劉玉杰,王義學(xué)
(哈爾濱學(xué)院,哈爾濱 150086)
伴隨著“一帶一路”倡議的深入推進(jìn),我國(guó)跨文化國(guó)際交流活動(dòng)日益增多,探索中國(guó)文化對(duì)外傳播的有效路徑變得尤為重要。不同文明之間因交流而多彩,而不同文明之間的交流也是人類進(jìn)步發(fā)展的重要?jiǎng)恿1]。正是因?yàn)榫邆溥@些特征,文明之間才擁有互相交流借鑒的價(jià)值。地域文化不僅承載著不同地域的文化使命,也反映出不同民族文明各自的文化色彩,為對(duì)外漢語教學(xué)提供了生動(dòng)形象的案例和教材。近年來,黑龍江地域文化作為中國(guó)文化重要的組成部分,具有獨(dú)特的文化精神,冰雪文化對(duì)外傳播受到各界關(guān)注。
冰雪文化作為文化大系統(tǒng)范疇內(nèi)的子成員,具有自己獨(dú)特的文化屬性和文化建構(gòu),在文化大家族中有其特殊的位置。從廣義上來講,冰雪文化主要指在冰天雪地的環(huán)境下,當(dāng)?shù)鼐用駨氖律鐣?huì)實(shí)踐的過程中造就的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,并從中獲得的物質(zhì)以及精神層面的力量。從狹義角度上來講,冰雪文化指在冰天雪地的環(huán)境下獲得的精神層面財(cái)富,包括民俗、體育、藝術(shù)等多種形式。冰雪文化不僅反映出當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕榫澳J剑€反映出當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化形式及其包含的物質(zhì)文明和精神文明。
冰雪文化發(fā)展至今,在不同發(fā)展時(shí)期形成了各具特色的精神物質(zhì)財(cái)富,主要由物質(zhì)、精神和信息等三種形式構(gòu)成[2]。
1.物質(zhì)形式的冰雪文化
物質(zhì)形式的冰雪文化資源主要包括冰雪裝備、冰雪建筑、冰雪交通、冰雪藝術(shù)、冰雪景觀、冰雪服飾、冰雪飲食等。黑龍江位于我國(guó)最北端,是冰雪文化的主要形成區(qū)域,擁有豐富的冰雪資源。伴隨著時(shí)代的發(fā)展,在豐富的水資源和寒冷的氣候共同影響作用下,最終造就了神奇的冰雪文化景觀。
2.精神形式的冰雪文化
精神形式的冰雪文化指的是冰雪文學(xué)、冰雪信仰、冰雪娛樂、冰雪運(yùn)動(dòng)等[3]。此類文化形式在冰雪環(huán)境下世代傳承并不斷創(chuàng)新發(fā)展出一系列偉大精神,這些精神往往是對(duì)冰雪文化的高度概括和凝練,是冰雪物質(zhì)文化的集中體現(xiàn),為冰雪文化的傳承發(fā)展提供了堅(jiān)定的精神層面支持??v觀冰雪精神發(fā)展史,不僅能夠感受到人們?cè)诒煅┑刂袏^勇拼搏、頑強(qiáng)抵抗的無畏斗志以及勞動(dòng)人民在惡劣環(huán)境下苦中作樂、堅(jiān)韌不拔的樂觀精神,更能夠感受到人們改造冰雪的勤勞智慧以及在冰雪環(huán)境中形成的正直勇敢、善良淳樸的高尚品格。
3.信息形式的冰雪文化
信息形式的冰雪文化指的是能夠反映出冰雪文化的資料,這其中包括文獻(xiàn)記載、民族習(xí)俗以及民族歌謠等多種形式。黑龍江省信息形式的冰雪文化資源十分豐富,無論是赫哲族等少數(shù)民族的冰雪民俗,還是流傳至今的冰雪歌謠,無一不體現(xiàn)出黑龍江省冰雪文化的發(fā)展與延續(xù)。
冰雪文化是黑龍江省乃至東北地區(qū)人民群眾在不斷與冰天雪地斗爭(zhēng)和建設(shè)的過程中形成的寶貴精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富,這些財(cái)富中承載著厚重的東北地域文化價(jià)值,是千百年來東北地區(qū)人們不斷發(fā)展進(jìn)步的有力見證[4]。將冰雪文化引入對(duì)外漢語教學(xué)中,具有豐富的地域文化教育價(jià)值。
