已成為現(xiàn)實(shí)的問題,就能得到答案”(3)《馬克思恩格斯全集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第203頁。。本文試從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論同實(shí)踐相結(jié)合的角度,回歸到中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的鮮活實(shí)踐中去,探討中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵及其對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新。
“一個(gè)中心”,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的初心使命,可以具體化為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福等豐富內(nèi)涵,其基礎(chǔ)和核心還在經(jīng)濟(jì)建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來,特別是改革開放以來,始終“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理”,在推動(dòng)綜合國(guó)力大幅增強(qiáng)、人民生活水平顯著提升的同時(shí),也給全世界帶來發(fā)展機(jī)會(huì),使中國(guó)躍升為舉足輕重的世界大國(guó)。這些奮斗歷史和輝煌成就充分證明,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求,也是在此基礎(chǔ)上形成的中國(guó)式現(xiàn)代化的根本要求、第一要求。
早在新民主主義革命時(shí)期,黨就注重把土地問題作為最重要的經(jīng)濟(jì)問題加以解決,毛澤東稱“新民主主義的主要經(jīng)濟(jì)特征是土地革命”(4)《毛澤東文集》第3集,北京:人民出版社,1996年,第183頁。,與時(shí)俱進(jìn)地制定了“沒收地主土地”“減租減息”“耕者有其田”等土地政策,為新民主主義革命勝利提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義改造完成后,“經(jīng)過實(shí)施幾個(gè)五年計(jì)劃,我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件顯著改變,教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展”(5)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。。黨的十一屆三中全以來,黨中央立足和平與發(fā)展的世界時(shí)代主題,正確判定社會(huì)主義的歷史方位和社會(huì)主要矛盾,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)確立為黨和國(guó)家一切工作的中心。鄧小平強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,在于“允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展”(6)《鄧小平年譜(1975—1997)》下,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2007年,第1341頁。,創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文化產(chǎn)品以滿足人民需要。改革開放40多年來,黨始終不渝地貫徹初級(jí)階段的基本路線,堅(jiān)持把發(fā)展作為解決所有問題的關(guān)鍵,持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,僅國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值就由3679億元增長(zhǎng)到82.7萬億元,年均增速達(dá)9.5%(7)習(xí)近平:《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018年,第12頁。。在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面,自2013年開始實(shí)施的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略,通過持續(xù)采取多種有效措施,“歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題”(8)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。,創(chuàng)造了中國(guó)數(shù)千年乃至整個(gè)人類減貧史上的奇跡,成為“對(duì)實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)最大的國(guó)家”(9)施瓦布:《期待中國(guó)在全球治理中發(fā)揮更重要作用》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月11日。。正是立足于這些輝煌成就和成功經(jīng)驗(yàn),黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步把“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?!绷袨橹袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求(10)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。,作為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本遵循。
馬克思主義哲學(xué)以唯物史觀為核心,極端重視物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)作用,要求社會(huì)主義把生產(chǎn)力作為一切工作的根本。馬克思主義認(rèn)為,“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)”(11)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第187頁。,從吃喝住穿到理論創(chuàng)新,從革命斗爭(zhēng)到社會(huì)建設(shè),人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的決定性因素“歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)”(12)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第591頁。,其中最重要的就是物質(zhì)生產(chǎn)。承認(rèn)和重視人的物質(zhì)需要是認(rèn)識(shí)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本前提,任何忽視物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展模式都是空中樓閣,近現(xiàn)代以來中外各國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程都是以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為顯著標(biāo)志。馬克思恩格斯設(shè)想,在資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡時(shí)期,在政治上實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)革命專政,逐步消滅資產(chǎn)階級(jí)和資本主義的同時(shí),“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”(13)《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第52頁。