“課程思政”視域下青年工匠精神的培育探究

田艷寧

（天津工業(yè)職業(yè)學(xué)院，天津 300400)

“工匠精神”是一個(gè)時(shí)髦的詞，卻不是一個(gè)新鮮的詞，近幾年一直被社會(huì)熱議，成為一個(gè)群體的標(biāo)簽，象征著一種精神品質(zhì)和質(zhì)量要求。當(dāng)代青年大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，更應(yīng)該弘揚(yáng)工匠精神，助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。在“課程思政視域下”培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，需要教師將工匠精神貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程。

一、培育青年工匠精神的必要性

工匠精神具有以下特征：精益求精（注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致）；嚴(yán)謹(jǐn)（一絲不茍，遵守規(guī)矩）；敬業(yè)；專注（在專業(yè)領(lǐng)域不斷追求進(jìn)步，對(duì)工作執(zhí)著）。工匠精神不是一個(gè)口號(hào)，其與人生觀和價(jià)值觀緊密相連，是國(guó)家、企業(yè)、高校、個(gè)人生存發(fā)展的必由之路。

培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要，是企業(yè)、各類高校生存發(fā)展的需要，也是學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要。

（一）培育青年工匠精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記到國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽。習(xí)近平總書(shū)記深情指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。此后，他又在國(guó)內(nèi)外很多重要場(chǎng)合對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深刻闡述。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，就產(chǎn)生了強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力，成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，而當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和儲(chǔ)備力量，青年的健康成長(zhǎng)是一個(gè)國(guó)家健康持續(xù)發(fā)展的決定因素之一。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，青年的“興”與“強(qiáng)”至關(guān)重要。

在中國(guó)夢(mèng)的背景下，青年工匠精神的培養(yǎng)是勢(shì)在必行的。人民網(wǎng)指出，“踐行工匠精神，青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)排頭兵”。長(zhǎng)期以來(lái)，說(shuō)起工匠，人們的理解就是技術(shù)工人或是手工藝人，認(rèn)為青年大學(xué)生與“工匠”二字距離遙遠(yuǎn)。實(shí)際上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)既依靠大批優(yōu)秀的科學(xué)家，也需要各行各業(yè)有一技之長(zhǎng)的大學(xué)生。

（二）工匠精神是企業(yè)生存、發(fā)展的重要保障

在目前，世界上壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3 146家，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)都扎堆出現(xiàn)在這些發(fā)達(dá)國(guó)家呢？原因就是他們都在傳承著一種精神—— 工匠精神！由此看來(lái)，工匠精神是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。

注重工匠精神是德國(guó)制造聞名世界的一大原因，德國(guó)制造的技藝傳承是德國(guó)工匠精神的產(chǎn)物。保時(shí)捷以汽車設(shè)計(jì)者費(fèi)迪南德·保時(shí)捷的姓氏命名。費(fèi)迪南德·保時(shí)捷既是天才的設(shè)計(jì)者，又是保時(shí)捷家企傳奇的締造者。1931年，在斯圖加特，費(fèi)迪南德召集了一批設(shè)計(jì)界的一流天才成立了保時(shí)捷設(shè)計(jì)和研究公司。1951年，76歲的費(fèi)迪南德·保時(shí)捷逝世，他的兒子費(fèi)利·保時(shí)捷全面接管了保時(shí)公司的經(jīng)營(yíng)權(quán)。弗利·保時(shí)捷繼承父親的設(shè)計(jì)天賦，將公司經(jīng)營(yíng)得有聲有色。1972年，保時(shí)捷成功轉(zhuǎn)型為股份公司。保時(shí)捷成功的原因在于，它堅(jiān)持了企業(yè)的工匠精神。

