潘菲菲,劉 洋,王春桃,周滋霞
(江蘇醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院護(hù)理學(xué)院,江蘇鹽城 224005)
“三全育人”的教育理念,就是全員育人、全過(guò)程育人和全方位育人,是新時(shí)代背景下開展高校思想政治教育、切實(shí)完成“立德樹人”根本任務(wù)的重要教育理念。高職教育要將思政教育工作貫穿教學(xué)的全過(guò)程,完成全方位育人,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以促進(jìn)高職醫(yī)學(xué)院學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向,提高學(xué)生職業(yè)道德,培養(yǎng)可擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的棟梁之材。高職醫(yī)學(xué)院學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展多進(jìn)入醫(yī)療系統(tǒng),承擔(dān)著治病救人的神圣使命,其專業(yè)能力與職業(yè)道德關(guān)乎患者生命健康,十分重要,高職醫(yī)學(xué)院作為醫(yī)學(xué)專業(yè)型人才的重要輸出源,更需關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)。因此,在“三全育人”視域下,高職醫(yī)學(xué)院應(yīng)將“三全育人”理念與教育教學(xué)融合,構(gòu)建職業(yè)道德培養(yǎng)體系,從而全方位、多角度、高深度地開展職業(yè)道德教育,以助力向社會(huì)輸出兼具職業(yè)道德和專業(yè)技能的全面型醫(yī)療職業(yè)人才。
教師本身專業(yè)水平和思政素養(yǎng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德有著重要影響,高職醫(yī)學(xué)院可能存在的育人主體是多元的,不止專任教師,行政崗位工作者也是重要的育人主體,比如學(xué)生輔導(dǎo)員等,也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起德育重任[1]。但絕大多數(shù)高職學(xué)校的專任教師是碩士研究生,行政崗位工作人員主要是本科,博士研究生占比重很小,師資力量薄弱,且對(duì)學(xué)生的思想政治教育關(guān)注不夠,過(guò)分重視學(xué)生專業(yè)課成績(jī),輕視職業(yè)道德培養(yǎng)。由于思政教育本身具有開放性的特征,醫(yī)學(xué)專業(yè)教師在思政教育方面也有不同認(rèn)識(shí),致使教師在授課中不知該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,部分專任教師仍停留于照本宣科式知識(shí)傳授的授課模式,沒有注意醫(yī)學(xué)臨床實(shí)際和醫(yī)療道德教育之間的銜接,無(wú)法激發(fā)學(xué)生職業(yè)情懷,不利于培育職業(yè)道德。因此,無(wú)論從教育者配置、理念,還是從能力等視角出發(fā),目前高職醫(yī)學(xué)院與全員育人間仍有差距。
除了課程中對(duì)職業(yè)道德的教育,課外的部分也是實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育的重要途徑之一,如課下校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的開展、認(rèn)知實(shí)習(xí)的開展等[2]。有的高職不注重校園文化建設(shè),課外實(shí)踐活動(dòng)的安排偏少等,忽略了對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)論壇環(huán)境進(jìn)行治理,導(dǎo)致不良風(fēng)氣在校園內(nèi)擴(kuò)散。在醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的實(shí)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中,有的學(xué)校盲目求快,忽略了與學(xué)術(shù)誠(chéng)信有關(guān)的職業(yè)道德觀指導(dǎo),導(dǎo)致一些學(xué)生存在急功近利、消極懈怠等不良風(fēng)氣,也缺乏從學(xué)業(yè)到就業(yè)的職業(yè)道德教育培養(yǎng)。