,以此來鞏固新生的社會(huì)主義政權(quán)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)蘇俄社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)單摧毀資本主義并不能“填飽肚子”,必須善于利用“資本主義遺留下來的全部文化,并且用它來建設(shè)社會(huì)主義”(14)《列寧全集》第36卷,北京:人民出版社,1985年,第48頁。。只有生產(chǎn)力的明顯進(jìn)步、物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,才能滿足人民群眾的生存發(fā)展需要,進(jìn)而證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?!氨M可能快地增加生產(chǎn)力的總量”“填飽肚子”等訴求充分說明經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是無產(chǎn)階級(jí)專政的首要任務(wù),是鞏固社會(huì)政權(quán)、彰顯制度優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)和前提?;仡櫄v史,前蘇聯(lián)長(zhǎng)期忽視人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益需求,是導(dǎo)致它解體的重要內(nèi)因之一。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸收過去背離經(jīng)濟(jì)規(guī)律、忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成社會(huì)停滯的慘痛教訓(xùn),作出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重大決策,強(qiáng)調(diào)要“橫下心來……不受任何干擾”,重新領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)走向正軌,取得舉世矚目的偉大成就,充分展現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。鄧小平曾說,貧窮和發(fā)展太慢都不是社會(huì)主義,“搞社會(huì)主義,一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)……擺脫貧窮。”(15)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第225頁。改革開放初見成效,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民生活水平都有顯著提升之后,他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)注重共同富裕。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,黨中央更加重視以經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。在與群眾利益關(guān)系密切的反貧困斗爭(zhēng)領(lǐng)域,習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會(huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)”(16)習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷,北京:外文出版社,2014年,第97頁。,全面小康“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”,為此堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),徹底改變貧困地區(qū)面貌,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的根本要求和共同富裕的目標(biāo)價(jià)值都得到充分體現(xiàn)。黨的二十大報(bào)告在確定2035年發(fā)展總體目標(biāo)時(shí),明確把“經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力大幅躍升”(17)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。置于首位,再次彰顯經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的極端重要性。因此,旗幟鮮明地堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不僅是對(duì)歷史唯物主義的充分貫徹,也是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政理論的創(chuàng)新發(fā)展,是中國(guó)式現(xiàn)代化決不可撼動(dòng)的核心要素和根本要求。
“兩個(gè)基本點(diǎn)”指的是堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義在不斷探索創(chuàng)新的過程中,以“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”為基石,構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本框架。其中,“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是立場(chǎng)層面的根本性要求,“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”是實(shí)踐層面的方法性要求。從“兩個(gè)基本點(diǎn)”的作用和地位來看,在中國(guó)式現(xiàn)代化中處于“基本方法”的地位。
在黨的百年奮斗歷程的前兩個(gè)時(shí)期,由于階級(jí)斗爭(zhēng)、國(guó)際形勢(shì)等內(nèi)外因素的影響,我們?cè)趯?duì)外開放方面受到限制、在對(duì)內(nèi)改革方面力度不夠,社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)未能充分彰顯、經(jīng)濟(jì)活力未能充分釋放。十年動(dòng)亂結(jié)束后,黨中央重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)等各方面工作進(jìn)行重大調(diào)整。直至黨的十三大正式把“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”同“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”一道,確立為黨的基本路線的核心,成為社會(huì)主義事業(yè)的根本遵循。堅(jiān)持改革開放是中國(guó)式現(xiàn)代化的動(dòng)力源泉,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是中國(guó)式現(xiàn)代化的政治基石,二者缺一不可、相輔相成,共同驅(qū)動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。40余年來,我們堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和對(duì)外格局的歷史性轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力狀況的歷史性突破、人民生活水平歷史性跨越,“中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代!”(18)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步將“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,……發(fā)展全過程人民民主……推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”概括為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求(19)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。,是“兩個(gè)基本點(diǎn)”基本方法在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的豐富和發(fā)展。黨的百年奮斗光輝歷程和重大成就充分說明,“兩個(gè)基本點(diǎn)”是中國(guó)式現(xiàn)代化道路不可或缺、不可動(dòng)搖的基本方法。