教材的選擇直接影響對(duì)外漢語教學(xué)開展的實(shí)際效果。黑龍江省高校在開展對(duì)外漢語教學(xué)時(shí)需要針對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)際要求,開發(fā)具有地域文化特色的漢語教學(xué)教材。在融入冰雪文化內(nèi)容的教材設(shè)置上,需注重以下幾個(gè)方面:首先,能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的漢語素養(yǎng),滿足學(xué)生未來學(xué)習(xí)和交際需求;其次,應(yīng)與專業(yè)緊密結(jié)合,提高學(xué)生的專業(yè)漢語素質(zhì)和水平,同時(shí)通過地域化教材的引入讓學(xué)生開拓視野,提高綜合素質(zhì);最后,通過冰雪文化的整合,對(duì)外漢語教學(xué)將更具針對(duì)性,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者漢語能力的提高[5]。充分利用黑龍江省的冰雪文化,促進(jìn)廣大漢語學(xué)習(xí)者在冰雪文化的熏陶下感知中華文化,激發(fā)學(xué)習(xí)漢語的興趣和積極性,進(jìn)而有效推動(dòng)對(duì)外漢語教學(xué)的開展,深化學(xué)生對(duì)于中國(guó)不同地域的文化認(rèn)知。
冰雪文化作為黑龍江省的典型地域文化與龍江高校國(guó)際中文教育存在共性關(guān)系,兩者互相影響、不斷適應(yīng),最終獲得共同發(fā)展。冰雪文化作為黑龍江省的地域文化,無論是從內(nèi)容層面還是呈現(xiàn)形式上都是豐富多樣的,是千百年來東北地區(qū)人民不斷與惡劣的自然環(huán)境適應(yīng)、抗?fàn)幍纳鷦?dòng)反映,是東北地區(qū)冰雪精神的重要承載主體,也是能夠融入國(guó)際中文教育的重要精神紐帶,更是促進(jìn)對(duì)外漢語教學(xué)發(fā)展進(jìn)步的重要支持力量。將豐富多樣的冰雪文化融入龍江高校國(guó)際中文教育中來,不僅能夠增加對(duì)外漢語教學(xué)的內(nèi)容深度,豐富漢語教學(xué)的載體,還能夠讓漢語學(xué)習(xí)者了解黑龍江的地域文化,增加學(xué)習(xí)的深度和廣度。此外,將冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)中來,還能夠拓寬漢語教學(xué)的途徑,借助冰雪文化在黑龍江省內(nèi)的文化氛圍增強(qiáng)漢語學(xué)習(xí)的親和力和感染力,讓漢語學(xué)習(xí)能夠真正貼近學(xué)生的實(shí)際生活,讓漢語教學(xué)“活起來”“動(dòng)起來”。
冰雪文化是東北地區(qū)人民群眾長(zhǎng)期以來艱苦奮斗的歷史見證和精神印記,這其中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),不僅是東北人民寶貴的精神財(cái)富,更是漢語學(xué)習(xí)者了解中國(guó)文化、感受文化熏陶的不竭源泉。冰雪文化作為漢語學(xué)習(xí)者了解東北地域文化、學(xué)習(xí)漢語的重要精神來源,能夠更貼近漢語學(xué)習(xí)者的生活,在無形之中讓冰雪文化浸潤(rùn)整個(gè)漢語學(xué)習(xí)過程并以此指引學(xué)習(xí)者感受中國(guó)的地域文化。冰雪文化具有民族性、地域性、多樣性等特點(diǎn)[6],不僅真實(shí)反映了東北人民戰(zhàn)天斗地的奮斗精神和無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是漢語學(xué)習(xí)者了解中國(guó)文化和中國(guó)精神的重要途徑,為龍江高校開展國(guó)際中文教育提供了重要的文化素材。
對(duì)外漢語教學(xué)與黑龍江省冰雪文化之間是互相依存、相互融合的。借助冰雪文化,漢語推廣與文化傳播能夠得到有效促進(jìn),二者具有不可分割的整體性[7]。但是,學(xué)生對(duì)于漢語的學(xué)習(xí)和理解,需要借助文化載體實(shí)現(xiàn)。對(duì)外漢語教學(xué)需要與冰雪文化的物質(zhì)文化、精神文化和信息文化等形式緊密結(jié)合。所以,要充分發(fā)揮冰雪文化作為黑龍江省典型地域文化在對(duì)外漢語教學(xué)中的功能優(yōu)勢(shì)。