校園文化存在感不強(qiáng),師生社會(huì)責(zé)任薄弱,職業(yè)認(rèn)同感差,沒有有效地讓職業(yè)道德教育浸潤(rùn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程,這是目前高職醫(yī)學(xué)院存在的一大問題,沒能落實(shí)思政教育,全過(guò)程育人不能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)前高職醫(yī)學(xué)院課程的思政建設(shè)還處在探索期,沒有立足于科學(xué)定位進(jìn)行特色發(fā)展,沒有把醫(yī)學(xué)專業(yè)課程和思想政治教育有機(jī)融合起來(lái),沒有形成特色的職業(yè)道德教育體系。醫(yī)學(xué)是為了人類健康開展的重要事業(yè),一般認(rèn)為,醫(yī)學(xué)職業(yè)的學(xué)生一定要有精湛的專業(yè)技能,因而大多數(shù)醫(yī)學(xué)教師在構(gòu)建課程體系及授課的過(guò)程中,都僅闡述醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí),對(duì)學(xué)生專業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德等方面教育十分欠缺[3]。但實(shí)際上,從希波克拉底誓言入學(xué)第一課開始,這門學(xué)科就昭示著職業(yè)精神與道德才是核心與靈魂。醫(yī)學(xué)知識(shí)與技能教育,是醫(yī)療職業(yè)道德形成的媒介,缺少了職業(yè)道德教育,就缺失了靈魂。目前,很多醫(yī)學(xué)教師都反映專業(yè)課內(nèi)容和思想政治教育結(jié)合不到位,受教育觀念等因素制約,有的專業(yè)教師甚至認(rèn)為職業(yè)道德教育只是思政教師的責(zé)任,都對(duì)學(xué)生思想道德的發(fā)展有嚴(yán)重不利影響,只在思政課上進(jìn)行的道德教育,是不足以達(dá)成全方位育人的。
據(jù)調(diào)查,很多高職醫(yī)學(xué)院的學(xué)生在選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)職業(yè)時(shí),僅僅是出于就業(yè)容易的考慮,認(rèn)為醫(yī)院的收入是較穩(wěn)定的,才選擇了醫(yī)療專業(yè)[4]。就高職醫(yī)學(xué)院教育方面而言,學(xué)生偏好畢業(yè)后有機(jī)會(huì)到城市大中型醫(yī)院就業(yè),不想在基層醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)就業(yè)。許多醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生并沒有意識(shí)到職業(yè)道德是非常重要的,致使學(xué)習(xí)過(guò)程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能學(xué)習(xí),忽略職業(yè)情懷與職業(yè)道德的培養(yǎng)。這些學(xué)生走上臨床工作以后,可能會(huì)缺少對(duì)病人的人文關(guān)懷,造成醫(yī)患關(guān)系矛盾、醫(yī)療質(zhì)量不足等問題。
由于缺乏對(duì)職業(yè)道德教育完成度的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制,也缺乏對(duì)教師進(jìn)行思政教學(xué)實(shí)際狀況的有效督導(dǎo),造成醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教學(xué)改革流于表面[5]。當(dāng)前對(duì)高職醫(yī)學(xué)院職業(yè)道德教學(xué)的評(píng)價(jià),無(wú)論是評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方式或指標(biāo),盡管進(jìn)行了調(diào)整,但它和傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教學(xué)評(píng)價(jià)并沒有太大差異,學(xué)校只知道學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能掌握情況和學(xué)生在專業(yè)知識(shí)授課方面給教師的意見,不知道職業(yè)道德教育的效果,更不能動(dòng)態(tài)跟蹤教師和學(xué)生在課程思政建設(shè)中的參與狀況,開展及時(shí)的監(jiān)管與反饋。這種靜態(tài)性、單一性的“師本”式評(píng)價(jià)模式更不利于實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育。
