初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略分析

朱天山

（甘肅省武威第四中學(xué)，甘肅武威 733000）

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)文化的價(jià)值越來(lái)越受到重視。在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”從中可以看出，推動(dòng)文化自信的建設(shè)，提倡傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)的重要性。而初中語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著承上啟下、立德樹(shù)人的重要任務(wù)，是中學(xué)階段學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。通過(guò)有效地融入傳統(tǒng)文化元素，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)的趣味性和吸引力，提高學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作、表達(dá)等語(yǔ)言能力。同時(shí)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，還可以讓學(xué)生了解中國(guó)文化的精髓和特色，幫助他們提升人文素養(yǎng)和審美情趣。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的切入點(diǎn)

（一）博大精深的傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)文化

傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)文化作為滲透的重要切入點(diǎn)，不僅是傳承中華優(yōu)秀文化的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、審美情操和語(yǔ)文修養(yǎng)的有效途徑。傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)文化是我國(guó)歷史和文化的重要組成部分，涵蓋廣泛、博大精深，是中華文化的精髓和瑰寶，具有重要的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀傳統(tǒng)文學(xué)作品，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)知和理解，更能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化的內(nèi)在邏輯，傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛(ài)和傳承意識(shí)。同時(shí)，傳統(tǒng)文學(xué)作品具有豐富的藝術(shù)特征，包括語(yǔ)言、形式、結(jié)構(gòu)、情感等方面。學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)作品的過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略其藝術(shù)之美，更能夠提升自己的審美情操和文學(xué)修養(yǎng)。初中語(yǔ)文教材包含了大量傳統(tǒng)的古詞、古文、小說(shuō)等，這些文學(xué)作品涵蓋了豐富的歷史、文化和哲學(xué)思想。例如，學(xué)生可以通過(guò)《離騷》《詩(shī)經(jīng)》等古典文學(xué)作品感受到中華文化的古老和深厚，也可以通過(guò)《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等小說(shuō)作品領(lǐng)略到中華文化的魅力和博大精深。

（二）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)民俗禮儀文化

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)民俗禮儀文化作為一種重要的文化形式，不僅展示了古代人們的精神面貌，還反映了當(dāng)時(shí)的歷史、文化和社會(huì)背景。在初中語(yǔ)文教材中，涉及春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的課文，比如部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》體現(xiàn)的中秋文化。同時(shí)，傳統(tǒng)民俗禮儀文化在中華文化中扮演著重要的社會(huì)功能，如“趕年集”“祭祖”“飲食文化”等，這些活動(dòng)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》中展現(xiàn)的祭祀的文化，還有八年級(jí)下冊(cè)《社戲》中的社戲習(xí)俗，都反映了我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的文化底蘊(yùn)。此外，初中語(yǔ)文教材中包含了許多與傳統(tǒng)禮儀文化相關(guān)的課文，比如《論語(yǔ)》中的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”等，這些課文反映了古代禮儀觀念和人際交往方式，體現(xiàn)了尊重師長(zhǎng)、友善待人的傳統(tǒng)美德。通過(guò)課文對(duì)傳統(tǒng)民俗禮儀文化的滲透，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，激發(fā)他們的文化自信，同時(shí)也有助于學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀念和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們以傳統(tǒng)民俗禮儀為依據(jù)，形成健康文化生活方式。

（三）百家爭(zhēng)鳴的傳統(tǒng)思想道德文化

中國(guó)傳統(tǒng)思想道德文化是中國(guó)文化的重要組成部分，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透也有著不可替代的作用。初中語(yǔ)文教材包含了許多與傳統(tǒng)思想道德文化相關(guān)的課文，如《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《孟子》等經(jīng)典文化以及儒家、道家、墨家等多元思想的百家文化。如在七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章中，孔子提出的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“吾日三省吾身”等觀念都可以引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度和提高個(gè)人修養(yǎng)，有利于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。還有八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章中的“仁政”“大丈夫之道”“生于憂患”等觀念都可以教會(huì)學(xué)生為人處世的道理，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為頂天立地的大丈夫。此外，還有八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則中表達(dá)的追求精神自由的思想，在如今快節(jié)奏的生活中，對(duì)于學(xué)生思想精神上的凈化作用顯得尤為重要。通過(guò)在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透這些傳統(tǒng)思想文化，可以幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)會(huì)其中的精神內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。同時(shí)，這些傳統(tǒng)思想文化還可以幫助學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性，增強(qiáng)對(duì)中華文化的自豪感和文化自信心，從而更好地弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文明［1］。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略方法