冰雪文化在不斷發(fā)展與演變的過程中,與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境相互結(jié)合,衍生出了數(shù)量繁多、形式多樣的物質(zhì)文化和精神文化[8]。冰雪文化是黑龍江省乃至東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及教育不斷發(fā)展最終呈現(xiàn)出的獨(dú)特表達(dá)形式,具有豐富性的特點(diǎn)。冰雪文化的物質(zhì)形式與精神形式,如飲食、建筑、藝術(shù)表達(dá)等,都可以作為對(duì)外漢語教學(xué)的內(nèi)容。在飲食方面,可以將當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘乃岵恕⒓t腸等各類食材引入教學(xué)中;在建筑方面,可以帶領(lǐng)漢語學(xué)習(xí)者游覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)格各異的教堂,現(xiàn)代風(fēng)格的哈爾濱大劇院等;在藝術(shù)表達(dá)上,可以加入芭蕾舞、音樂等表達(dá)形式,讓留學(xué)生感受冰雪文化的魅力。對(duì)冰雪文化的物質(zhì)文化和精神文化的深度挖掘,不僅能夠豐富對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容,也能夠拓寬冰雪文化的傳播渠道。
冰雪文化是人民群眾在長(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)生活中積累創(chuàng)造出來的,是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)久以來政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域的總體表達(dá)和直觀體現(xiàn)。冰雪文化與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娭g的聯(lián)系長(zhǎng)期存在并深刻影響著當(dāng)?shù)厝罕姷纳盍?xí)慣和行為舉止。對(duì)于學(xué)生來說,加深對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕牧私饽軌蛟鰪?qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的親近感,更容易接受、學(xué)習(xí)漢字與中國(guó)文化。而冰雪文化是黑龍江省的典型地域文化,相比于其他地域文化更適合在黑龍江省高校中運(yùn)用。比如,對(duì)于建筑的理解,黑龍江的建筑風(fēng)格各異,有傳統(tǒng)的厚墻民居,也有異域教堂,讓漢語學(xué)習(xí)者在實(shí)地走訪的過程中不斷探索、感知冰雪文化,真正貼近當(dāng)?shù)厝藗兊纳?。通過講解冰雪文化,能夠使學(xué)生真正了解當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情,感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,這也是對(duì)外漢語教學(xué)的重要組成部分。
以冰雪文化為主要載體開展國(guó)際中文教育具有直觀性的特點(diǎn)。冰雪文化運(yùn)用于對(duì)外漢語教學(xué)的直觀性表現(xiàn)在各個(gè)方面[9]。從漢語教學(xué)者到漢語學(xué)習(xí)者,都會(huì)不自覺地成為感知、觀察、體驗(yàn)冰雪文化的主體,冰雪文化蘊(yùn)含的冰雪精神和內(nèi)涵會(huì)在教學(xué)過程中得到全方位的展現(xiàn),最為直接地影響到對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)際效果。而冰雪文化滲透在對(duì)外漢語教學(xué)的方方面面,無論是在物質(zhì)層面還是精神層面都有著豐富的表達(dá)方法和形式。漢語學(xué)習(xí)者長(zhǎng)期浸潤(rùn)在冰雪文化之中,能夠獲得大量學(xué)習(xí)漢語的素材,這就為漢語學(xué)習(xí)者感受中國(guó)文化提供了堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)。比如在飲食文化方面的感知,冰雪文化下的飲食往往以便于保存和攜帶為主要特點(diǎn),外國(guó)留學(xué)生可以通過食物保存方法來感知冰雪文化。而在飲食習(xí)慣方面,黑龍江乃至整個(gè)東北地區(qū)的飲食往往表現(xiàn)得開放多元,近代東北地區(qū)受到世界各國(guó)的文化影響,飲食文化更是豐富多彩、充滿活力。而漢語學(xué)習(xí)者需要走近身處同一地域人們的生活中,才能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐谋┪幕惺堋⒗斫獾酶鼮樯羁?,才能夠更為透徹有效地感悟中?guó)文化。