在“三全育人”的教育大環(huán)境中,課程思政教學(xué)改革給高職醫(yī)學(xué)院思想政治教育改革指出了方向,“三全育人”的教育思想,既要求醫(yī)學(xué)生具有治病救人的專業(yè)技術(shù),還必須有崇高的職業(yè)道德。為了提升學(xué)生的職業(yè)道德,思政教育是必由之路,由于醫(yī)療工作承擔(dān)著救治傷病和促進(jìn)人類健康的重要職責(zé)。為解決目前職業(yè)道德教育中存在的問題,要將“三全育人”的理念貫徹落實(shí)在實(shí)際教學(xué)中,并將“三全育人”的理念完全融入職業(yè)道德培養(yǎng)體系的建設(shè)中[6]。將思政教育融入醫(yī)學(xué)專業(yè)教育,改革醫(yī)學(xué)思政教育,對(duì)于修養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德,減少醫(yī)學(xué)生放棄從業(yè)、提高醫(yī)療工作質(zhì)量均有著極為重要的作用。新時(shí)期高職進(jìn)行“三全育人”的實(shí)踐活動(dòng),既有新時(shí)代高等教育的現(xiàn)實(shí)需求,更是高職實(shí)施高等教育的目標(biāo)與使命。在此背景下,探討如何更好地在高職醫(yī)學(xué)院中融入“三全育人”理念,具有重要而深遠(yuǎn)的理論意義與實(shí)際價(jià)值。
新時(shí)期高職醫(yī)學(xué)院的“三全育人”,需要育人主體在高職醫(yī)學(xué)院教育體系中形成一股有效協(xié)同性力量?,F(xiàn)實(shí)中高職醫(yī)學(xué)院思想教育教師、班主任、輔導(dǎo)員等角色對(duì)高職醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生了直接或間接的影響,自然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)思想認(rèn)知方面的影響。高職醫(yī)學(xué)院思想政治理論課專職教師,擔(dān)負(fù)著學(xué)生學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)等任務(wù),在高職醫(yī)學(xué)院學(xué)生思想政治教育工作中占據(jù)主陣地;專業(yè)學(xué)科教師應(yīng)充分挖掘課程思想政治的教育要素,在課程教學(xué)中融入職業(yè)道德教育內(nèi)容;輔導(dǎo)員作為高職醫(yī)學(xué)院學(xué)生日常工作的角色,貼近生活的教導(dǎo)常常能取得事半功倍的育人效果;負(fù)責(zé)教育教學(xué)管理與服務(wù)工作的教職工,則可在本職工作中找到開展職業(yè)道德教育工作的切入點(diǎn),主動(dòng)與其他教師合作,做好思想政治工作。
高職校園應(yīng)創(chuàng)造具有職業(yè)道德教育特色的校園文化氛圍,積極開展與職業(yè)道德相關(guān)的文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如情景式職業(yè)體驗(yàn)、尋訪職業(yè)道德模范等。招生就業(yè),社團(tuán)、團(tuán)委和其他部門則要注重“實(shí)踐育人”,同課程教育相配合,融合思想政治教育實(shí)踐資源,不斷豐富育人方式。社會(huì)實(shí)踐是一種有效提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)能力的方法,是促進(jìn)高職思政理論課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系的有效途徑,學(xué)生們?cè)趯?shí)際工作中進(jìn)行實(shí)踐,可以增強(qiáng)職業(yè)道德,受到先進(jìn)思想的熏陶。高職與用人單位之間存在著一定的信息不對(duì)稱,導(dǎo)致高職對(duì)畢業(yè)生的管理也面臨諸多挑戰(zhàn)。在“三全育人”視域下,步入社會(huì)之初,學(xué)生仍應(yīng)處于“全過(guò)程育人”的教育中。要想使思想政治教育與就業(yè)相結(jié)合,就必須注重對(duì)高職醫(yī)學(xué)生的繼續(xù)教育。比如可采取返校活動(dòng)和校友交流等方式,不斷引導(dǎo)學(xué)生塑造職業(yè)道德。也可通過(guò)問卷調(diào)查或訪談等方式,了解醫(yī)療單位對(duì)于人才職業(yè)道德的需求和培養(yǎng)方式,以便有的放矢地為職業(yè)道德培養(yǎng)服務(wù)。