（一）挖掘傳統(tǒng)元素，激發(fā)文化興趣

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化是一個(gè)重要的內(nèi)容，如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化成為教學(xué)中不可或缺的問(wèn)題。而挖掘傳統(tǒng)元素，激發(fā)學(xué)生的文化興趣則是一種有效的方法。挖掘傳統(tǒng)文化元素的意義在于讓學(xué)生對(duì)文化有更深入的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，傳統(tǒng)文化元素具有濃郁的地域文化氣息和歷史文化價(jià)值，這也是需要學(xué)生了解和體驗(yàn)的內(nèi)容。例如部編版八年級(jí)下冊(cè)魯迅的《社戲》是一篇關(guān)于鄉(xiāng)村戲曲的文學(xué)作品，其中包含了豐富的傳統(tǒng)文化元素。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文中的描寫(xiě)，如“鼓槌鏗鏘，銀鐺鳴動(dòng)”“彩旗招展，喇叭嘹亮”等，感受戲曲音樂(lè)的獨(dú)特韻味。同時(shí)，還可以讓學(xué)生通過(guò)觀察文中人物的著裝、言談舉止等，了解傳統(tǒng)戲曲中的禮儀文化。

另外，在挖掘傳統(tǒng)文化元素的同時(shí)，教師還需要在教學(xué)中注重學(xué)生的實(shí)際情況，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)文化多元性的興趣。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究多元文化的本質(zhì)和現(xiàn)象，以及多元文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，教師可以幫助學(xué)生更全面地認(rèn)知和理解文化，從而增強(qiáng)他們的文化自信心和文化認(rèn)同感。此外，教師還可以通過(guò)安排文化交流活動(dòng)、組織文化體驗(yàn)課程等方式，為學(xué)生提供更多接觸和體驗(yàn)不同文化的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化多元性的認(rèn)知和理解。八年級(jí)下冊(cè)部編版課文《安塞腰鼓》就是一個(gè)很好的例子，這篇文章是一篇描寫(xiě)陜北地區(qū)安塞腰鼓舞蹈的文章，文中融合了大量的陜北地方民俗文化元素，如安塞腰鼓舞蹈、陜北民樂(lè)、陜北方言藝術(shù)等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注腰鼓表演中的節(jié)奏、舞步、服飾和道具等細(xì)節(jié)，了解傳統(tǒng)腰鼓文化的基礎(chǔ)知識(shí)，然后再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究腰鼓音樂(lè)的審美價(jià)值和文化意義，以幫助學(xué)生更深入地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神。

（二）創(chuàng)設(shè)文學(xué)情景，豐富文化感知

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)文學(xué)情景是一個(gè)有效的策略，可以幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和文化背景，豐富學(xué)生的文化感知。在這一過(guò)程中，教師需要根據(jù)課文的情境和文化元素，設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中深入體驗(yàn)文學(xué)作品中的文化元素，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。以七年級(jí)下冊(cè)部編版語(yǔ)文教材中周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》為例，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，可以深刻領(lǐng)悟到中國(guó)文化中“清雅自然”的審美特征和“蓮”的象征意義，這些元素都可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景來(lái)深入理解和體驗(yàn)。比如，可以帶領(lǐng)學(xué)生前往校園內(nèi)的池塘或附近的公園，通過(guò)觀察蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境、花朵的形態(tài)特征，讓學(xué)生用心感受蓮花的美和清雅自然的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)“蓮”的理解和感受。

同時(shí)，教師也可以通過(guò)文學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作品情境、角色性格、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的分析，深入理解和感受文學(xué)作品中所傳達(dá)的思想和情感。這種教學(xué)策略不僅可以幫助學(xué)生提高對(duì)文學(xué)作品的審美能力和閱讀能力，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和熱愛(ài)，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化感知［2］。例如，在教學(xué)中，可以組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)閱讀。教師可要求學(xué)生在閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，想象自己置身于水邊，觀賞蓮花的美麗。教師可以提供適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)，營(yíng)造出清新自然的氛圍，幫助學(xué)生更好地感受周敦頤筆下的蓮花之美，通過(guò)多種形式和手段，營(yíng)造出更加豐富的文化氛圍，讓學(xué)生身臨其境，加深對(duì)傳統(tǒng)的“蓮”文化的理解和感受。

（三）品誦經(jīng)典名著，培育文化修養(yǎng)