無產(chǎn)階級(jí)專政是社會(huì)主義的必經(jīng)之路,馬克思恩格斯指出,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,舊有生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)“變成生產(chǎn)力的桎梏”,進(jìn)而觸發(fā)廣泛的社會(huì)革命,由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更引發(fā)上層建筑的變革。無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)后實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政,直到“消滅一切階級(jí)差別”及這些差別所由產(chǎn)生、所相適應(yīng)的一切生產(chǎn)關(guān)系。(20)《馬克思恩格斯全集》第10卷,北京:人民出版社,1998年,第220頁。但是,初期的社會(huì)主義剛從資本主義轉(zhuǎn)變而來,故在經(jīng)濟(jì)、道德和精神等各方面“都還帶著它脫胎出來的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡”,特別是政治和經(jīng)濟(jì)“兼有這兩種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)或特性”(21)《列寧全集》第37卷,北京:人民出版社,2017年,第265頁。,即多種階級(jí)力量和多種經(jīng)濟(jì)形式并存。為了鞏固新生的社會(huì)主義政權(quán),無產(chǎn)階級(jí)既要在政治上實(shí)行階級(jí)專政,還應(yīng)著重“建設(shè)共產(chǎn)主義,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,建立新社會(huì)”,特別是是對(duì)于農(nóng)民占人口大多數(shù)的國(guó)家,必須“通過國(guó)家資本主義走向共產(chǎn)主義”(22)《列寧專題文集·論社會(huì)主義》,北京:人民出版社,2009年,第247頁。,蘇俄“新經(jīng)濟(jì)政策”即屬此類。為了確保這些革命和建設(shè)事業(yè)取得成功,無產(chǎn)階級(jí)必須組成“自覺的階級(jí)政黨”(23)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第578頁。,即由革命無產(chǎn)階級(jí)組織成為獨(dú)立而堅(jiān)決的馬克思主義政黨。(24)《列寧專題文集·論社會(huì)主義》,北京:人民出版社,2009年,第382頁。簡(jiǎn)言之,無產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)以馬克思主義為旗幟,圍繞工農(nóng)勞動(dòng)階級(jí)的根本利益,千方百計(jì)地贏得革命的勝利和建設(shè)的成功。
中國(guó)共產(chǎn)黨確立堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,經(jīng)過40余年實(shí)踐檢驗(yàn)而形成中國(guó)式現(xiàn)代化的基本方法。鄧小平指出,國(guó)家要實(shí)現(xiàn)徹底的政治獨(dú)立,就必須擺脫貧困、得到發(fā)展,為此必須堅(jiān)持對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)改革,同時(shí)“教育人民堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”,以確保改革開放和整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展。(25)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第202頁。40余年來,改革開放使當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,取得舉世矚目的偉大成就,走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,使黨和人民大踏步趕上時(shí)代,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)實(shí)現(xiàn)重大飛躍。特別是進(jìn)入新時(shí)代以來,黨中央面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),立足社會(huì)主要矛盾的變化,全面、系統(tǒng)、深入推進(jìn)各方面體制機(jī)制改革,“實(shí)現(xiàn)改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變,開創(chuàng)了我國(guó)改革開放新局面”(26)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。。從改革開放到全面深化改革,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!”而之所以取得這些偉大成就,在于我們“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”“不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”“發(fā)展全過程人民民主”,“最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”(27)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。。黨中央的高度肯定和人民群眾的高度認(rèn)同,充分說明堅(jiān)持改革開放和四項(xiàng)基本原則,作為中國(guó)式現(xiàn)代化不可或缺、不可動(dòng)搖的基本方法的重要地位。黨的二十大報(bào)告要求,為了實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的各項(xiàng)目標(biāo),特別是經(jīng)受住“風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”,必須繼續(xù)“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“深化改革開放”等重大原則(28)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。,進(jìn)一步鞏固了“兩個(gè)基本點(diǎn)”作為中國(guó)式現(xiàn)代化基本方法的重要地位。
“三步走戰(zhàn)略”的具體目標(biāo)自黨的十三大首次正式提出以來,便隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平而不斷調(diào)整,由“老三步”到“新三步”,目標(biāo)更清晰,內(nèi)涵更豐富,要求更也嚴(yán)格,核心是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?!叭阶邞?zhàn)略”堅(jiān)持雄心壯志與實(shí)事求是相統(tǒng)一、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展同進(jìn)步,將宏偉的目標(biāo)量化、細(xì)化、具體化,便于穩(wěn)步推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧、逐項(xiàng)落實(shí),構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化最鮮明的特色和最重要的內(nèi)涵之一。