專業(yè)課程作為高校整個(gè)課程體系的重要組成部分,其核心地位不言而喻。一方面,高校、院系應(yīng)有的放矢,多渠道、多層次開展醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師職業(yè)道德教學(xué)專題系統(tǒng)培訓(xùn),有助于教師建構(gòu)課程職業(yè)道德概念框架,指導(dǎo)教師改變教學(xué)理念,把職業(yè)道德建設(shè)納入醫(yī)學(xué)專業(yè)課堂[7]。同時(shí),還應(yīng)積極組織學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng),通過(guò)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式提高教學(xué)效果,完成“立德樹人”根本任務(wù)。專業(yè)課教師要積極和思政課教師溝通,避免職業(yè)道德教育內(nèi)容的冗余,真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量德育。要把專業(yè)課程和思想政治教育有機(jī)融合起來(lái),高職院校需要從戰(zhàn)略的高度,深入推進(jìn)課程思政教學(xué)改革,形成有體系的一整套頂層設(shè)計(jì),從頂層設(shè)計(jì)上全面、系統(tǒng)、具體地加以引導(dǎo)。
為促進(jìn)職高醫(yī)學(xué)院職業(yè)道德教育達(dá)到全過(guò)程、全方位育人之目的,就要有一個(gè)好的校園文化環(huán)境。首先,要建立和完善校園文化制度,在中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引下,創(chuàng)建自己的校園特色文化等,加強(qiáng)校園文化宣傳,并且潛移默化地把職業(yè)道德教育融進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生,可將職業(yè)道德教育融入軍訓(xùn)及迎新活動(dòng)中,弘揚(yáng)和宣傳與醫(yī)療人員職業(yè)道德有關(guān)的風(fēng)氣,增強(qiáng)宣傳作用。此外,還要?jiǎng)?chuàng)建職高醫(yī)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)育人的環(huán)境,努力打造一批對(duì)青年職高學(xué)生有影響的新媒體平臺(tái),推出一批新媒體原創(chuàng)產(chǎn)品,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、參與職業(yè)道德建設(shè)中。
評(píng)價(jià)與考核是對(duì)職業(yè)道德教育成果的檢驗(yàn),合理的考評(píng)體系能有效促進(jìn)職業(yè)道德教育的貫徹落實(shí)。首先,要將職業(yè)道德納入人才評(píng)價(jià)體系中,一個(gè)合格的醫(yī)學(xué)人才必須要有合格的職業(yè)道德。從評(píng)價(jià)者角度出發(fā),應(yīng)構(gòu)建以學(xué)校教師、企業(yè)專家和學(xué)生為主體,患者及其他人員多維度參與的模式。評(píng)價(jià)方式可以采用量表評(píng)價(jià)、教師評(píng)語(yǔ)、學(xué)生互評(píng)、病患評(píng)價(jià)和專家評(píng)價(jià)等。此外,對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及內(nèi)容也要持續(xù)改進(jìn),對(duì)評(píng)價(jià)者也需要進(jìn)行定時(shí)定點(diǎn)的考核,確保評(píng)價(jià)結(jié)果真實(shí)客觀。要依據(jù)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的具體成果及時(shí)進(jìn)行記錄和褒獎(jiǎng),評(píng)優(yōu)評(píng)先,激發(fā)學(xué)生動(dòng)力,保證職業(yè)道德教育確有成效。
“三全育人”的教學(xué)理念為高職醫(yī)學(xué)院學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)提供了新視域、新思路。目前,高職醫(yī)學(xué)院學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)存在著道德教育師資力量薄弱、課外職業(yè)道德教育活動(dòng)缺乏、課程體系中職業(yè)道德教育涉及較少、學(xué)生關(guān)注度不足、缺乏考評(píng)機(jī)制等問題。“三全育人”理念的提出與落實(shí)對(duì)解決這些問題意義深遠(yuǎn),在“三全育人”視域下,高職醫(yī)學(xué)院要建設(shè)專兼協(xié)作的師資團(tuán)隊(duì),課上課下并重、學(xué)業(yè)就業(yè)齊抓,并完善道德教育教學(xué)課程設(shè)計(jì),致力形成全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的道德教育體系,同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造職業(yè)道德培養(yǎng)的文化環(huán)境,增加關(guān)注度,并輔以合適的考核評(píng)價(jià)體系,形成職業(yè)道德培養(yǎng)的合力。