新時代衡陽紅色文化融入愛國主義教育路徑研究

●黃志君

紅色文化是我國重要的偉大愛國文化，是在過去的戰(zhàn)爭時代衍生的、擁有正義精神和優(yōu)秀品質(zhì)的、豐富而濃厚的歷史文化。在快速變化的今天，新一代青年需要對過去傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神、物質(zhì)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解，積極接受能將新時代衡陽紅色文化融入的愛國主義教育，參與到愛國主義教育的各項工作中來，從而豐富自身精神文化發(fā)展。因此，新時代積極將衡陽紅色文化融入愛國主義教育活動，意義重大。

一、新時代愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）教師與學(xué)生對愛國主義教育的認(rèn)識不夠深刻

在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育思想宣講的過程中，具有一定的艱難挑戰(zhàn)與困難，這表現(xiàn)在教師和學(xué)生對愛國主義教育有關(guān)文化知識的認(rèn)識并不足夠深刻。一系列的科學(xué)調(diào)查顯示，在校園環(huán)境之中一部分學(xué)生對于愛國主義文化知識的掌握并不穩(wěn)固，可能只是聽說過，或者只是對相關(guān)文化具有一定的片面了解。比如，在有關(guān)愛國主義文化了解程度大調(diào)查中，2020年在衡陽某高職學(xué)院的調(diào)查問卷結(jié)果顯示，在400名學(xué)生之中，就有150名學(xué)生對愛國的紅色歷史、英雄事跡、英雄人物等文化知識并不了解，知識掌握較為片面。站在教師角度來看，當(dāng)前的教師招聘可能會存在部分教師缺少對相關(guān)專題教育知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，因此，教師在教學(xué)過程中，對于愛國主義教育的相關(guān)知識與歷史的了解并不專業(yè)而深入，在與學(xué)生交流過程中也就無法為學(xué)生做好榜樣。所以，在將衡陽紅色文化融入到愛國主義教育的過程中，學(xué)校之中的教師和學(xué)生對愛國主義教育知識與文化認(rèn)識不夠深刻的問題，有待進(jìn)一步改善。

（二）校園中有關(guān)愛國主義的文化歷史物質(zhì)較少，缺少愛國氛圍

在學(xué)校中，校園內(nèi)的建筑設(shè)施大多是一些正常教學(xué)設(shè)施、體育場館和能夠為學(xué)生提供娛樂的設(shè)備設(shè)施，缺少校園內(nèi)的愛國主義文化宣傳氛圍，對學(xué)生的日常生活并不能夠起到潛移默化的文化意識影響作用，雖然可能有些學(xué)校建有部分愛國主義文化傳播場地，但是并不能夠讓學(xué)生真正地明白有關(guān)愛國主義歷史文化學(xué)習(xí)的意義，也就難以達(dá)到良好的文化熏陶與傳播效果。將衡陽紅色文化融入到愛國主義教育工作之中，能夠讓學(xué)生們樹立積極的愛國意識，也能夠從學(xué)生時代起讓孩子們知道只有具備頑強(qiáng)不息、艱苦奮斗的愛國精神，才能夠?qū)頌閲疫M(jìn)步、民族振興做出重要貢獻(xiàn)。因此，在校園中進(jìn)行愛國主義教育的思想傳播，我們應(yīng)該對校園內(nèi)有關(guān)愛國主義的文化歷史物質(zhì)較少、缺少愛國主義文化宣傳氛圍的問題進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，幫助學(xué)生能夠在校園之中得到偉大的愛國主義與紅色精神的熏陶。

（三）各部門之間缺少有效實(shí)踐活動創(chuàng)新溝通

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校內(nèi)相關(guān)單位包括宣傳部、學(xué)工處、團(tuán)委、思政部等都開展了一些工作和活動。但在統(tǒng)籌安排、整體設(shè)計、部門與部門之間的協(xié)作、部門與學(xué)院之間的聯(lián)動等方面存在協(xié)調(diào)不足、互動較少的問題,尚末形成強(qiáng)大合力，導(dǎo)致有些活動沒有達(dá)到預(yù)期的育人效果。同時，校園內(nèi)的愛國主義文化教育活動創(chuàng)新不足，缺乏吸引力。通過對師生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校開展了一系列愛國主義知識文化活動,如開展主題講座，校報、廣播臺、學(xué)報開辟了愛國主義文化傳播專欄，但是活動創(chuàng)新案例不多，且缺乏對學(xué)生的吸引力。受訪教師認(rèn)為在課程思政、校園文化和社會實(shí)踐等方面都應(yīng)該進(jìn)一步增加愛國紅色元素。此外,學(xué)生開展愛國主義文化課外實(shí)踐活動載體不夠，出現(xiàn)形式單一,缺乏親和力、創(chuàng)新力，師生參與人數(shù)少等現(xiàn)象。