開展對(duì)外漢語教學(xué),是一個(gè)將外在教育知識(shí)內(nèi)化于心的過程,需要將外部環(huán)境因素和學(xué)生內(nèi)部因素緊密結(jié)合起來,讓兩種因素互相結(jié)合共同發(fā)揮作用。在對(duì)外漢語教學(xué)過程中,不僅要注重理論知識(shí)的運(yùn)用,還應(yīng)將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,將冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)中,使學(xué)生充分理解冰雪文化內(nèi)涵,并積極參與冰雪實(shí)踐活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)踐技能的統(tǒng)一,最終在內(nèi)部因素和外部因素的雙重作用下,實(shí)現(xiàn)漢語教學(xué)的既定目標(biāo)。以冰雪文化作為載體開展對(duì)外漢語教學(xué),能夠最大限度發(fā)揮當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的資源優(yōu)勢(shì),使對(duì)外漢語教學(xué)中的文化教學(xué)不只是停留在課本教材和課堂教育教學(xué)的初級(jí)階段,而是帶領(lǐng)學(xué)生走入社區(qū),走進(jìn)當(dāng)?shù)厝藗冐S富多彩的社會(huì)生活之中。學(xué)生通過探究去感知、領(lǐng)悟隱藏在社會(huì)中的冰雪文化,從而發(fā)揮冰雪文化的重要價(jià)值。此外,學(xué)生還可以在日常交際和衣食住行中感受冰雪文化的魅力,讓黑龍江地域文化真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,發(fā)揮地域文化的優(yōu)勢(shì),為對(duì)外漢語教學(xué)提供文化方面的指引。
對(duì)外漢語教育需要學(xué)校層面、學(xué)習(xí)者個(gè)人興趣和社會(huì)層面共同作用,形成三方合力[10]。而冰雪文化能夠積極調(diào)動(dòng)社會(huì)中的政治資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源,在冰雪文化的協(xié)調(diào)作用下,教育合力的形成也就更為容易。開展對(duì)外漢語教學(xué)需要依托黑龍江省的社會(huì)資源、社會(huì)力量和資源的干預(yù),能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與積極性,漢語對(duì)外的宣傳力和影響力也能夠得到大幅提高,從而取得更好的漢語教學(xué)效果。比如在開展冰雪文化相關(guān)活動(dòng)時(shí),可以組織學(xué)生參與滑雪、冰雕,體驗(yàn)少數(shù)民族民俗文化等系列活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)冰雪文化的認(rèn)知和體驗(yàn)感,發(fā)揮冰雪文化的漢語教學(xué)助力作用。此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般是以學(xué)校為單位,通過學(xué)校的組織和社會(huì)各界力量的支持,再輔以學(xué)生自身對(duì)于冰雪文化的認(rèn)知和參與熱情,形成教育合力,最終實(shí)現(xiàn)提高對(duì)外漢語教學(xué)效果的目標(biāo)。
