毛渴欣,胡玉星,梅 巳,田雪飛
(1. 湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院 長沙 410007;2. 湖南中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)院生理教研室 長沙 410208;3. 湖南中醫(yī)藥大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院 長沙 410208;4. 湖南中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)方證與轉(zhuǎn)化湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室長沙 410208;5. 湖南省高校中醫(yī)腫瘤學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 長沙 410208)
原發(fā)性肝癌(以下簡稱肝癌)是常見的惡性腫瘤,發(fā)病率逐年上升。2020年全球最新癌癥負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù)中[1],肝癌的全球發(fā)病率占第5,死亡率排第3,在我國高居癌癥死亡率第2位。隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會模式[2]。行為醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),負(fù)面心理因素(如抑郁、緊張、焦慮等)與部分腫瘤特別是肝癌的發(fā)生,存在著密切的關(guān)系[3]。延續(xù)了上千年的中醫(yī)學(xué),始終貫徹著形神統(tǒng)一的思想,對肝癌起病及治療中情志所居之重要地位有更深刻的見解。現(xiàn)代心身醫(yī)學(xué)表明[4],心理因素在腫瘤形成與發(fā)展階段起著重要作用,且在腫瘤發(fā)生后產(chǎn)生一系列心身癥狀,影響腫瘤的臨床治療效果。本文闡述了情志對肝癌發(fā)生發(fā)展的重要影響,建議將調(diào)情理志之法納入肝癌治則中,解析了經(jīng)方四逆散通過調(diào)節(jié)情志在肝癌治療中發(fā)揮的重要作用,為臨床從情志論治肝癌提供理論基礎(chǔ)。
“情志”一詞首見于張景岳《類經(jīng)·情志九氣》,是指人在接觸、認(rèn)識客觀事物的時(shí)候,以及人體本能的需要,對事物表達(dá)一定的態(tài)度,產(chǎn)生如喜悅、傷感、憤怒等內(nèi)在體驗(yàn),其內(nèi)在體驗(yàn)稱為情志[5]。中醫(yī)典籍上常分開論述,稱為“七情”、“五志”,但二者本質(zhì)相同。七情首見于《三因極一病證方論·三因論》,“七情,人之常性,動之則先自臟腑郁發(fā),外形于肢體”?!拔逯尽钡糜凇端貑枴り庩枒?yīng)象大論》,“肝在志為怒”,“心在志為喜”,“脾在志為思”,“肺在志為憂”,“腎在志為恐”,五臟對應(yīng)的“怒喜思悲恐”統(tǒng)稱為“五志”?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》云“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”,進(jìn)一步闡述了“五志”與“五臟”之間的生理關(guān)系。現(xiàn)代研究也表明,暴怒、抑郁、焦慮等消極情緒可加重心血管疾病及其死亡率[6];已有研究論證了積極情緒可抑制腫瘤侵襲,消極情緒促進(jìn)腫瘤發(fā)展[7]。由此可知,情志與臟腑關(guān)系密切,是人體患病的重要內(nèi)因。