在新民主主義革命長(zhǎng)達(dá)28年的艱苦奮斗中,黨和人民經(jīng)過長(zhǎng)期艱巨的浴血奮戰(zhàn)才取得勝利,建立由人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義政權(quán),其艱巨性和曲折性不言而喻。在社會(huì)主義建設(shè)全面展開之際,以毛澤東為核心的黨中央仍保持了這種清醒,他曾指出:“完成社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)艱巨任務(wù),建成社會(huì)主義不要講得過早了?!?29)《毛澤東文集》第8卷,北京:人民出版社,1999年,第116頁。1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》闡明社會(huì)主義發(fā)展面臨的各種重大矛盾,隨后召開的中共八大也實(shí)事求是地制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。不幸的是,這些正確認(rèn)識(shí)和合理戰(zhàn)略被“大躍進(jìn)”和“文化大革命”所打斷,使社會(huì)主義事業(yè)遭受重大損失。改革開放以來,黨中央在吸收正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,再次冷靜認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義的全面建立是長(zhǎng)期的歷史任務(wù),需要幾十代人“堅(jiān)持不懈地努力奮斗”(30)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第379~380頁。,為此在從思想上正確把握和實(shí)踐中科學(xué)推進(jìn)這一歷史任務(wù)的過程中,社會(huì)主義初級(jí)階段理論及其基本路線應(yīng)運(yùn)而生,成為中國(guó)式現(xiàn)代化的根本指南。為了積極穩(wěn)妥地逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo),在鄧小平率先完整闡述的基礎(chǔ)上,黨的十三大正式提出從溫飽走向小康、從小康走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的“三步走戰(zhàn)略”。此后,黨中央又根據(jù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展條件有所完善和充實(shí),黨的十五大提出由更加寬裕小康到各項(xiàng)制度更加完善,再到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步伐。(31)《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊(cè),北京:人民出版社,2000年,第4頁。黨的十九大進(jìn)一步提出全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新“三步走戰(zhàn)略”?!叭阶邞?zhàn)略”內(nèi)涵不斷豐富,深化改革的步伐永不止步,建設(shè)成效也隨之日益凸顯。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),在與時(shí)俱進(jìn)的“三步走戰(zhàn)略”的指引下,我們離全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)越來越近。
《共產(chǎn)黨宣言》滿懷激情地號(hào)召世界各國(guó)無產(chǎn)者燃起革命烈火,“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界”。這個(gè)革命就是共產(chǎn)主義革命,其本質(zhì)就是以生產(chǎn)力為武器,“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”(32)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第421頁。。由于初級(jí)階段的共產(chǎn)主義社會(huì)在各方面仍帶著它所脫胎出來的舊社會(huì)的痕跡,徹底消滅階級(jí)差別的重點(diǎn)在其所產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系,以“自由的、聯(lián)合的勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的自發(fā)作用”代替“資本和地產(chǎn)的自然規(guī)律的自發(fā)作用”(33)《馬克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,2012年,第144頁。。列寧也指出,消滅階級(jí)不僅要推翻剝削者本身,還要廢除其所依托的私有制,“這是很長(zhǎng)時(shí)期才能實(shí)現(xiàn)的事業(yè)”,其間必須“大大發(fā)展生產(chǎn)力”,消滅各種殘余勢(shì)力。(34)《列寧全集》第37卷,北京:人民出版社,2017年,第13頁。這些論述表明社會(huì)主義制度的確立和完善絕非簡(jiǎn)單的政治革命可以達(dá)到,必須以發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力為前提,需要長(zhǎng)期艱苦奮斗。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、“三步走戰(zhàn)略”,正是中國(guó)共產(chǎn)黨“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來”(35)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第3頁。,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),即中國(guó)式現(xiàn)代化長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性的理性認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)策略。這三種關(guān)系邏輯連貫、相互依存、缺一不可,其中,社會(huì)主義初級(jí)階段理論強(qiáng)調(diào)了長(zhǎng)期性和艱巨性,社會(huì)主義本質(zhì)理論明確了目標(biāo)、方向和方法,而“三步走戰(zhàn)略”則規(guī)定了步驟和節(jié)奏。自黨的十三大以來,“三步走戰(zhàn)略”的具體內(nèi)容隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)展有所調(diào)整,但實(shí)現(xiàn)“共同富?!钡拈L(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)始終未變,推動(dòng)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的職能始終未變。進(jìn)入新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記首次提出并闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),“全面建設(shè)小康社會(huì)”升級(jí)為“全面建成小康社會(huì)”,“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”升級(jí)為“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,“三步走戰(zhàn)略”目標(biāo)的要求更高、更嚴(yán)、更清晰,激發(fā)出全黨全國(guó)各族人民自信自強(qiáng)的奮斗精神,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,國(guó)家綜合實(shí)力和人民生活水平得到前所未有的提升。黨的二十大報(bào)告更是吹響了向最高目標(biāo)決戰(zhàn)的號(hào)角:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!?36)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。為全黨全國(guó)各族人民接續(xù)奮斗指明了方向、凝聚了力量。由此可見,“三步走戰(zhàn)略”由于對(duì)發(fā)展節(jié)奏、發(fā)展質(zhì)量的精準(zhǔn)把握,成為中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和鮮明特色。