二、新時代衡陽紅色文化融入愛國主義教育的價值與意義

（一）衡陽地域紅色文化傳播

衡陽是一個有著悠久歷史文化的地方，比如衡陽具有南粵宗教文化、常寧少數(shù)民族文化、石鼓書院的書院文化等不勝枚舉。同時，它的紅色地域文化資源十分豐富，具有多元化的特點(diǎn)。通過對衡陽紅色文化的宣傳，對衡陽市學(xué)生們的愛國教育工作提供基礎(chǔ)。就衡陽的地域紅色文化傳播而言，通過將紅色文化融入到愛國主義教育之中，是紅色文化傳播的一項重要途徑。讓新時代的青年學(xué)生們到衡陽紅色地域旅游文化地點(diǎn)進(jìn)行切身體驗，感受過去紅色歷史的偉大意義，衡陽革命根據(jù)地、衡陽精神文化紀(jì)念館、衡陽紅色文化博物館和過去的英雄人物故居等多種旅游地域載體，借助這些載體對衡陽紅色文化進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)，讓學(xué)生們能夠?qū)⒆陨韼氲竭^去所發(fā)生的革命故事當(dāng)中，提升自己對紅色精神文明文化感知的能力。比如，羅榮桓故居是衡陽市紅色旅游景點(diǎn)之一，位于中南重鎮(zhèn)衡陽市衡東縣榮桓鎮(zhèn)南灣村，是國家4A級旅游景區(qū)；羅榮桓是我國的軍事家，曾經(jīng)參加過愛國運(yùn)動，為我國抗日工作做出了重大的貢獻(xiàn)。因此，讓學(xué)生們了解過去的英雄故事，感受過去的激烈戰(zhàn)爭，幫助新時代青年學(xué)習(xí)紅色地域旅游文化，感受其中人物的出生入死，增加自身對過去紅色文化的認(rèn)識、尊重與敬佩，推動學(xué)生在潛移默化當(dāng)中，學(xué)習(xí)衡陽紅色文化精髓。在時代不斷發(fā)展的今天，將衡陽紅色文化融入到愛國教育之中，具有十分重大的意義和作用。面對當(dāng)前繁雜的社會發(fā)展，需要加強(qiáng)對新時代青年的愛國主義教育。

（二）衡陽具有紅色文化精神意義

衡陽具有重要的紅色精神文化傳播意義，在今天，衡陽依然流傳著《生命為信仰燃燒，夏明翰生命的最后三天》《“衡山朱鳳”毛澤建》《耿飚初心銘刻的地方》《生命抉擇憑初心——革命勇將蔣先云》《王如癡：對革命事業(yè)，我如癡如醉》和《永不凋謝的井岡蘭》的革命歷史故事。衡陽紅色精神文化是能夠激發(fā)人們愛國心理和愛國思想的重要文化，通過學(xué)習(xí)過去傳統(tǒng)的英雄所發(fā)生的紅色事跡，可以幫助學(xué)生們了解紅色文化形成的原因，也能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到艱苦奮斗、不忘初心、團(tuán)結(jié)一致的精神內(nèi)涵。在當(dāng)今新時代，學(xué)生所接觸到的文化和活動十分豐富；但是，這其中能夠?qū)W(xué)生的心理、意識、思想、觀念起到正確引導(dǎo)的少之又少。因此，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)衡陽紅色文化和了解紅色精神，可以讓學(xué)生能夠在和平年代居安思危和時刻牢記現(xiàn)代生活的來之不易。幫助學(xué)生自身精神文明風(fēng)貌得到有大幅度提升，從而促進(jìn)學(xué)生獲得全方面的發(fā)展。瞻仰過去戰(zhàn)爭時代人們遺留下來的紅色物質(zhì)遺產(chǎn)，為人們的精神境界提升帶來一定的教育促進(jìn)。同時，紅色物質(zhì)文化能夠在當(dāng)今和平年代為人們時刻起到一定的警示作用。在新時代的衡陽熱土上，新一代的青年人都有著熱愛祖國的良好意識，通過親密而深入地接觸衡陽留下來的紅色物質(zhì)文化，能為衡陽紅色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)打下良好基礎(chǔ)。物質(zhì)文化可以被人們作為一定的精神文化載體，觀看衡陽的紅色歷史遺址，或者通過對物質(zhì)實(shí)體的了解、對遺跡所發(fā)生故事的感悟，增加學(xué)生對過去的艱難困苦生活的感受，提高學(xué)生愛國思想與認(rèn)識。在當(dāng)今新時代，弘揚(yáng)紅色文化，能夠起到幫助新時代青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，推動學(xué)生為中國發(fā)展而努力學(xué)習(xí)，并立志將來為祖國復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)，能夠積極引導(dǎo)當(dāng)今新時代青年學(xué)生的思想。因此，增強(qiáng)學(xué)生對紅色物質(zhì)文化的了解，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)衡陽精神文化的積極性。

