中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代卓越中醫(yī)人才培養(yǎng)中的應(yīng)用探索

高一人 王健

在中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的情境下，現(xiàn)代卓越中醫(yī)人才的培養(yǎng)是重要組成部分。在人才培養(yǎng)過(guò)程中，目前對(duì)專業(yè)知識(shí)的重視程度位于首位，而中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在一定程度上未得到應(yīng)有的重視。這樣的人才培養(yǎng)方式有可能導(dǎo)致忽視“根本”的問(wèn)題，從而使培養(yǎng)出的中醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生存在中醫(yī)文化自信不足、中醫(yī)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不夠、踐行中醫(yī)思維意志不堅(jiān)定、缺少中醫(yī)文化認(rèn)同感、追求卓越的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不足等問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥教育的“引路人”，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。因此，中醫(yī)藥教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)[1]，這對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代卓越中醫(yī)人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代卓越中醫(yī)人才培養(yǎng)中的意義

1.1 傳播中醫(yī)藥文化以助推人才培養(yǎng)

中醫(yī)藥文化依托于中華文化，中醫(yī)藥文化的發(fā)展史就是中華文化發(fā)展的歷史，傳播中醫(yī)藥文化本身就是傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化[2]。作為中華傳統(tǒng)文化的代表，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化中“陰陽(yáng)五行”“天人合一”“治未病”“養(yǎng)生”等學(xué)說(shuō)根植于中國(guó)古代哲學(xué)，是我國(guó)歷代杰出醫(yī)家智慧的結(jié)晶。中醫(yī)藥文化已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化中極具代表性的一部分，它與傳統(tǒng)文化相互滲透，相互作用，是歷史為我們留下來(lái)的寶貴財(cái)富。在一定程度上，中華文化的振興與中醫(yī)藥文化的振興息息相關(guān)，中醫(yī)藥文化的振興是促進(jìn)中華文化振興的重要途徑。提高對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的重視是培養(yǎng)高質(zhì)量中醫(yī)藥人才的保證。因此，需要弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，以此助推中醫(yī)人才培養(yǎng)。

1.2 堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信以促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展

中國(guó)的文化自信應(yīng)當(dāng)是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深入的自信[3]。中醫(yī)藥事業(yè)取得今天的成就得益于代代中醫(yī)人不放棄地堅(jiān)守中醫(yī)藥事業(yè)，堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信。新時(shí)代，振興中醫(yī)藥文化的前提就是堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信，堅(jiān)定中醫(yī)藥理論自信、學(xué)術(shù)自信和中醫(yī)藥臨床實(shí)踐自信，做好中醫(yī)藥的傳承和創(chuàng)新[4]。人才是中醫(yī)藥發(fā)展的第一要素，是學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的實(shí)踐者和根本保障，中醫(yī)藥文化自信對(duì)于中醫(yī)藥人才培養(yǎng)意義重大[5]。因此，在中醫(yī)藥人才培養(yǎng)中，堅(jiān)持自信和堅(jiān)強(qiáng)的中醫(yī)藥文化專業(yè)理念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的熱情是一項(xiàng)重要任務(wù)[6]。

1.3 筑牢中醫(yī)藥文化根基以擔(dān)當(dāng)立德樹(shù)人新使命

中醫(yī)藥事業(yè)的進(jìn)步必須以重視中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化為根本，忽視根本的人才培養(yǎng)模式無(wú)異于閉門(mén)造車(chē)，限制了學(xué)子中醫(yī)思想的形成，更會(huì)導(dǎo)致中醫(yī)藥文化精髓的不斷流失，最終妨礙中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。在教學(xué)過(guò)程中，重視傳統(tǒng)文化有利于中醫(yī)藥人才提高學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)的興趣，使其更加注重根本、注重經(jīng)典，從而開(kāi)闊思維，這將是提升人才質(zhì)量的重要一環(huán)[7]。除了重視專業(yè)知識(shí)，人文素質(zhì)的培養(yǎng)同樣不可或缺，習(xí)近平總書(shū)記曾提出：“高校思想政治教育肩負(fù)立德樹(shù)人的根本使命，承擔(dān)文化傳承創(chuàng)新的基本導(dǎo)向和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)，要更加注重文化育人”[8]。中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容如“大醫(yī)精誠(chéng)”的精神、“四診合參”的診法、“天人合一”的理念等，都強(qiáng)調(diào)了人文精神在中醫(yī)藥事業(yè)中的重要地位。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)之下，人文素質(zhì)的高低將會(huì)成為未來(lái)人才競(jìng)爭(zhēng)的另一重要方面[9]。