“四化同步”指的是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展、協(xié)同推進(jìn),這是中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。“四化同步”相輔相成、協(xié)同推進(jìn),既牢牢把握國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,又充分發(fā)揮融合發(fā)展優(yōu)勢(shì),不斷釋放各行業(yè)各領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)活力,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造不竭動(dòng)力。
在新民主主主義革命時(shí)期,黨的自身建設(shè)和奪取全國(guó)政權(quán)成為首要任務(wù),主要在根據(jù)地進(jìn)行傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn),并不具備工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的條件。新中國(guó)成立前夕,黨的七屆二中全會(huì)宣告黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,要求“城鄉(xiāng)必須兼顧”、工業(yè)和農(nóng)業(yè)“緊密地聯(lián)系起來”,盡快恢復(fù)和發(fā)展城市中的國(guó)營(yíng)工業(yè)、私營(yíng)工業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)(37)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921~1949)》第22冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第161頁。,自此開始了社會(huì)主義工業(yè)化的偉大進(jìn)程,原本占國(guó)民經(jīng)濟(jì)主體的農(nóng)業(yè)也得以快速發(fā)展,至改革開放之初建立起“獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系”(38)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。。黨的十一屆三中全會(huì)以來,改革開放釋放了各行業(yè)各領(lǐng)域各主體的經(jīng)濟(jì)活力,在黨中央全面統(tǒng)籌下形成中國(guó)特色新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),推動(dòng)“四化”深度融合、良性互動(dòng)、相互協(xié)調(diào),“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”(39)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第16頁。推動(dòng)中國(guó)走上現(xiàn)代化的快車道,“創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡”(40)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。。以工業(yè)化為代表的“四化同步”戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)取得如此驕人的成績(jī),足以說明它們是中國(guó)式現(xiàn)代化不可或缺的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。黨的二十大報(bào)告在設(shè)定2035年發(fā)展總體目標(biāo)時(shí),明確把“建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,形成新發(fā)展格局,基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”(41)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。作為基本要求,足見“四化同步”對(duì)實(shí)現(xiàn)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面目標(biāo)的重要性。
馬克思強(qiáng)調(diào),人們?cè)诤畏N時(shí)候采取何種行動(dòng),完全取決于人們所處的“既定的歷史環(huán)境”(42)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第458頁。,應(yīng)當(dāng)把社會(huì)主義“看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”,在把握“生產(chǎn)資料公有制”原則的基礎(chǔ)上因地制宜地組織生產(chǎn)。(43)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第588頁。列寧也指出,馬克思主義必須反映“社會(huì)生活條件的異常劇烈的變化”,各國(guó)共產(chǎn)黨人必須根據(jù)這個(gè)“總的指導(dǎo)原理”和“實(shí)際生活”來“獨(dú)立地探討馬克思的理論”(44)《列寧全集》第4卷,北京:人民出版社,2013年,第161頁。。無產(chǎn)階級(jí)專政的基本策略,就是“建設(shè)共產(chǎn)主義,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,建立新社會(huì)”,把“創(chuàng)建新的社會(huì)主義的社會(huì)制度的事業(yè)”(45)《列寧全集》第37卷,北京:人民出版社,2017年,第11~12頁。列為頭等任務(wù)。在馬克思、恩格斯和列寧看來,社會(huì)主義建設(shè)是復(fù)雜艱巨的宏大工程,只要確保生產(chǎn)資料公有制、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等基本原則,就應(yīng)當(dāng)根據(jù)特定的時(shí)空條件來制定和實(shí)施具體方案,甚至是資本主義的合理因素也應(yīng)吸收進(jìn)來為我所用,列寧強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)要“樂于吸收外國(guó)的好東西”,他形象地描述稱:“蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織+美國(guó)的國(guó)民教育……=社會(huì)主義。”(46)《列寧專題文集·論社會(huì)主義》,北京:人民出版社,2009年,第381~382頁。簡(jiǎn)而言之,就是在恪守社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上吸收世界上一切先進(jìn)成果來為我所用。
中國(guó)式現(xiàn)代化以“四化同步”為內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,就是立足于社會(huì)主義必須與資本主義長(zhǎng)期和平共處的世界趨勢(shì)、我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,以及社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)差、起步晚等現(xiàn)實(shí)情況,圍繞如何“把發(fā)展作為解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”這一時(shí)代課題而做出的科學(xué)部署。“四化同步”戰(zhàn)略的目的是優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)良性循環(huán)、釋放創(chuàng)造活力,為此我們除了充分利用發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在資本、技術(shù)、管理等方面的優(yōu)勢(shì)外,還應(yīng)當(dāng)持續(xù)不斷推進(jìn)全面深化改革,突出問題導(dǎo)向,聚焦解放和發(fā)展生產(chǎn)力,尊重群眾首創(chuàng)精神,讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,并讓所有這些發(fā)展成果“更多更公平惠及全體人民”(47)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,北京:人民出版社,2013年,第3頁。。全面深化改革戰(zhàn)略部署對(duì)“四化同步”提出了更高更嚴(yán)的要求,也提供了更好的體制機(jī)制保障,必將為中國(guó)式現(xiàn)代化持續(xù)提供更多、更強(qiáng)的創(chuàng)造創(chuàng)新活力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、全體人民共同富裕、人與自然和諧共生等本質(zhì)要求。