情志受肝臟調(diào)暢,與肝癌的發(fā)生發(fā)展密切相關(guān)。情志作為人體應(yīng)對外界刺激而情緒變化的體現(xiàn),多屬正常生理活動范疇。但當(dāng)情志表達(dá)異常,超過了機(jī)體承受的范圍后,往往和許多疾病,特別是腫瘤息息相關(guān)。譬如陳無擇在《三因方》中探究“五積”強(qiáng)調(diào):“皆聚結(jié)痞塊,隨所生所成之日,分推而究之,皆喜怒憂思”,佐證了情志在腫瘤致病過程中的重要作用?,F(xiàn)代研究證實(shí)了不良情緒與腫瘤疾病之間的密切關(guān)系[8]。故肝癌治療須以“調(diào)暢情志”作為根本原則之一。
雖五志由五臟之精氣化生,然形神一體,神之過妄必將影響形之所充。如《靈樞·百病始生》所云:“喜怒不節(jié)則傷臟,臟傷則病起于陰也?!庇纱丝筛Q情志之多擾五臟;雖內(nèi)經(jīng)提出“怒傷肝”僅述過怒而傷肝,但往往其情志非單一出現(xiàn),而多錯綜夾雜;《景岳全書》中就多種情志共同致病進(jìn)行探討并提出致病首先傷肝膽二經(jīng),“或恚怒憂思,氣逆于肝膽二經(jīng)?!眴堂麋萚9]通過大樣本臨床流行病學(xué)的調(diào)查,已論證“多情交織共同致病首先傷肝”之假說。故情志異常直損臟氣,使之肝氣虛衰,氣虛則邪湊,故而易致肝虛于內(nèi)而毒邪積于肝,久則生異,其瘤乃成。若其情志不得調(diào)節(jié),腫瘤不得安治,肝氣益虛,肝癌不斷進(jìn)展,甚至轉(zhuǎn)移。由此可得,肝癌的發(fā)生形成及進(jìn)展與情志影響密不可分,情志過極在肝癌的形成、預(yù)后轉(zhuǎn)歸中起到了重要的促進(jìn)作用?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),不良情緒與肝癌的發(fā)生成正相關(guān)[10],可促進(jìn)腫瘤進(jìn)展[11]。據(jù)研究報(bào)道,焦慮與肝癌的不良預(yù)后密切相關(guān)[12]。有研究表明抑郁可能通過影響HSP90AA1/HSPA8 基因表達(dá)促進(jìn)肝癌復(fù)發(fā)[13]。
肝疏泄氣機(jī),調(diào)暢情志。情志致肝癌重在對氣機(jī)的影響,《素問·六微旨大論》提到“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤?!保纱丝芍?dú)鈾C(jī)正常運(yùn)轉(zhuǎn)對人之生命活動起著不可忽視的作用?!坝嘀俨∩跉庖?。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,……思則氣結(jié)”。《素問·舉痛論》列舉了不同情志對氣機(jī)影響極為重大,且各不相同,闡述了異常情志可通過調(diào)節(jié)氣機(jī)而影響臟腑正常生理功能。肝為調(diào)節(jié)氣機(jī)的重要臟腑,而情志多影響氣機(jī),使得升降出入失調(diào)。