三、新時代衡陽紅色文化融入愛國主義教育的具體路徑

（一）建立新型愛國主義教育教學(xué)方式

就將衡陽紅色文化融入到愛國主義教育之中的有效工作路徑來講，可以建立新型的愛國主義教育教學(xué)方式。在當(dāng)今時代，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式與教學(xué)理念已經(jīng)不能夠與現(xiàn)代愛國主義教育方式相互匹配。因此，需要對教育教學(xué)課堂傳播形式進(jìn)行創(chuàng)新，加強(qiáng)以衡陽紅色文化建設(shè)為主題的課堂實(shí)踐活動，將衡陽紅色文化傳播應(yīng)用到愛國主義教育工作當(dāng)中，營造良好的課堂紅色教育氛圍，幫助學(xué)生能夠在思維上、觀念上與自身情感上可以對愛國主義精神文化學(xué)習(xí)的積極態(tài)度進(jìn)行提升，不斷對當(dāng)?shù)睾怅柤t色文化進(jìn)行了解與學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自身對紅色文化的學(xué)習(xí)意識，能夠在一定程度上統(tǒng)一紅色文化與紅色精神思想的認(rèn)識。同時，可以讓教師在課堂上加入一些紅色文化元素，利用制作關(guān)于弘揚(yáng)紅色文化的小型短視頻，對學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)知識的傳播與教授，提升學(xué)生對于弘揚(yáng)紅色文化知識學(xué)習(xí)的積極性，從而促進(jìn)將衡陽紅色文化融入到愛國主義教育當(dāng)中的工作落實(shí)得到良性發(fā)展。

（二）設(shè)計衡陽紅色文化空間，增加紅色文化氛圍

想要將紅色文化融入到愛國主義教育當(dāng)中，也可以設(shè)計出具有弘揚(yáng)紅色文化的特色空間，增加校園中的紅色文化氛圍。為此，學(xué)?？梢栽O(shè)計一些具有紅色文化主題的景點(diǎn)和休息場所，讓學(xué)生們可以在課余時間到相關(guān)地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解，在校園就可以增加對紅色文化知識的認(rèn)識。學(xué)校也可以建設(shè)具有紅色文化的展覽館，讓學(xué)生積極到展覽館觀看與了解在過去歷史當(dāng)中，衡陽遺留的紅色文化物質(zhì)，學(xué)校也可以組織學(xué)生定期到有關(guān)弘揚(yáng)紅色文化的景點(diǎn)去游玩和學(xué)習(xí)，從而能夠帶動學(xué)生們積極參加到學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)衡陽紅色文化的學(xué)習(xí)隊伍中來，讓學(xué)生了解在過去年代中，衡陽發(fā)生過的歷史故事與遺留下的偉大精神文化。當(dāng)然，也可以通過教師對相關(guān)文化的講解，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)各個英雄所具備的優(yōu)秀文化精神，對學(xué)生的自身教育起到重要的影響作用。教師是能夠為學(xué)生和對學(xué)生學(xué)習(xí)知識進(jìn)行傳播的直接人，需要利用衡陽具有的紅色文化資源，將其與現(xiàn)實(shí)的愛國主義教育課堂相互融合。教師也需要定期對自身的紅色文化精神知識學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充，提升自身教育教學(xué)能力。