中國(guó)式現(xiàn)代化在總體布局上推進(jìn)“五位一體”,指的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化“五位一體”總體布局逐步完善的過程,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)基本國(guó)情和主要矛盾的清醒認(rèn)知,以及對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深化認(rèn)識(shí)。改革開放以來,在解答“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”等系列時(shí)代課題的過程中,社會(huì)主義現(xiàn)代化的總體布局逐漸完善起來,確立了“五位一體”的總體布局,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供戰(zhàn)略支撐。
改革開放不久,鄧小平強(qiáng)調(diào),“要在大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí),改革和完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度……要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”(48)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第208頁。,初步形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)“三位一體”的布局要求。隨著新世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,特別是實(shí)施構(gòu)建和諧社會(huì)戰(zhàn)略以來,更加重視社會(huì)建設(shè),進(jìn)一步形成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”(49)《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊(cè),北京:人民出版社,2006年,第696頁。。黨的十八大立足現(xiàn)代化各方面事業(yè)的顯著進(jìn)展和全面建成小康社會(huì)的豐富內(nèi)涵,為解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后帶來的貧富分化、環(huán)境污染等問題,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更平衡更充分的發(fā)展,以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,正式提出“全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局”(50)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第7頁。,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)也增加了“美麗”的要求,升級(jí)為“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”。黨的十九大新修訂的黨章進(jìn)一步把“五位一體”總體布局作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的基本依據(jù)。(51)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,北京:人民出版社,2017年,第4頁。十三屆全國(guó)人大會(huì)議通過的憲法修正案也作了相應(yīng)完善,“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”。(52)《中華人民共和國(guó)憲法》,北京:人民出版社,2018年,第4頁。黨的十八屆三中全會(huì)以來,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面體制機(jī)制進(jìn)行全方位深化改革,“開創(chuàng)了我國(guó)改革開放新局面”(53)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。,為“五位一體”總體布局注入了全新動(dòng)力。經(jīng)過十年來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,“五位一體”總體布局的科學(xué)內(nèi)涵得到成功推進(jìn)和拓展,成為二十大報(bào)告所總結(jié)的中國(guó)式現(xiàn)代化基本特征和本質(zhì)要求的主體。
馬克思主義關(guān)于未來社會(huì)的設(shè)想,并沒有做出事無巨細(xì)的描述,只是大體規(guī)定了生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上“一切人的自由發(fā)展”這一基本方向。馬克思恩格斯指出,人類社會(huì)是在實(shí)踐中生成和發(fā)展的,各種要素互相依存的有機(jī)整體,居中起決定作用的生產(chǎn)關(guān)系“隨著物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變”,廣泛存在而又不斷變動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系“總合起來就構(gòu)成所謂社會(huì)關(guān)系”,進(jìn)而構(gòu)成一定的社會(huì)形態(tài)。資本主義社會(huì)存在生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有這一不可調(diào)和之矛盾,必然走向滅亡,代之以消滅了私有制的共產(chǎn)主義社會(huì),“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”(54)《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第53頁。。即每個(gè)人按照人類本性,“隨自己的興趣”來生產(chǎn)和消費(fèi),例如“上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判”(55)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第165頁。。但這種自由狀態(tài)并不易得,“生產(chǎn)者只有在占有生產(chǎn)資料之后才能獲得自由”(56)《馬克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第568頁。,獲得“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)和自由的發(fā)展”。為此無產(chǎn)階級(jí)必須全方位地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,進(jìn)而建立新社會(huì)。無論對(duì)于個(gè)人還是社會(huì),通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富足只是基礎(chǔ),政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等各方面的充分發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展才是目的。正如列寧所說“僅僅把生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸全社會(huì)公有(通常所說的‘社會(huì)主義’)還不能消除分配方面的缺點(diǎn)和‘資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利’的不平等”(57)《列寧專題文集·論社會(huì)主義》,北京:人民出版社,2009年,第34頁。。因此,無產(chǎn)階級(jí)不僅首先要努力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,還要與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)其他方面建設(shè),為實(shí)現(xiàn)“一切人”的自由發(fā)展創(chuàng)造條件。