情志失常通過對氣機(jī)影響而反作用于肝臟疏泄功能,使其難以正常運(yùn)行。情志異常亦影響營血之運(yùn)行及化生。當(dāng)情志異常,氣機(jī)不暢,“氣為血之帥”,助血周行之功得以減弱甚則消失,則血難流行;疏泄失司,脾胃升降失常,運(yùn)化水谷精微失職,氣血生化不足,氣虛無力推動血運(yùn),則血行更滯,而新血化生不足?!端貑栕⒆C發(fā)微·靈蘭秘典論》論述道“心者,……,神明從此出焉?!鼻橹緩男亩l(fā),故情志失常心必受其害。心主血脈,必影響心之生血、行血,故易瘀血內(nèi)停,新血難生。加之因心生血、脾胃血之生化受礙,血少則難以滋養(yǎng)肝臟。肝體陰而用陽,雖為“剛臟”,也需“肝血”的濡養(yǎng)才能發(fā)揮正常的疏泄功能?!皻庑袆t布津”,其津液疏布亦受肝之疏泄調(diào)控。若津液疏布失常則水飲易聚,久之痰濁內(nèi)成。肝失血養(yǎng),肝之臟氣虛,致瘀血痰濁更易積于所虛之肝臟。肝主疏泄,調(diào)暢情志,疏泄氣津血。因此情志異常,可致肝失疏泄,氣機(jī)不調(diào),血行不暢,陰陽失衡,從虛衰于內(nèi),邪毒亦攻,易化積成瘤,最終致使肝癌發(fā)生、發(fā)展。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》所道:“暴怒傷陰,暴喜傷陽?!碧崾具^極之情志往往影響陰陽之平衡。又《靈樞·口問》進(jìn)一步論述到:“驚卒恐則血?dú)夥蛛x,陰陽破散,……,乃失其常?!碑?dāng)陰陽諧和失常后,“陰陽離決,精氣乃絕”,則疾病自生。肝其臟,體陰而用陽,為五臟中陰陽最為協(xié)調(diào)之屬。當(dāng)情志過極,陰陽失衡,因肝之特性,而對肝臟之損傷最為顯著。情志失調(diào),影響肝之陽氣升降,肝之陰血運(yùn)行。氣血不諧和運(yùn)行,則氣不升降易郁化熱,血不周流易積生寒。故情志過極,陰陽失衡,其肝之陽氣郁而熱成,日久熱則煉津?yàn)樘担禎嶙猿?;肝之陰血凝而瘀生,瘀血?nèi)結(jié)。寒熱者,陰陽之征兆也,寒熱之邪膠結(jié)則其陰陽難統(tǒng)。情志日久不暢,陰陽長此失調(diào),易使得肝癌所生,不斷進(jìn)展,甚則轉(zhuǎn)移。
在《素問·靈蘭秘典論》中,稱肝為“將軍之官,謀慮出焉”,揭示了肝在正常情志產(chǎn)生中的重要作用?!鹅`樞·本神》論為“所以任物者謂之心”,視心為情志活動的起點(diǎn)?!靶牟厣瘛?,“肝藏魂”,五臟之中與情志關(guān)系首為心、肝。但“心藏神”機(jī)能發(fā)揮主要受肝主疏泄影響,木火兩臟母子相生,共調(diào)情志,其活動由心統(tǒng)領(lǐng),肝所調(diào)控。因此肝疏泄功能正常,情志才可無妄自安。清代《柳州醫(yī)話》論述有“七情之病,必由肝起”,進(jìn)一步說明了肝在異常情志起病過程中起到主導(dǎo)作用?!夺t(yī)宗金鑒》論述腫瘤之發(fā)病明確提出“積之成者,正氣不足,而后邪氣踞之”。當(dāng)肝癌發(fā)生后,肝臟氣血必存在一定程度的虛損,其疏泄功能受損,亦對情志的調(diào)暢功能造成影響。疏泄太過則肝氣亦隨著上亢,易致憤怒、暴躁;疏泄不及則肝氣無所運(yùn),易致抑郁、思憂。程金來等[14]通過研究證實(shí)因肝癌而并發(fā)抑郁癥的概率高達(dá)76.47%。上述異常情志又進(jìn)一步影響臟腑、氣機(jī)、陰陽,使得疾病更為進(jìn)展、難愈。肝癌因其致病范圍多影響正常肝臟功能,若肝癌發(fā)生,必?fù)p其功,害其能,而致肝癌進(jìn)一步發(fā)展。甚則轉(zhuǎn)移他臟,使得五臟失和,戕害正氣,大大影響患者生活質(zhì)量,縮短生存期。