（三）創(chuàng)新課余紅色文化實(shí)踐活動，提升學(xué)生學(xué)習(xí)參與感

創(chuàng)新學(xué)生的課余紅色文化實(shí)踐活動，可以幫助學(xué)生增加對紅色文化精神學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生參加到實(shí)踐活動，可以增加自身學(xué)習(xí)紅色精神文化的自豪感與體驗感，可以了解在真實(shí)生活中如何將衡陽紅色文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳播并對自身存在的對紅色文化知識盲區(qū)進(jìn)行補(bǔ)充。同時，可以讓學(xué)生與學(xué)生之間相互進(jìn)行思想文化交流與溝通，比如，定期開展以弘揚(yáng)衡陽紅色文化為主題的演講比賽、座談會與旅游活動等，豐富學(xué)生們在校期間的日常課余生活；這樣，能夠在潛移默化之中，增加學(xué)生們對于衡陽紅色文化與衡陽紅色歷史、愛國主義相關(guān)知識的學(xué)習(xí)能力，將紅色文化帶入到學(xué)生的日常生活當(dāng)中，對學(xué)生的思想、心理和行為產(chǎn)生積極影響。

（四）科學(xué)應(yīng)用網(wǎng)媒平臺，增強(qiáng)學(xué)生愛國教育的實(shí)效感

當(dāng)前學(xué)生對網(wǎng)媒依賴性很強(qiáng)，這為在學(xué)生中進(jìn)行愛國主義教育提供了多樣化、便捷化的平臺。將衡陽紅色文化融入學(xué)生的愛國主義教育，應(yīng)該科學(xué)應(yīng)用這些網(wǎng)媒平臺：一方面，應(yīng)該熟悉并有效應(yīng)用新媒體的各種技術(shù)，這既可以將教育渠道拓寬和將傳統(tǒng)教育方式突破，從平臺提供上方便了衡陽紅色文化的宣傳，又可以將新時代的新內(nèi)容和新屬性融入具體教育內(nèi)容中，進(jìn)而增強(qiáng)衡陽紅色文化的魅力。比如，在課堂上將衡陽紅色故事以視頻方式播放；發(fā)動學(xué)生以微信或微博等方式廣泛傳播衡陽紅色故事、宣傳正能量；激勵學(xué)生充分利用業(yè)余時間開展衡陽紅色文化VR體驗活動，積極拍攝紅色微劇——可以拍攝《主義最真的夏明翰》《毛澤東在湘南學(xué)聯(lián)》和《湘南暴動中的朱德和伍若蘭》等，應(yīng)用各種多媒體和拍攝技術(shù)，把實(shí)景進(jìn)行科學(xué)渲染，再現(xiàn)紅色年代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓人有身臨其境之感覺，學(xué)生受到的愛國主義教育將更加深刻。另一方面，應(yīng)該科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用各種新媒體，強(qiáng)化衡陽紅色文化宣傳效果。衡陽各學(xué)校應(yīng)該大力開發(fā)現(xiàn)有網(wǎng)媒資源優(yōu)勢，強(qiáng)化衡陽黨史館、紀(jì)念館、名人故居等合作，把衡陽紅色文化主題網(wǎng)站建起來。同時還可以激勵學(xué)生開展自媒體宣講活動，借助微信公眾號或朋友圈或微信群或視頻號等形式傳播衡陽紅色文化。在實(shí)施這一活動中，學(xué)校的監(jiān)管作用和力度應(yīng)該得到充分發(fā)揮，學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)媒的科學(xué)性和合理性應(yīng)該得到積極引導(dǎo)，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)時事熱點(diǎn)的研討應(yīng)該得到定期展開，讓學(xué)生應(yīng)對社會輿論的是非明辨能力得到實(shí)質(zhì)性提升，促使網(wǎng)媒成為開展衡陽紅色文化宣講和進(jìn)行愛國主義教育的良好陣地。

四、結(jié)語

綜上所述，對新時代衡陽紅色文化融入愛國主義教育路徑進(jìn)行研究，通過建立新型的愛國主義教育教學(xué)方式、設(shè)計衡陽紅色文化空間、增加紅色文化氛圍、增加課余紅色文化實(shí)踐活動和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與感等有效工作路徑，有助于推進(jìn)衡陽紅色文化融入愛國主義教育工作，可以提升衡陽紅色文化宣傳效果。同時，讓學(xué)生學(xué)習(xí)衡陽紅色文化內(nèi)容與精神，可以幫助學(xué)生提升自身精神文明風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)生樹立正確人生觀和價值觀。