對(duì)我國(guó)企業(yè)來(lái)講，以保時(shí)捷為代表的德國(guó)企業(yè)對(duì)我國(guó)有著重要的借鑒意義。由于工匠精神的缺失，我國(guó)制造業(yè)的發(fā)展存在創(chuàng)新能力不足的問(wèn)題，因此許多企業(yè)學(xué)習(xí)日本的管理的辦法，把松下幸之助等人奉為經(jīng)營(yíng)管理之神。其實(shí)，最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，這種精神就是匠人精神。我國(guó)制造業(yè)承擔(dān)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體和科技創(chuàng)新的重要責(zé)任，如何實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”？培養(yǎng)青年的工匠精神就變得至關(guān)重要。這些高素質(zhì)人才從哪里來(lái)？青年大學(xué)生！

學(xué)校要培養(yǎng)青年大學(xué)生的工匠精神，將“工匠精神”內(nèi)化為追求卓越、不斷精進(jìn)等品質(zhì)，用工匠精神引領(lǐng)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

（三）工匠精神是高校自身生存、發(fā)展的需要

在全面建成小康社會(huì)的新征程中，大學(xué)被賦予了新的歷史使命。高校人才培養(yǎng)的職能規(guī)定了培育大學(xué)生的工匠精神是大學(xué)的內(nèi)在要義。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提出，“把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)”。

2015年新修訂的《高等教育法》第五條規(guī)定了高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

高校的責(zé)任就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，新時(shí)代也給青年大學(xué)生提出了新的使命，“工匠精神”依托工匠存在，而工匠的產(chǎn)生又源于教育?？梢哉f(shuō)，作為制造業(yè)人才輸出基地的高職教育肩負(fù)著中國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的重任。因此要從教育抓起，抓職業(yè)教育，培養(yǎng)專業(yè)型、技能型人才的“工匠精神”，為我國(guó)制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供有用的人才。

青年大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成期是大學(xué)階段，大學(xué)屬于工匠精神培育的黃金時(shí)期，高校應(yīng)把現(xiàn)實(shí)需求與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把工匠精神的培育融入人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

（四）工匠精神是學(xué)生就業(yè)和個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

2021年應(yīng)屆畢業(yè)生到了找工作的季節(jié)，各地校園招聘、秋冬應(yīng)屆畢業(yè)生雙選會(huì)等正轟轟烈烈地進(jìn)行。2021年應(yīng)屆畢業(yè)生將達(dá)到820萬(wàn)人，比2017年的795萬(wàn)畢業(yè)生多出25萬(wàn)人，就業(yè)形勢(shì)還是很嚴(yán)峻的。但各地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“慢就業(yè)”現(xiàn)象越來(lái)越多了。

之所以出現(xiàn)這種情況，有多方面的因素。部分學(xué)生求職后再學(xué)習(xí)不足，不具備勝任工作所需的能力素質(zhì)；有的同學(xué)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力較差，不愿意從基層做起，不愿意動(dòng)手實(shí)踐，而過(guò)于理想化地想去追求“更高質(zhì)量”的就業(yè)；缺乏敬業(yè)精神，對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)度低，就業(yè)不誠(chéng)信。畢業(yè)生“慢就業(yè)”實(shí)際是一種逃避就業(yè)、缺乏職業(yè)精神的表現(xiàn)。不理性的慢擇業(yè)可能發(fā)展成為懶就業(yè)、怕就業(yè)，而企業(yè)在人才招聘時(shí)卻往往強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)、能吃苦、品格”。一個(gè)具備良好職業(yè)精神的人能提高自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，能在未來(lái)的職業(yè)生涯中脫穎而出，取得成功。因此，工匠精神作為一種職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)從業(yè)者的職業(yè)生涯至關(guān)重要[1]。

學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，提高人力資源的附加值，促進(jìn)青年學(xué)生的就業(yè)和未來(lái)職業(yè)的發(fā)展。

二、“課程思政”視域下培育青年工匠精神

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要性，通過(guò)多種途徑和方法切實(shí)有效地培養(yǎng)自身的工匠精神，不僅從思想上重視工匠精神的地位和作用，還要在現(xiàn)實(shí)生活中主動(dòng)踐行工匠精神。在課程思政視域下，培養(yǎng)工匠精神要發(fā)揮專業(yè)課的作用，教師在專業(yè)課的教學(xué)過(guò)程中，要深入挖掘?qū)I(yè)課的工匠精神元素，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的設(shè)定。教師要融合工匠精神教育，使工匠精神內(nèi)化于學(xué)生心中，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的歸屬感和光榮感，激發(fā)其踐行工匠精神的熱情。