四逆散其方出自《傷寒論》第318條,其原文為“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之”,組成為柴胡、芍藥、枳實(shí)、甘草四藥各等分。四逆散之四肢不溫為陽氣內(nèi)郁,肢末不得溫煦而逆冷,非四逆湯陽虛陰盛之肘膝之上仍寒涼不溫?!稘?jì)生方》道腫瘤之成因“有如憂、思、喜、怒之氣,人之所不能無者,過則傷乎五臟,逆于四肢,傳克不行,乃留結(jié)而為五積”,情志過極除了損傷五臟,亦致使氣不達(dá)四肢,留結(jié)于五臟而化為五積。此成因恰合四逆散之病機(jī),故以四逆散調(diào)暢情志,疏利氣機(jī),形神合治,平衡陰陽,運(yùn)用于肝臟腫瘤之治療實(shí)為妙方。現(xiàn)代多位醫(yī)家,多運(yùn)用四逆散經(jīng)方加減調(diào)理情志治療肝癌[15-17],且療效皆顯著。同時(shí)現(xiàn)代研究已證實(shí)四逆散具有抗抑郁樣作用[18],后進(jìn)一步探究四逆散可調(diào)節(jié)下丘腦-垂體-腎上腺軸(HPA),增加海馬腦源性神經(jīng)營養(yǎng)因子(BDNF)、受體型酪氨酸激酶B(TrKB)的表達(dá)起到抗抑郁樣作用[19]。四逆散已被證實(shí)可抑制HepG2 細(xì)胞增殖,并通過線粒體途徑誘導(dǎo)肝癌細(xì)胞凋亡[20]。
四逆散其方,組成僅柴胡、芍藥、枳實(shí)、甘草四藥,藥簡而力專。后世譽(yù)之為“解郁諸方之祖”。其中柴胡歸于肝、膽二經(jīng),味苦性微寒,然輕清升散,擅疏達(dá)走竄,屬陰中之陽。《本草綱目》對其批語“乃手足厥陰,少陽必用之藥?!焙笫缹⑵湟暈樗哪嫔⒅帯@柴胡之主效,與芍藥配伍,疏肝之功更顯;與枳實(shí)配伍,理氣之效更著。在四逆散中,柴胡與芍藥相配伍,共入肝經(jīng),芍藥之味苦,苦涼下泄。肝體陰用陽,肝之腫瘤形成后,清陽不生,陰中濁邪阻擾,故以柴胡芍藥配伍,柴胡升肝清陽,芍藥泄?jié)彡?,以和厥陰樞機(jī),肝疏泄之功愈。
且柴胡主升主散,意在升其清氣;枳實(shí)取其行氣散結(jié)之效,主在降其郁氣,使得內(nèi)結(jié)滯氣得解。升降配伍,相互制衡,而不至升發(fā)或降泄過妄,加重病情。柴胡主入肝,枳實(shí)主入脾胃,皆為調(diào)節(jié)氣機(jī)之重要臟腑,肝氣與脾胃之氣得以調(diào)暢,則氣機(jī)自復(fù)。肝疏泄之功主要因肝對氣機(jī)之調(diào)節(jié)而顯,疏泄之功亦得復(fù),調(diào)暢情志之效自成。雒明池等[21]通過現(xiàn)代研究證明了基于柴胡-白芍藥配伍,可通過環(huán)磷酸腺苷(cAMP)-磷酸化環(huán)磷腺苷(CREB)-BDNF 通路起到明顯的抗抑郁作用。于春泉等[22]進(jìn)一步驗(yàn)證了柴胡-芍藥藥對,及柴胡、白芍單藥均有明顯抗抑郁功效,且以高劑量柴胡-白芍藥更為顯著。已有研究表明抑郁等不良情志會加速肝癌進(jìn)展和復(fù)發(fā)[23],且研究證實(shí)抑郁情緒可通過糖皮質(zhì)激素介導(dǎo)的腫瘤浸潤性NK 細(xì)胞PD-1 表達(dá)上調(diào)促進(jìn)肝癌進(jìn)展[11]。故四逆散通過調(diào)暢情志,可降低肝癌復(fù)發(fā)概率,延緩進(jìn)展。
肝癌患者因其肝臟受瘤侵襲最重,故肝疏泄功能必受所礙,少陰樞機(jī)難以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。以四逆散升降共濟(jì),氣機(jī)自安,疏泄自和。情志得調(diào),無異常情志以損肝,肝不受其所傷,則肝癌患者正氣得復(fù);情志得調(diào),氣機(jī)無礙,疏泄亦愈,肝癌之結(jié)氣散,痰濁開,瘀血下,其瘤亦消。
肝體陰用陽,主藏血,其生理功能均賴肝血之潤澤。肝癌產(chǎn)生時(shí),異常情志既可影響血之運(yùn)轉(zhuǎn)導(dǎo)致瘀血內(nèi)停,也可影響脾胃氣血生化,致使新血不生。瘀血與多種異常情志密切相關(guān)[24]。四逆散以柴胡與芍藥為主要配伍,雖同入肝經(jīng),柴胡主氣,芍藥擅血,二者同用,氣血并調(diào)。柴胡疏利與芍藥斂泄相佐,疏則肝氣行,斂則肝血守,互為所用,則疏肝不傷陰血,斂肝不郁氣機(jī)。其柴胡行氣,芍藥化瘀,氣行則血行,久積之瘀血散后隨氣所動,則瘀血除,情志和。