“人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)”(58)《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第592頁。,社會(huì)主義建設(shè)的具體方案也只能根據(jù)相應(yīng)的社會(huì)歷史條件來推進(jìn)和調(diào)整。中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命完成及改革開放后堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是鞏固政權(quán)、增強(qiáng)綜合國(guó)力、確保國(guó)家安全的必要手段。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了較大成就,國(guó)家實(shí)力顯著增強(qiáng)時(shí),強(qiáng)調(diào)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),是為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,更好促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相協(xié)調(diào),進(jìn)一步彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義“共同富?!钡母疽螅皬?qiáng)調(diào)總布局,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義”,也是系統(tǒng)推進(jìn)、協(xié)同推進(jìn),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展社會(huì)主義的根本要求,故而不僅創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化,還創(chuàng)造了人民文明新形態(tài)。在推進(jìn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程中,我們必須更加重視“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局……協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗”(59)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。?!拔逦灰惑w”總體布局逐步完善的過程,也是對(duì)世界先進(jìn)文明逐步吸收、轉(zhuǎn)化,再到引領(lǐng)的過程,進(jìn)一步彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義。
馬克思主義認(rèn)為,構(gòu)成歷史的“真正的最后動(dòng)力的動(dòng)力”,不僅是使廣大群眾、整個(gè)民族、整個(gè)階級(jí)行動(dòng)起來的動(dòng)機(jī),還是“持久的、引起重大歷史變遷的行動(dòng)”(60)《馬克思恩格斯全集》第28卷,北京:人民出版社,2018年,第356頁。。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得百年輝煌成就的根本原因,就在于堅(jiān)持把為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興作為初心使命,堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造了前所未有的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)過歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn),凝聚了億萬中國(guó)人民的智慧和心血,“一百年來,我們?nèi)〉玫囊磺谐删?,是中?guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民、中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果”(61)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。。因而具有鮮明的中國(guó)特色,構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,為我們?nèi)ν七M(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供戰(zhàn)略依據(jù)。與此同時(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化還吸收了國(guó)外現(xiàn)代化模式的有益經(jīng)驗(yàn),避免了西方資本主義現(xiàn)代化和蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化的弊端。不僅彰顯了基于自己國(guó)情的中國(guó)特色,也表明它是對(duì)人類文明道路的原創(chuàng)貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗重大成就表明,中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱辛探索中形成的,完全符合中國(guó)國(guó)情的正確發(fā)展道路,并具有獨(dú)特的鮮明特征,立足于全面建成小康社會(huì)的輝煌成就,面對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的光明前景,我們一方面要樹立必然勝利的信心和決心,以全體中華民族的磅礴力量推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程。與此同時(shí),正如習(xí)近平總書記所說,“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑”(62)習(xí)近平:《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月1日。,并不能一蹴而就,需要一以貫之地進(jìn)行長(zhǎng)期奮斗。特別是深刻認(rèn)識(shí)到“我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期”,需要在前進(jìn)過程中不斷進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,才能“經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”,這就需要我們自覺發(fā)揮歷史主動(dòng)精神,立足于中國(guó)式現(xiàn)代化“是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”等五個(gè)基本特征,按照中國(guó)式現(xiàn)代化必須“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”等九種基本要求,牢牢把握“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”等五項(xiàng)重大原則,堅(jiān)定不移地“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”(63)《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月17日。。