（一）重新審視“工匠”的作用與地位

自古以來(lái)，受我國(guó)“士、農(nóng)、工、商”傳統(tǒng)觀念的影響，手工業(yè)者歷來(lái)社會(huì)地位比較低下。在《論語(yǔ)·為政》中記載，子曰：“君子不器”。釋義為：若專攻一才一藝，不可稱為君子。在孔子看來(lái)，只有擁有駕馭各種復(fù)雜事物的能力，才能擔(dān)當(dāng)修身、齊家、治國(guó)、平天下的重任。受到中國(guó)儒家文化的影響，在中國(guó)古代千百年中，“匠人”社會(huì)地位低下，即使擁有天工奇技，也難登大雅之堂。

實(shí)際上，能工巧匠的巨大作用伴隨著人類文明發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程，歷史上的無(wú)數(shù)能工巧匠造就了中華民族在科學(xué)技術(shù)上的世界領(lǐng)先地位。《考工記》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)最早的技術(shù)文獻(xiàn)，記載了春秋時(shí)期六大類、30多個(gè)工種的內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)所達(dá)到的科技及工藝水平。木匠鼻祖魯班精通木匠、石匠、泥瓦匠的技藝，以其獨(dú)特的工匠技藝奠定了基礎(chǔ)，改善和豐富了人們的物質(zhì)文化生活。商高比畢達(dá)哥拉斯早500年發(fā)現(xiàn)了勾股定理，反映我國(guó)古代對(duì)工匠的專業(yè)性、重要性和創(chuàng)造性的重視。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能工巧匠是其中一個(gè)重要的組成部分，能工巧匠在中國(guó)和世界的科技史上留下了濃墨重彩的一筆，形成了我國(guó)獨(dú)特悠久的工匠文化和工匠精神。今天我們從各行各業(yè)中可以窺見(jiàn)工匠的剪影。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。我國(guó)現(xiàn)代涌現(xiàn)出了高風(fēng)林、寧允展、胡雙錢(qián)等國(guó)家級(jí)工匠，他們對(duì)航空工業(yè)、航海工業(yè)、高端電子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了較好的推動(dòng)作用。中國(guó)曾經(jīng)是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)！“工匠精神”不只是浪漫的傳說(shuō)。

現(xiàn)如今更重要的是，大學(xué)生應(yīng)重新審視“工匠”的作用和地位，了解工匠，了解工藝，了解對(duì)工藝精益求精的鉆研精神以及工匠精神對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要作用，走出“君子不器、白領(lǐng)崇拜”的誤區(qū)。

（二）樹(shù)立正確的職業(yè)道德是學(xué)習(xí)工匠精神的前提

工匠精神作為一種職業(yè)精神，屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，是大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立的職業(yè)道德。正如但丁所說(shuō)“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷?！痹谌说囊簧校憻捘芰筒湃A固然重要，這是我們立足社會(huì)的“本”，但是在這個(gè)過(guò)程中，千萬(wàn)不能忽視了品德修養(yǎng)，這是我們做人的“根”。各行各業(yè)都有自身的職業(yè)道德。

愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是一種職業(yè)道德，是一種職業(yè)態(tài)度，是工匠精神的基礎(chǔ)，是任何時(shí)候?qū)θ魏涡袠I(yè)的任何從業(yè)者在任何崗位上最基本的要求?！皭?ài)崗”就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作，“敬業(yè)”就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作?！案梢恍袗?ài)一行”，因?yàn)橐粋€(gè)人只有干一行，愛(ài)一行，才會(huì)忠于職守，不斷鉆研進(jìn)取，才可能樂(lè)于奉獻(xiàn)，追求優(yōu)秀工匠的精神境界。如果沒(méi)有熱愛(ài)，工作便只是謀生手段而已，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，難以取得大成就。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。工匠精神首先的表現(xiàn)就是職業(yè)的幸福感和滿足感。