名著是中國(guó)古代文化的重要組成部分，具有豐富多樣的文化內(nèi)涵和重要的文化價(jià)值，反映了人們對(duì)社會(huì)、人生、道德等問(wèn)題的思考和探索。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)品讀名著可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和感受中華文化的博大精深。此外，名著也是優(yōu)秀文學(xué)作品的代表，其藝術(shù)價(jià)值在文學(xué)史上占有重要地位。通過(guò)深入品讀經(jīng)典名著，不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能培養(yǎng)其審美能力和文學(xué)鑒賞能力，有助于形成良好的人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念。以九年級(jí)上冊(cè)部編版語(yǔ)文教材中的名著導(dǎo)讀材料選取的《水滸傳》教學(xué)為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀《水滸傳》的精彩情節(jié)，采用課堂朗讀、小組朗讀等方式，讓學(xué)生親自感受到經(jīng)典之美，引導(dǎo)其深入挖掘《水滸傳》中的義氣、忠誠(chéng)、孝順等文化元素，這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)這些價(jià)值觀的理解和體驗(yàn)，可以讓學(xué)生更好地認(rèn)同和接受傳統(tǒng)文化。最后，可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考小說(shuō)中的意義和價(jià)值，探索《水滸傳》中的反抗腐敗、維護(hù)公義、愛(ài)民如子等思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)于這些思想的探究，可以讓學(xué)生更好地理解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的精髓，培育傳統(tǒng)文化的思想精神。

（四）連貫古今生活，弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)文明發(fā)展的精髓，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)將其貫穿始終。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要將“古”和“今”有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，通過(guò)連貫古今生活的方式，讓學(xué)生更好地了解和感受傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。同時(shí)，通過(guò)將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，讓學(xué)生了解其內(nèi)涵、價(jià)值和底蘊(yùn)，不僅可以豐富學(xué)生的文化知識(shí)，更能夠提高其道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神的目標(biāo)。以七年級(jí)上冊(cè)的《論語(yǔ)》十二章來(lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》是儒家思想的經(jīng)典著作，而儒家思想一直以來(lái)都在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的地位，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透儒家優(yōu)秀的思想文化，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也有利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想品質(zhì)。

一方面，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比歷史文化和現(xiàn)代社會(huì)文化在思想觀念、行為規(guī)范、人生價(jià)值等方面的異同，并進(jìn)一步分析和思考這些差異產(chǎn)生的原因和意義，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。例如，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》第一章“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：孔子主張的學(xué)習(xí)方式是否仍然適用于當(dāng)今社會(huì)，如何將其運(yùn)用到現(xiàn)代學(xué)習(xí)和生活中。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅可以更加深入地了解傳統(tǒng)文化精髓，還能夠?qū)⑵渑c當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，從而加深對(duì)學(xué)習(xí)的理解。同時(shí)，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比古代和現(xiàn)代社會(huì)中的人物形象和行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在塑造人的修養(yǎng)品德、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步方面的獨(dú)特價(jià)值。通過(guò)這樣的對(duì)比分析，學(xué)生可以更加深入地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，從而真正理解和認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義［3］。

另一方面，教師可以在課堂上運(yùn)用實(shí)例來(lái)講解《論語(yǔ)》的思想，這是一種基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的有效教學(xué)策略。通過(guò)將學(xué)生所處的實(shí)際情境與《論語(yǔ)》中的思想進(jìn)行比較和聯(lián)系，教師可以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用其內(nèi)涵。同時(shí)，這種教學(xué)策略可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，并使其逐漸體會(huì)到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的影響和指導(dǎo)作用。比如，《論語(yǔ)》中有“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”等名句，這些句子所蘊(yùn)含的思想在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有普遍意義。教師可以通過(guò)舉一些例子，比如生活中勤奮學(xué)習(xí)的案例，或者是朋友間相互幫助的案例，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解這些名句的含義以及將這些思想內(nèi)涵貫穿到現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。這樣的做法既可以讓學(xué)生更好地理解和接受傳統(tǒng)文化，同時(shí)也可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用儒家思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神。

三、結(jié)語(yǔ)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的滲透是非常重要的。通過(guò)合適的策略方法，可以使學(xué)生更好地理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化，從而提高文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)。挖掘傳統(tǒng)文化元素、文學(xué)情境教學(xué)、品讀經(jīng)典名著、連貫古今生活等，這些策略方法既可以獨(dú)立使用，也可以相互結(jié)合，使教學(xué)更加靈活和多元化。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透和傳承，不僅可以讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深，更能夠激發(fā)他們對(duì)中華文化的熱愛(ài)和傳承，同時(shí)也能夠?yàn)樗麄兊奈幕孕藕蛧?guó)家認(rèn)同感的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。