肝癌出現(xiàn)后,其患者多出現(xiàn)脾胃不和等消化道癥狀,如納差、惡心欲嘔、痞滿不適等,皆應(yīng)肝木乘脾土而致。其飲食不和,常產(chǎn)生抑郁、悲傷甚至厭世等情緒。四逆散中將芍藥與枳實(shí)同用,芍藥可入肝經(jīng),長于柔肝養(yǎng)血;枳實(shí)入于脾胃二經(jīng),長于行氣化滯,消痞除滿。兩者相伍,枳實(shí)行于脾,行氣開郁,化滯以消痞;芍藥歸于肝,益肝臟之陰,制肝氣之橫逆。木不乘土,土木諧和,脾胃生化氣血之功得以來復(fù),新血有源滋養(yǎng)肝臟。已有研究證實(shí)四逆散可通過保護(hù)胃腸黏膜,調(diào)節(jié)胃腸激素,恢復(fù)肝膽疏泄及脾胃升降[25]。
肝癌患者多伴肝區(qū)疼痛難忍,其疼痛甚多致煩躁、焦慮甚至憤怒等異常情志。中醫(yī)認(rèn)為肝癌致使肝之筋脈失養(yǎng),筋脈失養(yǎng)而攣急疼痛。四逆散中含緩急止痛名方芍藥甘草湯,正對其證。芍藥酸而甘草味甘,酸甘化陰,以加強(qiáng)芍藥柔肝之功;甘草緩急,故疼痛減;最終致情志無異?,F(xiàn)代研究證實(shí),芍藥甘草湯鎮(zhèn)痛作用廣泛,可通過一氧化氮(NO)、前列腺素E2(PGE2)和超氧化物歧化酶(SOD)對中樞和外周神經(jīng)末梢疼痛起效[26]。
《靈樞·平人絕谷》曰:“血脈和則精神乃居”,血為情志之物質(zhì)基礎(chǔ),血脈和則神志可得化生濡養(yǎng)。四逆散和血,化瘀養(yǎng)血,柔肝榮肝,故而使得肝癌患者之血脈得和,諸癥漸減,則精神得養(yǎng)而安和無恙。
“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”,四逆散名含四逆,觀其組成,無溫陽藥,故其病機(jī)在于少陰陽郁于內(nèi),致四末陰寒在外,為陰陽分離不和之象。仲景方以四逆散,意在調(diào)其內(nèi)郁陽氣,使得陰陽平衡,諸癥自除。
肝其特性體陰用陽,更須陰陽和諧才可維持其生理功能。若肝癌發(fā)生,則易致其陰陽失衡,百病叢生。四逆散其中柴胡、枳實(shí)行肝陽氣,芍藥、甘草養(yǎng)肝陰血,雖藥簡,但可覆蓋陰陽氣血,四藥共用,陰陽得調(diào),諧和與共。又四逆散內(nèi)藥物配伍巧妙,疏肝理氣,和血柔肝,使得肝癌患者肝之功能疏泄得復(fù),肝之營養(yǎng)陰血得榮,正氣得養(yǎng)。運(yùn)用四逆散令肝癌患者“陰平陽秘”,故其精神乃治。
患者谷某,男,54歲。2021年12月12日首診。原發(fā)性肝癌半年余,肝S8 占位介入術(shù)后1 月后復(fù)發(fā)。于2021年12月04日再次行TACE術(shù)。2021年12月03日上腹部CT 示肝S8 腫瘤病灶大小57 mm×37 mm,邊緣可見9 mm 結(jié)節(jié)狀類似灶?,F(xiàn)癥見:肝區(qū)疼痛,多為隱痛,口中稍苦不干。緊張憂慮,平素易糾結(jié)多思。大便正常,小便頻數(shù),起夜3-4次,短少,小便色黃。食欲不佳,心下稍痛。身不惡寒,稍惡風(fēng)。夜間盜汗。舌淡,苔薄白,舌下絡(luò)脈迂曲伴有瘀血瘀斑,脈弦稍澀。中醫(yī)診斷:肝癌(肝郁脾虛血瘀證),西醫(yī)診斷:原發(fā)性肝癌。擬疏肝養(yǎng)血,健脾益氣,活血化瘀。處方:四逆散合黃芪建中湯合四苓散加減 。