2 目前中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中存在的困境

2.1 中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的滲透較少

中醫(yī)學(xué)的發(fā)生發(fā)展與中國(guó)古代文化始終保持同步演進(jìn)的關(guān)系[10]。目前，部分中醫(yī)藥院校在當(dāng)下的人才培養(yǎng)過(guò)程中存在一定的問(wèn)題，例如對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的重視程度相對(duì)較低，學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)較少。這樣的現(xiàn)狀拉開(kāi)了學(xué)生與中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的距離，阻礙了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，不利于培養(yǎng)高質(zhì)量中醫(yī)藥人才。

2.2 中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)力度不夠

目前，全國(guó)醫(yī)學(xué)院校更加注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和臨床技能的培養(yǎng)，課程體系中較少深入、詳細(xì)地對(duì)中醫(yī)藥文化進(jìn)行介紹，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生不能完整、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化，對(duì)中醫(yī)藥文化知之甚少，使中醫(yī)藥文化的影響力降低，難以在醫(yī)學(xué)生中得到有效的傳承、弘揚(yáng)和踐行[11]。

2.3 當(dāng)前的人才培養(yǎng)模式限制了中醫(yī)藥文化的傳播

目前中醫(yī)藥文化學(xué)科的研究人員大多來(lái)自中醫(yī)藥相關(guān)學(xué)科，受到學(xué)科特點(diǎn)的影響，研究人員通?？紤]自己熟悉的研究方向進(jìn)行研究，缺乏文化整體的對(duì)照，此外，部分中醫(yī)藥文化研究人員缺乏人文知識(shí)素養(yǎng)，研究?jī)H僅停留在醫(yī)學(xué)方向上，不具有全面性[12]。中醫(yī)藥知識(shí)具有自身特點(diǎn)，應(yīng)積極探索具有中醫(yī)藥文化特點(diǎn)且適合中醫(yī)藥思想、文化傳播，適合中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的特色路徑并在中醫(yī)藥課程的建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)。目前部分高校中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的課程開(kāi)設(shè)較少，存在著課時(shí)少和學(xué)生重視程度不足等問(wèn)題。

3 中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化助力現(xiàn)代中醫(yī)人才培養(yǎng)的路徑探討

3.1 構(gòu)筑中醫(yī)藥院校文化新陣地

為傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱我校）設(shè)立了獨(dú)具特色的“五運(yùn)六氣館”，以推廣五運(yùn)六氣理論為本，從經(jīng)典出發(fā)，面向全校師生提供展示與講解，在豐富師生文化生活的同時(shí)弘揚(yáng)了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我校的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、?；铡⑿８枰约皹怯?、廣場(chǎng)、道路均體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥專業(yè)元素，如“仲景樓”“杏林路”“國(guó)醫(yī)堂”“六君子居”等；校園內(nèi)還可見(jiàn)“大醫(yī)精誠(chéng)”“業(yè)精于勤”的勸學(xué)志石屹立在草坪中；此外，校園內(nèi)佇立的孫思邈、李時(shí)珍等古代名醫(yī)的塑像[13]，營(yíng)造了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化濃郁的校園氛圍。這些不僅有利于中醫(yī)學(xué)子形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，也弘揚(yáng)了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。

3.2 搭建中醫(yī)藥文化傳播新平臺(tái)

校園內(nèi)建設(shè)中醫(yī)藥博物館，融匯了各個(gè)時(shí)期、各地的中醫(yī)藥發(fā)展特色，全方位展示了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展歷程。在面向全校師生開(kāi)放的同時(shí)，博物館還定期舉辦講解活動(dòng)，并以公眾號(hào)作為平臺(tái)，在線上為博物館做出了詳細(xì)的展示與講解。在博物館中，各種中醫(yī)思想、針刺、湯藥、艾灸等治療手法有跡可循，有理可依，瀏覽博物館、了解博物館的過(guò)程，有助于樹(shù)立文化自信。在崇尚科學(xué)的今天，只有追根溯源，才會(huì)加深中醫(yī)人的文化自信，力破中醫(yī)“偽科學(xué)”的謠言，為中醫(yī)正名。只有文化自信的力量源源不斷地注入，才能使中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感得以加強(qiáng)，中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展才能突破各種局限，在今天實(shí)現(xiàn)其新的價(jià)值。

3.3 豐富中醫(yī)藥文化第二課堂新活動(dòng)

我校定期舉辦《黃帝內(nèi)經(jīng)》背誦大賽、本草知識(shí)競(jìng)賽等相關(guān)活動(dòng)，同時(shí)，還大力推行“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)認(rèn)證制度”，鼓勵(lì)學(xué)生參加“傳統(tǒng)文化認(rèn)證考試”。此外，我校注重推動(dòng)科研創(chuàng)新，在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目中，指導(dǎo)學(xué)生申報(bào)與中醫(yī)藥文化相關(guān)的課題，開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、社會(huì)調(diào)研等活動(dòng)。這些活動(dòng)有利于學(xué)生增加興趣，同時(shí)使學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中增加了對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的滲透，使學(xué)生更加了解中醫(yī)藥知識(shí)，在學(xué)習(xí)中重視中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的重要性。