充分發(fā)掘冰雪文化的物質(zhì)資源和精神資源,將其作為開展對(duì)外漢語教學(xué)的重要載體,通過以下四個(gè)方面將冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)中。首先,開設(shè)具有冰雪文化特色的課程,如東北方言的研究與學(xué)習(xí)、民風(fēng)民俗的研究等;其次,了解黑龍江省名人歷史,如黑龍江省的文化名人和革命志士等;再次,對(duì)民間技藝進(jìn)行搜尋和整理,如赫哲族的魚皮衣等;最后,凝練與發(fā)揚(yáng)冰雪文化蘊(yùn)含的精神,比如不畏艱險(xiǎn)、勇于斗爭(zhēng)等精神。對(duì)外漢語教學(xué)要有針對(duì)性地選擇適合冰雪文化的教育路徑和方法,因人制宜,因材施教,才能取得最佳的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。
利用冰雪文化開展對(duì)外漢語教學(xué),應(yīng)對(duì)冰雪文化基因進(jìn)行深度挖掘,通過對(duì)冰雪文化內(nèi)在基因的發(fā)掘提高地域文化融入國(guó)際中文教育的可行性。在對(duì)外漢語教學(xué)中要進(jìn)一步厘清冰雪文化的歷史發(fā)展邏輯和理論邏輯以及實(shí)踐層面上的邏輯。此外,對(duì)于冰雪文化教學(xué)資源也要做到有意識(shí)地整理、收集與開發(fā),為冰雪文化在龍江高校國(guó)際中文教育中的應(yīng)用與發(fā)展做好鋪墊。要想在對(duì)外漢語教學(xué)中綜合運(yùn)用好冰雪文化資源,應(yīng)提高教師和學(xué)生對(duì)黑龍江冰雪文化資源的認(rèn)知,以此提高冰雪文化對(duì)學(xué)生的感召力和影響力,筑牢冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)的理論基礎(chǔ)。
對(duì)外漢語教學(xué)不僅僅是語言層面的教學(xué),更是文化層面的教學(xué)[11]。地域文化教學(xué)與各語言要素教學(xué)息息相關(guān)。無論對(duì)于教師還是學(xué)生,漢語教學(xué)不僅是各語言要素的教學(xué),更是地域文化融入的教學(xué)。
利用冰雪資源開展對(duì)外漢語教學(xué),對(duì)冰雪文化資源進(jìn)行開發(fā)和利用,以此激發(fā)冰雪文化的精神價(jià)值,助力對(duì)外漢語教學(xué)。首先,加強(qiáng)對(duì)冰雪文化資源的統(tǒng)籌規(guī)劃。根據(jù)對(duì)外漢語教學(xué)目標(biāo)的要求,做好黑龍江省冰雪資源的開發(fā)與規(guī)劃,加大冰雪文化的資源整合,形成冰雪文化與對(duì)外漢語教學(xué)相互結(jié)合的鮮明特色,構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和協(xié)同聯(lián)動(dòng)的冰雪文化利用新格局。其次,抓住冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),健全保障體系。要積極做好冰雪資源的開發(fā)和保護(hù)工作,有效推動(dòng)冰雪資源的挖掘和傳承等工作的落實(shí)。統(tǒng)籌推進(jìn)冰雪文化和對(duì)外漢語教學(xué)之間的融合發(fā)展,加強(qiáng)冰雪文化資源的動(dòng)態(tài)管理,特別是對(duì)開展冰雪文化社會(huì)實(shí)踐的單位以及活動(dòng)項(xiàng)目等實(shí)行規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià),對(duì)于不合規(guī)范的冰雪文化體驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目要及時(shí)整改優(yōu)化。最后,發(fā)揮黑龍江省豐富的冰雪資源優(yōu)勢(shì),打造獨(dú)屬于黑龍江的品牌,發(fā)揮黑龍江省作為我國(guó)極北地區(qū)的冰雪資源優(yōu)勢(shì),加大對(duì)冰雪資源的開發(fā)、維護(hù)和創(chuàng)新,加大與冰雪文化結(jié)合的對(duì)外漢語教學(xué)力度,推出冰雪文化教育精品項(xiàng)目。