藥物:柴胡6 g,赤芍10 g,白芍20 g,枳實(shí)6 g,炙甘草6 g,旋覆花10 g,茜草6 個(gè),黃芪20 g,桂枝10 g,茯苓20 g,澤瀉10 g,炒白術(shù)20 g,鱉甲20 g,水蛭3 g,黑順片20 g,阿膠6 g,大棗6 g,人參20 g,生姜2 片,共20 劑。水煎早晚分次溫服。加以言語開導(dǎo)患者,囑咐家屬注重調(diào)暢患者情志?;颊叻?0劑后前來復(fù)診,上腹部CT 復(fù)查示:對比12 月03 日老片,肝S8 介入術(shù)后原腫瘤病灶較前縮小,大小為46 mm×33 mm(原為57 mm×37 mm),未見明顯活性,增強(qiáng)未見明顯強(qiáng)化,其邊緣結(jié)節(jié)狀類似灶較前未見,未見其余新發(fā)灶?,F(xiàn)癥見:已無明顯腹痛。食欲佳。糾結(jié)郁悶之況較前改善,心情稍有平復(fù),偶伴失眠,易醒。夜尿較前減少,1-2 次/夜。大便質(zhì)偏稀。舌淡嫩質(zhì)潤,舌下瘀斑較前減少。脈弦稍澀。仍以原方加減:柴胡6 g,白芍20 g,枳實(shí)6 g,炙甘草6 g,黃連3 g,干姜6 g,桂枝6 g,鱉甲20 g,厚樸10 g,黑順片20 g,當(dāng)歸6 g,生牡蠣20 g,大棗6 g,茵陳10 g,水蛭3 g,桃仁6 g,土鱉蟲3 g,阿膠6 g,壁虎10 g,人參20 g,共14劑。后三、四診共用28劑,肝區(qū)腫瘤未再進(jìn)展,肝區(qū)無疼痛不適,食寐均佳,患者心情得暢,病情穩(wěn)定,守方須服。半年內(nèi)多次隨訪,患者均訴無特殊不適,情緒平穩(wěn),一改以往抑郁之象,納寐可,二便調(diào)。
按語:本案患者因原發(fā)性肝癌介入術(shù)后復(fù)發(fā),再次行介入術(shù)后。患者就診時(shí)憂慮不安,恐介入術(shù)無明顯療效。結(jié)合其病史、臨床癥狀、舌脈象,辨證其病機(jī)為肝郁脾虛,血瘀內(nèi)結(jié)。依據(jù)四逆散調(diào)節(jié)情志理論,予以患者以四逆散為主方疏肝理氣,和血化瘀,調(diào)其情志,加以黃芪建中湯益其中氣,培土健脾;再佐以四苓散瀉其內(nèi)停水飲痰濁,從滯氣、瘀血、痰濁三方面解其所苦。故二診時(shí)患者諸癥均明顯好轉(zhuǎn),疼痛自除,胃氣得復(fù),水飲自散,膀胱得利,情志得安,已無明顯憂慮。其腫瘤亦明顯縮小。本病治以四逆散為主方,從“調(diào)情志”養(yǎng)肝和陰陽入手,結(jié)合多種兼夾治療,隨證加減,形神同調(diào)。
原發(fā)性肝癌因其高發(fā)病率、高死亡率嚴(yán)重影響了患者的身心健康,也極大地加重了家庭、社會的各類負(fù)擔(dān),從而演變?yōu)樨酱鉀Q的全球性公共健康問題。通過理論思考和臨床總結(jié),提出從情志論治肝癌觀點(diǎn),重視情志在肝癌發(fā)生發(fā)展中所起作用?;诖烁伟┲委燀殞⒄{(diào)暢情志作為原則之一,本文將四逆散作為從情志治療肝癌主方,闡述其通過疏肝理氣助疏泄、和血柔肝榮肝陰、和諧陰陽扶正氣而調(diào)暢情志,安定精神之機(jī)理治療肝癌。綜上所述,通過分析情志與肝癌發(fā)生發(fā)展的關(guān)系及臨床診療的歸納總結(jié),為運(yùn)用四逆散從情志治療肝癌提供了理論基礎(chǔ)。但本文僅通過理論從情志方面探討四逆散對肝癌治療的作用,其臨床價(jià)值有待進(jìn)一步多中心、大樣本、多層次的隨機(jī)對照研究及相關(guān)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。
世界科學(xué)技術(shù)-中醫(yī)藥現(xiàn)代化2023年5期