誠(chéng)實(shí)守信。工匠精神是敬業(yè)奉獻(xiàn)的“價(jià)值升華”，蘊(yùn)含著兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇奉獻(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。任正非和華為公司就是一個(gè)傳奇。1987年，年滿43歲的任正非和5個(gè)同伴集資2.1萬(wàn)元成立華為公司，28年后，華為公司由默默無(wú)聞的小作坊成長(zhǎng)為通信領(lǐng)域的全球領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)問(wèn)及任正非成功的密碼是什么，他的回答是：“堅(jiān)持只做一件事”。

專注，方能精通。專注就是專于其心，一心一意，一次只做一件事，就意味著集中精力，注重目標(biāo)唯一，不輕易為其他誘惑所動(dòng)搖。人的一生只有短短數(shù)十年，在短暫的時(shí)間里唯有把全部精力用在一件事情上，方能做到極致。

“工匠精神”是一種職業(yè)精神，更是一種職業(yè)道德。作為新時(shí)代的青年，學(xué)好專業(yè)知識(shí)固然重要，專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是立身之本，是專業(yè)發(fā)展的基石，而職業(yè)道德的培養(yǎng)同樣也很重要，職業(yè)道德是青年學(xué)生職業(yè)發(fā)展更長(zhǎng)遠(yuǎn)的鑰匙，是團(tuán)隊(duì)合作的試金石，是專業(yè)大廈構(gòu)建的橋梁。因此，學(xué)生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待自己的專業(yè)，培養(yǎng)自身對(duì)職業(yè)的尊重、敬畏、專注、一絲不茍、不投機(jī)取巧等職業(yè)品格，逐漸認(rèn)識(shí)到工匠精神在專業(yè)技能發(fā)展過(guò)程中的重要作用。在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)生要有意識(shí)地養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、專注、精益求精等工匠精神。

（三）實(shí)踐是培養(yǎng)工匠精神的重要途徑

克雷洛夫說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁”。理想只有通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。離開(kāi)實(shí)踐，再美好的想象也不是理想，而是空想。作為一種職業(yè)理想，工匠精神的培養(yǎng)不僅要在課堂上，更要在實(shí)踐中去獲取。

通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽、社會(huì)兼職、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等活動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行不斷探索、創(chuàng)新。學(xué)生應(yīng)積極參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，在比賽過(guò)程中，學(xué)生要增強(qiáng)團(tuán)體意識(shí)和科研探索能力，在解決問(wèn)題中要激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造思維，顯現(xiàn)出創(chuàng)新創(chuàng)造的活力和激情。當(dāng)前很多畢業(yè)生由于缺少企業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，工作后眼高手低，靜不下來(lái)鉆研業(yè)務(wù)，而通過(guò)社會(huì)兼職，可以讓學(xué)生在企業(yè)中去檢驗(yàn)自身所學(xué)，發(fā)現(xiàn)不足。同時(shí)，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)也是培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的一個(gè)方式。實(shí)訓(xùn)室是學(xué)生提高專業(yè)技能、培養(yǎng)“工匠精神”的主要場(chǎng)所，學(xué)生可以通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的實(shí)訓(xùn)，磨煉技能。青年應(yīng)在實(shí)踐中培養(yǎng)吃苦耐勞精神和奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立正確的職業(yè)觀念，切實(shí)踐行工匠精神，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，深入實(shí)踐，深入工廠，到企業(yè)中接觸一線工人，感悟工匠精神。

中國(guó)的未來(lái)屬于青年，民族的未來(lái)也屬于青年。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任重而道遠(yuǎn)，需要鍥而不舍、馳而不息的“工匠精神”。行百里者半九十，道路不可一帆風(fēng)順，廣大青年只要有“工匠精神”的定力，協(xié)力同心、不懈追求，中華民族的偉大復(fù)興指日可待！