利用冰雪文化資源開展對(duì)外漢語教學(xué),需要始終堅(jiān)持循序漸進(jìn)、由淺入深的原則。鑒于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平有所不同,在文化教學(xué)中要針對(duì)不同水平的學(xué)生采取差異化的教學(xué)策略[12]。要想深度開展冰雪文化下的對(duì)外漢語教學(xué),應(yīng)努力促成冰雪文化項(xiàng)目上的合作共建,構(gòu)建以冰雪文化為立足點(diǎn)的教學(xué)體系。要整合龍江冰雪文化資源,優(yōu)化冰雪文化教育協(xié)作銜接機(jī)制,開展“一體化”冰雪文化教育項(xiàng)目研究,搭建冰雪文化資源共享平臺(tái)。此外,還需要政府方面增加財(cái)政投入,打造關(guān)于冰雪文化方面的精品教育項(xiàng)目。高校應(yīng)根據(jù)國(guó)際中文教育面對(duì)的不同群體,定制冰雪文化教育產(chǎn)品,使其更具有個(gè)性化和沉浸感,推動(dòng)龍江冰雪文化特色下的國(guó)際中文教育合作項(xiàng)目的開展,打造品牌和精品項(xiàng)目,加快冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。為更加有效利用冰雪文化教育資源,應(yīng)構(gòu)建共建共享機(jī)制,鼓勵(lì)多方力量聯(lián)合建立開展對(duì)外漢語教學(xué)的冰雪文化資源共享體系,采用多種方式打造冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)資源的共享產(chǎn)品,探索基于網(wǎng)絡(luò)制度的冰雪文化產(chǎn)品研發(fā),包括影視、圖片、音頻等各種表現(xiàn)形式的產(chǎn)品。
利用冰雪文化資源開展對(duì)外漢語教學(xué),應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方式方法。首先,將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和VR等數(shù)字化教學(xué)手段運(yùn)用于冰雪文化的教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中,生動(dòng)再現(xiàn)冰雪文化中蘊(yùn)含的不畏艱辛、勇于進(jìn)取的精神,增強(qiáng)冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)的體驗(yàn)感,讓冰雪文化“活”起來。其次,改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法,加強(qiáng)對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)理論和規(guī)律的認(rèn)知,運(yùn)用互動(dòng)式、情景式等教學(xué)方法提高學(xué)生對(duì)于冰雪文化的感知和認(rèn)同。最后,積極挖掘冰雪文化的精神內(nèi)涵和價(jià)值,發(fā)揮冰雪文化在對(duì)外漢語教學(xué)中的獨(dú)特作用,引導(dǎo)學(xué)生感悟冰雪文化,提高對(duì)外漢語教學(xué)的成效。
在冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中,要使學(xué)生在認(rèn)知、理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生共鳴,才能夠讓冰雪文化及其蘊(yùn)含的精神內(nèi)化于心。所以,將冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)感,創(chuàng)造文化體驗(yàn)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生深刻感受冰雪文化,領(lǐng)略冰雪文化中的風(fēng)土人情,在豐富的冰雪文化資源中感受到地域之美和文化之美,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。
地域文化在漢語國(guó)際推廣中具有獨(dú)特的地位和作用,冰雪文化資源的形成、表現(xiàn)形式以及功能特征,都與對(duì)外漢語教學(xué)目標(biāo)高度契合。因此,高校要積極挖掘當(dāng)?shù)刎S富的冰雪文化資源,在對(duì)外漢語教學(xué)過程中將冰雪文化作為重要的教學(xué)素材,并積極探索冰雪文化融入對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)踐路徑,讓對(duì)外漢語教學(xué)真正“活起來”“動(dòng)起來”。