3.4 創(chuàng)新中醫(yī)藥文化課程新模式

為了在人才培養(yǎng)過(guò)程中更好地體現(xiàn)中醫(yī)特色及更有利于中醫(yī)藥知識(shí)傳播，我校除開(kāi)設(shè)《醫(yī)古文》《中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》等基礎(chǔ)課程外，還開(kāi)設(shè)了《國(guó)醫(yī)大師思想傳承》《中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)》《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》《中醫(yī)啟蒙四小經(jīng)典》《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》等獨(dú)具特色的中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，構(gòu)建了傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程集群。為使學(xué)生更好地掌握中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化、中醫(yī)經(jīng)典，重視名家思想，我校還采取名家授課方式，定期邀請(qǐng)國(guó)醫(yī)大師的弟子和中醫(yī)名家走進(jìn)課堂，與學(xué)生近距離接觸，使學(xué)生能夠更深入地了解、學(xué)習(xí)名家思想，提升學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3.5 傳播中醫(yī)藥文化新氛圍

中醫(yī)藥文化傳播在提升中醫(yī)藥學(xué)價(jià)值及國(guó)家文化軟實(shí)力等方面意義重大，而新媒體的出現(xiàn)對(duì)于高校中醫(yī)藥文化傳播有著重要的影響[14]。我校自2016年起實(shí)施“五行計(jì)劃”，即理論導(dǎo)航計(jì)劃（金）、文化滋養(yǎng)計(jì)劃（土）、實(shí)踐淬煉計(jì)劃（火）、弘揚(yáng)傳播計(jì)劃（水）、自我提升計(jì)劃（木）；設(shè)立中醫(yī)藥校園文化日，厚植中醫(yī)文化土壤，通過(guò)人民網(wǎng)等推介中醫(yī)藥文化傳播，將“大醫(yī)精誠(chéng)”“精益求精”等醫(yī)德素養(yǎng)教育和中醫(yī)藥文化教育貫穿于培養(yǎng)全過(guò)程。新冠肺炎疫情期間，1 萬(wàn)名師生奮斗于抗疫一線，弘揚(yáng)偉大的抗疫精神。中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化影響力的提高，有助于中醫(yī)藥事業(yè)在新時(shí)代背景下的發(fā)展，也為中醫(yī)藥人才嶄露頭角提供了機(jī)遇。

3.6 守中醫(yī)之正與創(chuàng)文化之新

對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的重視和發(fā)揚(yáng)，要求我們?cè)谥嗅t(yī)藥教育繼承傳統(tǒng)并傳播文明的過(guò)程中，必須以前人的成果為基礎(chǔ)，創(chuàng)造并形成極富民族特色且有鮮活生命力的全新中醫(yī)藥科技文化，以實(shí)現(xiàn)對(duì)自身發(fā)展實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力的提升[15]。近年來(lái)，我校成立“校內(nèi)課程思政聯(lián)盟”，提煉專業(yè)課程中思政元素，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、懸壺濟(jì)世、人文關(guān)懷、醫(yī)患溝通等，依托《中醫(yī)骨傷科學(xué)》等省級(jí)課程思政示范課，建立《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《醫(yī)患溝通》《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》等8 門(mén)校內(nèi)課程思政聯(lián)盟，將專業(yè)教育與思政教育相融合。開(kāi)展“中醫(yī)教育思想論壇”，通過(guò)開(kāi)展《院士名醫(yī)成才之路》《名醫(yī)名師開(kāi)學(xué)第一課》等方式，深挖院士、國(guó)醫(yī)大師、全國(guó)名中醫(yī)、全國(guó)師承指導(dǎo)教師等名醫(yī)名家成長(zhǎng)成才之路，探究其“直覺(jué)”“體悟”“辨證思維”等隱性知識(shí)，將顯性與隱性教育相統(tǒng)一。

4 小結(jié)

中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化作為中醫(yī)藥之根本，在人才培養(yǎng)過(guò)程的各方面都有著重大的意義，必需加以重視。在面對(duì)其中的問(wèn)題時(shí)要求我們不斷對(duì)人才培養(yǎng)模式、培養(yǎng)路徑等進(jìn)行改革，積極創(chuàng)新，利用有效的資源，在人才培養(yǎng)的進(jìn)程中，為中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化開(kāi)辟出新的、堅(jiān)實(shí)的路徑。只有使中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中發(fā)揮其作用并做到歷久彌新，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化才能在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，才能源源不斷地輸送出高質(zhì)量的中醫(yī)藥人才，以推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。